有關(guān)歷史人物故事四年級(jí)1000字

-85-有關(guān)歷史人物故事四年級(jí)1000字

歷史人物故事四年級(jí)。

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有關(guān)歷史人物故事四年級(jí)篇1

古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物——孔明云遮暗月，星星依舊，仰望夜空，穿越千年的歷史蒼桑，遂想起那一段馳騁在人間大地的凜然正氣，看到先生那手持羽毛扇時(shí)的焦思憂慮。而立未至才鋒露，撫琴弄瑟閑唱吟東漢末年，軍閥爭(zhēng)鋒，實(shí)力消退，唯剩曹操與孫策之兩大勢(shì)力。后曹操攻打劉備，劉備因徐庶相助才得以取勝，但徐庶終被曹操誘騙。

臨走前曾推舉先生：“諸葛先生，乃潛於地下之臥龍，如能請(qǐng)到，就可平定天下！”彼時(shí)，先生雖隱于山林，然其心中已有恢復(fù)漢室之志。其后劉備三顧茅廬，終感動(dòng)先生，使之放棄了“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的寧?kù)o生活，提三分天下之計(jì)，侃鼎立天下之勢(shì)，手握羽扇，高談闊論：“人和者，得天下也。”三顧茅廬的佳話造就了蜀國(guó)日后的輝煌。赤壁決策震孫曹，華容道上放曹操話說(shuō)曹操率兵百余萬(wàn)，蜀吳兩國(guó)僅萬(wàn)余人，孔明火燒曹營(yíng)，向天借東風(fēng)，終有歷有名的“赤壁之戰(zhàn)”。

此外，先生調(diào)兵遣將，知人善用。此戰(zhàn)役中，亦派關(guān)羽扼守其道，可關(guān)羽念舊恩，放行曹操。想必這也是預(yù)料之中，若曹亡，孫權(quán)勢(shì)必崛起，此之勁敵，占盡天時(shí)地利人和，蜀必難與之抗衡。三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，蜀可趁此機(jī)會(huì)在夾縫中求生存，固糧倉(cāng)，保留實(shí)力，方可破敵。而云長(zhǎng)經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，實(shí)屬一舉兩得！由此可見(jiàn)，放走曹操并非偶然，實(shí)是情勢(shì)所迫。世事洞明，先生令后生感嘆不已！

鞠躬盡瘁傳千古，功績(jī)顯赫鑄汗青杜甫有詩(shī)：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！毕壬邑懜刑靹?dòng)地。劉備為報(bào)弟之冤仇，斷然出兵，先生雖一再跪求，請(qǐng)其以國(guó)家為重，也于事無(wú)補(bǔ)。劉備戰(zhàn)敗，退至白帝城，臨終時(shí)，曾謂先生曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取。”看當(dāng)時(shí)，蜀之威望唯先生一人，完全可以遵照先帝遺詔取而代之，但為報(bào)先帝知遇之恩，完先帝之遺愿，以自己的殘生出師中原，鞠躬盡瘁，死而后已，只留兩篇凄凄出師表，字如血淚，頂天立地。

試問(wèn)，如此赤誠(chéng)之士有幾人？先生“山河分劃布八陣，羽扇搖曳點(diǎn)萬(wàn)兵”的神機(jī)妙算；“滾滾長(zhǎng)江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大義正氣；“白發(fā)漁樵江諸上，一壺濁酒談笑中”的悠閑自在；“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的淡泊之志；“鞠躬盡瘁雕枯朽，志決身殲軍務(wù)勞”的忠貞之誓都吹散在歷史的神話之中，幻化、定格，感染一代又一代的炎黃子孫、中華兒女！我低下頭望水中暗月，寂靜的月色下卻只剩我一人，我不禁發(fā)笑。

論風(fēng)流人物，還看今朝，古今多少事，都付談笑中。

歷史人物故事四年級(jí)作文三

悠悠的歷史長(zhǎng)河中流淌著多少英魂，而《三國(guó)》中的諸葛亮便是其中之一，同時(shí)也是最讓我感動(dòng)的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個(gè)官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個(gè)字來(lái)概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請(qǐng)諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。

每每看三國(guó)給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動(dòng)地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說(shuō)他淡泊名利，他可是比誰(shuí)都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車(chē)”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國(guó)，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因?yàn)橛辛怂?，天下格局隨之而變;正因?yàn)橛辛怂瑥亩於恕叭痔煜隆薄?/p>

可以說(shuō)諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計(jì)謀，把曹軍挫殺的是死傷無(wú)數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史畫(huà)面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機(jī)妙算;從隆中對(duì)到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計(jì)到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動(dòng)的是蜀國(guó)第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開(kāi)表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點(diǎn)，才算是忠于國(guó)家之人。他曾聽(tīng)從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過(guò)鄧芝的策略，遵從過(guò)馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷。或或許這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國(guó)，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。.YJs21.COm

有關(guān)歷史人物故事四年級(jí)篇2

翻開(kāi)《三國(guó)演義》，你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智，你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國(guó)不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設(shè)法地害你，讓你7天造十萬(wàn)支箭，而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù)，前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船，幾個(gè)水手和幾百個(gè)草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營(yíng)前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭。”氣得曹操在府中大發(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數(shù)箭，你不僅收獲了十萬(wàn)支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因?yàn)橹荑さ娜蝿?wù)太過(guò)分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過(guò)人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國(guó)，也成就了蜀國(guó)。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!

有關(guān)歷史人物故事四年級(jí)篇3

滿腔熱忱望成圣，欲與青史共留名。惜其之才漫五車(chē)，可嘆蒼天妒人才。一個(gè)本可以成為圣賢的才子王陽(yáng)明，卻因?yàn)榧尤肓藢W(xué)派，不被世人承認(rèn)。

王陽(yáng)明，明代文學(xué)家，思想家后。改名王守仁，原本應(yīng)是與孔子、孟子齊名的圣人，卻因?yàn)榧尤肓巳寮覍W(xué)派，被世俗拒絕承認(rèn)。從小，他就有一個(gè)愿望，那就是當(dāng)圣賢。有一次，他問(wèn)他的老師，人為什么要讀書(shū)，他的老師回答，讀書(shū)是為了去做官賺錢(qián)。王陽(yáng)明當(dāng)場(chǎng)就否決，說(shuō)讀書(shū)是為了當(dāng)圣賢。他的老師聽(tīng)了，吃了一驚，認(rèn)為他胸懷大志，日后必成大器，并對(duì)他說(shuō)讀書(shū)可以做任何事，即可做官發(fā)財(cái)，謀取生計(jì)，也可以悟千秋之道，成就圣賢之位，所以事無(wú)絕對(duì)。而老師的這番話，也影響了王陽(yáng)明的'這一生。為了成為圣賢，他把自己的名字改成了王守仁，并以此明志，立志成圣。為了悟道成為圣賢，他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜，終于成功悟道，一朝悟道。后來(lái)，他又加入了儒家學(xué)派，并將儒家發(fā)揚(yáng)光大，讓其到達(dá)了最頂峰的地步。但卻因?yàn)榭鬃訉?duì)后世的影響，和他加入了其學(xué)派的緣故，他的成就沒(méi)有人去承認(rèn)，最終與圣賢之位擦肩而過(guò)。

王陽(yáng)明是個(gè)令人可歌可嘆的人物，本可成圣卻生不逢時(shí)，其成就不被承認(rèn)，天妒英才啊!

有關(guān)歷史人物故事四年級(jí)篇4

悠悠的歷史長(zhǎng)河中流淌著多少英魂，而《三國(guó)》中的諸葛亮便是其中之一，同時(shí)也是最讓我感動(dòng)的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個(gè)官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個(gè)字來(lái)概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請(qǐng)諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。

每每看三國(guó)給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動(dòng)地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說(shuō)他淡泊名利，他可是比誰(shuí)都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車(chē)”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國(guó)，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因?yàn)橛辛怂?，天下格局隨之而變;正因?yàn)橛辛怂瑥亩於恕叭痔煜隆薄?/p>

可以說(shuō)諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計(jì)謀，把曹軍挫殺的是死傷無(wú)數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史畫(huà)面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機(jī)妙算;從隆中對(duì)到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計(jì)到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動(dòng)的是蜀國(guó)第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開(kāi)表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點(diǎn)，才算是忠于國(guó)家之人。他曾聽(tīng)從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過(guò)鄧芝的策略，遵從過(guò)馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷。或或許這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國(guó)，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

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[熱門(mén)]歷史人物故事簡(jiǎn)短700字

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歷史人物故事簡(jiǎn)短篇1

凡是度讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，心中都會(huì)有一個(gè)自己最喜歡的人物。比如足智多謀的諸葛亮，義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)，武藝超群的呂奉先，或是智勇雙全的趙子龍……然而，我最喜歡的莫過(guò)于一代梟雄，魏武大帝—曹操了。受到《三國(guó)演義》的影響，都無(wú)一不把曹操看作一個(gè)壞人，一個(gè)粉臉的奸臣來(lái)對(duì)待?！度龂?guó)演義》的中心是“尊劉、反曹、貶孫”因此曹操的一世英名在《三國(guó)演義》里不是只字不提，在《三國(guó)演義》中。曹操被稱為，治世之能臣“亂世之奸雄，很多人認(rèn)定他必定奸詐無(wú)比。這句話反倒能說(shuō)明曹操的軍事能力。孫子曰，兵者。正因?yàn)椴懿偈熳x兵書(shū)“會(huì)使用計(jì)謀，他才被稱為奸雄呀。曹操身經(jīng)百戰(zhàn)”用兵如神，無(wú)數(shù)英雄豪杰都曾敗在他手下，其后許多大將又為他所用！他淮南困袁紹，下邳擒呂布，以絕對(duì)兵力劣勢(shì)卻能大破青州百萬(wàn)黃巾，又曾行刺董卓。其它戰(zhàn)績(jī)也數(shù)不勝數(shù)，再看劉備，一點(diǎn)軍事才能都沒(méi)有，最后還是敗于軍事上，被東吳陸遜火燒連營(yíng)。曹操在文學(xué)方面也是卓有建樹(shù)，他寫(xiě)出的《觀蒼?！?、《龜雖壽》等名詩(shī)，可以說(shuō)曹操是歷史上偉大的文學(xué)家和詩(shī)人，曹操胸襟廣闊，用人不疑，疑人不用，赤壁之戰(zhàn)。曹操敗于周瑜之手，以周瑜比曹操如何，周瑜愛(ài)才的方式就是。諸葛亮殺了“東吳的天下就太平了”真是眼光短淺，量窄易怒“非英雄也”而曹操豁達(dá)大度，不殺攻擊自己的陳琳，反而自嘲說(shuō)陳琳檄文可治頭風(fēng)痛等等，大家都說(shuō)曹操。

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇2

齊宣王喜愛(ài)射箭，在他王宮的墻壁上掛滿了各式各樣的雕弓。

每次他射箭的時(shí)候，雖然總使出吃奶的氣力，也只能拉動(dòng)三石的軟弓，可是他最?lèi)?ài)聽(tīng)別人贊美他臂力過(guò)人，能用硬弓。而且大臣們也都是獻(xiàn)讒之輩，每天都圍在宣王身邊不是說(shuō)“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可與大王媲美”之類(lèi)的話。而宣王每次聽(tīng)到這些贊美的話，都會(huì)給說(shuō)這些話的人賞賜。

每逢酒宴之后，宣王就取出那張雕花角弓，大喝一聲，拉成滿月，頓時(shí)，文武百官都高聲喝彩，山呼：“大王神力！”

宣王得意地把角弓傳給左右大臣，讓他們分別試一試。大臣們握著弓，呲牙咧嘴地拉開(kāi)一半，就裝得無(wú)論如何也拉不動(dòng)的樣子，都紛紛嚷著“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齊嘖嘖驚嘆道：“這張弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得動(dòng)？”

宣王聽(tīng)到這些贊美的話以后，更顯得高興了，于是撫著髯須，哈哈大笑。

雖然宣王只能拉得動(dòng)3石的弓，可是他卻永遠(yuǎn)認(rèn)為自己能夠拉動(dòng)9石的弓。

【感悟】

違反客觀事實(shí)，用假象欺騙自己，往往就是錯(cuò)誤和失敗的開(kāi)端

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇3

字孟德，沛國(guó)譙郡人也。本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時(shí)，多機(jī)變。以上為《三國(guó)演義》中對(duì)曹操的介紹。后人給與他的評(píng)價(jià)是，東漢詩(shī)人，軍事家。我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，軍事的風(fēng)流人物。只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人，曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個(gè)清白，曹操有著”我想先正其名。觀當(dāng)時(shí)之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢(shì)。彼時(shí)之董卓，權(quán)傾朝野，然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，卻終中王允之美女連環(huán)計(jì)，然為一貂禪而身首兩異，再看曹公，下邳城下擒呂布，白門(mén)樓呂布?xì)屆?。而?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者，劉備也。呂布貪財(cái)好色，毫無(wú)信義可言，但轅門(mén)射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命，正如后來(lái)留關(guān)云長(zhǎng)，由此觀之，曹操很惜才。正如當(dāng)時(shí)曹操不殺張遼，千軍易得，一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名，實(shí)與中國(guó)的儒家文化不謀而合的。在中國(guó)的民眾心靈的深處總是存有正統(tǒng)的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，造反“對(duì)于愚昧的平民百姓是不會(huì)去想的。都是有道滅無(wú)道，這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，古人是有時(shí)代局限性的，羅貫中當(dāng)然也擺脫不了，生于現(xiàn)代的人們就不能人云亦云了。每當(dāng)我聽(tīng)到現(xiàn)在的人們?cè)谡務(wù)摬懿贂r(shí)總是將羅貫中的觀點(diǎn)直接搬用過(guò)來(lái)，真是可悲。能夠有自己的為人處世的準(zhǔn)則，能夠明辨是非，曹操移駕幸許都之時(shí)，雖位居諸侯之列，但并沒(méi)有取得霸主之地位，當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個(gè)小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，定遼東，一舉平定北方，建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機(jī)會(huì)，相時(shí)而動(dòng)也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻(xiàn)帝尊稱為皇叔，實(shí)為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統(tǒng)卻無(wú)韜略，曹有上將千員，其雖有關(guān)張趙馬諸猛將，然較之于曹公實(shí)在太少，究其原因個(gè)人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心，只有胸懷坦蕩。立志高遠(yuǎn)之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬(wàn)之兵破袁紹之七十萬(wàn)之眾，足以顯示其軍事才能。同時(shí)也強(qiáng)烈的對(duì)比了袁紹和曹操的人格魅力，袁紹，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異，曹操，劫烏巢堅(jiān)決而果斷，善與把握時(shí)機(jī)，有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，實(shí)為有運(yùn)籌帷幄之能也，本初雖世列三公，謀略不足，魅力有限而滅族，曹操可以稱為三國(guó)時(shí)與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。再說(shuō)赤壁之戰(zhàn)，曹操雖然80萬(wàn)大軍葬身魚(yú)腹。然此為當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的行使所逼也，既有隆冬之際之東南風(fēng)，又有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)。更有周瑜打黃蓋，人無(wú)完人，曹操雖有經(jīng)天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認(rèn)為當(dāng)時(shí)之東南風(fēng)為諸葛亮所借，一個(gè)羅貫中，使《三國(guó)演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書(shū)，但很多民眾《三國(guó)志》，《三國(guó)演義》不分，以至將諸葛亮神化，導(dǎo)致蜀國(guó)后期的將領(lǐng)總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機(jī)，我并不否認(rèn)諸葛亮之能。隆中定三分，做為一個(gè)戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的，但作為一個(gè)軍事家就不怎么樣了，雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個(gè)高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計(jì)，劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時(shí)有人可能認(rèn)為劉備生性善良，他深明什么時(shí)候該哭，什么時(shí)候哭能夠得到最大的回報(bào)。第一次哭泣是在桃園結(jié)義之時(shí)，由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時(shí)，一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現(xiàn)在已無(wú)法挽回，還不如趁機(jī)再拉近和關(guān)張之間的關(guān)系。第三次哭泣是在關(guān)云長(zhǎng)斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其，最后就是在白帝城，其道出了當(dāng)今最經(jīng)典的遺囑之一。當(dāng)時(shí)情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下將息龍?bào)w“臣等盡效犬馬之勞！以報(bào)陛下知遇之恩也，先主命內(nèi)侍扶起孔明。朕今死矣，孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定國(guó)：君可自為成都之主“（節(jié)選〈三國(guó)演義〉）由該節(jié)可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主，實(shí)為令其不能簪越；

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇4

翻開(kāi)《三國(guó)演義》，你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智，你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國(guó)不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設(shè)法地害你，讓你7天造十萬(wàn)支箭，而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù)，前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船，幾個(gè)水手和幾百個(gè)草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營(yíng)前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭?！睔獾貌懿僭诟写蟀l(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數(shù)箭，你不僅收獲了十萬(wàn)支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因?yàn)橹荑さ娜蝿?wù)太過(guò)分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過(guò)人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國(guó)，也成就了蜀國(guó)。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇5

師經(jīng)彈琴，魏文侯隨著樂(lè)曲跳起了舞，并且高聲說(shuō)道：“我的話別人不能違背。”

師經(jīng)拿起琴去打魏文侯，沒(méi)有打中，卻把帽子上甲穗子撞斷了，文侯大驚，氣憤地問(wèn)道：“寡人有何過(guò)失，你打寡人？”

師經(jīng)沒(méi)有回答問(wèn)題，在一旁默默不語(yǔ)。

文侯接著問(wèn)手下的人說(shuō)：

“身為臣下卻打他的國(guó)君，應(yīng)該處以什么樣的刑罰呢？”堂下的臺(tái)階上等候。

“應(yīng)該處以死刑?！弊笥掖鸬?。

師經(jīng)說(shuō)：“我想在死之前說(shuō)一句話，可以嗎？”

文侯說(shuō)：“可以?！?/p>

師經(jīng)說(shuō)：“以前堯舜做國(guó)君時(shí)，只怕他講的話沒(méi)有人反對(duì)；桀紂做國(guó)君時(shí)，只怕他講的話遭到別人的反對(duì)。我打的是桀紂，不是打我的國(guó)君。”

文侯說(shuō)：“放了他吧!是我的過(guò)錯(cuò)，把琴掛在城門(mén)上，用它作我的符信；不要修補(bǔ)帽子上的穗子，用它來(lái)時(shí)常告誡我自己?！?/p>

【感悟】

必須善于傾聽(tīng)逆耳之言，不要怕別人反對(duì)你，因?yàn)檫@才是對(duì)你的另一種關(guān)心與愛(ài)護(hù)，深刻的道理往往就存在于這些逆耳之言中。

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇6

光陰倒轉(zhuǎn)，恍惚之間我來(lái)到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽(yáng)，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。

你是一個(gè)令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺(tái)的凄美，卻是獨(dú)具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人騷客為你譜下詩(shī)篇，如果你肯聽(tīng)到那一句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！蹦敲茨銜?huì)慚愧嗎？

你是一代英才，但卻不愿從頭再來(lái)，你以為大丈夫就要無(wú)敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會(huì)讓你無(wú)顏面對(duì)江東父老鄉(xiāng)親，你錯(cuò)了，錯(cuò)的很離譜，離譜到根本不配做一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王，只能永遠(yuǎn)成為一個(gè)后人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。

你不知道臥薪嘗膽后的甜美，結(jié)局是你注定成為一個(gè)為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當(dāng)年的一切可以重來(lái)，我相信你能夠力挽狂瀾，其實(shí)并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結(jié)局，歷史終究是歷史，你已成為了過(guò)去，成為了不可改變的神話。

你的愛(ài)與恨都隨著江水奔騰遠(yuǎn)了，如果你的靈魂真的還會(huì)有來(lái)世，我愿化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰(shuí)又能改……

悲——哉，項(xiàng)羽！

項(xiàng)羽，悲——哉！

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇7

于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時(shí)身兼我的偶像。

于謙的仕途是一帆風(fēng)順，四十余歲就已經(jīng)是三品的兵部侍郎了，如果他安心過(guò)日子，可能能混個(gè)尚書(shū)退休。可是天不如人愿，很快，異族騎兵重振雄風(fēng)，蒙古鐵騎沖進(jìn)了關(guān)內(nèi)，圍困了都城北京。這時(shí)，大部分官員主張學(xué)著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅(jiān)持要守住北京，受到了皇帝的贊賞，被任命為北京最高軍事統(tǒng)帥。在于謙的率領(lǐng)下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。

后來(lái)，于謙被小人陷害，在刑場(chǎng)被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢(qián)買(mǎi)通權(quán)臣，有的那聲喊叫，請(qǐng)求面見(jiàn)皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動(dòng)不動(dòng)……可他卻是穩(wěn)如泰山，不但不向小人屈服，還寫(xiě)下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。

于謙不但文武兼?zhèn)?，不屈不撓，而且還是個(gè)大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見(jiàn)滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個(gè)封得嚴(yán)實(shí)的木屋。官員們大喜過(guò)望，打開(kāi)門(mén)后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開(kāi)。

我心目中的于謙就是這樣一個(gè)人：智勇雙全，有膽有識(shí)，不畏權(quán)暴，清廉公正。你喜歡他嗎？

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇8

春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位名士叫祁黃羊。他是一個(gè)很正直的人，在晉國(guó)有著很大的影響。有一次，晉平公問(wèn)祁黃羊：“南陽(yáng)縣缺個(gè)縣令，你看朝中誰(shuí)適合去擔(dān)任這個(gè)職務(wù)？”

祁黃羊毫不遲疑地回答：“大王可以派解狐去，他足可以勝任縣令之職?！?/p>

晉平公驚奇地問(wèn)：“解狐不是你的仇人嗎？”

祁黃羊回答：“大王是問(wèn)我誰(shuí)可以勝任縣令職務(wù)，并沒(méi)有問(wèn)誰(shuí)是我的仇人。”

于是，晉平公就委任解狐做南陽(yáng)縣令。

果然，解狐勵(lì)精圖治，一掃弊政，一年之內(nèi)就將南陽(yáng)縣治理得井井有條，百姓對(duì)他也是贊不絕口。晉平公大喜，認(rèn)為祁黃羊是一個(gè)善于挖掘人才的人，于是，凡在舉賢納士上面有什么問(wèn)題便經(jīng)常詢問(wèn)祁黃羊。

后來(lái)，又有一次，晉平公問(wèn)祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷缺少一個(gè)正直的法官，你看，誰(shuí)可以去擔(dān)任？”

祁黃羊回答：“祁午可以勝任?！?/p>

晉平公又奇怪地問(wèn)：“祁午不是你的兒子嗎？你推薦他，不怕別人說(shuō)閑話？”

祁黃羊答道：“大王問(wèn)我誰(shuí)可以勝任法官，并沒(méi)有問(wèn)祁午是不是我的兒子?！?/p>

祁午當(dāng)了法官，執(zhí)法如山，除害興利，舉國(guó)一片贊揚(yáng)。

孔子聽(tīng)說(shuō)，高興地贊道：“好，祁黃羊推薦人才，外舉不避私人仇隙；內(nèi)舉不避親子之嫌，真是大公無(wú)私?。　?/p>

【感悟】

祁黃羊做事如此高調(diào)，除卻心胸寬廣外還有他的大公無(wú)私，當(dāng)然更重要的是一顆亮堂堂的心。在使用人才、推薦人才上，能夠做到外舉不避私人仇隙，可謂心胸寬廣；而能夠做到內(nèi)舉不避親子之嫌，才是真正的大公無(wú)私。

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇9

顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉?duì)他們說(shuō)：“何不各自說(shuō)你們的志向呢？”子路說(shuō)：“希望可以把車(chē)馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒(méi)有什么遺憾?！鳖仠Y說(shuō)：“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處，也不表白自己的功勞。”子路對(duì)孔子說(shuō)：“愿意聽(tīng)您的志向?！笨鬃诱f(shuō)：“能讓老人過(guò)得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”

原文：

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣裘，與朋友共，敝之而無(wú)。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！?/p>

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇10

趙廣就是合肥人，本來(lái)就是李伯時(shí)家里的書(shū)童。李伯時(shí)作畫(huà)的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，就讓他畫(huà)擄來(lái)的婦人。趙廣毅然推辭作畫(huà)，金兵用刀子威脅，沒(méi)得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫(huà)的。局勢(shì)平定以后，趙廣只畫(huà)觀音大士。又過(guò)了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫(huà)，大多就是趙廣的手筆。

原文：

趙廣，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫(huà)，每使侍左右。久之遂善畫(huà)。尤工畫(huà)馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫(huà)，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫(huà)，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫(huà)觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時(shí)觀音，多廣筆也。

歷史人物故事簡(jiǎn)短篇11

諸葛亮智算華容“關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操，《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章，小說(shuō)寫(xiě)赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容。曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做，小說(shuō)又寫(xiě)曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足。未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵，一笑笑出趙子龍。多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫，二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛；使曹操再次脫險(xiǎn)，笑出了關(guān)云長(zhǎng)；且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵，《三國(guó)演義》的上述描寫(xiě)，曹操?gòu)某啾跀⊥?，走的確實(shí)是華容道。但并沒(méi)有關(guān)羽，曹操在途中確曾大笑，曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計(jì)謀卻遲緩；曹操笑后確也出現(xiàn)了敵情，據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計(jì)。索性又一把火燒掉所剩戰(zhàn)船，率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退，孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn)，尾隨曹軍。當(dāng)時(shí)曹操雖然戰(zhàn)敗。因?yàn)樵诔啾诮讳h之前，是曹操?gòu)?qiáng)大。孫劉弱小，孫權(quán)和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強(qiáng)大攻勢(shì)，使曹操不得渡過(guò)長(zhǎng)江，或保證自己不被曹操消滅掉，他們沒(méi)有也無(wú)力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設(shè)伏，曹操在敗退的路上。雖后有追兵，在通向華容的道路上?！度龂?guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽(yáng)公載記》說(shuō)，曹操戰(zhàn)船被燒。率軍從華容道步行而歸：華容道上一片泥濘，于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路。大軍才得以通過(guò)，而羸兵被人馬踐踏，眼看大軍就要全部通過(guò)華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，問(wèn)曹操為何發(fā)笑，曹操說(shuō)道，劉備的才智與我不相上下。假使他早派快馬至華容道放火“我等必全軍覆沒(méi)了，曹操話音剛落；接探馬報(bào)劉備追兵在后面開(kāi)始順風(fēng)點(diǎn)火，但曹操大軍已通過(guò)華容道。奔江陵而去”《三國(guó)演義》寫(xiě)曹操三次大笑，是為了表現(xiàn)曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機(jī)妙算。寫(xiě)關(guān)羽在華容道義釋曹操，是為了表現(xiàn)關(guān)羽知恩圖報(bào)、義重如山的人格，均系欲神化諸葛亮與關(guān)羽二人的演義之筆，曹操在奪取荊州后，率領(lǐng)二十多萬(wàn)水陸大軍順江東下，計(jì)劃一舉消滅劉備和孫權(quán)。結(jié)果被孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，倉(cāng)惶潰逃，敗走華容道，僅以《三國(guó)演義》論）什么叫華容道據(jù)《資治通鑒》解釋中的說(shuō)法，從此道可至華容也。當(dāng)然是指華容縣城，華容道也就是赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)中曹軍逃入華容縣界后向華容縣城逃跑的路線“古華容縣城在現(xiàn)監(jiān)利縣城以北約60里的周老咀附近”如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線。曹要逃回江陵。走華容縣城是最捷徑的路線。而且當(dāng)時(shí)華容縣城附近有曹軍的糧草倉(cāng)庫(kù)。便于撤退中的將士補(bǔ)充草，由于這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒(méi)有直路可走，曹軍只能沿江向西潰逃。進(jìn)入華容縣境之后。州、江南諸郡。〈三國(guó)志卷一魏書(shū)一武帝紀(jì)第一〉從先主就劉表。曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，以羽為襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降，羽書(shū)與諸葛亮，乃答之曰，孟起兼資文武：當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也，羽美須髯。

關(guān)于講歷史人物故事1000字6篇

幼兒故事可以為幼兒講解世界上的真善美，塑造其純凈的心靈，家長(zhǎng)更是要為孩子樹(shù)立榜樣，以良好的行為習(xí)慣去引導(dǎo)孩子，只有多下功夫，孩子的未來(lái)才可以更坦蕩！那么，怎么充分利用家庭與校園之間的資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育呢？有請(qǐng)閱讀我為你編輯的關(guān)于講歷史人物故事1000字6篇，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

關(guān)于講歷史人物故事(篇1)

晏殊，被稱為“神童”。他十四歲就中了進(jìn)士，這是其他人不敢想象的。雖然也曾被宰相寇準(zhǔn)針對(duì)，但他輕而易舉的說(shuō)一句：“張九齡也是外地人?！本妥尶軠?zhǔn)說(shuō)不出話了。

你順利地參加了考試，當(dāng)你拿到試卷后，忽然對(duì)考官說(shuō)：“這題我做過(guò)，你再改一個(gè)吧。”你這話，像把一塊大石扔入淺淺的池塘里，頓時(shí)周?chē)懫鹨魂囎h論聲，驚訝、不解的目光紛紛向你看來(lái)，于是你又說(shuō)了一遍，“這題我做過(guò)，再給我一張新的卷子吧?！蹦倾蹲〉目脊俨藕笾笥X(jué)地告訴了皇帝?；实垡搀@訝于你的誠(chéng)實(shí)，他對(duì)你留下了好的印象。

你順利地當(dāng)了官，但你和別人不同，當(dāng)別人在游山玩水、喝酒享樂(lè)時(shí)，你卻勤勤懇懇地認(rèn)真工作?；实垡?jiàn)了也問(wèn)你：“為什么不去玩呢？”你認(rèn)真的回答說(shuō)：“因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，想玩也玩不了?！被实墼僖淮螢槟愕恼\(chéng)實(shí)而驚訝，你的誠(chéng)實(shí)也漸漸地傳開(kāi)了。

你后來(lái)也喜歡叫幾個(gè)朋友去玩，當(dāng)一天你們?cè)谫p雪景的時(shí)候，吟著和雪有關(guān)的詩(shī)，但歐陽(yáng)修一首詩(shī)便使你臉色大變，非常不滿。從此，你和歐陽(yáng)修就疏遠(yuǎn)了。

你也不喜歡柳永的那些句子，你認(rèn)為太輕浮。你還是在自己的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的句子里巡游。

關(guān)于講歷史人物故事(篇2)

于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時(shí)身兼我的偶像。

于謙的仕途是一帆風(fēng)順，四十余歲就已經(jīng)是三品的兵部侍郎了，如果他安心過(guò)日子，可能能混個(gè)尚書(shū)退休?？墒翘觳蝗缛嗽福芸?，異族騎兵重振雄風(fēng)，蒙古鐵騎沖進(jìn)了關(guān)內(nèi)，圍困了都城北京。這時(shí)，大部分官員主張學(xué)著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅(jiān)持要守住北京，受到了皇帝的贊賞，被任命為北京最高軍事統(tǒng)帥。在于謙的率領(lǐng)下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。

后來(lái)，于謙被小人陷害，在刑場(chǎng)被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢(qián)買(mǎi)通權(quán)臣，有的那聲喊叫，請(qǐng)求面見(jiàn)皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動(dòng)不動(dòng)……可他卻是穩(wěn)如泰山，不但不向小人屈服，還寫(xiě)下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。

于謙不但文武兼?zhèn)洌磺粨?，而且還是個(gè)大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見(jiàn)滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個(gè)封得嚴(yán)實(shí)的木屋。官員們大喜過(guò)望，打開(kāi)門(mén)后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開(kāi)。

我心目中的于謙就是這樣一個(gè)人：智勇雙全，有膽有識(shí)，不畏權(quán)暴，清廉公正。你喜歡他嗎？

關(guān)于講歷史人物故事(篇3)

顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉?duì)他們說(shuō)：“何不各自說(shuō)你們的志向呢？”子路說(shuō)：“希望可以把車(chē)馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒(méi)有什么遺憾。”顏淵說(shuō)：“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處，也不表白自己的功勞。”子路對(duì)孔子說(shuō)：“愿意聽(tīng)您的志向?！笨鬃诱f(shuō)：“能讓老人過(guò)得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念?！?/p>

原文：

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣裘，與朋友共，敝之而無(wú)?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之。”

關(guān)于講歷史人物故事(篇4)

齊宣王喜愛(ài)射箭，在他王宮的墻壁上掛滿了各式各樣的雕弓。

每次他射箭的時(shí)候，雖然總使出吃奶的氣力，也只能拉動(dòng)三石的軟弓，可是他最?lèi)?ài)聽(tīng)別人贊美他臂力過(guò)人，能用硬弓。而且大臣們也都是獻(xiàn)讒之輩，每天都圍在宣王身邊不是說(shuō)“大王神射”就是“便是后羿再生，也不可與大王媲美”之類(lèi)的話。而宣王每次聽(tīng)到這些贊美的話，都會(huì)給說(shuō)這些話的人賞賜。

每逢酒宴之后，宣王就取出那張雕花角弓，大喝一聲，拉成滿月，頓時(shí)，文武百官都高聲喝彩，山呼：“大王神力！”

宣王得意地把角弓傳給左右大臣，讓他們分別試一試。大臣們握著弓，呲牙咧嘴地拉開(kāi)一半，就裝得無(wú)論如何也拉不動(dòng)的樣子，都紛紛嚷著“腰酸”，有的喊“臂麻”，然后一齊嘖嘖驚嘆道：“這張弓不下九石，除了大王，我等凡夫俗子怎么能拉得動(dòng)？”

宣王聽(tīng)到這些贊美的話以后，更顯得高興了，于是撫著髯須，哈哈大笑。

雖然宣王只能拉得動(dòng)3石的弓，可是他卻永遠(yuǎn)認(rèn)為自己能夠拉動(dòng)9石的弓。

【感悟】

違反客觀事實(shí)，用假象欺騙自己，往往就是錯(cuò)誤和失敗的開(kāi)端

關(guān)于講歷史人物故事(篇5)

光陰倒轉(zhuǎn)，恍惚之間我來(lái)到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽(yáng)，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。

你是一個(gè)令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺(tái)的凄美，卻是獨(dú)具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人騷客為你譜下詩(shī)篇，如果你肯聽(tīng)到那一句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”那么你會(huì)慚愧嗎？

你是一代英才，但卻不愿從頭再來(lái)，你以為大丈夫就要無(wú)敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會(huì)讓你無(wú)顏面對(duì)江東父老鄉(xiāng)親，你錯(cuò)了，錯(cuò)的很離譜，離譜到根本不配做一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王，只能永遠(yuǎn)成為一個(gè)后人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。

你不知道臥薪嘗膽后的甜美，結(jié)局是你注定成為一個(gè)為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當(dāng)年的一切可以重來(lái)，我相信你能夠力挽狂瀾，其實(shí)并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結(jié)局，歷史終究是歷史，你已成為了過(guò)去，成為了不可改變的神話。

你的愛(ài)與恨都隨著江水奔騰遠(yuǎn)了，如果你的靈魂真的還會(huì)有來(lái)世，我愿化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰(shuí)又能改……

悲——哉，項(xiàng)羽！

項(xiàng)羽，悲——哉！

關(guān)于講歷史人物故事(篇6)

歷史人物吳三桂有幾個(gè)兒子：歷史秘聞故事

歷史人物吳三桂有幾個(gè)兒子

歷史上對(duì)吳三桂的子嗣并無(wú)詳細(xì)記載，有明確資料的只有吳應(yīng)熊與吳應(yīng)麒，其余幼子皆未成年，便喪命于政治斗爭(zhēng)中，不是為李自成所殺害便是后來(lái)三藩之亂平定中喪命。

吳啟華墓址

長(zhǎng)子吳應(yīng)熊我們大都熟知，但關(guān)于次子吳應(yīng)麒的資料記載有所出入，原因是吳應(yīng)麒在吳三桂去世后，隱姓埋名，史料上未有明確的記載。

吳三桂次子吳應(yīng)麒在隱世前，跟隨其父出入戰(zhàn)場(chǎng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州、廣西、湖南一帶，立下不少戰(zhàn)功，也屬明末時(shí)期知名人物。但在其侄子吳世璠繼承爵位鎮(zhèn)守云南之后，《東華錄》等史籍上就再也搜尋不到關(guān)于吳應(yīng)麒的相關(guān)蹤跡，而且清廷在平定三藩之亂后，將吳氏家族一脈誅殺，吳應(yīng)麒如此重要人物竟成為了漏網(wǎng)之魚(yú)，不難推測(cè)其隱姓埋名，隱于江湖了。

世人不禁推測(cè)，吳應(yīng)麒是否化名為吳啟華，吳啟華此人避世來(lái)到龍?chǎng)椑镫[居的時(shí)間恰巧與吳應(yīng)麒失蹤的時(shí)間吻合，而且吳啟華的兒子取名為吳仕杰、吳仕龍，這與吳三桂的孫輩名字“世”字輩同應(yīng)，中國(guó)古代對(duì)于香火繼承極為看重，即使隱姓埋名也會(huì)取音同形似的字來(lái)代替，這樣看來(lái)猜測(cè)吳啟華就是吳應(yīng)麒的推測(cè)也算在情理之中了。

吳氏一族在三藩之亂后落敗，為免遭滅門(mén)慘禍，遂獨(dú)留吳應(yīng)麒一脈繼承香火，吳應(yīng)麒遂改名吳啟華，隱世于龍?chǎng)椑铮谄淠贡现两窨梢钥疾斓较嚓P(guān)證據(jù)，其碑聯(lián)上刻有“隱姓于斯上承一代統(tǒng)緒，藏身與此下衍百年箕襲”，這也算是驗(yàn)證吳啟華即位吳三桂后代的有力物證了。

明朝人物吳三桂的歷史

吳三桂，乃明朝大將，武行出身，其父吳襄在大凌河之戰(zhàn)大敗獲罪前任遼東總兵，吳三桂得勢(shì)以前跟隨明朝名將袁崇煥鎮(zhèn)守遼東一帶，帶領(lǐng)明朝精銳部隊(duì)關(guān)寧鐵騎叱咤關(guān)內(nèi)外。

明朝吳三桂

原本吳三桂勢(shì)頭正猛，足以成為明朝末期的又一救國(guó)大將，但后來(lái)袁崇煥受皇太極設(shè)計(jì)陷害，另崇禎帝錯(cuò)將明朝頂梁柱袁崇煥打入監(jiān)牢，此事件令多數(shù)明朝將領(lǐng)寒心，其中包括吳三桂，另其對(duì)明朝的忠義之心大大減弱，間接導(dǎo)致明末時(shí)期出現(xiàn)歷史的大轉(zhuǎn)折，另滿清族趁虛而入，竊奪明朝政權(quán)。

崇禎十七年，李自成起義進(jìn)軍北京，長(zhǎng)驅(qū)直入，連破大同、真定，崇禎皇帝恐京師難保，隨即加封吳三桂為平西王，令其退兵寧遠(yuǎn)，班師回京，并啟用其父吳襄提督京營(yíng)。平西王稱號(hào)地位僅次于皇帝，可見(jiàn)崇禎對(duì)吳三桂極為重視，也可以說(shuō)吳三桂手上的兵力是落敗王朝的最后一根稻草，崇禎帝將生家性命全當(dāng)賭注壓在吳三桂身上。

吳三桂奉旨增援京師，當(dāng)其經(jīng)過(guò)山海關(guān)，抵達(dá)河北豐潤(rùn)時(shí)，李自成已兵臨城下，進(jìn)攻北京城了，崇禎帝也已自縊于景山，北京城淪陷，大明朝傾覆。

明朝政權(quán)覆滅后，吳三桂并未馬上為崇禎帝復(fù)仇，反而引狼入室，引清兵入關(guān)，加入到這場(chǎng)與李自成的混戰(zhàn)中，歷史也從此開(kāi)始掀開(kāi)新的篇章，明王朝成為了難以倒退的舊黃歷，而吳三桂也因此背負(fù)上了明朝罪臣的惡名。

吳三桂墓地介紹

吳三桂不論是在歷史當(dāng)中還是在小說(shuō)當(dāng)中都是一個(gè)富有傳奇色彩的人物。大家都記得那個(gè)沖冠一怒為紅顏的血?dú)鈱㈩I(lǐng)，也知道那個(gè)三王之亂里的舉兵叛清的悍將梟雄。但是這樣一個(gè)傳奇的人物最后的結(jié)局如何？死后葬在那里？需要我們用歷史還原當(dāng)年的情景。

吳三桂墓

吳三桂墓地一直以來(lái)都籠罩一種神秘的面紗，吳三桂反叛以后，在衡州稱帝，做了五月有余同年八月十八便病死了。吳軍為了防止軍心渙散，一直到十月才公布吳三桂的死訊，遺體秘密運(yùn)往貴陽(yáng)。其孫吳世璠在貴陽(yáng)即位后匆匆攜遺體回到昆明。此時(shí)由于清軍全面反攻，吳世璠不得不秘密安葬吳三桂遺體。清軍破入昆明城，卻未發(fā)現(xiàn)吳三桂的墓地，得到的一盒骨灰也難辨真?zhèn)?，不知真假?/p>

20xx年6月貴州黔東南馬家寨發(fā)現(xiàn)陳圓圓墓地，在此對(duì)吳家秘傳人進(jìn)行訪問(wèn)得知，陳圓圓墓地旁不遠(yuǎn)處就是吳三桂的墓地。根據(jù)李治亭、王政堯、徐凱等五位專家對(duì)墓碑文的考察，碑文內(nèi)容影射墓主人就是吳三桂無(wú)疑，且此碑利于康熙去世半年之后，以求躲避風(fēng)頭。

至于吳三桂墓地為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，據(jù)吳家秘傳人講述：在清軍破城之前陳圓圓已帶領(lǐng)吳家子孫秘密離開(kāi)，來(lái)到岑鞏縣馬家寨，并在生活避世，為了不讓外人發(fā)現(xiàn)這里，只有秘傳人以口述方式流傳，至今已是10代。通過(guò)專家考核，秘傳人所講大部分皆為史實(shí)，部分無(wú)法考證。但碑文中透出吳三桂死期年號(hào)等信息皆是吻合，所以吳三桂墓地的真相終于大白于天下。

吳三桂的最終結(jié)局

吳三桂一生歷經(jīng)風(fēng)雨，在亂世之中搖擺于不同的政治立場(chǎng)，犯下了叛國(guó)大罪，而在其晚年竟也為過(guò)上安逸日子，面臨清廷削藩詔令，吳三桂重整軍隊(duì)，宣布反清計(jì)劃，一場(chǎng)藩王與朝廷的拉鋸戰(zhàn)正式拉開(kāi)了帷幕。吳三桂與朝廷的對(duì)抗持續(xù)了五年之久，兵力與物資都已殆盡，起兵之初，吳三桂正值六十花甲，尚能馳騁疆場(chǎng)，御馬射箭，但之后的五年，日復(fù)一日的殫精竭慮，這位老人的身體很快就吃不消了。

吳三桂結(jié)局

康熙十七年，其余藩王勢(shì)力接連投降，僅剩下吳三桂割據(jù)云南一隅之地，大局已定，吳三桂已無(wú)力回天，此時(shí)的吳三桂也已年近六十七歲，面對(duì)著日益雄厚清老虎，積郁成疾，當(dāng)時(shí)吳三桂的心腹黨羽仍為死忠之士，為消減統(tǒng)領(lǐng)心中的落寞，可以隱瞞實(shí)際情況，曲意奉承。為圓其統(tǒng)一大業(yè)的心愿，遂進(jìn)諫登基皇位，以安撫軍民之心你，鼓舞士氣。一開(kāi)始，吳三桂并無(wú)心考慮登基之事，但經(jīng)不住其左右的反復(fù)進(jìn)諫，又無(wú)奈已是暮年，在不稱帝，恐怕這五年的混戰(zhàn)割據(jù)最終化為竹籃子打水，一場(chǎng)空。

同年三月，吳三桂在衡陽(yáng)繼位，頭戴珠冠，身著紅袍，行至天壇，舉行祭天大典，雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，禮制不全，儀仗簡(jiǎn)陋，再加上天公不作美，典禮最后下了場(chǎng)漂潑大雨，群臣掃興，典制草草收?qǐng)觥?/p>

沒(méi)過(guò)幾個(gè)月的光景，吳三桂在抑郁中抱病而終，其孫吳世璠繼續(xù)帶領(lǐng)云南駐兵抗衡清廷三年之久，最終全軍覆沒(méi)，三藩之亂正式結(jié)束。

吳三桂稱帝過(guò)程

吳三桂字長(zhǎng)伯，是明朝末東北人，江蘇高郵人，身材高大威猛，能勇善戰(zhàn)，曾任職錦州總兵，勇猛無(wú)敵帶領(lǐng)二十多個(gè)家丁以少勝多打敗清軍救出父親。從此名氣大震，在京城暫住，認(rèn)識(shí)許多王公貴族，官運(yùn)開(kāi)始通達(dá)。

吳三桂、陳圓圓畫(huà)像

1631年8月皇太極對(duì)明朝發(fā)難破凌河，吳三桂得以重任，帶領(lǐng)鐵騎反抗。1644年李自成大部隊(duì)殺到北京，吳三桂在去京城的路上，農(nóng)民起義軍已經(jīng)到達(dá)，崇禎皇帝無(wú)奈自殺。李自成勸其歸順于他，吳三桂猶豫不決，因李自成綁其妾陳圓圓，他一怒之下帶領(lǐng)清兵入關(guān)將李自成打敗，被清朝封為平西王，掌握重兵權(quán)。順治十七年，朝廷為削減吳三桂勢(shì)力，故想把兵權(quán)從其手中奪回，以經(jīng)費(fèi)不足為由，讓吳三桂減兵。吳三桂表面順從，六萬(wàn)人中減了一大半，但留下來(lái)的都是精銳部隊(duì)。1673年康熙命吳三桂撤藩，吳三桂不服，帶領(lǐng)部下反叛，被稱為三藩之亂。1678年，吳三桂在湖南衡州稱帝，自立王朝，國(guó)號(hào)為大周。吳三桂稱帝沒(méi)多久，可惜，年事已高，在同一年的秋天病死。后來(lái)吳三桂的孫子孫吳世璠繼位，遠(yuǎn)離北京湖南等地，留在云南。

1681年，云南被清軍包圍，吳世璠自殺，其他人等歸順朝廷?？滴趸实蹚氐浊宄齾侨鸬募胰耍▌偝錾膵雰?，被徹底殺光，不留后患。吳三桂一生波瀾起伏，頗受爭(zhēng)議，別人對(duì)他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。從一個(gè)不起眼的小人物，到吳三桂稱帝背后的心路歷程值得耐人尋味。

吳三桂真的投降李自成了嗎

吳三桂在歷史人物的評(píng)定上極為尷尬，因?yàn)槟忝磺逅袨樽黠L(fēng)的路數(shù)，也可以說(shuō)他是一個(gè)自相矛盾的人，他曾經(jīng)為救父親吳襄冒死殺入清軍敵腹陣營(yíng)，但當(dāng)李自成以吳襄性命相威脅時(shí)，他卻為救紅顏置其父生死于不顧;他曾經(jīng)與滿清鐵騎作戰(zhàn)，奮勇殺敵，關(guān)內(nèi)外皆贊頌其勇猛，當(dāng)卻在明清兩國(guó)生死攸關(guān)之際，不戰(zhàn)投降，全身而退。

吳三桂投降李自成

如此搖擺不定之人，遇上了李自成，不知是不是因果報(bào)應(yīng)。李自成數(shù)次招降吳三桂，動(dòng)用了大量的人力物力，曾命令各個(gè)將領(lǐng)游說(shuō)吳三桂，花費(fèi)四萬(wàn)輛白銀犒賞吳三桂的軍隊(duì)，并賞賜軍隊(duì)所需一年多的軍餉，與此同時(shí)令其父親吳襄撰寫(xiě)書(shū)信招降吳三桂。最終吳三桂同意招降，但是仍保持著高姿態(tài)，并試探其部下忠心，另其誓死效忠于自己，可見(jiàn)吳三桂投降于李自成僅為權(quán)宜之策，并非誠(chéng)心，而崇禎皇帝被殺害后，吳三桂還命令將士全軍縞素為崇禎舉哀。

吳三桂反李堪比四月的天，說(shuō)翻臉就翻臉，議和不久，因陳圓圓被奪一事，吳三桂成了跳腳兔子，翻臉不認(rèn)人，心中的怒火促成了吳三桂莽撞行事，將清兵引入關(guān)內(nèi)，借其兵力剿滅李自成勢(shì)力，中國(guó)明末的歷史大改。

吳三桂因紅顏之禍投降滿清招致千古罵名，李自成因貪圖美色而丟了到嘴邊的政權(quán)，此二人到底誰(shuí)輸?shù)睦仟N，結(jié)果一目了然。相比之下，李自成下如此大的血本才拉攏了吳三桂，最后卻因意氣用事，功虧一簣，實(shí)在不是明智之舉。

有關(guān)講歷史人物故事12篇

幼兒故事的講解需要父母與教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀，父母與老師需要跟孩子做朋友，幫助并引導(dǎo)孩子，因?yàn)榈鹊胶⒆娱L(zhǎng)大了，再想努力還不一定有效果了！那么，家長(zhǎng)可以配合教師做哪些工作呢？以下是我為大家收集的“有關(guān)講歷史人物故事12篇”歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

有關(guān)講歷史人物故事(篇1)

滿腔熱忱望成圣，欲與青史共留名。惜其之才漫五車(chē)，可嘆蒼天妒人才。一個(gè)本可以成為圣賢的才子王陽(yáng)明，卻因?yàn)榧尤肓藢W(xué)派，不被世人承認(rèn)。

王陽(yáng)明，明代文學(xué)家，思想家后。改名王守仁，原本應(yīng)是與孔子、孟子齊名的圣人，卻因?yàn)榧尤肓巳寮覍W(xué)派，被世俗拒絕承認(rèn)。從小，他就有一個(gè)愿望，那就是當(dāng)圣賢。有一次，他問(wèn)他的老師，人為什么要讀書(shū)，他的老師回答，讀書(shū)是為了去做官賺錢(qián)。王陽(yáng)明當(dāng)場(chǎng)就否決，說(shuō)讀書(shū)是為了當(dāng)圣賢。他的老師聽(tīng)了，吃了一驚，認(rèn)為他胸懷大志，日后必成大器，并對(duì)他說(shuō)讀書(shū)可以做任何事，即可做官發(fā)財(cái)，謀取生計(jì)，也可以悟千秋之道，成就圣賢之位，所以事無(wú)絕對(duì)。而老師的這番話，也影響了王陽(yáng)明的'這一生。為了成為圣賢，他把自己的名字改成了王守仁，并以此明志，立志成圣。為了悟道成為圣賢，他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜，終于成功悟道，一朝悟道。后來(lái)，他又加入了儒家學(xué)派，并將儒家發(fā)揚(yáng)光大，讓其到達(dá)了最頂峰的地步。但卻因?yàn)榭鬃訉?duì)后世的影響，和他加入了其學(xué)派的緣故，他的成就沒(méi)有人去承認(rèn)，最終與圣賢之位擦肩而過(guò)。

王陽(yáng)明是個(gè)令人可歌可嘆的人物，本可成圣卻生不逢時(shí)，其成就不被承認(rèn)，天妒英才啊!

有關(guān)講歷史人物故事(篇2)

翻開(kāi)《三國(guó)演義》，你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智，你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國(guó)不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設(shè)法地害你，讓你7天造十萬(wàn)支箭，而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù)，前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船，幾個(gè)水手和幾百個(gè)草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營(yíng)前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭?！睔獾貌懿僭诟写蟀l(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數(shù)箭，你不僅收獲了十萬(wàn)支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因?yàn)橹荑さ娜蝿?wù)太過(guò)分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過(guò)人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國(guó)，也成就了蜀國(guó)。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!

有關(guān)講歷史人物故事(篇3)

凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書(shū)跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開(kāi)書(shū)本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來(lái)考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開(kāi)書(shū)仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

原文：

凡先生之游，以二馬三騾載書(shū)自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書(shū)而對(duì)勘之?；驈叫衅皆笠?，無(wú)足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書(shū)而熟復(fù)之。

有關(guān)講歷史人物故事(篇4)

光陰倒轉(zhuǎn)，恍惚之間我來(lái)到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽(yáng)，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪里拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。

你是一個(gè)令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英臺(tái)的凄美，卻是獨(dú)具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人騷客為你譜下詩(shī)篇，如果你肯聽(tīng)到那一句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”那么你會(huì)慚愧嗎？

你是一代英才，但卻不愿從頭再來(lái)，你以為大丈夫就要無(wú)敵于天下，永立于不敗之地，你以為東山再起會(huì)讓你無(wú)顏面對(duì)江東父老鄉(xiāng)親，你錯(cuò)了，錯(cuò)的很離譜，離譜到根本不配做一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)大半江山的霸王，只能永遠(yuǎn)成為一個(gè)后人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。

你不知道臥薪嘗膽后的甜美，結(jié)局是你注定成為一個(gè)為后人“景仰”的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當(dāng)年的一切可以重來(lái)，我相信你能夠力挽狂瀾，其實(shí)并不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結(jié)局，歷史終究是歷史，你已成為了過(guò)去，成為了不可改變的神話。

你的愛(ài)與恨都隨著江水奔騰遠(yuǎn)了，如果你的靈魂真的還會(huì)有來(lái)世，我愿化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰(shuí)又能改……

悲——哉，項(xiàng)羽！

項(xiàng)羽，悲——哉！

有關(guān)講歷史人物故事(篇5)

顏淵、子路侍奉在孔子身邊?？鬃訉?duì)他們說(shuō)：“何不各自說(shuō)你們的志向呢？”子路說(shuō)：“希望可以把車(chē)馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒(méi)有什么遺憾。”顏淵說(shuō)：“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處，也不表白自己的功勞?！弊勇穼?duì)孔子說(shuō)：“愿意聽(tīng)您的志向?！笨鬃诱f(shuō)：“能讓老人過(guò)得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念?！?/p>

原文：

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣裘，與朋友共，敝之而無(wú)?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”

有關(guān)講歷史人物故事(篇6)

字孟德，沛國(guó)譙郡人也。本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時(shí)，多機(jī)變。以上為《三國(guó)演義》中對(duì)曹操的介紹。后人給與他的評(píng)價(jià)是，東漢詩(shī)人，軍事家。我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，軍事的風(fēng)流人物。只要看過(guò)《三國(guó)演義》的人，曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個(gè)清白，曹操有著”我想先正其名。觀當(dāng)時(shí)之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢(shì)。彼時(shí)之董卓，權(quán)傾朝野，然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，卻終中王允之美女連環(huán)計(jì)，然為一貂禪而身首兩異，再看曹公，下邳城下擒呂布，白門(mén)樓呂布?xì)屆?。而?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者，劉備也。呂布貪財(cái)好色，毫無(wú)信義可言，但轅門(mén)射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命，正如后來(lái)留關(guān)云長(zhǎng)，由此觀之，曹操很惜才。正如當(dāng)時(shí)曹操不殺張遼，千軍易得，一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名，實(shí)與中國(guó)的儒家文化不謀而合的。在中國(guó)的民眾心靈的深處總是存有正統(tǒng)的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，造反“對(duì)于愚昧的平民百姓是不會(huì)去想的。都是有道滅無(wú)道，這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，古人是有時(shí)代局限性的，羅貫中當(dāng)然也擺脫不了，生于現(xiàn)代的人們就不能人云亦云了。每當(dāng)我聽(tīng)到現(xiàn)在的人們?cè)谡務(wù)摬懿贂r(shí)總是將羅貫中的觀點(diǎn)直接搬用過(guò)來(lái)，真是可悲。能夠有自己的為人處世的準(zhǔn)則，能夠明辨是非，曹操移駕幸許都之時(shí)，雖位居諸侯之列，但并沒(méi)有取得霸主之地位，當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個(gè)小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，定遼東，一舉平定北方，建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機(jī)會(huì)，相時(shí)而動(dòng)也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻(xiàn)帝尊稱為皇叔，實(shí)為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統(tǒng)卻無(wú)韜略，曹有上將千員，其雖有關(guān)張趙馬諸猛將，然較之于曹公實(shí)在太少，究其原因個(gè)人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心，只有胸懷坦蕩。立志高遠(yuǎn)之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬(wàn)之兵破袁紹之七十萬(wàn)之眾，足以顯示其軍事才能。同時(shí)也強(qiáng)烈的對(duì)比了袁紹和曹操的人格魅力，袁紹，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異，曹操，劫烏巢堅(jiān)決而果斷，善與把握時(shí)機(jī)，有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，實(shí)為有運(yùn)籌帷幄之能也，本初雖世列三公，謀略不足，魅力有限而滅族，曹操可以稱為三國(guó)時(shí)與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。再說(shuō)赤壁之戰(zhàn)，曹操雖然80萬(wàn)大軍葬身魚(yú)腹。然此為當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的行使所逼也，既有隆冬之際之東南風(fēng)，又有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)。更有周瑜打黃蓋，人無(wú)完人，曹操雖有經(jīng)天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認(rèn)為當(dāng)時(shí)之東南風(fēng)為諸葛亮所借，一個(gè)羅貫中，使《三國(guó)演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書(shū)，但很多民眾《三國(guó)志》，《三國(guó)演義》不分，以至將諸葛亮神化，導(dǎo)致蜀國(guó)后期的將領(lǐng)總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機(jī)，我并不否認(rèn)諸葛亮之能。隆中定三分，做為一個(gè)戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的，但作為一個(gè)軍事家就不怎么樣了，雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個(gè)高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計(jì)，劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時(shí)有人可能認(rèn)為劉備生性善良，他深明什么時(shí)候該哭，什么時(shí)候哭能夠得到最大的回報(bào)。第一次哭泣是在桃園結(jié)義之時(shí)，由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時(shí)，一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現(xiàn)在已無(wú)法挽回，還不如趁機(jī)再拉近和關(guān)張之間的關(guān)系。第三次哭泣是在關(guān)云長(zhǎng)斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其，最后就是在白帝城，其道出了當(dāng)今最經(jīng)典的遺囑之一。當(dāng)時(shí)情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下將息龍?bào)w“臣等盡效犬馬之勞！以報(bào)陛下知遇之恩也，先主命內(nèi)侍扶起孔明。朕今死矣，孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定國(guó)：君可自為成都之主“（節(jié)選〈三國(guó)演義〉）由該節(jié)可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主，實(shí)為令其不能簪越；

有關(guān)講歷史人物故事(篇7)

趙廣就是合肥人，本來(lái)就是李伯時(shí)家里的書(shū)童。李伯時(shí)作畫(huà)的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了，尤其擅長(zhǎng)畫(huà)馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，就讓他畫(huà)擄來(lái)的婦人。趙廣毅然推辭作畫(huà)，金兵用刀子威脅，沒(méi)得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫(huà)的。局勢(shì)平定以后，趙廣只畫(huà)觀音大士。又過(guò)了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫(huà)，大多就是趙廣的手筆。

原文：

趙廣，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫(huà)，每使侍左右。久之遂善畫(huà)。尤工畫(huà)馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫(huà)，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫(huà)，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫(huà)觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時(shí)觀音，多廣筆也。

有關(guān)講歷史人物故事(篇8)

關(guān)羽之女關(guān)銀屏生平簡(jiǎn)介關(guān)銀屏是真實(shí)存在過(guò)的歷史人物嗎？：將相故事

歷史上記載，關(guān)羽一共有四位子女，三個(gè)兒子一個(gè)女兒，按照出生的先后順序分別為關(guān)平、關(guān)興、關(guān)銀屏、關(guān)索。其中的關(guān)銀屏是關(guān)羽唯一的女兒，不過(guò)各種史書(shū)中并沒(méi)有她的名字，關(guān)銀屏是民間傳說(shuō)中取的名字，另外還有名字為關(guān)鳳。

因?yàn)殛P(guān)銀屏在關(guān)羽的子女中排行老三，所以她也被稱為關(guān)三小姐、關(guān)氏三姐或關(guān)羽三小姐。傳說(shuō)，關(guān)銀屏是趙云的徒弟，武功超群，諸葛亮平定南蠻的時(shí)候，關(guān)銀屏就被任命為先鋒，可見(jiàn)其武藝出眾名不虛傳。

《三國(guó)演義》中有這么一段故事，講的便是關(guān)羽在劉備的幫助下得到一妻子，之后生下了一男一女，女兒稍微長(zhǎng)大一些便出落得非常美麗，還有一身好本領(lǐng)。孫權(quán)見(jiàn)關(guān)羽女兒關(guān)銀屏出眾未許人家，就派諸葛瑾替世子孫登向關(guān)銀屏提親。諸葛瑾提了一個(gè)要求，那就是如果這樁婚事成了，孫權(quán)就要答應(yīng)與蜀國(guó)聯(lián)合攻打曹操；如果沒(méi)成，那就與曹操合作攻打蜀國(guó)。結(jié)果咧，關(guān)羽二話沒(méi)說(shuō)就拒絕了提親，還說(shuō)虎女安能配犬子乎，把孫權(quán)氣得半死。

民間傳說(shuō)中也有孫權(quán)向關(guān)家求親的故事，只不過(guò)不是關(guān)羽不答應(yīng)，而是關(guān)銀屏自己不肯答應(yīng)。關(guān)銀屏長(zhǎng)得極美，十八歲便武藝超群，畢竟是趙云的弟子，豈能只會(huì)一些花拳繡腿。荊州失守以后，關(guān)羽也被殺害，關(guān)銀屏對(duì)東吳有著深深的仇恨。她一路逃到成都，從此便跟隨在劉備左右。

過(guò)了幾年，南方有動(dòng)亂，諸葛亮決定南征，啟用了俞元李恢。關(guān)銀屏也在南征之列，并且諸葛亮還替關(guān)銀屏與李恢的兒子李遺做媒，關(guān)銀屏想著自己嫁給了李遺，就能更好的聯(lián)合起來(lái)御敵，保家衛(wèi)國(guó)，報(bào)仇雪恨，就答應(yīng)了這門(mén)親事，和李恢父子共赴戰(zhàn)場(chǎng)。

南征之戰(zhàn)中，諸葛亮把李遺與關(guān)索、關(guān)銀屏命為先鋒，他們從建寧打到盤(pán)江，并且成功攻下俞元，幾個(gè)人全部立下大功。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，關(guān)銀屏與丈夫李遺留在了俞元，還曾親自教授俞元百姓紡織耕種的方法，教導(dǎo)俞元百姓們認(rèn)字讀書(shū)呢！可是久居俞元的關(guān)銀屏偶爾還是會(huì)深深思念故鄉(xiāng)，但她不忍離開(kāi)俞元人民，據(jù)傳她每天早上起床以后便會(huì)登上金，在金上梳妝，然后遙望故鄉(xiāng)。俞元百姓們非常愛(ài)戴關(guān)銀屏夫婦二人，在關(guān)銀屏死后，當(dāng)?shù)厝嗣窬桶训孛臑榱耸釆y臺(tái)，一直流傳到了現(xiàn)在。

關(guān)銀屏后來(lái)與李遺合葬于今云南澄江縣舊城東山金坡上的關(guān)三小姐墓，也就是上面提到的梳妝臺(tái)附近，每每清明時(shí)節(jié)，都會(huì)有百姓來(lái)為關(guān)銀屏夫婦二人燒紙、燒香祭拜他們呢！

歷史上雖然沒(méi)有關(guān)銀屏的真實(shí)名字，但是她這個(gè)人物卻是真實(shí)存在過(guò)的，（人家的墳?zāi)苟颊业搅耍┧菨h壽亭侯關(guān)羽之女，和她的父親一樣，都是英雄！

從現(xiàn)在都有人去墓前祭拜她來(lái)看，就可以看出當(dāng)年的她的風(fēng)姿，如果她不善良不正直，不勇敢不孝順，那她又怎會(huì)被大家銘記上千年呢？

對(duì)于關(guān)銀屏的長(zhǎng)兄關(guān)平，在《三國(guó)演義》里，關(guān)平是關(guān)羽收的養(yǎng)子，而在真實(shí)的歷史中，關(guān)平是關(guān)羽的親生兒子。關(guān)于關(guān)銀屏的弟弟關(guān)索，他則是傳說(shuō)中的人物，關(guān)羽失守荊州，他受了重傷，逃到鮑家莊養(yǎng)病。等到傷勢(shì)痊愈，他才知道殺父仇人已死的消息，于是就回到朝廷，后來(lái)跟隨諸葛亮南征。《全像通俗三國(guó)志傳》中提到過(guò)關(guān)索這個(gè)人物。

有關(guān)講歷史人物故事(篇9)

悠悠的歷史長(zhǎng)河中流淌著多少英魂，而《三國(guó)》中的諸葛亮便是其中之一，同時(shí)也是最讓我感動(dòng)的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個(gè)官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個(gè)字來(lái)概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請(qǐng)諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。

每每看三國(guó)給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動(dòng)地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說(shuō)他淡泊名利，他可是比誰(shuí)都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車(chē)”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國(guó)，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因?yàn)橛辛怂?，天下格局隨之而變;正因?yàn)橛辛怂?，從而奠定了“三分天下”?/p>

可以說(shuō)諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計(jì)謀，把曹軍挫殺的是死傷無(wú)數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史畫(huà)面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機(jī)妙算;從隆中對(duì)到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計(jì)到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動(dòng)的是蜀國(guó)第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開(kāi)表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點(diǎn)，才算是忠于國(guó)家之人。他曾聽(tīng)從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過(guò)鄧芝的策略，遵從過(guò)馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷?；蚧蛟S這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國(guó)，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

有關(guān)講歷史人物故事(篇10)

歷史人物吳三桂有幾個(gè)兒子：歷史秘聞故事

歷史人物吳三桂有幾個(gè)兒子

歷史上對(duì)吳三桂的子嗣并無(wú)詳細(xì)記載，有明確資料的只有吳應(yīng)熊與吳應(yīng)麒，其余幼子皆未成年，便喪命于政治斗爭(zhēng)中，不是為李自成所殺害便是后來(lái)三藩之亂平定中喪命。

吳啟華墓址

長(zhǎng)子吳應(yīng)熊我們大都熟知，但關(guān)于次子吳應(yīng)麒的資料記載有所出入，原因是吳應(yīng)麒在吳三桂去世后，隱姓埋名，史料上未有明確的記載。

吳三桂次子吳應(yīng)麒在隱世前，跟隨其父出入戰(zhàn)場(chǎng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州、廣西、湖南一帶，立下不少戰(zhàn)功，也屬明末時(shí)期知名人物。但在其侄子吳世璠繼承爵位鎮(zhèn)守云南之后，《東華錄》等史籍上就再也搜尋不到關(guān)于吳應(yīng)麒的相關(guān)蹤跡，而且清廷在平定三藩之亂后，將吳氏家族一脈誅殺，吳應(yīng)麒如此重要人物竟成為了漏網(wǎng)之魚(yú)，不難推測(cè)其隱姓埋名，隱于江湖了。

世人不禁推測(cè)，吳應(yīng)麒是否化名為吳啟華，吳啟華此人避世來(lái)到龍?chǎng)椑镫[居的時(shí)間恰巧與吳應(yīng)麒失蹤的時(shí)間吻合，而且吳啟華的兒子取名為吳仕杰、吳仕龍，這與吳三桂的孫輩名字“世”字輩同應(yīng)，中國(guó)古代對(duì)于香火繼承極為看重，即使隱姓埋名也會(huì)取音同形似的字來(lái)代替，這樣看來(lái)猜測(cè)吳啟華就是吳應(yīng)麒的推測(cè)也算在情理之中了。

吳氏一族在三藩之亂后落敗，為免遭滅門(mén)慘禍，遂獨(dú)留吳應(yīng)麒一脈繼承香火，吳應(yīng)麒遂改名吳啟華，隱世于龍?chǎng)椑?，在其墓碑上至今可以考察到相關(guān)證據(jù)，其碑聯(lián)上刻有“隱姓于斯上承一代統(tǒng)緒，藏身與此下衍百年箕襲”，這也算是驗(yàn)證吳啟華即位吳三桂后代的有力物證了。

明朝人物吳三桂的歷史

吳三桂，乃明朝大將，武行出身，其父吳襄在大凌河之戰(zhàn)大敗獲罪前任遼東總兵，吳三桂得勢(shì)以前跟隨明朝名將袁崇煥鎮(zhèn)守遼東一帶，帶領(lǐng)明朝精銳部隊(duì)關(guān)寧鐵騎叱咤關(guān)內(nèi)外。

明朝吳三桂

原本吳三桂勢(shì)頭正猛，足以成為明朝末期的又一救國(guó)大將，但后來(lái)袁崇煥受皇太極設(shè)計(jì)陷害，另崇禎帝錯(cuò)將明朝頂梁柱袁崇煥打入監(jiān)牢，此事件令多數(shù)明朝將領(lǐng)寒心，其中包括吳三桂，另其對(duì)明朝的忠義之心大大減弱，間接導(dǎo)致明末時(shí)期出現(xiàn)歷史的大轉(zhuǎn)折，另滿清族趁虛而入，竊奪明朝政權(quán)。

崇禎十七年，李自成起義進(jìn)軍北京，長(zhǎng)驅(qū)直入，連破大同、真定，崇禎皇帝恐京師難保，隨即加封吳三桂為平西王，令其退兵寧遠(yuǎn)，班師回京，并啟用其父吳襄提督京營(yíng)。平西王稱號(hào)地位僅次于皇帝，可見(jiàn)崇禎對(duì)吳三桂極為重視，也可以說(shuō)吳三桂手上的兵力是落敗王朝的最后一根稻草，崇禎帝將生家性命全當(dāng)賭注壓在吳三桂身上。

吳三桂奉旨增援京師，當(dāng)其經(jīng)過(guò)山海關(guān)，抵達(dá)河北豐潤(rùn)時(shí)，李自成已兵臨城下，進(jìn)攻北京城了，崇禎帝也已自縊于景山，北京城淪陷，大明朝傾覆。

明朝政權(quán)覆滅后，吳三桂并未馬上為崇禎帝復(fù)仇，反而引狼入室，引清兵入關(guān)，加入到這場(chǎng)與李自成的混戰(zhàn)中，歷史也從此開(kāi)始掀開(kāi)新的篇章，明王朝成為了難以倒退的舊黃歷，而吳三桂也因此背負(fù)上了明朝罪臣的惡名。

吳三桂墓地介紹

吳三桂不論是在歷史當(dāng)中還是在小說(shuō)當(dāng)中都是一個(gè)富有傳奇色彩的人物。大家都記得那個(gè)沖冠一怒為紅顏的血?dú)鈱㈩I(lǐng)，也知道那個(gè)三王之亂里的舉兵叛清的悍將梟雄。但是這樣一個(gè)傳奇的人物最后的結(jié)局如何？死后葬在那里？需要我們用歷史還原當(dāng)年的情景。

吳三桂墓

吳三桂墓地一直以來(lái)都籠罩一種神秘的面紗，吳三桂反叛以后，在衡州稱帝，做了五月有余同年八月十八便病死了。吳軍為了防止軍心渙散，一直到十月才公布吳三桂的死訊，遺體秘密運(yùn)往貴陽(yáng)。其孫吳世璠在貴陽(yáng)即位后匆匆攜遺體回到昆明。此時(shí)由于清軍全面反攻，吳世璠不得不秘密安葬吳三桂遺體。清軍破入昆明城，卻未發(fā)現(xiàn)吳三桂的墓地，得到的一盒骨灰也難辨真?zhèn)?，不知真假?/p>

20xx年6月貴州黔東南馬家寨發(fā)現(xiàn)陳圓圓墓地，在此對(duì)吳家秘傳人進(jìn)行訪問(wèn)得知，陳圓圓墓地旁不遠(yuǎn)處就是吳三桂的墓地。根據(jù)李治亭、王政堯、徐凱等五位專家對(duì)墓碑文的考察，碑文內(nèi)容影射墓主人就是吳三桂無(wú)疑，且此碑利于康熙去世半年之后，以求躲避風(fēng)頭。

至于吳三桂墓地為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，據(jù)吳家秘傳人講述：在清軍破城之前陳圓圓已帶領(lǐng)吳家子孫秘密離開(kāi)，來(lái)到岑鞏縣馬家寨，并在生活避世，為了不讓外人發(fā)現(xiàn)這里，只有秘傳人以口述方式流傳，至今已是10代。通過(guò)專家考核，秘傳人所講大部分皆為史實(shí)，部分無(wú)法考證。但碑文中透出吳三桂死期年號(hào)等信息皆是吻合，所以吳三桂墓地的真相終于大白于天下。

吳三桂的最終結(jié)局

吳三桂一生歷經(jīng)風(fēng)雨，在亂世之中搖擺于不同的政治立場(chǎng)，犯下了叛國(guó)大罪，而在其晚年竟也為過(guò)上安逸日子，面臨清廷削藩詔令，吳三桂重整軍隊(duì)，宣布反清計(jì)劃，一場(chǎng)藩王與朝廷的拉鋸戰(zhàn)正式拉開(kāi)了帷幕。吳三桂與朝廷的對(duì)抗持續(xù)了五年之久，兵力與物資都已殆盡，起兵之初，吳三桂正值六十花甲，尚能馳騁疆場(chǎng)，御馬射箭，但之后的五年，日復(fù)一日的殫精竭慮，這位老人的身體很快就吃不消了。

吳三桂結(jié)局

康熙十七年，其余藩王勢(shì)力接連投降，僅剩下吳三桂割據(jù)云南一隅之地，大局已定，吳三桂已無(wú)力回天，此時(shí)的吳三桂也已年近六十七歲，面對(duì)著日益雄厚清老虎，積郁成疾，當(dāng)時(shí)吳三桂的心腹黨羽仍為死忠之士，為消減統(tǒng)領(lǐng)心中的落寞，可以隱瞞實(shí)際情況，曲意奉承。為圓其統(tǒng)一大業(yè)的心愿，遂進(jìn)諫登基皇位，以安撫軍民之心你，鼓舞士氣。一開(kāi)始，吳三桂并無(wú)心考慮登基之事，但經(jīng)不住其左右的反復(fù)進(jìn)諫，又無(wú)奈已是暮年，在不稱帝，恐怕這五年的混戰(zhàn)割據(jù)最終化為竹籃子打水，一場(chǎng)空。

同年三月，吳三桂在衡陽(yáng)繼位，頭戴珠冠，身著紅袍，行至天壇，舉行祭天大典，雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，禮制不全，儀仗簡(jiǎn)陋，再加