送東陽馬生序教案

送東陽馬生序教案送東陽馬生序教案1知識與能力：1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。3.掌握對比的寫作手法。過程與方法：利用文中的對比展開討論，層層剝繭，領(lǐng)會文意。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.掌握通過對比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫作手法。2.倒裝句和省略句的理解。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)二、介紹作者和作品1.介紹作者。(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。)他是明朝主要的開國文臣，明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇?，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學(xué)士集》。2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音要求學(xué)生注意以下字詞的讀音：嗜學(xué)(shi4)怠(dai4)叩問(kou4)綺秀(qi3)四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容五、學(xué)習(xí)課文1.指名學(xué)生朗讀。2.學(xué)生分組討論翻譯文句。3.教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語。(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)：我從小就愛好讀書。(2)弗之?。悍穸ň浯~作賓語前置。之：指抄書。(3)碩師：大師，對學(xué)者的尊稱。(4)先達(dá)：有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來看，可能是指黃晉。(5)未嘗稍降辭色：態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色：語言和臉色。(6)援疑質(zhì)理：援疑，提出疑難;質(zhì)理，質(zhì)詢道理。(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。4.思考探究。(1)本文的中心意思是什么?請簡要概括。(2)文章是如何寫出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請引用原文的關(guān)鍵詞語或者句子回答。(3)作者寫出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?(4)根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。(學(xué)生分小組討論。)要點(diǎn)提示：(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。(2)主要體現(xiàn)在借書抄錄、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等方面。主要語句有：①每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。(3)作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。(4)要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動的語言描述出來。二是要學(xué)生體會作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。六、領(lǐng)會文章寫作上的基本特點(diǎn)本文在寫作上，注意了記敘、描寫、議論三者的自然結(jié)合。本文以記敘為主，筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動具體。比如，寫到百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境，寫了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡潔，而人物神情躍然紙上。又如寫奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語，情態(tài)畢現(xiàn)。寫同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。七、拓展探究作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫成發(fā)言材料，下節(jié)課交流。八、布置作業(yè)1.完成上面“拓展探究”。2.背誦課文。送東陽馬生序教案2學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、朗讀背誦課文。2、2、積累一些文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。3、理解作者是如何用自己的切身體會勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)的。4、培養(yǎng)想象和情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?、通過情景練習(xí)，進(jìn)入→角色扮演的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)、刻苦自勵(lì)的精神。創(chuàng)意說明：本文重在敘述自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬生專心學(xué)習(xí)，刻苦攻讀，將來能有所成就。文章從容懇切，令人感動，教學(xué)中通過設(shè)置情境，學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神，培養(yǎng)學(xué)生想像和情感體驗(yàn)?zāi)芰Γ偈箤W(xué)生好學(xué)向上。學(xué)習(xí)步驟：一、新課導(dǎo)入：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。這些都說明了苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。文學(xué)常識介紹：1、介紹作者，學(xué)生自讀課文注釋①和課后資料。2、介紹本文體裁特點(diǎn)本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”，作為文章體裁，序有書序和贈序之分，書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作者生平或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)，而贈序不同，它始于唐朝，文人間以言相贈，表達(dá)離別的某種思想感情，往往因人而論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種方法。二、初讀課文，疏通學(xué)問1、師播放朗讀磁帶，生聽讀課文，注意字音和停頓。2、生自由朗讀課文。3、生根據(jù)注釋和詞語試譯課文。4、四人小組直譯課文，教學(xué)巡視。5、師生弄清課文大意，師朗誦重要字詞注釋。三、再讀課文，整體感知1、教師提問：⑴說說作者在求學(xué)過程中遇到些困難，他是如何克服的，他為什么能夠那么做。⑵文章從哪些方面寫其他學(xué)生的優(yōu)越條件，寫這些人的目的何在?⑶本文寫作上有什么特點(diǎn)為?2、小組議論3、課堂討論明確：①主要體現(xiàn)在：借書抄錄、老師嚴(yán)厲、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等。作者認(rèn)為勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮一切艱難困苦都可以克服，這正是學(xué)有所成的根本原因。②“同舍生……火華然者神人”。他們都沒有成成學(xué)，由此可見，作者在困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成，而處在優(yōu)越條件下不能有所精，有所能，只能說其用心不專。③本文以記敘為主，筆法簡潔，有適當(dāng)穿插描寫，運(yùn)用對比揭示道理，用切身經(jīng)歷使人感到真誠。四、情境練習(xí)1、教師介紹情境練習(xí)的要求。A、調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，緊密結(jié)合課文解讀。B、進(jìn)行情感體驗(yàn)，深入到人物的內(nèi)心去。C、動口、動眼、動手、動腦，進(jìn)行活動。D、形式：①一定要緊密結(jié)合課文內(nèi)容。②都以第一人稱進(jìn)行，可以加入合理的想像。③六組練習(xí)中任選其一。④可以說，可以寫，可以表演。2、出示情境話題。A、“我”是宋濂――當(dāng)“我”少時(shí)刻苦求學(xué)時(shí)，“我”認(rèn)真的說：――當(dāng)“我”老來功成名就時(shí)，“我”感慨地說：B、“我”是老師――當(dāng)“我”悉心教育宋濂時(shí)，“我”嚴(yán)厲地說：――當(dāng)“我”聽聞宋濂的成就時(shí)，“我”欣慰地說:C、“我”是同學(xué)――當(dāng)“我”看到宋濂苦讀時(shí)，我譏諷地說：――當(dāng)“我”聽