形式邏輯-第八章

第一節(jié)類比推理一、什么是類比推理類比推理就是根據(jù)兩個(gè)（或兩類）對(duì)象在某種屬性上的相同或相似，從而推出它們?cè)诹硪粚傩陨弦部赡芟嗤蛳嗨频耐评?。設(shè)A、B兩對(duì)象，已知A對(duì)象具有a、b、c、d四種屬性，B對(duì)象具有a、b、c三種屬性，由此可以推知B對(duì)象也可能有d屬性?！缎问竭壿嫛氛n件0第八章類比推理和假說(shuō)其公式是：類比推理既不同于演繹推理，又不同于歸納推理。類比推理和演繹推理、歸納推理又常常聯(lián)系在一起。A對(duì)象有屬性a、b、c、dB對(duì)象有屬性a、b、c所以，B對(duì)象也有屬性d《形式邏輯》課件1第八章類比推理和假說(shuō)二、類比推理的客觀性及結(jié)論的或然性客觀性在于：客觀事物屬性之間具有相互聯(lián)系和相互制約的關(guān)系。既然A事物具有a、b、c屬性與d屬性之間可能存在內(nèi)在的聯(lián)系，所以，當(dāng)B事物具有a、b、c屬性的時(shí)候，它也有可能具有d屬性。但是，類比推理的結(jié)論是或然的，也是不可靠的。因?yàn)?，根?jù)兩個(gè)事物在部分屬性上的相同或相似，推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤?，從推理的根?jù)上來(lái)說(shuō)，是不充分的。《形式邏輯》課件2第八章類比推理和假說(shuō)具體分析如下：第一，對(duì)象間既存在著相同或相似性，但也存在差異性；第二，對(duì)象中許多屬性是并存的，有些是固有屬性，有些是偶有屬性；如果僅根據(jù)兩個(gè)或兩類本質(zhì)不同的事物的表面相似或偶然相同就進(jìn)行類比，就可能犯“機(jī)械類比”的邏輯錯(cuò)誤?！缎问竭壿嫛氛n件3第八章類比推理和假說(shuō)三、如何提高類比推理的可靠性第一，盡量增加類比對(duì)象的共同屬性；第二，注意類比的共同屬性與推知屬性之間的聯(lián)系性質(zhì)；第三，注意類比和比喻的區(qū)別。《形式邏輯》課件4第八章類比推理和假說(shuō)四、類比推理的作用第一，通過(guò)類比推理可以提出科學(xué)理論、獲得重大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。第二，類比推理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中也顯示了巨大的作用。模擬法就是類比推理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中的具體運(yùn)用。如：模擬太空失重環(huán)境。第三，正確地掌握并恰當(dāng)運(yùn)用類比推理，對(duì)于鍛煉和提高人們的創(chuàng)造性思維能力也是十分重要的?！缎问竭壿嫛氛n件5第八章類比推理和假說(shuō)第二節(jié)假說(shuō)一、什么是假說(shuō)1.假說(shuō)即科學(xué)假說(shuō)，是人們根據(jù)已有的事實(shí)材料和科學(xué)原理，對(duì)所研究的事物或現(xiàn)象作出的假定性的說(shuō)明。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象是原有知識(shí)所不能解釋的，于是人們就根據(jù)觀察到的大量事實(shí)和已有的知識(shí)，提出一些新解釋，這就是假說(shuō)?！缎问竭壿嫛氛n件6第八章類比推理和假說(shuō)2.假說(shuō)具有三個(gè)基本特征：⑴假說(shuō)要以一定的科學(xué)原理和事實(shí)為依據(jù)。這是假說(shuō)與宗教迷信、烏托邦、幻想的根本區(qū)別。⑵假說(shuō)具有推測(cè)性質(zhì)。這是假說(shuō)與科學(xué)理論、定律不同的根本所在。假說(shuō)的結(jié)論是或然性判斷。如康德的“星云假說(shuō)”、魏格納的“大陸漂移說(shuō)”。⑶假說(shuō)具有可檢驗(yàn)性。如果一個(gè)假定性的論斷不能引出推斷，無(wú)法進(jìn)行檢驗(yàn)，就不能成其為科學(xué)假說(shuō)了。《形式邏輯》課件7第八章類比推理和假說(shuō)二、假說(shuō)的形成科學(xué)假說(shuō)的形成和發(fā)展，是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程，它往往包含了一系列的推理。科學(xué)假說(shuō)的形成和發(fā)展大致經(jīng)過(guò)以下三個(gè)步驟：第一，分析材料，推出假說(shuō)。假說(shuō)是根據(jù)已知的知識(shí)或事實(shí)提出來(lái)的，不是毫無(wú)根據(jù)的猜測(cè)。假說(shuō)的提出不能與已被證實(shí)的科學(xué)原理相違背，也不能與事實(shí)相違背。這一步主要應(yīng)用或然性推理。《形式邏輯》課件8第八章類比推理和假說(shuō)第二，根據(jù)假說(shuō)，作出推斷。作出推斷就是由假說(shuō)引出推斷，具體做法是，從假說(shuō)推出一些判斷，以便用事實(shí)來(lái)驗(yàn)證這些判斷，這一步主要應(yīng)用必然性推理，一般是應(yīng)用充分條件假言推理。我們用“H”表示假說(shuō)，用“C”表示從“H”引出的推斷，那么假說(shuō)發(fā)展的第二步可以用充分條件假言判斷的形式表示：《形式邏輯》課件9第八章類比推理和假說(shuō)（三）驗(yàn)證推斷，作出結(jié)論驗(yàn)證推斷，就是驗(yàn)證由假說(shuō)引出的推斷。驗(yàn)證的結(jié)果有兩種情況。1.假說(shuō)的證實(shí)。如果H，那么C往往從H引出的推斷不只一個(gè)，而是有多個(gè)：如果H，那么C1如果H，那么C2如果H，那么C3……如果H，那么Cn《形式邏輯》課件10第八章類比推理和假說(shuō)如果由假說(shuō)引出的推斷與事實(shí)相符，那么，這個(gè)假說(shuō)便在一定程度上被證實(shí)。在大量事實(shí)不斷證實(shí)的情況下，一個(gè)假說(shuō)便成為真理。2.假說(shuō)的否定。假說(shuō)的否定比假說(shuō)的證實(shí)簡(jiǎn)單得多。只要證明了從假說(shuō)H引出的推斷C是假的，假說(shuō)H就必然是假的?！缎问竭壿嫛氛n件11第八章類比推理和假說(shuō)四、假說(shuō)的作用第一，假說(shuō)是人們發(fā)現(xiàn)真理、預(yù)測(cè)未來(lái)的必要環(huán)節(jié)。第二，