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文檔簡(jiǎn)介
議論文.一、梳理議論文的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)1、議論文的特點(diǎn):以議論為主要的表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。2、議論文的三要素:論點(diǎn)--對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度。(證明什么)論據(jù)--對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料、依據(jù)(用什么證明)論證--用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法(怎樣證明).議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論、表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文又叫說(shuō)理文。它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辯是非,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精練、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。.議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的范疇。.3、議論文的分類:立論——從正面論述其觀點(diǎn)、說(shuō)明其觀點(diǎn)的正確。駁論——批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),然后確立其正確觀點(diǎn)。
.4、論證的方法:
擺事實(shí)——運(yùn)用確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等來(lái)證明論點(diǎn)的方法。
講道理——引用名言警句,俗語(yǔ)諺語(yǔ)、自然科學(xué)的定義、定理等和一些生動(dòng)的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。既擺事實(shí)又講道理
比喻論證——借助形象的比喻來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。
對(duì)比論證——用反向事例或事理對(duì)比說(shuō)明論點(diǎn)。.5、議論文的結(jié)構(gòu):基本結(jié)構(gòu):引論——開(kāi)頭部分,提出問(wèn)題。本論——主體部分,分析問(wèn)題。結(jié)論——結(jié)尾部分,解決問(wèn)題。駁論文的結(jié)構(gòu):提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)——分析批駁——提出正確觀點(diǎn).論證結(jié)構(gòu):
并列式——文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的、并重的。層進(jìn)式——論述的層次一層比一層推進(jìn)、深入,其前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng)??偡质健撟C的層次之間是總論與分論的關(guān)系,或先總后分或先分后總或先總分總。對(duì)照式——論證的層次之間是正反對(duì)照的關(guān)系。.專題訓(xùn)練㈠:把握議論文的論點(diǎn)《談骨氣》《哨子》《反對(duì)自由主義》《海通精神》《在蕭紅墓前的五分鐘演講》《論科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力》《“今”》《求知如采金》.6、議論文的語(yǔ)言:準(zhǔn)確、嚴(yán)密
.歸納①論點(diǎn)的特點(diǎn):是作者對(duì)所議論的事物或問(wèn)題所要發(fā)表的見(jiàn)解和主張。②論點(diǎn)的表達(dá)句式:論點(diǎn)的表述形式往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句的形式,它必須是明確的表態(tài)性的句子。.1、議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。2、如何找中心論點(diǎn),論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。位置可分:文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。注意:反問(wèn)句與比喻句不能作為論點(diǎn)。.⒉明確分析論點(diǎn)的方法和步驟Ⅰ、分清論題和論點(diǎn)Ⅱ、注意論點(diǎn)在文中的位置:Ⅲ、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):Ⅳ、要注意論點(diǎn)的表述形式:
Ⅴ、通過(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn):
.總結(jié)掌握尋找中心論點(diǎn)的規(guī)律按特點(diǎn)找,論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子;按位置找,要特別注意文章的標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾,因?yàn)檫@些地方往往是作者要闡述的觀點(diǎn)所在.Ⅱ注意論點(diǎn)在文中的位置:
⑴看標(biāo)題議論文標(biāo)題有時(shí)是揭示論題的,有時(shí)揭示論點(diǎn)的,不管是揭示論題還是揭示論點(diǎn),對(duì)我們尋找論點(diǎn)都有幫助。
⑵看開(kāi)頭為文之法,開(kāi)篇點(diǎn)題。審察文章開(kāi)頭一段,抓住那些提挈全文內(nèi)容的句子,往往可以得出論點(diǎn)。⑶看結(jié)尾作者在文章的結(jié)尾部分,常常對(duì)全文論述的內(nèi)容加以歸納,有時(shí)回扣中心,有時(shí)到結(jié)尾才揭示中心。.怎樣寫(xiě)議論文?1、要考慮論點(diǎn)用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。2、可以先提出一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論。3、還可先引一個(gè)故事、一段對(duì)話、描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,再一層一層從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。(總分式)4、可在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的問(wèn)題,然后一一作答,層層深入得出結(jié)論。、、、、、、.論據(jù)的運(yùn)用上需要走出幾個(gè)誤區(qū):
A、論據(jù)不是越多越好。B、論據(jù)不能只有事實(shí)論據(jù)的舉證,而沒(méi)有理論分析。C、論據(jù)不要重復(fù)使用同一類型的事例。D、論據(jù)不可滿足于正面舉例。
.一、議論文的基本結(jié)構(gòu)模式提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題引論——本論——結(jié)論
.A、總分式
先提出自己對(duì)某一問(wèn)題的看法,即論點(diǎn),然后加以分析、論證,最后得出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)形式是按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的順序來(lái)展開(kāi)論述的。.說(shuō)“思”:
1、學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋是一個(gè)很重要的問(wèn)題(提出問(wèn)題)
2、搞好學(xué)習(xí)、工作、科研等都需要多動(dòng)腦筋(分析問(wèn)題)
3、要養(yǎng)成多動(dòng)腦筋的習(xí)慣(解決問(wèn)題)
.
引論(提出論點(diǎn))
論證分論點(diǎn)①:論據(jù)①+ 分析論證B、并列式本論論證分論點(diǎn)②:論據(jù)②+ 并列 分析論證論證分論點(diǎn)③:論據(jù)③
+ 分析論證
結(jié)論(回應(yīng)全文).
引論(提出論點(diǎn))
論點(diǎn)正面論據(jù) (理論、事實(shí))小結(jié)C、對(duì)照式
本論(證明論點(diǎn))
對(duì)照
論點(diǎn)反面論據(jù)(理論、事實(shí))小結(jié)結(jié)論(評(píng)析照應(yīng)).
引論(提出論點(diǎn)或論題)論證分論點(diǎn)①: 回答是什么D、層進(jìn)式本論(證明論點(diǎn))論證分論點(diǎn)②:層進(jìn) 回答為什么論證分論點(diǎn)③: 回答怎么辦結(jié)論(照應(yīng)).范文:詩(shī)意地生活
海德格爾說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居?!碑?dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。詩(shī)意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò):真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?!痹囅耄粋€(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢?
.一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對(duì)月抒懷,吟出一句句輕巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和諧,充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài),愛(ài)讓她的生活充滿詩(shī)意;皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛(ài)讓他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)去生活,人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。
.詩(shī)意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o,思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,人們才能懂得詩(shī)意的生活。
.詩(shī)意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈?,F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。
.當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛(ài)心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě),詩(shī)意地生活。
.(片段)范文:開(kāi)啟天地智慧的入門(mén)之鑰
弱小的鳥(niǎo)兒,不能學(xué)習(xí)鯤鵬蒼鷹,搏擊翱翔于萬(wàn)里莽原、千里長(zhǎng)空,終將只能沾沾自喜、得意忘形于幾尺枝頭的雀躍。
盆中的小花,不能學(xué)習(xí)古松翠柏,扎根大地深淵的血脈,聳出豪氣干云的臂膀,終將只能顧影自憐、嬌姿欲滴于方圓數(shù)寸的芳香。
動(dòng)物如此,植物如此,人亦如此。
.昔日王羲之十二歲從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū),五載而不得,后游名山,訪大川,摹碑刻,習(xí)張芝,化天地之靈氣,熔萬(wàn)智于一爐,終于脫胎換骨,從容變體,龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣,寫(xiě)出了譽(yù)滿千古的天下第一行書(shū)《蘭亭序》。如果王羲之匍匐在衛(wèi)夫人座下,驕傲自滿,止步不前,如何能成為后世景仰的一代“書(shū)圣”?
.昔日李白捧經(jīng)于清泉,讀書(shū)于青山,后交游萬(wàn)里,賦詩(shī)千卷,切磋詩(shī)句于豪門(mén)鄉(xiāng)紳、草莽英雄、布衣鄉(xiāng)間,他“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”,依然憑大名被深宮天子所招,寫(xiě)出了“云想衣裳花想容”的《清平調(diào)》三首絕唱。如果李白僅僅自滿于只言片語(yǔ)的驚絕,不是具有“鐵杵磨成針”的刻苦學(xué)習(xí),如何能成為笑傲文壇的萬(wàn)世“詩(shī)仙”?
.議論文:如何分解論點(diǎn)第二課時(shí).議論文重在說(shuō)理。道理貴在深刻而廣博。但是太多數(shù)學(xué)生都只滿足于樹(shù)立明確新穎的中心論點(diǎn),而缺乏更深入的思考,從而形成了觀點(diǎn)加論據(jù)的簡(jiǎn)單議論文。語(yǔ)言平淡、蒼白,思維缺乏張力。確定論點(diǎn)固然重要,但展開(kāi)論點(diǎn)更加重要。要將道理分析得深刻,就應(yīng)該分解中心論點(diǎn),得出分論點(diǎn),在深度與廣度上推進(jìn),具體而言有以下分解方法:.并列分解(并列式結(jié)構(gòu))
并列式分解就是從不同的側(cè)面橫向展開(kāi)來(lái)分解中心論點(diǎn)。歷來(lái)我們都將議論文分為提出問(wèn)題(是什么)、分析問(wèn)題(為什么)和解決問(wèn)題(怎么樣)三部分,但是我們不一定要將這三個(gè)問(wèn)題都闡明清楚,可以擇其中之一,從不同側(cè)面來(lái)展開(kāi)。1、并列分解“是什么”2、并列分解“為什么”3、并列分解“怎么樣”.1、并列分解“是什么”
分解“是什么”可以從兩個(gè)方面入手,一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解:
①自嘲,是機(jī)敏的退讓;②自嘲,是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢;③自嘲,是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn):
①肩膀裝載著幸福,肩膀是親情的牽掛;②肩膀承載著快樂(lè),肩膀是友情的寄托;③肩膀搭載著甜蜜,肩膀是愛(ài)情的相守。.2、并列分解“為什么”這是因果關(guān)系的分解,是在提出中心論點(diǎn)后,從不同的側(cè)面來(lái)闡釋。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題進(jìn)行作文,題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn),那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì):
①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng),改變命運(yùn),窮則思變;②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力;③貧困能增長(zhǎng)人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。.3、并列分解“怎么樣”這是從解決問(wèn)題的途徑來(lái)進(jìn)行分解,如話題“人生的加減法”可以提出:
①面對(duì)人生的加減,要攜一顆淡然之心;②面對(duì)人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣;③面對(duì)人生的加減,貴在堅(jiān)持自我。.遞進(jìn)分解(遞進(jìn)式結(jié)構(gòu))
1、按議論步驟遞進(jìn)議論文一般按“是什么,為什么,怎么樣”的步驟來(lái)寫(xiě)作,環(huán)環(huán)相扣,逐步解決議論文的三個(gè)問(wèn)題,這其實(shí)是一種遞進(jìn)關(guān)系??梢约泄P力寫(xiě)清楚任一方面,也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫(xiě)作。還以話題“人生的加減法”為例,可以這樣分解:
①是什么:面對(duì)人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣,減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作;②為什么:因?yàn)槲镉麢M流,社會(huì)需要抵制誘惑,堅(jiān)守真實(shí)的自我,拒絕庸俗,追慕高尚;③怎么樣:既要有出世的隱逸,又要有入世的積極。
.
2、按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)
這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言,論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系,主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度,從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì),由淺入深,層層推進(jìn),最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。如話題“問(wèn)”,一位考生以“問(wèn)——打開(kāi)真理之門(mén)”為論點(diǎn),然后分解成三個(gè)分論點(diǎn):
①好問(wèn),就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲,是問(wèn)的基礎(chǔ);②敢問(wèn),就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn),以求真知,是問(wèn)的發(fā)展;③會(huì)問(wèn),才能真正發(fā)現(xiàn)真理,是問(wèn)的目的。.
文章從“問(wèn)”的三個(gè)方面“好問(wèn)、敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)”層層遞進(jìn)展開(kāi),由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的,逐層深入地解開(kāi)“問(wèn)”的道理,論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。.辯證分解(對(duì)照式結(jié)構(gòu))辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待事物,既要看到事物的正面,也要透過(guò)事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn),即事物的反面,防止“一葉障目”或“過(guò)猶不及”,進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià),方能使論證更具有說(shuō)服力。
可以是分論點(diǎn)的對(duì)比展開(kāi)。如2005年北京作文《說(shuō)“安”》可以分解為:
①我們喜歡安,渴望安;②我們又要提防安,不要以一晌貪安而蒙蔽了雙眼;③人生、國(guó)家定要將“安”字慎選。.也可以是分論點(diǎn)內(nèi)部辯證分析。一篇《忘記什么,銘記什么》是這樣分解的:
①忘記等待時(shí)的付出,銘記了過(guò)程的快樂(lè);②忘記工作的卑微,銘記奉獻(xiàn)的偉大;③忘記榮華富貴,銘記那份職責(zé);④忘記了寒冷與黑暗,銘記了那份溫暖。.比喻分解(比喻式結(jié)構(gòu))這是一種化抽象為形象的分解方式,論點(diǎn)不直接表明,而是用喻體表明觀點(diǎn),使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式,但別有一番情趣,可以增加作文的形象性。如話題“讀”,有考生將中心論點(diǎn)定為:讀,一把鑰匙。然后分解為:
①讀,一把鑰匙,一把可以打開(kāi)心靈的鑰匙;②讀,一把鑰匙,一把可以理解別人的鑰匙;③讀,一把鑰匙,一把能打開(kāi)心靈黑暗世界的的神奇的鑰匙。④讀,一把鑰匙,一把探知未知世界的鑰匙。.以“拆除心墻”的話題作文為例談怎樣確立分論點(diǎn).
“人與人之間的最遠(yuǎn)的距離,不是生與死,而是站在你面前,你卻不知我?!碧└?duì)栆痪湓倨胀ú贿^(guò)的話,卻道出了人與人之間存在著一堵心墻。人與人之間本應(yīng)沒(méi)有心墻。
總論點(diǎn)的提出引用式.社會(huì)的發(fā)展(人的情感需求)呼喚我們拆除心墻。拆除心墻要有(講究、尋求)正確的方法。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式.
人與人之間必定會(huì)產(chǎn)生摩擦、隔膜。那么我們是去回避它,還是解決它呢?我們應(yīng)該選擇后者。
設(shè)問(wèn)式.(總)從遠(yuǎn)古的原始社會(huì)到今天高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì),人們的生活越來(lái)越好,但人與人間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。矛盾、猜忌、仇恨堆積成一堵厚厚的心墻,阻隔在你我之間,讓我們無(wú)法走進(jìn)彼此。這時(shí)推翻這堵心墻,去見(jiàn)證溝通的快意,又何嘗不是一種美好的破壞?
反問(wèn)式.心墻是一道屏障:它擋住了陽(yáng)光,讓我們?cè)诤诎抵忻鳎凰鼡踝×藲g聲笑語(yǔ),讓我們生活在冰冷的世界;它遮住了我們的視線,讓我們看不到希望。讓我們拆除那堵墻吧,因?yàn)樗刮覀兪ヌ嗵唷?/p>
運(yùn)用比喻和排比式.分論點(diǎn)的確立從“為什么”的角度確立(帶來(lái)的效果)(總)我始終相信,推倒彼此之間的心墻,你將會(huì)看到別樣的洞外天。(分)推倒心墻,我們可以感悟無(wú)私的親情。推倒心墻,我們可以感知真摯的友情。推倒心墻,我們可以感徹不變的愛(ài)情。
.(總)人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的,但對(duì)于人與人之間的心墻,我們應(yīng)該堅(jiān)決說(shuō):“不”?。ǚ郑┦紫?,心墻阻止了人與人之間的親密合作。其次,心墻的存在間接影響了社會(huì)風(fēng)氣。再者,心墻還使人看不到社會(huì)光明的一面。
(存在的危害).示例一(總)朋友之間、鄰里之間、家庭成員之間的心墻都需要拆除(分)拆除朋友之間的心墻。拆除鄰里之間的心墻。拆除家人之間的心墻。
從“是什么”的角度.示例二:心墻就是人與人之間深深的矛盾,重重的猜疑,不能忽略的摩擦……示例三:子女與父母之間的鴻溝是心墻,學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離是心墻,朋友與朋友之間深深的誤解是心墻…….(分)拆除心墻,我們應(yīng)該拋開(kāi)嫉妒,擁抱寬容。拆除心墻,我們應(yīng)該拋開(kāi)自私,擁抱微笑。拆除心墻,我們應(yīng)該開(kāi)拋虛偽,擁抱真誠(chéng)。
從“怎么辦”的角度分論點(diǎn).(總)那怎樣才能拆除心墻呢?(讓我們拆除心墻,體驗(yàn)美好。)(分)拆除心墻,我們要多寬容一些。拆除心墻,我們需要多主動(dòng)一些。拆除心墻,我們需要多尊重別人一些。
.(總)心靈上的墻是無(wú)形的,只能用同樣無(wú)形的美德將其無(wú)情地摧毀。(分)寬容將是推倒心墻的第一把工具。要想進(jìn)一步推倒心墻,那么就拿起禮讓與謙虛這第二把工具。
(總)那怎樣才能拆除心墻呢?(分)無(wú)形的墻,我們用文明來(lái)?yè)艨?。無(wú)形的墻,我們用禮貌去瓦解。無(wú)形的墻,我們用寬容來(lái)毀滅。
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拆除這堵墻,需要放下自私。
拆除心墻,我們要懂得換位思考。拆除心墻,我們要有責(zé)任心。機(jī)智的交談也是拆除心墻的一個(gè)好方法。
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(總)用磚堆砌起來(lái)的墻是可以拆除的。其實(shí)人與人之間的心墻也一定可以拆除。(分)心墻阻隔著人與人之間的交往。拆除心墻,人與人之才能和睦友好相處。拆除心墻,我們需要愛(ài)。拆除心墻,我們需要溝通。
綜合式.(總)如果已經(jīng)建立起來(lái)了,請(qǐng)你們拆除心墻。(分)拆除心墻,是人與人能夠和睦相處的前提。不拆除心墻,你損失的不只是一個(gè)朋友,更可能危及自身的利益。拆除心墻從自己做起。拆除心墻要有一定的技巧。
.比較理想的模式:總論點(diǎn)為什么怎么辦強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)或提出要求以一點(diǎn)為側(cè)重點(diǎn)..9、靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。。2023/1/112023/1/11Wednesday,January11,202310、雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。。2023/1/112023/1/112023/1/111/11/20239:53:54AM11、以我獨(dú)沈久,愧君相見(jiàn)頻。。2023/1/112023/1/112023/1/11Jan-2311-Jan-2312、故人江海別,幾度隔山川。。2023/1/112023/1/112023/1/11Wednesday,January11,202313、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng),相悲各問(wèn)年。。2023/1/112023/1/112023/1/112023/1/111/11/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國(guó)見(jiàn)青山。。11一月20232023/1/112023/1/112023/1/1115、比不了得就不比,得不到的就不要。。。一月232023/1/112023/1/112023/1/111/11/202316、行動(dòng)出成果,工作出財(cái)富。。2023/1/112023/1/1111January202317、做前,能夠環(huán)視四周;做時(shí),你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2023/1/112023/1/112023/1/112023/1/119、沒(méi)有失敗,只有暫時(shí)停止成功!。2023/1/112023/1/11Wednesday,January11,202310、很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。。2023/1/112023/1/112023/1/111/11/20239:53:54AM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2023/1/112023/1/112023/1/11Jan-2311-Jan-2312、世間成事,不求其絕對(duì)圓滿,留一份不足,可得無(wú)限完美。。2023/1/112023/1/112023/1/11Wedn
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