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第20頁/共20頁2022-2023學(xué)年河南省豫南名校高一上學(xué)期期中聯(lián)考語文考生注意:1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修上冊第一、二、三單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:文學(xué)作為人類的一種個(gè)性化創(chuàng)造活動(dòng)和結(jié)果,具有鮮明的主體性,要體現(xiàn)創(chuàng)作主體的情感、思想、意志和愿望。從審美心理學(xué)的角度來看,創(chuàng)作主體的生存境遇必然會(huì)影響其審美判斷,從而影響其創(chuàng)作風(fēng)格?,F(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活絕不是藝術(shù)家的敵人,它造成痛苦和失望,但對(duì)于藝術(shù)激情的產(chǎn)生來說,這恰恰是必要的準(zhǔn)備。正如我國古代文學(xué)批評(píng)家劉勰所言:“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然?!币虼?,建安風(fēng)骨所透露出的悲涼慷慨之氣使人觸目驚心,其憂郁悲涼之感讓人心緒顫動(dòng)?!翱犊匀螝?,磊落以使才。造懷指事,不求纖密之巧;驅(qū)辭逐貌,唯取昭晰之能:此其所同也。”劉勰的這段話可謂是對(duì)建安文士創(chuàng)作情感的最好描述。生存的困境與精神的迷惘,這雙重困境必然會(huì)在建安文士們的審美情感上留下深刻的痕跡。審美肇源于人的自我實(shí)現(xiàn)。人的自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn),就會(huì)使審美主體相應(yīng)地產(chǎn)生不同的審美情感,從而分別給予不同的審美判斷和評(píng)價(jià)。崇高作為反映人生命價(jià)值和意義的審美意識(shí)形態(tài)之一,與審美主體自身因素(生活經(jīng)歷、思想性格等)以及在審美過程中與審美客體的關(guān)系是密不可分的。頻繁的戰(zhàn)亂和疾疫毫不留情地剝奪了大批建安文士的生命,“昔年疾疫,親故多離其災(zāi)。徐、陳、應(yīng)、劉,一時(shí)俱逝,痛可言邪!”(曹丕《與吳質(zhì)書》)如果說生命在瞬間的消逝只是一種命運(yùn)的劫數(shù),或是順應(yīng)自然規(guī)律的話,那么精神價(jià)值的失衡和無所皈依就更促使文士們對(duì)人的生存價(jià)值和意義進(jìn)行思考。一方面,正是人們面對(duì)戰(zhàn)爭的摧毀強(qiáng)力,感覺生命的存在力量在它面前不堪一擊;另一方面社會(huì)價(jià)值的整體失衡,可以說又毫不留情地給了人們本已脆弱的靈魂以沉重一擊,他們所做出的種種抗?fàn)?、追求是毫無意義的渺小。崇高體驗(yàn)大都是藝術(shù)家遭受心理挫折時(shí)的異常體驗(yàn)。在自然界的外物面前,不管是數(shù)學(xué)的還是力學(xué)的巨大或宏偉,都首先給藝術(shù)家以威懾和震撼,迫使他自慚形穢,反躬自問:在如此蒼茫的宇宙中,作為如此渺小的生物,我的存在是否太可悲、太可笑、太脆弱,不值一提?因此,我們可以說建安時(shí)期的戰(zhàn)亂、疾疫和人們精神世界的價(jià)值失衡是崇高感產(chǎn)生的契機(jī)。至此,建安文學(xué)所體現(xiàn)出來的崇高感就不難理解了:明凈的大自然與錯(cuò)綜復(fù)雜、骯臟丑惡的社會(huì)人事形成鮮明對(duì)比,此時(shí)文士們極易領(lǐng)悟山川草木之不朽和個(gè)體生命之卑微,便不由自主地升騰起崇高的愿望,從而努力把有限的自我融入無限的宇宙天地之中。在對(duì)物質(zhì)不滅而人生短促的崇高(審美)體驗(yàn)中,一股浩然正氣不可遏制地沖擊著作家的心靈,激發(fā)他們的人格力量和向上的決心去與巨大猙獰的外物抗衡,以超越挫折,最終實(shí)現(xiàn)“我”(人格力量)的升華,使“我”獲得非凡的能力和意料不到的觀世高度。(摘編自吳巧云《建安風(fēng)骨的美學(xué)闡釋》)材料二:“風(fēng)骨”屬于中國傳統(tǒng)的文論范疇,它既可以用作文學(xué)批評(píng),也適用于書畫、人物的品鑒。在中國的文論范疇中,“風(fēng)骨”體現(xiàn)為情志和思想的剛健正氣之力。以此觀照雪萊的詩歌,發(fā)現(xiàn)雪萊《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》等詩作中所蘊(yùn)含的崇高正氣之力恰好與此相通,從而揭示出中國文論與西方詩學(xué)在某些層面上的可通約性。黃侃《文心雕龍·札記》釋“結(jié)響凝而不滯”句,指出“凝者不可轉(zhuǎn)移,聲律以為貴”,聲律調(diào)暢而凝練,文章讀起來就鏗鏘有力。因而,形成了文章聲律美的效果?;跐h字的單音節(jié)現(xiàn)象和齊梁以來的“四聲說”,構(gòu)成了中國詩歌或激越高昂、或沉郁蒼涼、或簡淡清亮的聲律特色。而英詩在音節(jié)的輕重和音步的長短錯(cuò)位中也形成了詩歌獨(dú)特的聲律美。韻律在英詩中的植入,形成了英詩的多重音象。雪萊尤為推崇培根文章中波瀾壯闊的聲韻,認(rèn)為它超出了人心的局限,帶著人的心靈一塊傾瀉,涌現(xiàn)它與之共鳴的宇宙萬象。在雪萊的詩作中,因其情感的奔放與韻律的短促有力的和諧統(tǒng)一,形成了詩歌聲律的鏗鏘有力,從而使得詩歌呈現(xiàn)出一種磅礴的氣魄,如他的《西風(fēng)頌》就體現(xiàn)了這種特色。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種聲律鏗鏘有力的詩歌在雪萊詩作中既非個(gè)別,也非偶然。《西風(fēng)頌》固然是此中的一個(gè)代表,但除此之外,像《頌歌》《蒼天頌》《云》《致云雀》等,都是聲律鏗鏘、節(jié)奏明快的名篇。尤其是《致云雀》,雪萊以飽滿的激情和充滿張力的語言,寫出了詩人內(nèi)心的激情和高昂的斗志,體現(xiàn)了聲律的調(diào)暢凝練。這正與劉勰《風(fēng)骨》中所說的“結(jié)響凝而不滯”相通約,展現(xiàn)出“風(fēng)骨”的聲律特色。雖然雪萊追求詩歌的自然成文,但是追求詩歌寫作的自然性并不拒斥對(duì)語言的錘煉。雪萊也是在不斷修改自己作品中,完成其詩篇對(duì)雄壯偉力的表現(xiàn),并非全憑最初的靈感。他在《詩之辯護(hù)》中指出,語言、形式等諸多因素是組成廣義詩歌的素材。而對(duì)于狹義的詩歌而言,正是語言,尤其是具有韻律、力量語言的特殊配合,才創(chuàng)造出無上威力的詩歌。他認(rèn)為倘若詩歌文辭使用妥當(dāng),就猶如“火星”“原子”,充滿了精神,飽含電光。這正與“風(fēng)骨”的“剛健既實(shí),輝光乃新”具有屬性上的相似。此外,雪萊在《解放了的普羅米修斯》等詩篇中,由于其鮮明的抗?fàn)幮?、昂揚(yáng)的斗志及其樂觀的精神風(fēng)貌,也營造出了詩歌“風(fēng)骨”高昂剛健的格調(diào)。在雪萊的一些抒情詩中,這種格調(diào)表現(xiàn)得尤為明顯。希臘神話是雪萊詩作題材的主要來源,雪萊對(duì)希臘神話的崇高形象情有獨(dú)鐘。這些富有力量的神話形象經(jīng)過雪萊天才詩情的改造,從而具有了現(xiàn)代精神。雪萊《阿波羅之歌》中對(duì)阿波羅的陽剛形象加以贊美,詩中的阿波羅象征著光明和正義,那些有奸偽、欺詐的惡念的人都對(duì)阿波羅敬畏三分。因而詩歌的高昂格調(diào)就在正與反、光明與黑暗的對(duì)比中突顯出來。阿波羅與黑暗、邪惡的斗爭,揭示了勝利的可能,預(yù)言著最后光明的降臨。因而,馬克思又稱雪萊為預(yù)言者。(摘編自李瑋瑋《雪萊詩歌的中國闡發(fā)研究——論雪萊詩歌的“風(fēng)骨”特色》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文學(xué)是一種個(gè)性化的表達(dá),它具有強(qiáng)烈的主體性,創(chuàng)作主體能夠借助文學(xué)“感物吟志”,抒發(fā)自己的思想情感。B.詩人的審美判斷、創(chuàng)作風(fēng)格與其生存境遇密切相關(guān),現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦和失望往往能夠激發(fā)出詩人的創(chuàng)作激情。C.創(chuàng)作主體在自我實(shí)現(xiàn)中形成審美體驗(yàn),主體的審美情感不同導(dǎo)致其自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn),審美判斷與評(píng)價(jià)也不同。D.我國的詩歌追求聲律美,漢字中的單音節(jié)現(xiàn)象和齊梁以來的“四聲說”,為我國詩歌呈現(xiàn)聲律美提供了可能性。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.建安時(shí)期的文人認(rèn)為自己在戰(zhàn)亂、疾疫面前所做出的種種抗?fàn)帯⒆非蠖际呛翢o意義的,他們選擇消極避世,來逃避現(xiàn)實(shí)。B.雪萊借鑒中國文論中的“風(fēng)骨”特色,使自己的作品蘊(yùn)含崇高正氣之力,這也證明中國文論與西方詩學(xué)是有相通之處的。C.培根追求文章的音律美,雪萊亦是如此,他在《致云雀》中大膽嘗試,植入音律,使詩歌達(dá)到聲律鏗鏘、節(jié)奏明快的效果。D.雪萊在創(chuàng)作中善于借用希臘神話的相關(guān)題材,他創(chuàng)作的詩篇《解放了的普羅米修斯》《阿波羅之歌》都預(yù)言了未來的勝利。3.下列選項(xiàng),最能體現(xiàn)建安文學(xué)“慷慨悲涼之氣”的一項(xiàng)是()A.“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!保ú懿佟遁锢镄小罚〣.“乘輦夜行游,逍遙步西園。雙渠相溉灌,嘉木繞通川?!保ú茇А盾饺爻刈鳌罚〤.“翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。”(曹植《洛神賦》)D.“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)?!保ɡ畎住缎葜x朓樓餞別校書叔云》)4.雪萊詩歌的特色與我國傳統(tǒng)文論中的“風(fēng)骨”特色有相通之處,請結(jié)合材料二簡要分析。5.面對(duì)險(xiǎn)惡的政治環(huán)境,魏晉詩人劉楨用下面這首詩來勸勉自己的堂弟,同時(shí)也是在自我勸勉。請結(jié)合材料一,簡要分析這首詩是如何體現(xiàn)出崇高感的。贈(zèng)從弟(其二)亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹[注]凝寒?松柏有本性。[注]罹:遭遇。【答案】1.C2.C3.A4.①雪萊注重詩歌的音律美,他的詩歌聲律鏗鏘有力,表現(xiàn)出其內(nèi)心的激情和高昂的斗志,體現(xiàn)了聲律的調(diào)暢凝練,展現(xiàn)出“風(fēng)骨”的聲律特色。②雪萊注重對(duì)語言的錘煉,力求詩歌文辭使用妥當(dāng),表現(xiàn)出其詩篇的雄壯有力,與“風(fēng)骨”的“剛健既實(shí),輝光乃新”相似。③雪萊詩歌的格調(diào)高昂剛健,其詩歌中鮮明的抗?fàn)幮?、昂揚(yáng)的斗志及其樂觀的精神風(fēng)貌,營造出了詩歌“風(fēng)骨”高昂剛健的格調(diào)。5.①詩中的松樹挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋,這與現(xiàn)實(shí)生活中錯(cuò)綜復(fù)雜、骯臟丑惡的社會(huì)人事形成鮮明對(duì)比。詩人從松樹身上感受到其堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫而改變本性的精神,升騰出崇高的愿望,努力將自我與松樹的形象融為一體。②詩人在對(duì)松樹的審美體驗(yàn)中,形成一股浩然正氣,這股浩然正氣激發(fā)他的人格力量和向上的決心去與丑惡的現(xiàn)實(shí)抗衡,以超越挫折,最終實(shí)現(xiàn)人格力量的升華,使詩人獲得非凡的能力和意料不到的觀世高度?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。C.“……導(dǎo)致其自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn)”錯(cuò)誤,原文是“人的自我實(shí)現(xiàn)的不同表現(xiàn),就會(huì)使審美主體相應(yīng)地產(chǎn)生不同的審美情感,從而分別給予不同的審美判斷和評(píng)價(jià)”,因果關(guān)系顛倒。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“他們選擇消極避世,來逃避現(xiàn)實(shí)”錯(cuò),“因此,我們可以說建安時(shí)期的戰(zhàn)亂、疾疫和人們精神世界的價(jià)值失衡是崇高感產(chǎn)生的契機(jī)”,原文的意思是說建安文人以戰(zhàn)亂、疾疫和人們精神世界的價(jià)值失衡為契機(jī),在他們的作品中體現(xiàn)了崇高感。B.“雪萊借鑒中國文論中的‘風(fēng)骨’特色”錯(cuò)誤,原文是“在中國的文論范疇中,‘風(fēng)骨’體現(xiàn)為情志和思想的剛健正氣之力。以此觀照雪萊的詩歌,發(fā)現(xiàn)雪萊《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》等詩作中所蘊(yùn)含的崇高正氣之力恰好與此相通”,選項(xiàng)說法于文無據(jù)。D.“《解放了的普羅米修斯》《阿波羅之歌》都預(yù)言了未來的勝利”錯(cuò)誤,材料只說《阿波羅之歌》預(yù)言了未來的勝利,沒有信息表明《解放了的普羅米修斯》也預(yù)言了未來的勝利。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。B.是在表現(xiàn)詩人游玩芙蓉池時(shí)輕松愉快的心情。C.是對(duì)洛神容貌儀態(tài)的描寫。D.是李白對(duì)友人和自己文章的評(píng)價(jià)。這三項(xiàng)都不能體現(xiàn)建安文學(xué)“慷慨悲涼之氣”。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生提取和概括主要信息的能力?!霸谘┤R的詩作中,因其情感的奔放與韻律的短促有力的和諧統(tǒng)一,形成了詩歌聲律的鏗鏘有力,從而使得詩歌呈現(xiàn)出一種磅礴的氣魄”,我國傳統(tǒng)文論中的“風(fēng)骨”講究“聲律調(diào)暢而凝練,文章讀起來就鏗鏘有力。因而,形成了文章聲律美的效果”,據(jù)此可知,雪萊注重詩歌的音律美,他的詩歌聲律鏗鏘有力,表現(xiàn)出其內(nèi)心的激情和高昂的斗志,體現(xiàn)了聲律的調(diào)暢凝練,展現(xiàn)出“風(fēng)骨”的聲律特色。“雖然雪萊追求詩歌的自然成文,但是追求詩歌寫作的自然性并不拒斥對(duì)語言的錘煉。雪萊也是在不斷修改自己作品中,完成其詩篇對(duì)雄壯偉力的表現(xiàn)”,雪萊注重對(duì)語言的錘煉,力求詩歌文辭使用妥當(dāng),表現(xiàn)出其詩篇的雄壯有力,與“風(fēng)骨”的“剛健既實(shí),輝光乃新”相似。“此外,雪萊在《解放了的普羅米修斯》等詩篇中,由于其鮮明的抗?fàn)幮?、昂揚(yáng)的斗志及其樂觀的精神風(fēng)貌,也營造出了詩歌‘風(fēng)骨’高昂剛健的格調(diào)”可知,雪萊詩歌的格調(diào)高昂剛健,其詩歌中鮮明的抗?fàn)幮?、昂揚(yáng)的斗志及其樂觀的精神風(fēng)貌,營造出了詩歌“風(fēng)骨”高昂剛健的格調(diào)。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。題干給出的古詩材料通俗易懂,考生應(yīng)先通讀全詩,整體把握這首詩的思想內(nèi)容,然后根據(jù)材料一第三段和第四段的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。首先理解詩歌內(nèi)容。這首詩看似詠物,實(shí)為言志,借青松之剛勁,明志向之堅(jiān)貞。起首二句,即以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思,風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿態(tài),用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲。又以“谷中”映襯“山上”,更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。三四兩句則加強(qiáng)了抒情的氛圍,兩個(gè)“一何”強(qiáng)調(diào)詩人感受的強(qiáng)烈,一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩人的感情傾向。五六兩句,由風(fēng)勢猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜,由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正,越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。松樹和環(huán)境的對(duì)比也更分明,而松樹品性的價(jià)值也更加突現(xiàn)出來。最后兩句由表層到深層,把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性,以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒,是因?yàn)橛袌?jiān)貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。然后根據(jù)文本中“明凈的大自然與錯(cuò)綜復(fù)雜、骯臟丑惡的社會(huì)人事形成鮮明對(duì)比,此時(shí)文士們極易領(lǐng)悟山川草木之不朽和個(gè)體生命之卑微,便不由自主地升騰起崇高的愿望,從而努力把有限的自我融入無限的宇宙天地之中”“在對(duì)物質(zhì)不滅而人生短促的崇高(審美)體驗(yàn)中,一股浩然正氣不可遏制地沖擊著作家的心靈,激發(fā)他們的人格力量和向上的決心去與巨大猙獰的外物抗衡,以超越挫折,最終實(shí)現(xiàn)‘我’(人格力量)的升華,使‘我’獲得非凡的能力和意料不到的觀世高度”分析本詩即可。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。月光下蔡?hào)|①她到得比我早。隔著窗子端詳她的側(cè)影,利落的短發(fā),干凈的墨綠色針織衫,背是挺直纖瘦的,我心里踏實(shí)了些。快走到座位時(shí),她轉(zhuǎn)過頭來,在這個(gè)時(shí)空里,她依然記得我的腳步聲,有一個(gè)瞬間我像墜入昏暗的深海,四周是真空般的寂靜。②小姨,你有白頭發(fā)了。這句話脫口而出,暗地里埋怨自己不會(huì)說話,隨之卻發(fā)現(xiàn),我倆聳起的肩膀都松開了。③六角托盤擎過來兩杯茶,透明杯子里綠瑩瑩的,薄片正舒展成葉子,有的芽頭朝上,立于水中,有的緩緩落下,躺在杯底。她倒吸一口氣,贊嘆說真好看,一邊卻說,不用來這類地方,在哪里說話不是說。④她還那么愛美,拿起手機(jī)拍杯中碧色,我趁機(jī)細(xì)看她的樣子。長白發(fā)了,眉心文刻著深深的豎紋,但比起同齡人來她仍顯得年輕。不光是體態(tài)的年輕感,她精神頭看上去也不錯(cuò)。她的眼睛一點(diǎn)也不黯淡,眼神里充滿對(duì)此刻和未來的熱情。⑤幾棵散尾葵,幾株馬醉木,室內(nèi)就幻化出一片清新的小森林,看多了,也覺得不過是一種嶄新的流俗。她看看四周,說,我住宿舍,連個(gè)坐的地方都沒有,不然就叫你過去了。我低下頭,喉嚨一陣發(fā)緊,知道她想認(rèn)認(rèn)我家的門,但久居城市已不適應(yīng)具有速度感的親昵,哪怕我們曾經(jīng)那么熟悉,哪怕今天看她一眼我就聽見心底的聲音,如之前的某個(gè)人生階段,現(xiàn)在的我也需要她。⑥我曾為我媽感到些許遺憾,老天爺偏心,小姨才是姐妹中長得最好看的那一個(gè)。有她在的時(shí)候,我眼睛挪不開,偷偷盯著她看,仰慕她俏麗的單眼皮和飛揚(yáng)的長眉,還有月光一般的皮膚。一度不知怎么形容那細(xì)白若有光的皮膚,比雪色柔和,比奶脂透亮,我甚至分不清楚,月光是從天上落下來的,還是從她臉上輕輕蕩漾出來的。我和她年齡相差十幾歲,輩分上她高我一輩,但我們親密得更像姐妹。⑦杏煙河是我倆的嬉游之地。在那里,你知道四季是怎么到來和退出的。月光下,杏樹枝根根分明,投在地上的影子也是瘦的,疏疏淡淡干凈的幾筆,忽如一夜,水邊堆滿熱鬧的花影,抬頭一看,干枯的樹枝上冒出密密的杏花,酸脹的春天舒暢了。接著,白天長了,細(xì)細(xì)窄窄的河流變寬了,充足光照中,樹葉的綠厚了一層,又厚了一層,蟬聲在濃綠中突然靜默又驟然響起,她喜歡說,一大早天就這么藍(lán),中午得熱成什么樣!當(dāng)河邊的色彩變得豐富,夏天就過渡到了秋天,毛衣上的靜電噼里啪啦的。到了深秋時(shí)節(jié),河水分外沉靜,風(fēng)掠過,幾朵云從水里浮起來。我們用紙片疊小船和飛機(jī),任由它們隨水流走,我們百無聊賴地躺著,看到英俊的狼狗把吃不完的骨頭埋進(jìn)土里,然后永遠(yuǎn)地忘記了。⑧她說,你長大了,我是變老了。我看著她,說,小姨你哪里老,氣色比我強(qiáng)。她笑笑,說心還沒老。我注意到,她拿起紙巾把桌上的水漬抹干凈,沒有水漬也來回抹,這或許是過往從事某個(gè)職業(yè)的印記。她說,這些年奔走多地,最早做保潔,后面跟古法經(jīng)絡(luò)的傳承人學(xué)習(xí),專治亞健康,也做過老板的住家保姆,干活麻利,其他時(shí)候笨笨的就行,雇主要管理,她不想走太近,就注意保持距離感,包吃住挺好,手里一直有活錢,只是跟坐牢一樣不自在,半年就辭掉了。我問她現(xiàn)在靠什么吃飯,她說,前幾年開始做育嬰和產(chǎn)后康復(fù),就是伺候月子,熬夜免不了的。⑨她說,跟你媽一直有聯(lián)系,她剛得心臟病那年我回去看她,問起你來,說早出來上班了。她等著我也說點(diǎn)什么。到底在外生活多年,自覺遵守新禮節(jié),不主動(dòng)打聽私事。但她的眼神是急切的,是與比較和窺探無關(guān)的,單純地想知道我過得好不好。⑩茶已經(jīng)放涼。她站起來,說沙發(fā)窩得人難受,出去溜達(dá)溜達(dá)。我跟著她往外走,像一下子回到了多年前。這一刻,我辨認(rèn)出胸口突然涌上來的熱流是什么,是慶幸,慶幸在我能理解更復(fù)雜的人世時(shí),還有機(jī)會(huì)跟她相見。?推開門,尚未匯入人流中,我們像被什么撞了一下。不知道哪條街的桂花開了,金桂的香那么重,風(fēng)都吹不動(dòng),空氣變得很稠密,站在里面,一下子就被花香染了一身。不似幽冷的蘭花香,飄飄忽忽,閃躲著什么,桂香濃郁,強(qiáng)烈,無所保留地讓空氣達(dá)到了飽和狀態(tài),香味像是凝結(jié)成一滴滴水珠般,落得到處都是。?灑水車緩緩走過,噴出的水流落在路面和路旁的綠化帶上。她指著前方說,快看快看。我循著她的視線,看見一道小小的彩虹,陽光和水滴造就了它,缺了小半邊,依然夢幻鮮艷。?在飯店門口的臺(tái)子上,她拿起菜牌翻翻,大大方方放下,往前走出去一段路才對(duì)我說,錢不是這樣花的。她說多年來有強(qiáng)制儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,備著應(yīng)急和養(yǎng)老。?她問,你家里能做飯嗎?我點(diǎn)點(diǎn)頭,能做,就是東西不全,不太像個(gè)家。她試探著問,要不去家里看看?我想起那個(gè)進(jìn)門堵著一堆鞋子的住處,毫不猶豫地說,當(dāng)然可以。?橘紅的月亮出現(xiàn)在天地相接的地方,天一黑,它就躡足而上,越過樹梢,步入深藍(lán)色的天幕。像往常那些日子一樣,它散射出母系的、心智成熟又充滿感情的光,安撫夜空,也慰藉人世。我跟著她拐進(jìn)旁邊的小超市,她問,現(xiàn)在愛吃什么?我說,你做的都好吃。她細(xì)細(xì)挑選,把失散的白菜豆腐五花肉歸攏在一起。我拎起袋子,挽住她的胳膊,從超市里出來,往家的方向走去。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“有一個(gè)瞬間我像墜入昏暗的深海,四周是真空般的寂靜”,運(yùn)用比喻等手法,生動(dòng)地寫出“我”與小姨會(huì)面的拘束和緊張。B.“我低下頭,喉嚨一陣發(fā)緊”,通過細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)“我”的窘迫難堪:小姨依舊關(guān)心“我”,而“我”卻主動(dòng)疏遠(yuǎn)她。C.“香味像是凝結(jié)成一滴滴水珠般,落得到處都是”,運(yùn)用通感寫出金桂的濃香熏染著周圍的一切事物,“我”也為之沉醉。D.“它散射出母系的、心智成熟又充滿感情的光,安撫夜空,也慰藉人世”,運(yùn)用擬人手法寫明月,融情于景,含蓄雋永。7.文中多次寫到小姨的美麗和快樂,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.第①段先描寫小姨的側(cè)影,突出她的干凈利索和挺直纖瘦,表明她體態(tài)還很年輕。B.第④段寫小姨依舊愛美,用手機(jī)拍杯中茶,眼神明亮,表明她對(duì)生活充滿了熱情。C.第⑥段穿插回憶,寫小姨年輕時(shí)眉眼俏麗,皮膚細(xì)白有光,“美”在我記憶深處。D.第?段寫街邊的小小彩虹,給小姨帶來了幾許驚喜,表現(xiàn)了她高雅脫俗的審美情趣。8.這篇小說的戲劇性并不強(qiáng),最后以“我拎起袋子,挽住她的胳膊,從超市里出來,往家的方向走去”結(jié)尾,請簡要分析這個(gè)結(jié)尾的好處。9.小說標(biāo)題為“月光下”,“月光”在文中有哪些意蘊(yùn)?請結(jié)合小說具體內(nèi)容,簡要分析?!敬鸢浮?.B7.D8.①交代了故事的結(jié)局?!拔摇焙托∫痰年P(guān)系變得親密無間,情節(jié)合理,結(jié)構(gòu)完整。②豐富了人物形象。前文寫“我”與小姨久居城市,都學(xué)會(huì)了保持交往的距離,結(jié)尾處兩人情感都發(fā)生了變化,都愿意走近對(duì)方,彼此關(guān)懷。③升華小說主題?!拔摇焙托∫陶一亓嗽?jīng)的純真質(zhì)樸,找回了成長中丟失的親情,增強(qiáng)了作品的感染力。9.①用“月光”比喻小姨雪白有光澤的皮膚,將月光美與小姨美融合在一起,寫出了“我”內(nèi)心深處對(duì)小姨的愛和依賴。②往事如煙,記憶鮮活,過去的月光,是“我”和小姨友誼和心心相印的見證。③多年后,“我”和小姨在城市相見,美麗、溫馨的月光,暗示“我”和小姨不僅親情恢復(fù)如初,而且有了更多的理解與共情。④美好月色象征人世間的濃濃親情?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解作品具體內(nèi)容和賞析作品藝術(shù)手法的能力。B.“‘我’卻主動(dòng)疏遠(yuǎn)她”錯(cuò)。此時(shí)的“我”因?yàn)榫镁映鞘?,已不適應(yīng)具有速度感的親昵,這是成年人保持距離的做法,而不是“主動(dòng)疏遠(yuǎn)”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)形象的能力。D.“表現(xiàn)了她高雅脫俗的審美情趣”錯(cuò)。小姨和“我”的會(huì)面后心情很好,發(fā)現(xiàn)小小彩虹,表現(xiàn)了小姨的快樂欣喜,可以看出小姨善于發(fā)現(xiàn)美,這是她熱愛生活的表現(xiàn),不能說是“高雅脫俗的審美情趣”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力?;卮鸨绢},首先可以把文本分成三部分:開端、發(fā)展、結(jié)局。第①段到第⑨段,側(cè)重寫“我”和小姨像城里人那樣保持著交往的距離;第⑩段到第?段,兩人內(nèi)心的距離逐漸拉近;最后兩段,兩人才恢復(fù)了多年未有的“親近”。分析時(shí),可以梳理出三個(gè)角度;情節(jié)的合理性(結(jié)構(gòu)的完整性)、人物形象的豐滿以及對(duì)主題的升華等。結(jié)構(gòu)上,最后以“我拎起袋子,挽住她的胳膊,從超市里出來,往家的方向走去”結(jié)尾,交代了故事的結(jié)局,使情節(jié)合理,結(jié)構(gòu)完整。人物形象上,“我拎起袋子,挽住她的胳膊,從超市里出來,往家的方向走去”表明我們兩人都愿意走近對(duì)方,彼此關(guān)懷。與前文“但久居城市已不適應(yīng)具有速度感的親昵,哪怕我們曾經(jīng)那么熟悉”的情感都發(fā)生了變化,豐富了人物形象。主題上,“我拎起袋子,挽住她的胳膊,從超市里出來,往家的方向走去”意味著暗示“我”和小姨不僅親情恢復(fù)如初,而且有了更多的理解與共情,這樣的結(jié)尾增強(qiáng)了作品的感染力,升華了小說主題。9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。小說標(biāo)題為“月光下”,作者創(chuàng)作時(shí)賦予“月光”以豐富的意蘊(yùn),使小說具有濃郁的詩意。答題時(shí),應(yīng)從文本中篩選與“月光”相關(guān)的信息,逐一分析其意蘊(yùn),然后結(jié)合全文,指出“月光”作為小說重要意象的意蘊(yùn)?!斑€有月光一般的皮膚。一度不知怎么形容那細(xì)白若有光的皮膚,比雪色柔和,比奶脂透亮,我甚至分不清楚,月光是從天上落下來的,還是從她臉上輕輕蕩漾出來的”這是對(duì)小姨的描寫,用“月光”比喻小姨雪白有光澤的皮膚,將月光美與小姨美融合在一起,寫出了“我”內(nèi)心深處對(duì)小姨的愛和依賴。“杏煙河是我倆的嬉游之地。在那里,你知道四季是怎么到來和退出的。月光下,杏樹枝根根分明”這是一處環(huán)境描寫,描寫月光下我與小姨的過去,往事如煙,記憶鮮活,過去的月光,是“我”和小姨友誼和心心相印的見證?!伴偌t的月亮出現(xiàn)在天地相接的地方,天一黑,它就躡足而上,越過樹梢,步入深藍(lán)色的天幕”這里的月光有象征和暗示作用,多年后,“我”和小姨在城市相見,美麗、溫馨的月光,暗示“我”和小姨不僅親情恢復(fù)如初,而且有了更多的理解與共情?!跋裢D切┤兆右粯?,它散射出母系的、心智成熟又充滿感情的光,安撫夜空,也慰藉人世”描寫月色的美好與溫情,美好月色象征人世間的濃濃親情。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。野史雜說,多有得之傳聞及好事者緣飾,故類多失實(shí),雖前輩不能免,而士大夫頗信之。姑摭真宗朝三事于左。魏泰《東軒錄》云:“真宗次澶淵,語寇萊公①曰:‘虜騎未退,何人可守天雄軍?’公言參知政事王欽若。退即召王于行府,諭以上意,授敕俾行。王未及有言,公遽酌大白飲之,命曰‘上馬杯’,且曰:‘參政勉之,回日即為同列也?!躐Y騎入魏,越十一日虜退,召為同中書門下平章事②。”予案澶淵之役乃景德元年九月,是時(shí)萊公為次相,欽若為參政;閏九月,欽若判天雄,二年四月,罷政;三年,萊公罷相,欽若復(fù)知樞密院,至天禧元年始拜相,距景德初元凡十四年。其二事者,沈括《筆談》云:“向文簡③拜右仆射,真宗謂學(xué)士李昌武曰:‘朕自即位以來,未嘗除仆射,敏中應(yīng)甚喜?!庇璋刚孀诔悦糁兄鞍萜蜕湔吡耍簠味?、李沆、王旦皆自宰相轉(zhuǎn),陳堯叟以罷樞密使拜,張齊賢以故相拜,王欽若自樞密使轉(zhuǎn)。及敏中轉(zhuǎn)右仆射,與欽若加左仆射同日降制,是時(shí)李昌武死四年矣。其三事者,存中④《筆談》又云:“時(shí)丁晉公從真宗巡幸禮成詔賜輔臣玉帶時(shí)輔臣八人行在祗候庫止有七帶尚衣有帶謂之比玉價(jià)直數(shù)百萬上欲以足其數(shù)公心欲之,而位在七人之下,度必不及己,乃諭有司:‘某自有小私帶可服,候還京別賜可也?!雀魇苜n,而晉公一帶僅如指闊,上顧近侍速易之,遂得尚衣御帶?!庇璋妇暗略暾孀谘残椅骶笾邢榉?,巡幸泰山,四年,幸河中,丁謂⑤皆為行在三司使,未登政府。七年,幸亳州,謂始以參知政事從。時(shí)輔臣六人,王旦、向敏中為宰相,王欽若、陳堯叟為樞密使,皆在謂上,謂之下尚有樞密副使馬知節(jié),即不與此說合。且既為玉帶,而又名‘比玉’,尤可笑。魏泰無足論,沈存中不應(yīng)爾也。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》,有刪改)[注]①寇萊公,寇準(zhǔn)。②同中書門下平章事:官名。宰相級(jí)官職。③向文簡,向敏中。④存中,沈括?!秹粝P談》的作者。⑤丁謂,丁晉公。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)丁晉公從真宗巡幸/禮成/詔賜輔臣玉帶/時(shí)輔臣八人/行在祗候庫止有七帶/尚衣有帶/謂之/比玉/價(jià)直數(shù)百萬/上欲以足其數(shù)/B.時(shí)丁晉公從真宗巡幸/禮成詔賜/輔臣玉帶/時(shí)輔臣八人/行在祗候庫止有七帶/尚衣有帶/謂之/比玉/價(jià)直數(shù)百萬/上欲以足其數(shù)/C.時(shí)丁晉公從真宗巡幸/禮成/詔賜輔臣玉帶/時(shí)輔臣八人/行在祗候庫止/有七帶尚衣有帶/謂之/比玉/價(jià)直數(shù)百萬/上欲以足其數(shù)/D.時(shí)丁晉公從真宗巡幸/禮成詔賜/輔臣玉帶/時(shí)輔臣八人/行在祗候庫止/有七帶尚衣有帶/謂之/比玉/價(jià)直數(shù)百萬/上欲以足其數(shù)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“陳堯叟以罷樞密使拜”與“以其境過清”《小石潭記》兩句中的“以”字含義相同。B.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對(duì)帝王的影響也很大。C.“予案景德元年真宗巡幸西京”與成語“拍案叫絕”中的“案”字含義不同。D.泰山,文中指五岳中的東岳。有豐厚的文化內(nèi)涵,成為百姓崇拜、帝王告祭的神山。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.魏泰《東軒錄》記載,寇準(zhǔn)在宋真宗面前推薦王欽若,王欽若不負(fù)圣望,后來王欽若因功官位與寇準(zhǔn)同級(jí)。這事其實(shí)不符合史實(shí)。B.《夢溪筆談》記載,向敏中被任命為右仆射時(shí),皇帝對(duì)李昌武說,向敏中一定很高興。這是錯(cuò)誤的,因?yàn)橄蛎糁腥斡移蜕鋾r(shí),李昌武已經(jīng)去世。C.《夢溪筆談》所說的丁謂憑借小聰明獲得真宗“比玉”等事不真實(shí),因?yàn)槎≈^根本沒有跟隨皇帝出行過,當(dāng)時(shí)的輔佐大臣也不是八人。D.本文分析了三個(gè)典型事例,對(duì)兩本著作所記載的一些史料進(jìn)行考證,考證的資料包括沈括的名作《夢溪筆談》,體現(xiàn)了作者求真務(wù)實(shí)的治學(xué)精神。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)退即召王于行府,諭以上意,授敕俾行。(2)公心欲之,而位七人之下,度必不及己。14.作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待野史雜說中記載的事情?【答案】10.A11.B12.C13.(1)寇萊公退下來就在行府召見王欽若,把皇上的意思告訴他,授予他令符讓他前往。(2)丁晉公心中想要這個(gè)比玉,但他的地位在七人之下,估計(jì)自己一定得不到。14.野史雜說,有許多是來自傳聞和好事的人的夸大之辭,所以很多和事實(shí)不符。我們對(duì)待野史雜說記載的事情,應(yīng)該仔細(xì)考證,以確定其真?zhèn)??!窘馕觥?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:當(dāng)時(shí)丁晉公跟隨真宗巡幸各地,巡行各地的儀式完成,下詔賞賜輔臣玉帶。當(dāng)時(shí)輔臣有八人,天子所在的地方庫存只有七條玉帶,皇上衣服上還有一條玉帶叫作‘比玉’,價(jià)值數(shù)百萬,皇上想用它來湊足那數(shù)目?!霸t賜輔臣玉帶”是動(dòng)賓短語,中間不能斷開,可以排除BD;“止有”是僅有的意思,是一個(gè)詞,中間不能斷開,可以排除C。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言詞語含義的能力。B.“他們不僅職位很高,對(duì)帝王的影響也很大”錯(cuò),雖然這些近侍有些時(shí)候?qū)Φ弁跤绊懘螅踔劣胁恍〉膶?shí)權(quán),但歷代政權(quán)為了防止他們胡作非為,都要限制他們的職位,否則將會(huì)影響政權(quán)的穩(wěn)定。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因?yàn)槎≈^根本沒有跟隨皇帝出行過”與原文不符。原文是說“七年,幸亳州,謂始以參知政事從”。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“退即召王于行府”,狀語后置句,“退即于行府召王”;“諭以上意”,狀語后置句,省略句“以上意諭(之)”;“諭”,告訴;“俾”,使,讓。(2)“欲”,想要;“位”,地位;“度”,估計(jì);“不及”,得不到?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。從“野史雜說,多有得之傳聞及好事者緣飾,故類多失實(shí)”可知,野史雜說,有許多是來自傳聞和好事的人的夸大之辭,所以很多和事實(shí)不符;從“予案澶淵之役乃景德元年九月……”“予案真宗朝自敏中之前拜仆射者六人……”“予案景德元年真宗巡幸西京……”可知,我們對(duì)待野史雜說記載的事情,應(yīng)該仔細(xì)考證,以確定其真?zhèn)?。參考譯文:野史和雜說,有許多是來自傳聞和好事的人的夸大之辭,所以大多不符合事實(shí),即使是記載前輩名人的事情也不能幸免,但士大夫很相信野史雜說的記載。在此姑且摘取真宗朝的三件事來佐證。魏泰《東軒錄》記載:“宋真宗駐扎在澶淵時(shí),對(duì)寇萊公說:‘?dāng)橙说尿T兵沒有退去,什么人可以守住天雄軍?’寇萊公說參知政事王欽若可以。寇萊公退下來就在行府召見王欽若,把皇上的意思告訴他,授予他令符讓他前往。王欽若還沒有來得及說話,寇萊公就急忙倒上一大杯酒喝干,命令說“這杯是踐行酒”,并且說:‘參政努力,你班師回朝的時(shí)候,咱們就是同級(jí)別的官員了?!鯕J若騎馬進(jìn)入魏郡,過了十一天,敵兵退去,王欽若被召見任命為同中書門下平章事?!蔽铱疾殄Y這一戰(zhàn)役,是在景德元年九月,這時(shí)寇萊公任副宰相,王欽若任參政;閏九月,王欽若兼管天雄,景德二年四月,王欽若被免職;景德三年,寇萊公被免除次相,王欽若又掌管樞密院,到天禧元年才被任命為宰相,距離景德元年已經(jīng)十四年了。第二件事,沈括《夢溪筆談》記載:“向文簡被任命為右仆射,真宗對(duì)學(xué)士李昌武說:‘我從登位以來,未曾任命過仆射一職,向敏中應(yīng)該非常高興。’”我查證,真宗朝在向敏中之前被授予仆射之職的有六人:呂端、李沆、王旦都是從宰相轉(zhuǎn)任的,陳堯叟因?yàn)槌烦藰忻苁挂宦毢筠D(zhuǎn)任,張齊賢因?yàn)榕f相被任命為仆射,王欽若從樞密使轉(zhuǎn)任仆射。到向敏中轉(zhuǎn)任右仆射,和王欽若任左仆射同日降下詔命,這時(shí)李昌武已經(jīng)去世四年了。第三件事,沈括《夢溪筆談》又記載:“當(dāng)時(shí)丁晉公跟隨真宗巡幸各地,巡行各地的儀式完成,下詔賞賜輔臣玉帶。當(dāng)時(shí)輔臣有八人,天子所在的地方庫存只有七條玉帶,皇上衣服上還有一條玉帶叫作‘比玉’,價(jià)值數(shù)百萬,皇上想用它來湊足那數(shù)目。丁晉公心中想要這個(gè)比玉,但他的地位在七人之下,估計(jì)自己一定得不到,于是告訴主管這件事的官員說:‘我自己有一條小的玉帶還可以用,等回到京城后再讓皇上賞賜給我就行了?!魅私邮苡駧У馁p賜后,唯獨(dú)丁晉公的那一條玉帶只有一個(gè)指頭寬,皇上看見后命令身邊的侍臣迅速換掉了它,丁晉公于是得到了皇上衣服上的玉帶。”我查證,景德元年,真宗到西京巡行,大中祥符元年到泰山巡行,四年,到河中巡行,丁謂都擔(dān)任朝廷三司使,未能位列朝廷輔臣之職。七年,皇帝到亳州巡行,丁謂才開始憑參知政事的身份跟隨。當(dāng)時(shí)輔佐大臣一共六人,王旦、向敏中做宰相,王欽若、陳堯叟擔(dān)任樞密使,地位都在丁謂之上,丁謂之下還有樞密副使馬知節(jié),即跟這個(gè)說法不合。而且既然叫作玉帶,又稱為“比玉’,尤其可笑。魏泰不值得評(píng)論,沈括是不應(yīng)當(dāng)這樣做的。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成下面小題。踏莎行·元旦[金]王寂爆竹庭前,樹桃門右。香湯沐浴罷,五更后。高燒銀燭,瑞煙噴金獸。萱堂次第、了相為壽①。改歲宜新、應(yīng)時(shí)納佑②。從今諸事愿、勝如舊。人生強(qiáng)健,喜一年入手。休辭最后、飲酴酥酒③。[注]①有版本為“萱堂次第了,相為壽”。萱堂,指母親的居室,也借指母親。②納佑:納福。③有版本為“休辭最后余、酴酥酒”。酴酥,即屠蘇,酒名。古時(shí)漢族風(fēng)俗,于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞作的開篇描繪元旦的喜慶氛圍,在庭前燃放爆竹,在門右種上桃樹。B.在元旦這天,人們用香湯沐浴,早起后依次向長輩拜賀新年,歡樂祥和。C.“休辭最后、飲酴酥酒”一句,說大家不要推辭一起飲屠蘇酒,以避瘟疫。D.本詞描繪了金代民間新年的熱鬧景象,從中可以看見漢文化對(duì)金朝的影響。16.詞人就元旦佳節(jié)表達(dá)了哪些的美好愿望?請結(jié)合內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?5.A16.①新的一年應(yīng)有全新的氣象,歡度佳節(jié)迎喜納福。②希望新的一年事事順利,事事更勝于往昔。③希望人們身體康健,把握好新一年這新的人生階段?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。A.“在門右種上桃樹”錯(cuò)誤??偘研绿覔Q舊符,“樹桃”是貼上桃符,桃符即春聯(lián),而不是在門右種上桃樹。故選A?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。從詩句“改歲宜新、應(yīng)時(shí)納佑”可知,又一年新年來了,就是要新,要祝福要祝賀。新的一年應(yīng)有全新的氣象,歡度佳節(jié)迎喜納福。從詩句“從今諸事愿、勝如舊”可知,愿望從今天開始諸事如愿,比從前還好。希望新的一年事事順利,事事更勝于往昔。從詩句“人生強(qiáng)健,喜一年入手”可知,人生要注重強(qiáng)壯健康,就要從新年第一天開始,不要等到最后。希望人們身體康健,把握好新一年這新的人生階段。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中,“________________,________________”兩句原寫姑娘思念情人,詩中用來比喻渴望得到賢才。(2)古詩詞中常寫到猿啼,如李白《夢游天姥吟留別》中的“______________,_____________”兩句。(3)李清照《聲聲慢》中,“_________________,_______________”兩句寫天氣變化對(duì)人的影響?!敬鸢浮竣?青青子衿②.悠悠我心③.謝公宿處今尚在④.淥水蕩漾清猿啼⑤.乍暖還寒時(shí)候⑥.最難將息【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字:衿、悠、淥、漾、乍。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、中國科學(xué)院院士王淦昌是中國實(shí)驗(yàn)原子核物理、宇宙射線及基本粒子物理研究的主要奠基人和開拓者。1956年王淦昌到蘇聯(lián)從事基本粒子研究,他領(lǐng)導(dǎo)的小組首次發(fā)現(xiàn)反西格瑪負(fù)超子,把人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)向前推進(jìn)了一大步,轟動(dòng)國際學(xué)術(shù)界,正當(dāng)大家希望看到新的諾獎(jiǎng)?wù)Q生時(shí),王淦昌卻突然在科學(xué)界“①”,從此“失蹤”了17年。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)撕毀協(xié)議,我國的核武器研究遭遇嚴(yán)重困難。王淦昌毅然放棄自己的研究方向,轉(zhuǎn)頭扎進(jìn)不熟悉的核武器研究中,王淦昌和工作人員②地計(jì)算數(shù)據(jù)、開辟試驗(yàn)場地、進(jìn)行爆炸實(shí)驗(yàn)。他總是親臨爆炸現(xiàn)場,與大家同甘共苦,搶修實(shí)驗(yàn)設(shè)備,一起攪拌揮發(fā)著有毒氣體的藥泥……作為青海高原上最年長的科學(xué)家,他不顧高血壓、不懼高原反應(yīng),經(jīng)常凌晨便開始工作,他③,教導(dǎo)年輕人到艱苦的地方去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在必要時(shí)為國家做出犧牲。1964年10月16日下午三點(diǎn)三十分,我國第一顆原子彈爆炸成功,那升騰的蘑菇云,怎會(huì)忘記一位花甲之年的老人,在冰雪高原和戈壁沙灘的無悔奉獻(xiàn)?18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。20.文中畫橫線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法?請簡要分析其表達(dá)效果?!敬鸢浮?8.①人間蒸發(fā)(銷聲匿跡)②夜以繼日③身體力行(以身作則)19.王淦昌是中國實(shí)驗(yàn)原子核物理、宇宙射線及基本粒子物理研究的主要奠基人和開拓者,他是中國科學(xué)院院士,也是“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。20.運(yùn)用反問加強(qiáng)語氣和情感,強(qiáng)調(diào)王淦昌的無私奉獻(xiàn)精神將永遠(yuǎn)被我們銘記。運(yùn)用擬人將蘑菇云人格化,更生動(dòng)形象地凸顯了王淦昌的不朽功績令山河動(dòng)容?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處,根據(jù)橫線處的引號(hào)和后文“從此‘失蹤’了17年”等信息可以推知應(yīng)填“人間蒸發(fā)”或“銷聲匿跡”。人間蒸發(fā):指一個(gè)人就像水蒸發(fā)了一樣突然消失,尋覓不到蹤跡。銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面,形容隱藏起來不出聲不露面。②處,根據(jù)后文“計(jì)算數(shù)據(jù)、開辟試驗(yàn)場地、進(jìn)行爆炸實(shí)驗(yàn)”等信息,可以推知工作繁忙,可填“夜以繼日”。夜以繼日:夜晚接上白天,后形容日夜不停,加緊工作或?qū)W習(xí)。③處,根據(jù)前文“他不顧高血壓,不懼高原反應(yīng),經(jīng)常凌晨便開始工作”和后文“教導(dǎo)年輕人,到艱苦的地方去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在必要時(shí)為國家做出犧牲”等信息,可以推知應(yīng)填“身體力行”或“以身作則”。身體力行:多用來表示努力實(shí)踐,親身體驗(yàn)。以身作則:用自己的行動(dòng)做出榜樣?!?9題詳解】本題考查學(xué)生句式變換以及語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、連貫的能力。長句改短句,需要找出主干句,把其他信息也作為單獨(dú)的句子,通過增刪詞語、調(diào)整順序,使句子表達(dá)連貫。首先找出句子主干,“王淦昌是主要奠基人和開拓者”,可將“中國實(shí)驗(yàn)原子核物理、宇宙射線及基本粒子物理研究的主要”直接放到“奠基人和開拓者”前面做修飾語,組成第一個(gè)大句子:王淦昌是中國實(shí)驗(yàn)原子核物理、宇宙射線及基本粒子物理研究的主要奠基人和開拓者;然后將“‘兩彈一星’功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者”和“中國科學(xué)院院士”這兩個(gè)定語提取出來,加上主語“他”,單獨(dú)成句,變成:他是中國科學(xué)院院士,也是“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者?!?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“怎會(huì)忘記一位花甲之年的老人,在冰雪高原和戈壁沙灘的無悔奉獻(xiàn)?”運(yùn)用反問手法,表達(dá)我們不會(huì)忘記王淦昌在花甲之人,在冰雪高原和戈壁沙灘作出的無私奉獻(xiàn);反問手法起到加強(qiáng)語氣,強(qiáng)化情感的能力;“那升騰的蘑菇云,怎會(huì)忘記……”運(yùn)用擬人手法,就連蘑菇云都不會(huì)忘記王淦昌的無私奉獻(xiàn)精神,他戰(zhàn)斗過的冰雪高原和戈壁沙灘更不會(huì)忘記;更生動(dòng)形象地凸顯了王淦昌的不朽功績令山河動(dòng)容。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。骨質(zhì)疏松俗稱“缺鈣”。骨骼中的鈣使骨骼結(jié)實(shí)而強(qiáng)壯,但骨骼里的鈣含量并不是恒定不變的,它與血液和軟組織中的鈣不斷交換,達(dá)成一個(gè)穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。如果骨骼中的鈣質(zhì)丟失過多,①。大部分骨質(zhì)疏松患者是原發(fā)性的,老年人和絕經(jīng)后女性是原發(fā)性骨質(zhì)疏松的主要人群。進(jìn)入老年期后,骨代謝的平衡向骨質(zhì)丟失傾斜,特別是女性在絕經(jīng)期后激素代謝水平改變,更容易出現(xiàn)骨質(zhì)疏松。我們預(yù)防骨質(zhì)疏松就是要補(bǔ)鈣吃藥嗎?并非如此。其實(shí),預(yù)防骨質(zhì)疏松最重要的措施,②。第一,飲食上要均衡膳食、平衡營養(yǎng),每餐都要攝入必要的營養(yǎng)元素,例如蛋白質(zhì)、維生素和纖維素等。如果有骨質(zhì)疏松的風(fēng)險(xiǎn),就要更加注重牛奶等含鈣豐富食品的攝入。第二,最好能夠有一定的戶外活動(dòng)、接受日光照射,以利于鈣質(zhì)吸收。第三,適量的活動(dòng)鍛煉有助于減少骨質(zhì)疏松的發(fā)生,③,否則適得其反,造成勞損。第四,戒除或減少不健康的行為,如戒煙、戒酒,減少碳酸飲料、咖啡等攝入。21.下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項(xiàng)是()A.我們共產(chǎn)黨人就是
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