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實(shí)用的國學(xué)作文600字9篇范文無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文〔論文〕。則一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的國學(xué)作文600字10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學(xué)作文600字篇1捧起國學(xué)經(jīng)典詩文的那刻,你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國學(xué),你從中華文化寶庫中像流水一樣流出來,氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛的,你禁錮在歲月的沙漠里太久了,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹苗簌簌地長大,長成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國紅,同樣和煦動(dòng)人。
國學(xué),你在經(jīng)典書籍上交錯(cuò)繾綣,交匯成我心中的和煦。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方了嗎?親愛的,我?guī)銜裉柸ァN覀儼察o地看看蹀躞的流云去流浪,聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。
我們在時(shí)光中穿梭,你陪我成長。日子好似老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇?!氨衤曋幸粴q除〞的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹千光照〞的元宵夜里,()你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升〞的中秋夜里,你我共同賞月。親愛的,你只是陪我長大,卻不會(huì)變老,我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
假設(shè)干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L城,我們?nèi)タ茨呖?,我們穿過“大漠孤煙直,長河落日圓〞的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去--,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛的,你不知道,我那樣會(huì)有多么帥。我要?jiǎng)t帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的,在如此圣潔的空氣里,活潑在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來,博大是你的風(fēng)采;你向未來奔去,磅礴是你的氣概。國學(xué)文化,炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
國學(xué)作文600字篇2經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫,點(diǎn)亮了我們的心靈。
而我最喜歡的還是那古詩詞了,我能體會(huì)到“國破山河在,城春草木深。〞的憂國憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急《〞的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。〞的崢崢傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。〞的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。〞的愛國之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。〞的孤獨(dú)寂寞。
在生活中,我不但聽見過許多名詩佳詞,還見證過國學(xué)的不凡魅力。
一次退休的.奶奶正和幾位鄰居聊家常,其中一位鄰居說道:“現(xiàn)在國家的政策是越來越好了,什么‘民主投票’都干得有模有樣的。〞“是啊!你們看,這不,退休職工的工資又要漲了。〞一位鄰居說道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話,我心想:“是呀!國家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改良各項(xiàng)政策,讓人民擁有了更大的權(quán)力,使我們受到了更好的教育。〞奶奶忽然深有感觸說:“夕陽無限好,只是近傍晚。〞我聽后連忙糾正她說:“奶奶,現(xiàn)在說這句詩不適宜了,現(xiàn)在流行說‘停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!曀齻兟犃宋业脑捄螅脊笮ζ饋?。奶奶還夸我說:“你這個(gè)孩子,還懂得不少呢。〞我聽后得意的笑起來。
國學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你!〞
國學(xué)作文600字篇3國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓;是華夏沃土燦假設(shè)晨星的瑰寶;是一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典〞的搖籃中孕育。
我國最馳名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)〞--?論語》、?孟子》、?大學(xué)》、?中庸》為四書;?詩經(jīng)》、?尚書》、?禮記》、?周易》、?春秋》為五經(jīng)。?四書五經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成局部,是儒家思想的核心載體,更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典?四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
?論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)那么與學(xué)識(shí)的辦法;?孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教;?大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;?中庸》主要講了怎樣涵養(yǎng)人性;?詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂;?尚書》是一本歷史典籍;?禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;?周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);?春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保留。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的辦法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)〞、“四大名著〞等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈〞,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈〞。
而“明燈〞出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保留。
國學(xué)作文600字篇45月20日,我們在端午節(jié)前迎來了一次特殊的主題班會(huì)。說它特殊,是因?yàn)檫@次主題班會(huì)上有遠(yuǎn)道而來的英國朋友與我們一起學(xué)包粽子。
開始包粽子之前,老師先為我們講了一些端午節(jié)包粽子、佩香囊、喝雄黃酒的習(xí)俗。講完這些之后,老師說:“今天,我們要學(xué)習(xí)包粽子。在之前,先請家長來為我們示范一下。〞話音剛落,一位家長站起身來,說:“包粽子,首先把兩片棕葉疊在一起,隨后折成漏斗狀,再把口折上,最后用繩子扎好,就包成了。〞
包粽子活動(dòng)正式開始了。我按平時(shí)的辦法包了起來,可是塞米的時(shí)候,不是太少,就是干脆從漏斗的底部漏光,弄得桌布上全是米。再看我們這組的英國朋友,雖然語言不同,但在我們幾個(gè)的“Chglish〔中式英語〕〞和手勢下也明白了大略。瞧,他在我們組家長的指導(dǎo)下,已經(jīng)包好一個(gè)了,而且包得還挺好呢!看著英國朋友的出色表現(xiàn),我們也不甘落后。我在屢次失敗后終于折出了不漏米的漏斗。雖然小了點(diǎn),但至少能裝米了。在我扎繩子時(shí)遇到了些困難,我怎么也扎不上去。后來,我想到了用嘴咬住繩子的一端,這樣扎就方便多了。在我的不懈努力下,我終于包出了一個(gè)粽子。相比之下,英國朋友的表現(xiàn)倒是好得多,又獨(dú)立完成了第二個(gè)粽子。我們組的其他同學(xué)也都包了許多粽子,平時(shí)紀(jì)律不太好的同學(xué)也創(chuàng)下了包13個(gè)粽子的紀(jì)錄……
就這樣,我們包粽子的活動(dòng)在一片歡笑聲中結(jié)束了。在老師作了幾句簡單的總結(jié)后,我們依依不舍地與英國朋友道別。通過這次活動(dòng),我學(xué)到了包粽子的本事。
希望這種有意義的活動(dòng)我們能多多加入!
國學(xué)作文600字篇5從三四歲時(shí)我們就被家長要求接觸詩詞和古代的一些?三字經(jīng)》?弟子規(guī)》之類的,“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……?……〞?“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌……?……〞信手拈來,隨便一背就是十幾首,可是又有多少人知道它的含義和意思呢?
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了,不但要接觸更多的詩詞和文言文,并且還要求背誦,默寫和知道含義,比方陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁〞讓我們知道要愛國,懂得了天下興亡,匹夫有責(zé)的道理;?楊氏之子》?兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問題要從容應(yīng)對,并對他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù)簦?學(xué)奕》告訴我們無論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國學(xué)都是古人用最精煉的語句在敘述他的心境和想法,也用自己的切身體會(huì)向我們訴說了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理,為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的根底。
上了初中之后我們對國學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華,我們要進(jìn)行賞析,要知道詩人的寫作背景,還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫作手法,并且學(xué)以致用,厚積薄發(fā)。正所謂:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海〞,我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去,讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是,更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一局部,而把國學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書時(shí)代,只知道在網(wǎng)上查,而沒有了自己的思想,無視了傳統(tǒng)文化。相反,越來越多的外國人喜歡上了中國的國學(xué)知識(shí),所以,所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁矗档梦覀內(nèi)ヂ挠^賞,讓我們走進(jìn)語文走進(jìn)國學(xué),讓國學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活,用筆墨點(diǎn)染我們的一生。
國學(xué)作文600字篇6親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,我是某某班學(xué)生某某某,今天我演講的題目是中學(xué)生學(xué)國學(xué)。首先,我們要界定一下國學(xué)的定義,國學(xué)是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。
國學(xué)含義豐盛、博大精深,作為一名中學(xué)生,我們學(xué)習(xí)國學(xué),顯然沒有能力和精力深度鉆研義理、考據(jù)辭章,則我們能學(xué)些什么呢?我認(rèn)為,我們要學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。在漫長的歷史過程中,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)深深扎根于中國人的精神家園里,流淌在每個(gè)炎黃子孫的血脈中。經(jīng)典是連接我們和歷史傳統(tǒng)之間的一座橋梁,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,實(shí)質(zhì)上就是走向中華民族共有的精神家園,感受這個(gè)家園的溫馨,參與這個(gè)家園的建設(shè),形成對它的情感皈依。
接受經(jīng)典教育的過程,也就是把自己生命的根須,扎根于豐厚的傳統(tǒng)文化土壤的過程;就是把自己從一個(gè)生物學(xué)意義上的自然人,變成一個(gè)文化意義上的中國人的過程。通過對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),開展我們獨(dú)立思考的能力,促進(jìn)對真善美的崇敬之心,喚起對偉大、深邃、美麗事物的敏感和驚奇,到達(dá)熏陶氣質(zhì)、變化性情、提高修養(yǎng)、增長知識(shí)、生活高雅的目的。
怎么學(xué)習(xí)國學(xué)根底呢?我認(rèn)為首先要有序地學(xué),不能眉毛胡子一把抓,應(yīng)該以經(jīng)典為本;其次要批判地學(xué),要中華傳統(tǒng)文化的精華,取其精華,棄其糟粕;第三要不斷誦讀經(jīng)典,只有記到腦子里才能慢慢化成自己的,只有厚積,才能薄發(fā)。
時(shí)間有限,我的演講就到這里,謝謝大家!
國學(xué)作文600字篇7國學(xué),對于一個(gè)中國人來說,它不僅僅是一種文化,它已然融入我們的骨髓,在我們的血液中流淌,伴隨終生。
從幼兒園的三字經(jīng)開始,到現(xiàn)在的唐詩宋詞,國學(xué)已經(jīng)步入我們的生活,用優(yōu)雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。
國學(xué)與人生是分不開的。
莊子曾曰:“吾生也有涯,而知也無涯。〞人的生命是有限的,但求知的精神是永恒的。人生本就是一個(gè)不斷完善自己的過程,而不斷地去學(xué)習(xí),去求教是完善自己的第一步。“敏而好學(xué),不恥下問。"在知識(shí)面前,沒有什么等級,每個(gè)人都是學(xué)生,每個(gè)人也都是老師。學(xué)問,又學(xué)又問,孔子說:“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆。〞不能一味地學(xué),也要思考,學(xué)習(xí)很簡單,也很復(fù)雜,不斷地學(xué),不斷地思考,總會(huì)學(xué)有所成的。
從小時(shí)候的呱呱墜地的時(shí)候起,國學(xué)就與我融為一體。
記得還在牙牙學(xué)語的時(shí)候,跟著爺爺口齒不清的念著“鵝鵝鵝……〞;幼時(shí)一本正經(jīng)的在眾人面前背誦?三字經(jīng)》,盡管當(dāng)年的自己還不明白什么意思;六年級的自己流利的背誦著古詩,但對作者當(dāng)時(shí)的心情是含糊甚至不以為然的;現(xiàn)在的自己,開始慢慢理解那些文言文和唐詩宋詞中摻雜的無奈遺憾,欣喜悲傷。
人離不開國學(xué),國學(xué)離不開人生。
人生有多少感嘆被文學(xué)描繪了出來,看似瀟灑優(yōu)美的文字下,又隱含了多少凄慘悲涼,在面對大好山河的時(shí)候,又是懷著怎樣的沖動(dòng)和自豪,在看到歸雁驛道時(shí),對家鄉(xiāng)親友又是怎樣的思戀!
崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是〞感嘆了事事難料的人生,“大漠孤煙直,長河落日圓"描繪了大漠的凄涼和杜甫的無奈,白居易游西湖時(shí)〞最愛湖東行缺乏"表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的喜悅和感慨了景物的美麗,李白總是多情的,“舉頭望明月,低頭思故土〞又刻畫了他的思戀。
國學(xué)要品,人生更是要細(xì)細(xì)品味。
國學(xué)作文600字篇8從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光〞到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處〞,古詩詞始終都是語文學(xué)習(xí)不可或缺的一局部,它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華,筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語之時(shí),國學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長。
猶記初上小學(xué)時(shí)背誦?長歌行》,只知“老大徒傷悲〞警醒我們要珍惜時(shí)間,卻惰于去深究其他語句的意味,也難以體會(huì)字句中的巧妙安頓,只是去背誦,去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩詞,從簡短的語句去探索詩人精神世界,去尋覓文思泉涌揮墨寫下的語句究竟包含怎樣的情感,去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的鉆之彌深,國學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟,也不斷向我們出著難題,鼓勵(lì)我們翻越山丘。而在這漫長的時(shí)間中,我們逐漸體味到國學(xué)經(jīng)典的美妙之處;體味到它晦澀語句中的壯志豪情,興衰起伏,又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來,總少不了國學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說,國學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬象,它能穿梭古今,引領(lǐng)我們泛舟歷史長河;它能妙筆生花,展現(xiàn)山河之綺麗;它能抒發(fā)壯志,教給我們高風(fēng)亮節(jié);一個(gè)人應(yīng)有的胸懷寬廣,凌寒傲骨,浸刻在詩詞曲賦之中,如文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照漢青〞教給我們熱愛家國,教給我們民族精神。詩詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評價(jià)李白“秀口一吐,便是半個(gè)盛唐〞,字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。
成長的路上有苦有甜,免不了的那么是不斷的學(xué)習(xí)。國學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化,始終浸潤在我們的語文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?,如何處事,教?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,教導(dǎo)我們熱愛家國,熱愛自然美景,隨著我們年齡的增長,對事物的理解能力加強(qiáng),國學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國學(xué)經(jīng)典伴隨著每個(gè)人成長,也默默潤澤了我們的心靈。
國學(xué)作文600字篇9當(dāng)年讀研究生時(shí),老師對我說,你國學(xué)底子不行,我就發(fā)了一回憤,從?四書》到二程、朱子亂看了一通。
我讀完了?論語》,閉目細(xì)思,覺
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