《中學(xué)歷史教學(xué)問題研究開題報(bào)告3600字》

淺析中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)開題報(bào)告選題的目的和意義:“家國情懷”概念在我國起源較早，《孟子》曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這是對家國一體思想的最早闡釋。北宋著名詞人范仲淹在《岳陽樓記》中提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”大任擔(dān)當(dāng)?shù)募覈庾R(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，國內(nèi)對于“家國情懷”的研究范圍不斷擴(kuò)展，特別是在2014年以后，有關(guān)“家國情懷”研究的論文增長迅速，很多學(xué)者認(rèn)為家國情懷在不同時(shí)代的內(nèi)涵不盡相同。劉紫春、汪紅亮指出家國情懷淵源于“家國一體”思想，該思想可追溯至西周時(shí)期宗法制下的家國治理模式，即整個(gè)社會(huì)是以血緣關(guān)系的親疏來劃定等級(jí)、確立權(quán)力和義務(wù)。并界定了傳統(tǒng)文化中家國情懷的實(shí)質(zhì)包括個(gè)人是基石、家庭是紐帶和國是最大的‘家’三方面的內(nèi)涵。楊清虎認(rèn)為“家國情懷”是主體對共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛之情；其實(shí)現(xiàn)路徑……；既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對這些傳統(tǒng)的超越。陳國質(zhì)則是從士人主體的角度出發(fā)，認(rèn)為“家國情懷是傳統(tǒng)士人精神的重要內(nèi)涵，具體表現(xiàn)為熱衷政治的事功精神、心系天下的憂患意識(shí)、責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)情懷?！睆堎恢赋黾覈閼训幕A(chǔ)是家國同構(gòu)，是指個(gè)體對家庭、家族以及邦國共同體的認(rèn)同、維護(hù)并自覺承擔(dān)共同體的責(zé)任。作者進(jìn)一步指出“天下一體”是家國情懷的邏輯基礎(chǔ)，其以經(jīng)世濟(jì)民為施行方式，以國泰民安為理想追求。范洋洋指出家國情懷蘊(yùn)含著愛家庭、愛家鄉(xiāng)和愛祖國的這種螺旋上升的觀念,其中蘊(yùn)含著“家國同構(gòu)”、“家國一體”的觀念。當(dāng)前學(xué)術(shù)界認(rèn)為家國情懷對于培養(yǎng)民族凝聚力、培養(yǎng)對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感具有重要的作用。賈付強(qiáng)、趙春風(fēng)指出“家國情懷”作為一直貫穿于中華文明發(fā)展進(jìn)程的重要思想，不但孕育了以愛國主義為華民族核心的民族精神，而且蘊(yùn)含了以德治國與依法治國的思想，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。齊健和趙亞夫指出：“歷史教育的本質(zhì)實(shí)際上就是家國情懷和人文素養(yǎng)教育的整合，歷史學(xué)科應(yīng)該承擔(dān)起學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成和人生觀、價(jià)值觀塑造的功能，同時(shí)其還提出高中階段的歷史教學(xué)應(yīng)該最大限度的充分發(fā)掘、利用歷史資源為人文教育(其中就包括家國情懷的培養(yǎng)教育)功能。”任燁指出“家國情懷教育是用人文主義的價(jià)值取向，引導(dǎo)青少年用正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來看待社會(huì)、人生以及自己的生活、生命，教育他們正確看待社會(huì)的作用和認(rèn)識(shí)人生的意義。”莊黎麗認(rèn)為“在高中歷史教學(xué)中滲透家國情懷，教師可以從解析名人故事，感受英雄魅力；分析歷史事件，挖掘社會(huì)功能；立足當(dāng)下實(shí)際，激發(fā)內(nèi)在感情三個(gè)方面入手。學(xué)生擁有家國情懷，才會(huì)有愛國之情和報(bào)國之志，才會(huì)有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和使命感，才會(huì)成為有益于國家和人民的人。”姜安平指出：“高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)是教學(xué)實(shí)踐的必然要求，通過深入發(fā)掘教材資源、巧妙利用生活資源、積極探索網(wǎng)絡(luò)資源和廣泛開展實(shí)踐活動(dòng)的方式，落實(shí)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)?！痹S珊珊認(rèn)為“新時(shí)代背景下家國情懷的培養(yǎng)，符合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的需要，是傳承人類優(yōu)秀文明、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要表現(xiàn)，是弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的有效途徑。教師在教學(xué)實(shí)踐中，需要實(shí)現(xiàn)自我提升，樹立榜樣；需要深入挖掘教學(xué)素材,拓寬思維；需要合理運(yùn)用教學(xué)方式，喚醒學(xué)生意識(shí)。”選題目的：教育部在2014年3月頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中，明確提出要在中學(xué)“開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國情懷教育”，“要以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)?！蓖杲逃款C布文件提出要加快制定各學(xué)段、各學(xué)科學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，突出強(qiáng)調(diào)家國情懷等核心素養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，2017年新版修訂的《普通中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》以“歷史核心素養(yǎng)”為主線。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，包括“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷”五個(gè)方面。五大素養(yǎng)中的家國情懷，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中學(xué)歷史教學(xué)中落實(shí)該素養(yǎng)有利于立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)；有利于實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀；更有利于培養(yǎng)學(xué)生對祖國和中華民族的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，幫助其形成為中國夢而不斷奮斗的理想追求。當(dāng)下的家國情懷教育關(guān)系到民族興亡和祖國興衰，對引導(dǎo)青少年認(rèn)清國情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展等具有深遠(yuǎn)的意義。但當(dāng)下家國情懷的實(shí)際教學(xué)狀況并不理想，在新的歷史階段，尤其是在中學(xué)課程改革不斷深化的背景下，研究如何進(jìn)行家國情懷教育更有其深遠(yuǎn)的意義。家國情懷教育在時(shí)代的召喚下出現(xiàn)在人們的視野，是增強(qiáng)民族凝聚力的需要,更是中學(xué)歷史教育必須要承擔(dān)起來的歷史使命之一。選題意義：理論意義：家國情懷素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的核心體現(xiàn)，它的提出呼應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求。從國家發(fā)展層面上看，其提出符合中國可持續(xù)發(fā)展的人才要求；從學(xué)校教育層面上看，為落實(shí)“立德樹人”目標(biāo)以及進(jìn)一步發(fā)揮歷史學(xué)科的社會(huì)教育功能；從學(xué)生個(gè)人層面上看，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的理性意識(shí)和辨別能力，還注重將歷史學(xué)習(xí)的視野置于全球的范圍之內(nèi)，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的國際意識(shí)和全球觀念，有助于學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在新形勢下加強(qiáng)家國情懷教育既是時(shí)代賦予歷史教育的使命，也是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代歷史教育功能的需要。實(shí)踐意義：新課標(biāo)下關(guān)于“家國情懷”的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)習(xí)者能夠從較高境界感悟歷史的真諦，最終要形成正確的歷史觀，實(shí)現(xiàn)對國家、民族文化的認(rèn)同感，具有家國觀念和國際視野，故培育家國情懷作為一種情感教育應(yīng)不同于一般意義上傳統(tǒng)的歷史教育。研究方法和要解決的主要問題:1.文獻(xiàn)分析法有效利用知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫查閱以“家國情懷”“中學(xué)歷史教學(xué)”為搜索主題的研究成果，詳細(xì)研讀。通過對國內(nèi)外中學(xué)歷史課堂教學(xué)中家國情懷教育現(xiàn)狀的把握，分析“家國情懷”在教材中的具體表現(xiàn)，為自己的論文寫作提供思路。2.案例分析法通過優(yōu)秀課例進(jìn)行仔細(xì)分析，從中發(fā)現(xiàn)能夠進(jìn)行歷史課堂家國情懷教學(xué)的優(yōu)秀素材和教師教學(xué)特色，并根據(jù)具體學(xué)情和課程內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際課堂教學(xué)中，知曉家國情懷教育在中學(xué)歷史課堂中落實(shí)的有效性。本文致力于通過新課標(biāo)下中學(xué)歷史課堂教學(xué)策略，凸顯家國情懷素養(yǎng)在中學(xué)教育中的作用，一方面是為家國情懷教育構(gòu)建路徑，促進(jìn)家國情懷在歷史課堂教學(xué)中的有效展開；另一方面是加強(qiáng)學(xué)生的的情感認(rèn)知，幫助學(xué)生構(gòu)建良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。論文（設(shè)計(jì)）寫作提綱（除題目外，需要具體到二級(jí)標(biāo)題)一、引言（一）研究背景（二）研究意義二、家國情懷及其在中學(xué)歷史教學(xué)中的意義（一）家國情懷的內(nèi)涵（二）“家國情懷”在中學(xué)歷史教學(xué)中的意義1.有助于落實(shí)“立德樹人”的教育目標(biāo)和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)2.有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感3.有助于學(xué)生更好的掌握歷史知識(shí)三、家國情懷素養(yǎng)培育在中學(xué)歷史教學(xué)中的問題（一）中學(xué)歷史教師進(jìn)行“家國情懷”的培育方式固化、簡單化（二）“家國情懷”培育相關(guān)教學(xué)資源未得到充分利用（三）中學(xué)生對“家國情懷”核心素養(yǎng)的認(rèn)知存在局限（四）中學(xué)生在“家國情懷”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中缺乏自主性四、在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的方法（一）教師要根據(jù)學(xué)情制定合理的教學(xué)目標(biāo)（二）教師要深挖有效教學(xué)資源（三）課堂教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)結(jié)語參考文獻(xiàn)[1]劉向陽.高中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探析[J].教學(xué)與管理,2019,000(033):P.108-110.[2]張浩.談初中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑[J].教育界：基礎(chǔ)教育研究,2019,000(001):P.55-56.[3]吳亞煊.初中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培育[D].湖南師范大學(xué),2020.[4]藍(lán)昌玉.淺談初中歷史教學(xué)中家國情懷的滲透[J].文科愛好者(教育教學(xué)),2020(4).[5]鐘福堂.新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中歷史教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教研論叢,2019,063(03):102-103.[6]陳黎軍.高中歷史教學(xué)中家國情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)策略探析[C]//2020年教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)論壇（南昌會(huì)場）論文集（二）.2020.[7]馬彥瑞.淺析初中歷史教學(xué)中家國情懷的滲透策略[J].考試周刊,2020(75).[8]黃月華.基于歷史家國情懷課程資源的德育實(shí)踐研究[J].文理導(dǎo)航(上旬),2020(10).[9]楊煒祥.初中歷史教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)策略[J].新課程導(dǎo)學(xué),2020,000(007):P.40-41.研究與寫作進(jìn)度計(jì)劃第一階段（2021年8月-2021年9月）：選題，在教師指導(dǎo)下，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，進(jìn)行分析、整理；確定題目，填寫任務(wù)書第二階段（2021年9月-2021年10月）：開題，學(xué)生撰寫開題