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楚辭(二首)

離騷(節(jié)選)九歌·山鬼點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本簡介:屈原屈原(約前339~約前278),羋姓,名平,戰(zhàn)國時期楚國政治家、詩人。屈原生活的時代:戰(zhàn)國后期,楚國內(nèi)憂外患屈原的政治主張:削弱舊貴族勢力,聯(lián)齊抗秦流放湘、沅,投汨羅江而死點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本簡介:楚辭楚國民間祀神樂歌,經(jīng)屈原改造“書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物”突破四言限制,句法多變,句中句尾多用“兮”字等虛詞來協(xié)調(diào)音節(jié)反映楚國民風民俗表現(xiàn)屈原痛苦的內(nèi)心世界和高尚純潔的人格精神點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本簡介:楚辭據(jù)《漢書?藝文志》的記載,屈原的作品共有二十五篇,即《離騷》《天問》各一篇,《九歌》十一篇,《九章》九篇,《遠游》《卜居》《漁父》各一篇。后人將戰(zhàn)國秦漢間的同類作品與屈原作品合編為《楚辭》。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《楚辭》注本宋朱熹《楚辭集注》明王夫之《楚辭通釋》點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《楚辭》注本清蔣驥《山帶閣注楚辭》馬茂元《楚辭選》點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本離騷(節(jié)選)帝高陽之苗裔兮[1],朕皇考曰伯庸[2]。攝提貞于孟陬兮[3],惟庚寅吾以降[4]?;视[揆余初度兮[5],肇錫余以嘉名[6]:名余曰正則兮,字余曰靈均[7]。紛吾既有此內(nèi)美兮[8],又重之以修能[9]。扈江離與辟芷兮[10],紉秋蘭以為佩[11]。汨余若將不及兮[12],恐年歲之不吾與[13]。朝搴阰之木蘭兮[14],夕攬洲之宿莽[15]。日月忽其不淹兮[16],春與秋其代序[17]。惟草木之零落兮[18],恐美人之遲暮[19]。不撫壯而棄穢兮[20],何不改乎此度[21]?乘騏驥以馳騁兮[22],來吾道夫先路[23]。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本昔三后之純粹兮[24],固眾芳之所在[25]。雜申椒與菌桂兮[26],豈維紉夫蕙茝[27]?彼堯、舜之耿介兮[28],既遵道而得路[29]。何桀紂之猖披兮[30],夫唯捷徑以窘步[31]。惟黨人之偷樂兮[32],路幽昧以險隘[33]。豈余身之憚殃兮[34],恐皇輿之敗績[35]。忽奔走以先后兮[36],及前王之踵武[37]。荃不察余之中情兮[38],反信讒以齌怒[39]。余固知謇謇之為患兮[40],忍而不能舍也[41]。指九天以為正兮[42],夫唯靈修之故也[43]。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路[44]!初既與余成言兮[45],后悔遁而有他[46]。余既不難夫離別兮[47],傷靈修之數(shù)化[48]。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本余既滋蘭之九畹兮[49],又樹蕙之百畝[50]。畦留夷與揭車兮[51],雜杜衡與芳芷[52]。冀枝葉之峻茂兮[53],愿俟時乎吾將刈[54]。雖萎絕其亦何傷兮[55],哀眾芳之蕪穢[56]。眾皆競進以貪婪兮[57],憑不饜乎求索[58]。羌內(nèi)恕己以量人兮[59],各興心而嫉妒[60]。忽馳騖以追逐兮[61],非余心之所急。老冉冉其將至兮[62],恐修名之不立[63]。朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英[64]。茍余情其信姱以練要兮[65],長顑頷亦何傷[66]。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本擥木根以結(jié)茝兮[67],貫薜荔之落蕊[68]。矯菌桂以紉蕙兮[69],索胡繩之纚纚[70]。謇吾法夫前修兮[71],非世俗之所服[72]。雖不周于今之人兮[73],愿依彭咸之遺則[74]。長太息以掩涕兮[75],哀民生之多艱[76]。余雖好修姱以鞿羈兮[77],謇朝誶而夕替[78]。既替余以蕙纕兮[79],又申之以攬茝[80]。亦余心之所善兮[81],雖九死其猶未悔[82]。怨靈修之浩蕩兮[83],終不察夫民心[84]。眾女嫉余之蛾眉兮[85],謠諑謂余以善淫[86]。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本固時俗之工巧兮[87],偭規(guī)矩而改錯[88]。背繩墨以追曲兮[89],競周容以為度[90]。忳郁邑余佗傺兮[91],吾獨窮困乎此時也[92]。寧溘死以流亡兮[93],余不忍為此態(tài)也[94]。鷙鳥之不群兮[95],自前世而固然[96]。何方圜之能周兮[97],夫孰異道而相安[98]?屈心而抑志兮[99],忍尤而攘詬[100]。伏清白以死直兮[101],固前圣之所厚[102]。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本悔相道之不察兮[103],延佇乎吾將反[104]?;仉捃囈詮?fù)路兮[105],及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮[106],馳椒丘且焉止息[107]。進不入以離尤兮[108],退將復(fù)修吾初服[109]。

制芰荷以為衣兮[110],集芙蓉以為裳[111]。不吾知其亦已兮[112],茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮[113],長余佩之陸離[114]。芳與澤其雜糅兮[115],唯昭質(zhì)其猶未虧[116]。忽反顧以游目兮[117],將往觀乎四荒[118]。佩繽紛其繁飾兮[119],芳菲菲其彌章[120]。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本民生各有所樂兮,余獨好修以為常[121]。雖體解吾猶未變兮[122],豈余心之可懲[123]。(選自《楚辭補注》,[宋]洪興祖注,中華書局2002年版)點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《離騷》注釋[1]高陽:傳說中古代部族的領(lǐng)袖顓頊,號高陽氏。楚國的開國君主熊繹相傳是顓頊的后代,熊繹的后代熊通有子名瑕,受封于屈邑,因以屈為氏。屈原是屈瑕的后人,自稱“帝高陽之苗裔”,標明自己與楚君同一宗親。苗裔:比較遠的子孫后代。兮(xī):語氣詞,相當于“啊”。語氣詞“兮”在楚辭中的使用非常頻繁。[2]朕:第一人稱代詞,我。這里用作定語,我的。先秦時一般人都可自稱為朕,至秦始皇始定為皇帝的專稱。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本皇考:對自己先父的尊稱。王逸注:“皇,美也。父死稱考?!辈梗夯士嫉淖帧B勔欢嗾J為古稱太祖為皇考,此處當指楚太祖。[3]攝提:即攝提格,太歲年名?!稜栄?釋天》:“太歲在寅曰攝提格?!必懀赫?。孟陬(zōu):夏歷的正月,即寅月。孟,開始?!稜栄?釋天》:“正月為陬?!盵4]庚寅:庚寅日。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[5]皇:皇考之簡稱。覽:觀察。揆(kuí):思量,揣度。初度:剛生下來的情況。[6]肇:始。錫:同“賜”。陳直、聞一多等學(xué)者以為屈原是卜于皇考之廟而得名,肇即“兆”的假借字。兆,卦兆。[7]“名余”兩句:屈原名平字原。正則,公正而有法則,含有“平”字之意。靈均:極好的平地,含有“原”字之意。一說,正則與靈均是屈原的小名小字。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[8]紛:眾盛的樣子?!凹姟痹诰渲凶鳡钫Z,放在主語“吾”的前面。形容詞或副詞作狀語而置于主語之前。[9]重(chóng):加上。修:長。修能,長于才干。一說,能,同“態(tài)”(繁體寫作“態(tài)”)。修能,即美好的容貌體態(tài)。[10]扈:披。這個詞是楚方言。江離:香草名,又名蘼蕪。辟(pì):同“僻”,偏僻。芷:白芷,香草名。辟芷,即生于幽僻之處的芳芷。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[11]紉:聯(lián)綴。秋蘭:秋天開放的澤蘭。佩:佩帶在身上的飾物。[12]汩(gǔ):水流得很快的樣子。這里形容時間過得快。余:我。[13]與:待。《論語?陽貨》:“日月逝矣,歲不我與?!痹谖难晕牡姆穸ň渲?,人稱代詞作賓語需要前置。[14]搴(qiān):拔取。陂(pí):土山。木蘭:香木名。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[15]攬:采摘。宿莽:香草名。經(jīng)冬不死。[16]日月:指時光。淹:久留。[17]代:更替。序:次序。[18]惟:思。零落:飄零。[19]美人:比喻君主,可能指楚懷王。一說美人是自指。遲暮:指年老。[20]不:即“何不”。撫壯:把握住壯年(的好時光)。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[21]度:法度。一說,度,指態(tài)度。[22]騏驥:駿馬,比喻賢臣。[23]來:來吧。這是呼喚君主跟從自己的話。導(dǎo):引導(dǎo)。先路:前驅(qū)。這句說,跟我來吧,我應(yīng)當為您在前面帶路。[24]后:君。三后,舊說指禹、湯、文王。清人戴震以為指楚國歷史上三位賢明的君王。純粹:指品德高尚。[25]眾芳:比喻眾多的賢臣。在:薈萃。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[26]雜:紛雜。這里用作動詞,多方面采用。申椒:花椒的一種。菌桂:桂的一種。申椒與菌桂都是香木,比喻賢臣。[27]維:同“唯”,獨。紉:佩帶。蕙:香草名。茝(chǎi):即白芷,香草名。蕙茝也比喻賢臣。[28]耿介:光明正直。[29]遵道而得路:遵循治國之道而開創(chuàng)了太平盛世的康莊大路。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[30]桀、紂:這二人分別是夏朝和商朝的亡國之君,在歷史上均以殘暴著稱。猖披:猖狂邪惡,放縱不檢。[31]捷徑:斜出的小路,比喻政治上的邪道。窘步:困窘不能行走。[32]黨人:結(jié)黨營私的小人。偷樂:茍且享樂。偷在先秦時期并無偷竊之義。[33]路:指國家的前途。幽昧:昏暗。險隘:危險狹隘。[34]憚:害怕。殃:禍殃。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[35]皇輿:國君乘坐的車子,這里代指國家。敗績:先秦時常用語,覆敗。[36]忽:匆匆忙忙的樣子。先后:都是動詞。走在前面或后面。這句說,自己在國君前后奔走,比喻為國盡力。[37]及:趕上。踵武:足跡。[38]荃(quán):香草名。比喻國君。察:洞察。[39]信讒:聽信讒言。齌(jì)怒:暴怒。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[41]舍:止。[42]九天:九重天。一說,九天,即九方。正:同“證”。[43]靈修:神明而修美。這里指楚懷王。[44]“曰黃昏”兩句:曰,敘述當初約定的話時所用。羌,楚人發(fā)語詞。這句說,當初已約定說黃昏時迎親,不知為何中途改道。比喻楚懷王與自己原有契合,不知為何后來生疑。梁蕭統(tǒng)《文選》本無此兩句,宋洪興祖以為這兩句為后人所增。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[45]成言:君臣有言相約。[46]悔遁:后悔而變心。有他:有了別的打算。[47]難:畏憚。[48]數(shù)(shuò)化:屢次變化,指政治主張搖擺不定。[49]滋:栽種。畹(wǎn):田地面積單位,其大小有不同說法,有不足八分之一畝、十二畝、二十畝、三十畝等差。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[50]樹:栽種。[51]畦(qí):壟。一說,五十畝。用作動詞,分壟栽種(或種一畦)。留夷:香草名,即芍藥。接車:香草名,即乞輿。[52]杜衡:香草名,俗名馬蹄香。芳芷:香草名。以上列舉的四種香草都是說明自己為國家培養(yǎng)了大批人才。[53]冀:希望。峻茂:高大而茂盛。[54]俟(sì)時:等待時機。刈(yì):收割。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[55]萎絕:枯萎凋零。[56]眾芳:指蘭、蕙、留夷、揭車、杜衡、芳芷等香草,這些都比喻自己培養(yǎng)的人才。蕪穢:荒蕪蕪穢。[57]眾:群小。競進:對權(quán)勢競相追逐。貪婪:貪指愛財,婪指貪食。這里泛指對名利的追逐。[58]憑:滿。饜(yàn):滿足。求索:追求。[59]?。簩捤?。量:揣度。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[60]興心:產(chǎn)生壞心眼。[61]騖(wù):亂馳。追逐:追名逐利。[62]冉冉:漸漸地。[63]修名:美名。[64]落英:落花。[65]信:真實。姱(ku?。好篮?。練要:精誠專一。[66]顑頷(kǎnhàn):疊韻連綿詞。面黃肌瘦的樣子。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[67]擥(lǎn):持。木根:樹根。[68]貫:貫穿。薜(bì)荔:香草名,緣木而生。蕊:花心。[69]矯:舉起。[70]索:名詞動用,擰成繩索。胡繩:香草名。纚(xǐ)纚:繩子擰得很好的樣子。[71]謇(jiǎn):楚人發(fā)語詞。法:效法。前修:前代賢人。[72]服:佩帶。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[73]周:動詞,合。不周,不合……要求。今之人:指世俗之人。[74]彭賢:相傳是殷代的賢臣,因諫君不成投水自殺。遺則:遺下的法則,即榜樣。[75]太息:嘆息。掩涕:擦眼淚。[76]民生:黎民的生計。一說民生即人生。多艱:多難。[77]修姱(kuā):修潔而美好。鞿(jī)羈:馬口上的韁繩與籠頭。這里用作動詞,比喻被牽累而不能在政治上有所作為。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[78]誶(suì):諫言。替:廢棄。這里是被動用法。這句說,自己早上進諫,晚上即遭廢棄。[79]蕙纕(xiāng):香蕙做成的佩帶。[80]申:重復(fù),再次。攬:持。[81]善:愛好。[82]雖:即使。九:數(shù)中之極。九死未悔,表示自己為國竭忠盡智,絕不妥協(xié)。[83]浩蕩:本指大水橫流,這里比喻楚王驕狂放縱。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[84]夫:語氣詞。民心:老百姓的心愿。[85]眾女:指眾多幸臣。娥眉:蠶蛾的眉(觸角)細長而彎曲。用以形容女子的美貌,這里比喻賢德。[86]謠諑(zhuó):造謠中傷。淫:放蕩。[87]工巧:善于耍巧。[88]偭(miǎn):違背。規(guī)矩:木匠用來求圓形、方形的兩種工具。這里比喻法度。錯:同“措”。改錯,改變措施。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[89]背:背離。繩墨:木匠用來取直線的工具。這里比喻正直之路。追曲:追隨邪門歪道。[90]周容:茍合取容。度:法度。[91]忳(tún):憂郁的樣子。郁邑:憂思郁結(jié)的樣子。侘傺(chàchì):雙聲連綿詞,不得志的樣子。[92]窮困:在政治上陷入困境。[93]溘(kè)死:忽然死去。以:或者。流亡:漂泊異鄉(xiāng)。[94]此態(tài):指媚態(tài)。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[95]鷙(zhì)鳥:鷹、雕一類的猛禽。不群:不與凡鳥同群。[96]固然:本來如此。[97]何:如何。圜:同“圓”。方圜,比喻兩種不同品性的人。周:相合。[98]異道:指不同的政治主張。[99]屈心而抑志:指心理受委屈,情志受壓抑。[100]尤:罪。忍尤,忍受罪責。攘:忍讓。攘詬,忍受詬罵。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[101]伏:同“服”。伏清白,保持清白。死直:為守正直之道而死。[102]厚:重視。[103]相(xiàng):觀察。道:路。這里指政治道路。察:明察。[104]延:長久。佇(zhǜ):久立。反:同“返”。[105]回:回轉(zhuǎn)。復(fù)路:走回去的路。[106]步:徐行。這里是“讓……慢慢走”的意思。蘭皋:長有蘭花的水邊高地。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[107]馳:疾速奔跑。這里是“讓……疾速奔跑”的意思。與前面的“步”相對。椒丘:長有椒的山丘。焉:在這里。止息:休息。[108]進:進身于楚王面前。不入:不被容納。離:同“罹”。離尤,獲罪。[109]退:退出政壇。初服:未仕時的服飾。[110]芰(jì):菱。荷:荷葉。衣:上衣[111]芙蓉:蓮花。裳:下衣。[112]已:算了。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[113]高:形容詞作動詞,使動用法,把我的帽子戴得高高的。岌岌:高高的樣子。[114]長:形容詞作動詞,使動用法,把我的佩帶弄得長長的。陸離:雙聲連綿詞,長長的樣子。[115]芳:指香草。澤:污垢。雜糅:混雜。[116]昭質(zhì):光明潔白的品質(zhì)。虧:虧損。[117]游目:縱目遠望。[118]四荒:四方荒遠之地。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[119]繽紛:繁盛的樣子。繁飾:很多的飾物。[120]菲菲:香氣濃郁的樣子。彌章:更加顯著。彌,更加。章,同“彰”。[121]好修以為常:愛好修潔以為常行。[122]體解:肢解,古代的一種酷刑。[123]懲:戒懼。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《離騷》導(dǎo)讀“離騷”二字的解釋司馬遷、班固:遭受憂患王逸:離別的憂愁游國恩:牢騷、憂愁《離騷》的創(chuàng)作時間:楚懷王末年屈原流放漢北時所作正值壯年卻信而見疑,忠而被謗修名不立,五內(nèi)俱摧點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《離騷》由兩部分組成第一部分:敘述自己高貴的身世、崇高的理想以及在政治上遭受的打擊對現(xiàn)實的悲憤以及堅定的政治操守第二部分:“吾將上下而求索”的情形以死明志點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《離騷》的修辭手法王逸《楚辭章句》:“善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈修美人,以嫓于君”。比喻自己擁有高風亮節(jié):服飾“江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽、薜荔、菌桂、胡繩、芰荷、芙蓉、木根結(jié)茝、薜荔落蕊”以及餐飲“木蘭墜露、秋菊落英”比喻自己的美德:蛾眉、鷙鳥點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本比喻群賢:騏驥、眾芳、申椒、菌桂、蕙茝比喻國君:美人、荃比喻自己為國家培養(yǎng)的人才:蘭、蕙、留夷、接車、杜衡、芳芷比喻群?。罕娕畾v史典故:“桀紂猖披”:警告懷王在走亡國之路“彭賢遺則”:暗示將投水自殺點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本九歌·山鬼若有人兮山之阿[1],被薜荔兮帶女蘿[2],既含睇兮又宜笑[3],子慕予兮善窈窕[4]。乘赤豹兮從文貍[5],辛夷車兮結(jié)桂旗[6],被石蘭兮帶杜衡[7],折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天[8],路險難兮獨后來。表獨立兮山之上[9],云容容兮而在下[10]。杳冥冥兮羌晝晦[11],東風飄兮神靈雨,留靈修兮憺忘歸[12],歲既晏兮孰華予。采三秀兮于山間[13],石磊磊兮葛蔓蔓,怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本山中人兮芳杜若[14],飲石泉兮蔭松柏,君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥[15],猿啾啾兮狄夜鳴[16]。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。(選自《楚辭選》,馬茂元著,人民文學(xué)出版社1998年版)點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本《九歌·山鬼》注釋[1]若:仿佛、好像。一說發(fā)語詞,無意義。阿:山彎曲幽深處。[2]被:同“披”。薜荔:即木蓮,??瞥>G攀援或匍匐植物。女蘿:松蘿,蔓生垂懸植物。[3]含睇:含情微視。[4]子:與下文之“公子”“靈修”“君”同指山鬼的戀人。窈窕:美好狀。[5]文貍:身有花紋的狐貍,文通“紋”。[6]辛夷車:用辛夷木做的車子。桂旗:用桂枝做的旗子。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本[7]石蘭:水龍骨科多年生草本植物,又名石韋或石葦。杜衡:馬兜鈴科細辛屬多年生草本植物。[8]幽篁:幽深的竹

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