八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第10課《陋室銘》教學(xué) 蘇教版_第1頁(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第10課《陋室銘》教學(xué) 蘇教版_第2頁(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第10課《陋室銘》教學(xué) 蘇教版_第3頁(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第10課《陋室銘》教學(xué) 蘇教版_第4頁(yè)
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 第10課《陋室銘》教學(xué) 蘇教版_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩57頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

劉禹錫陋室銘課題整理課件“詩(shī)豪”——?jiǎng)⒂礤a(772-842)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng))人,唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元九年進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。王叔文改革失敗,劉被貶為朗州司馬,后又任連州.夔州.和州等刺史,官至檢禮部尚書(shū)兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩(shī)人。作家簡(jiǎn)介整理課件劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂(yōu)慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門(mén)里的三間屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》一文。整理課件劉禹錫今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大整理課件1、能有感情地朗讀、背誦全文。2、了解一些文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法,復(fù)習(xí)論證方法。4、體會(huì)作者不慕名利、安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。會(huì)用名言警句。學(xué)習(xí)目標(biāo)整理課件初讀——矯正字音讀準(zhǔn)課文再讀——疏解文意讀通課文研讀——品味意境讀懂課文學(xué)習(xí)方法:

整理課件初讀課文——矯正字音讀準(zhǔn)課文整理課件

山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”陋室銘初讀課文整理課件給下列紅色的字注音。德馨鴻儒苔痕案牘xīnhóngrútáidú調(diào)素琴tiáo字詞句疏通整理課件陋室銘陋室:簡(jiǎn)陋的屋子?!般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。解題本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,

丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing整理課件山不在高,有仙則名。整理課件水不在深,有龍則靈。整理課件斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。整理課件談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。整理課件可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。整理課件南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉?“何陋之有?”整理課件再讀課文——疏解文意讀通課文整理課件山不在高,有仙則名;

水不在深,有龍則

靈。整理課件斯是陋室,惟吾德馨。整理課件苔痕上階綠,草色入簾青。整理課件談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

整理課件可以調(diào)

素琴,閱金經(jīng)。整理課件無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞

形。整理課件南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

整理課件山不在高,有仙則

名;水不在深,有龍則靈。

山不在于高,有仙人就出名了;水不在于深,有了龍就靈驗(yàn)了。動(dòng)詞,在于神仙名詞用作動(dòng)詞,出名神奇,靈驗(yàn)整理課件斯是陋室,惟吾德馨。指示代詞,此,這只香氣,古代常用來(lái)形容人的品德高尚這是間簡(jiǎn)陋的房屋,只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。整理課件苔痕上階綠,草色入簾青。

苔蘚痕跡碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入門(mén)簾里。名詞做動(dòng)詞,長(zhǎng)上,長(zhǎng)到映入整理課件談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。即大儒,指博學(xué)而又品德高尚的人原指平民百姓,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人整理課件可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

可以彈奏不加裝飾的古琴;也可以閱讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。彈奏不加裝飾的琴用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)整理課件無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂耳朵,也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。借代“奏樂(lè)的聲音”形容詞用作動(dòng)詞,擾亂官府的公文形容詞用作動(dòng)詞,“使……勞累”形體,身體整理課件南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”

南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋呢?”說(shuō)整理課件孔子云:“何陋之有?”子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”孔子想搬到九夷去住。有人說(shuō):“那地方非常簡(jiǎn)陋,怎么好住?”孔子道:”有君子去住,就不簡(jiǎn)陋了。”知識(shí)延伸整理課件反復(fù)朗讀,直至背誦。整理課件整理課件整理課件整理課件整理課件整理課件整理課件

背誦課文

當(dāng)堂檢測(cè)整理課件研讀課文——品味意境讀懂課文整理課件研讀課文1、作者怎么樣引出陋室的?2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?山水比喻起興(類(lèi)比)山仙水龍陋室德馨整理課件3、在作者看來(lái),陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?4、從哪些方面看得出來(lái)?陋室不陋景——環(huán)境優(yōu)美人——交友高雅事——生活閑適整理課件5、諸葛、子云分別指誰(shuí),他們是怎樣的人?6、作者在本文提到他們有何作用?自比古代賢人,表明自己的心愿,希望像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。7、“孔子云:(君子居之,)何陋之有?”作者為什么只引用下句?前面直接用諸葛亮與揚(yáng)雄自比為君子,所以下句直接引用下句,反問(wèn)點(diǎn)題。整理課件8、文章題目為“陋室銘”,文中又說(shuō)“何陋之有”,這些矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。整理課件9、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?10、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?托物言志不慕名利安貧樂(lè)道高潔傲岸保持高尚節(jié)操整理課件托物言志:就是借某一具體事物來(lái)表達(dá)某種情操、志向或思想感情。整理課件陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興(類(lèi)比)陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美(清幽景)生活閑適(高雅事)引古賢以自況(類(lèi)比)反詰點(diǎn)題交友高雅(不俗人)陪襯比喻托物言志安貧樂(lè)道高潔傲岸(君子之德)小結(jié)課文整理課件中心思想通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

整理課件借代:不直接說(shuō)出要說(shuō)的事物,而借用與它有密切關(guān)系的事物來(lái)代替,或用事物的局部來(lái)代替整體。類(lèi)比:是基于兩種不同事物間的類(lèi)似,借助喻體的特征,通過(guò)聯(lián)想來(lái)對(duì)本體加以修飾描摩的一種文學(xué)修辭手法。整理課件舉例說(shuō)出修辭手法和論證方法比(喻)(起)興

對(duì)比可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。借代無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。對(duì)偶(對(duì)仗)擬人苔痕上階綠,草色入簾青。反問(wèn)、引用

類(lèi)比

子云亭舉例

諸葛廬舉例論證對(duì)比論證引用論證“何陋之有?”整理課件可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。正面——實(shí)寫(xiě)反面——虛寫(xiě)高雅脫俗不慕名利整理課件中心論點(diǎn):斯是陋室,惟吾德馨。寫(xiě)作方法:托物言志對(duì)比手法論證方法:對(duì)比論證、舉例論證、

引用論證修辭手法:比興、類(lèi)比、對(duì)偶、反問(wèn)、引用本節(jié)小結(jié)整理課件

斯是陋室,惟吾得馨

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形

苔痕上階綠,草色入簾青南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龍靈整理課件四、填空1、概括全文主旨的句子是:

,

2、寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:

,

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:

,

,

4、表明了主人不熱衷于名利的句子是:

。5、文末提到兩位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形引古人自況,陪襯比喻。整理課件分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說(shuō)閑話(huà),講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō),混張文憑。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見(jiàn)解

你覺(jué)得下面的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?整理課件檢測(cè)一、解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。A斯是陋室,惟吾德馨。B談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。A無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。B孔子云:何陋之有?整理課件三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法:A、助詞“的”B、代詞C、動(dòng)詞,“往,到”D、助詞無(wú)實(shí)義E、主謂之間取消句子獨(dú)立性F、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義1.何陋之有?()2.《送杜少府之任蜀川》()3.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。()4.食之不以千里()5.牡丹,花之富貴者也()6.只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。()整理課件四、填空1、概括全文主旨的句子是:

,

2、寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:

。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:

,

,

。

4、表明了主人不熱衷于名利的句子是:

。5、文末提到兩位古人,起什么作用?整理課件考考你?一、解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。A斯是陋室,惟吾德馨。B談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。A無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。B孔子云:何陋之有?整理課件三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法:A、助詞“的”B、代詞C、動(dòng)詞,“往

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論