幼兒教師招聘考試全套試題及答案

幼兒老師考試?yán)碚搶W(xué)問復(fù)習(xí)題招考老師試題一、填空題

1、幼兒園訓(xùn)練是（基礎(chǔ)訓(xùn)練）的重要組成部分,是我國學(xué)校訓(xùn)練和終身訓(xùn)練的奠基階段；2、幼兒園的訓(xùn)練內(nèi)容是全面的、啟蒙性的,可以相對劃分為健康、（語言）、社會(huì)、科學(xué)、（藝術(shù)）等五個(gè)領(lǐng)域,也可作其他不同的劃分；各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、 （態(tài)度）、才能、學(xué)問、技能等方面的進(jìn)展；3、幼兒園訓(xùn)練應(yīng)敬重幼兒的（人格）和權(quán)益,敬重幼兒（身心進(jìn)展）的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以（嬉戲）為基本活動(dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的進(jìn)展；4、健康領(lǐng)域的活動(dòng)要充分敬重幼兒（生長發(fā)育）的規(guī)律,嚴(yán)禁以任何名義進(jìn)行有損幼兒健康的競賽、表演或訓(xùn)練等；5、治理人員、（老師）、幼兒及其（家長）均是幼兒園訓(xùn)練評判工作的參與者；評判過程是各方共同參與、相互支持與作用的過程；6、《幼兒園訓(xùn)練指導(dǎo)綱要（試行）》指出訓(xùn)練評判的過程,是老師運(yùn)用專業(yè)學(xué)問注視（訓(xùn)練實(shí)踐）,發(fā)覺、（分析）、討論、解決問題的過程,也是其自我成長的重要途徑；7、環(huán)境是重要的訓(xùn)練資源,應(yīng)通過環(huán)境的（創(chuàng)設(shè)）和（利用）,有效地促進(jìn)幼兒的進(jìn)展；8、訓(xùn)練活動(dòng)的（組織）與（實(shí)施）過程,是老師制造性地開展工作的過程；9、幼兒園語言訓(xùn)練要制造一個(gè)（自由）、（寬松）的語言交往環(huán)境,支持、勉勵(lì)、吸引幼兒與（老師）、（同伴）或其他人溝通,體驗(yàn)（語言溝通）的樂趣；10、訓(xùn)練活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的活）、（嬉戲）之中；（學(xué)習(xí)方式）和（特點(diǎn)）,留意（綜合性）、（趣味性）,寓訓(xùn)練于（生11、幼兒園社會(huì)訓(xùn)練內(nèi)容的目標(biāo)：能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有（自信心） ；愿意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和共享,有（憐憫心）；懂得并遵守日常生活中基本的（社會(huì)行為）規(guī)章；能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的（責(zé)任感）；愛父母長輩、老師和同伴,愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛（祖國） ；12、幼兒園要樹立正確的健康觀念,在重視幼兒身體健康的同時(shí),要高度重視幼兒的（心理健康） ；13、幼兒園應(yīng)為幼兒供應(yīng)（健康） ,（豐富）的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿意他們多方面的進(jìn)展需要,使他們在歡樂的童年生活中獲得有益于身心進(jìn)展的（體會(huì)） ；14、《幼兒園訓(xùn)練指導(dǎo)綱要 （試行）》指出要科學(xué)、合理地支配和組織一日生活： 時(shí)間支配應(yīng)有相對的 （穩(wěn)固性）與敏捷性,既有利于形成秩序,又能滿意幼兒的合理需要,照管到個(gè)體差異：老師（直接指導(dǎo)）的活動(dòng)和間接指導(dǎo)的活動(dòng)相結(jié)合,保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)模ㄗ灾魈暨x）和（自由活動(dòng)）時(shí)間；老師直接指導(dǎo)的集體活動(dòng)要能保證幼兒的積極參與,防止時(shí)間的（隱性鋪張） ；盡量削減不必要的集體行動(dòng)和（過渡環(huán)節(jié)） ,削減和排除（消極等待）現(xiàn)象；建立良好的常規(guī),防止不必要的治理行為,逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)（自我治理） ；15、社會(huì)領(lǐng)域的訓(xùn)練具有（潛移默化）的特點(diǎn)；16、引導(dǎo)幼兒對四周環(huán)境中的（數(shù)） 、（量）、（形）、（時(shí)間）和（空間）等現(xiàn)象產(chǎn)生愛好,建構(gòu)初步的數(shù)概念,并學(xué)習(xí)用簡潔的數(shù)學(xué)方法解決（生活）和（嬉戲）中某些簡潔的問題；17、家庭是幼兒園重要的合作伙伴；應(yīng)本著敬重、（公平）、（合作）的原就,爭取家長的懂得、〔支持〕和〔主動(dòng)參與〕,并積極支持、幫忙家長提高訓(xùn)練才能；二、簡答題1、簡述幼兒園訓(xùn)練工作評判宜重點(diǎn)考察哪幾方面？參考答案：（一）訓(xùn)練的方案和訓(xùn)練活動(dòng)的目標(biāo)是否建立在明白本班幼兒現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上；（二）訓(xùn)練的內(nèi)容、方式、策略、環(huán)境條件是否能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性；（三）訓(xùn)練過程是否能為幼兒供應(yīng)有益的學(xué)習(xí)體會(huì),并符合其進(jìn)展需要；（四）訓(xùn)練內(nèi)容、要求能否兼顧群體需要和個(gè)體差異,使每個(gè)幼兒都能得到進(jìn)展,都有勝利感；（五）老師的指導(dǎo)是否有利于幼兒主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)；2、《幼兒園訓(xùn)練指導(dǎo)綱要（試行） 》中指出訓(xùn)練活動(dòng)內(nèi)容的挑選應(yīng)遵照本《綱要》其次部分的有關(guān)條款進(jìn)行,同時(shí)仍要表達(dá)哪些原就？1參考答案:

（一）既適合幼兒的現(xiàn)有水平,又要有肯定的挑戰(zhàn)性；〔二〕既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長遠(yuǎn)進(jìn)展；（三）既貼近幼兒的生活來挑選幼兒感愛好的事物和問題,又有利于拓展幼兒的體會(huì)和視野；3、對幼兒進(jìn)展?fàn)顩r的評估,要留意哪幾方面？參考答案：（一）明確評判的目的是明白幼兒的進(jìn)展需要,以便供應(yīng)更加相宜的幫忙和指導(dǎo)；（二）全面明白幼兒的進(jìn)展?fàn)顩r,防止片面性,特殊要防止只重學(xué)問和技能,忽視情感、社會(huì)性和實(shí)際才能的傾向；（三）在日?；顒?dòng)與訓(xùn)練教學(xué)過程中采納自然的方法進(jìn)行；積存的各種作品等,是評判的重要依據(jù)；平常觀看所獲得具有典型意義的幼兒行為表現(xiàn)和所（四）承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異,防止用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評判不同的幼兒,在幼兒面前慎用橫向的比較；（五）以進(jìn)展的眼光看待幼兒,既要明白現(xiàn)有水平,更要關(guān)注其進(jìn)展的速度、特點(diǎn)和傾向等；4、簡述幼兒園訓(xùn)練工作的原就；參考答案：

體、智、德、美諸方面的訓(xùn)練應(yīng)相互滲透,有機(jī)結(jié)合；遵循幼兒身心進(jìn)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),留意個(gè)體差異,因人施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康進(jìn)展；面對全體幼兒,寵愛幼兒,堅(jiān)持積極勉勵(lì)、啟示誘導(dǎo)的正面訓(xùn)練；合理地綜合組織各方面的訓(xùn)練內(nèi)容,并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮各種訓(xùn)練手段的交互作用；創(chuàng)設(shè)與訓(xùn)練相適應(yīng)的良好環(huán)境,為幼兒供應(yīng)活動(dòng)和表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)與條件；以嬉戲?yàn)榛净顒?dòng),寓訓(xùn)練于各項(xiàng)活動(dòng)之中；5、簡述幼兒園健康訓(xùn)練內(nèi)容的目標(biāo)； 參考答案：

1 ．身體健康,在集體生活中心情安定、開心；

．生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好,有基本的生活自理才能；2

3 ．知道必要的安全保健常識(shí),學(xué)習(xí)愛護(hù)自己；

4 ．寵愛參與體育活動(dòng),動(dòng)作和諧、敏捷；6、簡述幼兒園語言訓(xùn)練內(nèi)容的目標(biāo)； 參考答案：

．愿意與人交談,講話禮貌；1

2 ．留意傾聽對方講話,能懂得日常用語；

3 ．能清晰地說出自己想說的事；

4

．寵愛聽故事、看圖書； ．能聽懂和會(huì)說一般話；5

7、簡述幼兒園科學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容的目標(biāo)； 參考答案：

1 ．對四周的事物、現(xiàn)象感愛好,有奇怪心和求知欲；

2 ．能運(yùn)用各種感官,動(dòng)手動(dòng)腦,探究問題；

．能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、溝通探究的過程和結(jié)果；3

4

．能從生活和嬉戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和好玩； 5 ．愛惜動(dòng)植物,關(guān)懷四周環(huán)境,靠近大自然,珍愛自然資源,有初步的環(huán)保意識(shí)；8、簡述幼兒園藝術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容的目標(biāo)； 參考答案：

．能初步感受并寵愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；1

2 ．寵愛參與藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；23 ．能用自己寵愛的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)；1．C．某次訓(xùn)練活動(dòng)是幼兒園課程的近期目標(biāo)A．全園訓(xùn)練目標(biāo)B．中期目標(biāo)C．近期目標(biāo)D．行為目標(biāo)2．〔B〕是我國一貫的訓(xùn)練方針；A．重點(diǎn)進(jìn)展B．全面進(jìn)展C．局部進(jìn)展D．智力進(jìn)展3．〔A〕是訓(xùn)練目的在學(xué)齡前兒童階段的詳細(xì)化；A．學(xué)前訓(xùn)練目標(biāo)B．學(xué)前訓(xùn)練手段C．學(xué)前訓(xùn)練啟蒙D．學(xué)前訓(xùn)練內(nèi)容4.（C）是我國學(xué)前訓(xùn)練所特有的一條原就；A.獨(dú)立自主性原就B.進(jìn)展相宜性原就C.保教結(jié)合原就D.綜合性原就；D）訓(xùn)練原就；5.學(xué)前訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)就是（B）；A.綜合訓(xùn)練B.啟蒙訓(xùn)練C.獨(dú)立性訓(xùn)練D.相宜性訓(xùn)練6.幼兒老師在語言課上只講故事、音樂課上只能唱歌、體育課上只做嬉戲的做法,違反了（A.啟蒙性B.進(jìn)展相宜性C.活動(dòng)性D.綜合性〔B〕；7．我國幼兒園通常不要求在學(xué)前階段教孩子寫字,這符合〔B〕；A．獨(dú)立自主性原就B．進(jìn)展相宜性原就C．保教結(jié)合原就D．綜合性原就8．活動(dòng)性原就源自于〔D〕的“做中學(xué)”；A．皮亞杰B．夸美紐斯C．福祿倍爾D．杜威9．進(jìn)展相宜性原就是當(dāng)今幼教界提倡的一種訓(xùn)練理念,提出這一訓(xùn)練原就的是〔C〕A．中國學(xué)前訓(xùn)練討論會(huì)B．日本幼兒訓(xùn)練協(xié)會(huì)C．美國幼兒訓(xùn)練協(xié)會(huì)D．英國幼兒訓(xùn)練協(xié)會(huì)10．幼兒訓(xùn)練進(jìn)展的規(guī)模和速度取決于〔A〕；A．經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平B．社會(huì)政治制度C．社會(huì)文化水平D．環(huán)境因素11．活動(dòng)性原就要求學(xué)前訓(xùn)練以活動(dòng)為主,并以活動(dòng)貫穿整個(gè)訓(xùn)練過程,這里的活動(dòng)主要指A．老師設(shè)計(jì)和指導(dǎo)的活動(dòng)B．兒童主動(dòng)積極的活動(dòng)C．兒童的自選活動(dòng)D．兒童的嬉戲活動(dòng)12．社會(huì)要求與〔A〕是制定幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)的主要依據(jù)；A．幼兒身心進(jìn)展特點(diǎn)和規(guī)律B．訓(xùn)練機(jī)構(gòu)C．政府D．父母13．〔c〕是幼兒園中全面負(fù)責(zé)幼兒生活與訓(xùn)練的人員；A．園長B．阿姨C．保育員D．幼兒老師14．保育員應(yīng)具備心理素養(yǎng)與 〔c〕 ；A．合作精神 B．愛心C．專業(yè)素養(yǎng) D．豐富的學(xué)問15．在幼兒園實(shí)踐中某些老師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點(diǎn)等是保育,只有上課才是傳授學(xué)問,進(jìn)展智力的唯獨(dú)途徑,不留意利用各環(huán)節(jié)的訓(xùn)練價(jià)值,這種做法違反了 〔A〕 ；A．發(fā)揮一日生活的整體功能原就 B．重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原就C．敬重兒童原就 D ．實(shí)踐性原就16．幼兒園訓(xùn)練的任務(wù)是 〔D〕；A．為兒童將來的職業(yè)做預(yù)備 B．培育兒童成為專家3C．培育特長兒童 D ．培育完整兒童

17．國家規(guī)定保育員的最低學(xué)歷是 〔〕； A．中學(xué)畢業(yè)學(xué)歷 B．中專學(xué)歷C．高中畢業(yè)學(xué)歷 D．學(xué)校畢業(yè)學(xué)歷

二、名詞說明

1．訓(xùn)練目的：指通過訓(xùn)練過程把受訓(xùn)練者培育成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人；我國的訓(xùn)練目的是由國家管理訓(xùn)練最高決策層規(guī)定的,是對全國各級各類訓(xùn)練提出的、統(tǒng)一的、人才培育的規(guī)格和要求；我國幼兒園訓(xùn)練的目標(biāo)是“對幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面進(jìn)展的訓(xùn)練,促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展”；幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)是完成幼兒園訓(xùn)練任務(wù)、提高幼兒園訓(xùn)練質(zhì)量的重要指導(dǎo)思想,國家通過這一目標(biāo)對全國幼兒園訓(xùn)練進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控；2．獨(dú)立自主性原就：培育兒童學(xué)會(huì)依靠自己的體會(huì)和才能進(jìn)行活動(dòng)；讓兒童明白和熟識(shí)獨(dú)立自主性；3．進(jìn)展相宜性：指幼兒訓(xùn)練方案在充分參考和利用現(xiàn)有兒童進(jìn)展討論成果的基礎(chǔ)上,為每名兒童供應(yīng)適合其年齡特點(diǎn)、適合其個(gè)別差異性的課程及訓(xùn)練教學(xué)實(shí)踐；它包括兩個(gè)層面的含義：一是年齡相宜性；二是個(gè)體相宜性；4．綜合性原就：指在課程設(shè)計(jì)和訓(xùn)練活動(dòng)時(shí),必需以兒童身心的均衡進(jìn)展為最高目的,環(huán)繞某一主題或方面,以兒童的直接體會(huì)和實(shí)際生活為基礎(chǔ),多角度、多學(xué)科的進(jìn)展；協(xié)作其才能、愛好和需要,盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、 5．啟蒙性原就：是指幼兒訓(xùn)練要對兒童進(jìn)行最基本的、人門式的訓(xùn)練,為其以后的學(xué)習(xí)和進(jìn)展打下初步的基礎(chǔ)；幼兒訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)是啟蒙訓(xùn)練； 6．活動(dòng)性原就：要求幼兒訓(xùn)練以活動(dòng)為主導(dǎo),以活動(dòng)貫穿整個(gè)訓(xùn)練過程,以活動(dòng)促進(jìn)兒童身心健康進(jìn)展,以活動(dòng)作為幼兒訓(xùn)練的主要內(nèi)容和形式； 7．幼兒園的訓(xùn)練目標(biāo)：實(shí)施保育和訓(xùn)練相結(jié)合的原就,對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面進(jìn)展的教育,促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展； 8．幼兒園的一日生活：是指幼兒園每天進(jìn)行的全部訓(xùn)練活動(dòng),包括日常生活活動(dòng)和其他活動(dòng)；老師應(yīng)當(dāng)充分熟識(shí)和利用一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練價(jià)值,通過合理組織、科學(xué)支配,使其成為一個(gè)有機(jī)的整體,在自然的生活中,讓幼兒身心健康進(jìn)展； 老師考試網(wǎng)

9．一日生活的整體功能：指保教結(jié)合、日?；顒?dòng)與訓(xùn)練活動(dòng)相結(jié)合,到處滲透訓(xùn)練,在各個(gè)環(huán)節(jié)留意幼兒身體的養(yǎng)護(hù),使之成為一個(gè)有機(jī)的整體； 10．保育員：是在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活治理的人員；國家規(guī)定保育員應(yīng)當(dāng)具備中學(xué)畢業(yè)以上的學(xué)歷,受過幼兒保育職業(yè)培訓(xùn),能夠履行幼兒保育員的職責(zé)；三、判定題

1．×；老師和保育員的關(guān)系應(yīng)1．幼兒訓(xùn)練主要是老師的事情,保育員主要支配好幼兒的生活就可以了；該是相互合作,共同推動(dòng)幼兒成長； 2.幼兒園的訓(xùn)練目標(biāo)必需掩蓋體育、智育、德育、美育各個(gè)方面,否就影響幼兒的全面進(jìn)展； 2．√； 3.某個(gè)幼兒園制定的某個(gè)月方案進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)屬于幼兒園的中期目標(biāo)； 3．×；幼兒園某個(gè)月的教學(xué)計(jì)劃屬于近期目標(biāo)； 4.敬重幼兒的合法權(quán)益是指老師要依據(jù)幼兒的意愿支配教學(xué)活動(dòng)；敬重幼兒的看法和需求；44．×；老師敬重幼兒的合法權(quán)益是指5.幼兒園必需以嬉戲?yàn)榛净顒?dòng),不能讓文化課占據(jù)主要內(nèi)容； 5．√； 四、簡答題

1．幼兒獨(dú)立自主性訓(xùn)練中應(yīng)留意以下幾個(gè)問題： 〔1〕訓(xùn)練在兒童獨(dú)立自主性形成過程中起著至關(guān)重要的作用；使他們意識(shí)到自己的力氣,感受到獨(dú)立自主活動(dòng)的樂趣；幼兒訓(xùn)練活動(dòng)給幼兒供應(yīng)了獨(dú)立挑選的機(jī)會(huì),〔2〕給兒童供應(yīng)多種機(jī)會(huì),讓他們把在幼兒園學(xué)來的學(xué)問運(yùn)用到日常生活中去；在進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候,老師與家長的協(xié)作至關(guān)重要；只有家長積極地協(xié)作和參與,兒童才有更多的機(jī)會(huì)在生活中體會(huì)到獨(dú)立自主性的重要；我們更應(yīng)當(dāng)給他們供應(yīng)各種各樣的機(jī)會(huì),讓他們進(jìn)行自我訓(xùn)練；〔3〕老師要有一顆寬容的心；在兒童表現(xiàn)出獨(dú)立性時(shí),老師要保持冷靜的態(tài)度,持寬容的心態(tài),面對兒童的一言一行；不要由于兒童表現(xiàn)出與老師的要求不一樣,而對其進(jìn)行批判和嘲諷,更不能違反獨(dú)立自主性訓(xùn)練的原就；總之,老師在培育兒童生活學(xué)習(xí)獨(dú)立自主性的同時(shí),更要留意培育兒童成為一個(gè)具有獨(dú)立自主人格的人；2．保育工作者的工作范疇和任務(wù)：〔1〕保育工作者的工作范疇；保育工作者要有健康的身體,更要擁有良好的心理素養(yǎng)；保育工作者要對保教工作布滿熱忱,關(guān)懷兒童、寵愛工作；要充分明白兒童生理、心理進(jìn)展特點(diǎn),把握幼兒訓(xùn)練的基本學(xué)問和保教技能；在日常工作中,要時(shí)刻留意貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化”的原就,在對幼兒實(shí)施保育過程中穿插訓(xùn)練活動(dòng)和要求,在日常生活中貫徹相關(guān)的訓(xùn)練原就和要求；在各類訓(xùn)練活動(dòng)中,老師也應(yīng)留意協(xié)作保育工作者開展相應(yīng)的保育活動(dòng)；的任務(wù)；只有做到了這幾點(diǎn),才可完成“保教合一”〔2〕保育工作者的任務(wù)；保育工作者應(yīng)當(dāng)做到制造性地、健康地促進(jìn)兒童的發(fā)育成長；促進(jìn)兒童開放的心靈與生長的自由,留意培育兒童內(nèi)在的活力與愛好,發(fā)揮兒童的才能和潛能,給兒童以健康、完善的心智成長；在保育工作中,保育工作者必需做到明白每一個(gè)兒童體內(nèi)的動(dòng)機(jī)、需要,然后才能說明兒童的行為和進(jìn)展,而不只是消極地明白兒童,應(yīng)在工作中做出示范,使兒童從每一個(gè)保育者的身上得到體會(huì),實(shí)現(xiàn)自我,以進(jìn)展其潛在的本性；在進(jìn)行保育工作時(shí),保育工作者要留意每一個(gè)兒童的個(gè)別差異；對待兒童應(yīng)當(dāng)以一般健康、正常人的各種行為與生活的重要問題為主,諸如感情、友愛、道德、責(zé)任等；只有解決好這些問題,才能進(jìn)一步地促進(jìn)兒童精神生活的進(jìn)展； 3．綜合性原就所應(yīng)留意的事項(xiàng)：

〔1〕老師的素養(yǎng)很重要；老師素養(yǎng)的高低會(huì)直接影響綜合性原就在幼兒園實(shí)施的成效；特殊是當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異,心理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)學(xué)問不斷豐富和更新,訓(xùn)練內(nèi)容與教學(xué)方法也在不斷地更新,所以,老師也要不斷提高自己的素養(yǎng),使內(nèi)在修養(yǎng)不斷提高,使訓(xùn)練內(nèi)容更加豐富多彩； 〔2〕因地制宜地使用綜合性原就；我國幅員寬敞,城鄉(xiāng)差別很大,內(nèi)陸與沿海地區(qū)的差異更是突出,因此,在幼兒園里實(shí)施綜合訓(xùn)練的時(shí)候,我們也就要依據(jù)本地的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),因地制宜；〔3〕不行為綜合而綜合；當(dāng)前,很多幼兒園仍不具備進(jìn)行綜合性訓(xùn)練的物質(zhì)條件和師資水平,這時(shí)強(qiáng)行進(jìn)行綜合訓(xùn)練的做法是不行取的；這種為綜合而綜合的做法,最終不僅沒有做到綜合性訓(xùn)練教學(xué),甚至連原本的分科教學(xué)也丟了,最終不利于兒童的學(xué)習(xí),使兒童失去本該有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)內(nèi)容；綜合性原就在幼兒園的實(shí)施與進(jìn)展,是近年我國幼兒園訓(xùn)練改革的重要表達(dá)；綜合性訓(xùn)練原就在幼兒園的實(shí)施和普及,也給廣大幼兒園老師提出了更高的要求；因此,老師在工作中要不斷地充實(shí)自己,讓自己得到更完善的進(jìn)展；這就是我們常說的：“要給孩子一杯水,自己要有一桶水；”54．實(shí)施活動(dòng)性原就的方法：〔1〕供應(yīng)活動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境；老師要為幼兒供應(yīng)物質(zhì)材料和充分的活動(dòng)時(shí)間,以及與同伴、老師交往的機(jī)會(huì)；信任兒童、放手讓兒童進(jìn)行操作活動(dòng)、交往活動(dòng),并賜予必要的指導(dǎo),兒童身心肯定會(huì)獲得自由進(jìn)展；〔2〕勉勵(lì)兒童活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和制造性；老師要勉勵(lì)兒童在活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和制造性,使活動(dòng)真正成為兒童進(jìn)展的手段；老師要做到的就是以一種健康的心態(tài)對待四周所發(fā)生的事,以身作就、身體力行地參與到活動(dòng)中去；只有這樣,才可以做到勉勵(lì)兒童積極參與活動(dòng)；經(jīng)過長期的培育,兒童才會(huì)主動(dòng)參與各種各樣的活動(dòng)；要正視兒童在活動(dòng)中通過個(gè)人努力發(fā)覺總結(jié)出的體會(huì)與創(chuàng)造,不要嘲笑兒童的探究,由于每一個(gè)新的發(fā)覺與創(chuàng)造都是建立在前人勝利的體會(huì)之上的；〔3〕活動(dòng)是多樣的；兒童的進(jìn)展需要是多樣的,兒童的愛好是活的和多變化的,因而需要多樣的活動(dòng)滿意其進(jìn)展；活動(dòng)以適合兒童的愛好和才能、有益兒童的身心健康為正確；〔4〕活動(dòng)不是裝飾品；在幼兒園里,很多老師在組織一日生活活動(dòng)中,往往顯現(xiàn)以活動(dòng)做點(diǎn)綴物的現(xiàn)象,這一方面說明老師對活動(dòng)原就的不懂得；另一方面也說明老師的工作態(tài)度不夠仔細(xì)；5．進(jìn)展相宜性原就是美國幼兒訓(xùn)練協(xié)會(huì)針對美國幼教界普遍顯現(xiàn)的幼兒訓(xùn)練“學(xué)?；钡葍A向而提出來的；幼兒園在很早就對幼兒進(jìn)行正規(guī)學(xué)術(shù)培育的錯(cuò)誤做法, 引起了美國兒童心理學(xué)家和幼兒訓(xùn)練專家的廣泛關(guān)注和反思；幼兒期更為有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)當(dāng)是詳細(xì)形象的、 以嬉戲?yàn)橹鞯淖园l(fā)性學(xué)習(xí), 而不是這種“學(xué)?；苯虒W(xué)；學(xué)前訓(xùn)練方案最應(yīng)考慮的就是兒童的需要, 并因兒童的需要來裁剪課程, 而不是像現(xiàn)在這樣相反地來“裁剪”兒童以讓其適應(yīng)學(xué)前訓(xùn)練的課程；6．社會(huì)制度的性質(zhì)打算了各級各類學(xué)校訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的性質(zhì)；我國幼兒園的性質(zhì)是幼兒實(shí)施體、智、德、美全面進(jìn)展的訓(xùn)練,促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展,同時(shí)為幼兒家長安心參與工作供應(yīng)便利；〔1〕幼兒園擔(dān)負(fù)著不行推卸的社會(huì)責(zé)任,要服務(wù)社會(huì),為社會(huì)的進(jìn)展做出奉獻(xiàn)；每一個(gè)幼兒都連接著一個(gè)或者幾個(gè)家庭,因此幼兒園牽動(dòng)了全社會(huì)；我國在推行獨(dú)生子女政策以來,幼兒園擔(dān)負(fù)著更加重要的職責(zé),要為“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”起到保證作用,家長積極投身工作,安心事業(yè)；為家長服務(wù)是幼兒園的另外一大任務(wù),幼兒園擔(dān)負(fù)著滿意家長需求和指導(dǎo)家長對幼兒進(jìn)行訓(xùn)練的責(zé)任,指導(dǎo)家長更新訓(xùn)練觀念,正確進(jìn)行家庭訓(xùn)練,和幼兒園和諧協(xié)作共同訓(xùn)練好幼兒；幼兒園擔(dān)負(fù)與社區(qū)、家庭溝通和合作的重任,以促進(jìn)各種訓(xùn)練形式相互溝通,形成訓(xùn)練合力,推動(dòng)幼兒的健康成長；〔2〕幼兒園擔(dān)負(fù)訓(xùn)練幼兒的責(zé)任；①促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面進(jìn)展；幼兒訓(xùn)練的任務(wù)是為幼兒基本素質(zhì)的進(jìn)展服務(wù)；幼兒訓(xùn)練的基礎(chǔ)性就表達(dá)在為幼兒將來的進(jìn)展供應(yīng)全面的預(yù)備,開拓盡可能寬敞的空間；②盡早發(fā)覺幼兒的身心障礙,進(jìn)行早期治療；對于個(gè)體生理的殘疾和障礙,如能準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺和治療,就能得到肯定程度的補(bǔ)救；因此,對于 3～6歲這個(gè)特殊的訓(xùn)練群體,幼兒園擔(dān)負(fù)著早期發(fā)覺幼兒身心障礙的重要職責(zé)；③對處境不利的幼兒進(jìn)行補(bǔ)償性訓(xùn)練, 使廣大幼兒接受公平的訓(xùn)練； 21世紀(jì)推崇“訓(xùn)練人人公平”的理念, 作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的基礎(chǔ),幼兒園更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這一思想,保證每個(gè)幼兒的受訓(xùn)練權(quán)；7．我國幼兒園的訓(xùn)練目標(biāo)是：實(shí)行保育和訓(xùn)練相結(jié)合的原就,對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的訓(xùn)練,促進(jìn)其身心和諧進(jìn)展；詳細(xì)內(nèi)容如下：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的和諧進(jìn)展,增強(qiáng)體質(zhì),培育良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參與體育活動(dòng)的愛好；進(jìn)展幼兒智力,培育正確運(yùn)用感官和進(jìn)行語言交往的基本才能,增進(jìn)對環(huán)境的熟識(shí),培育有益的愛好和求知欲望,培育初步的動(dòng)手才能；萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感,培育誠懇、自信、好問、友愛、英勇、愛惜公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為、習(xí)慣以及活潑、開朗的性6格；培育幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的樂趣和才能； 8．制定幼兒保教目標(biāo)的依據(jù)是：

〔1〕幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)要符合我國社會(huì)進(jìn)展和國情的需求；我國現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力進(jìn)展水平是制定幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)的重要現(xiàn)實(shí)依據(jù)；一方面我國生產(chǎn)力飛速進(jìn)展,人們的生活水平大幅度地提高；另一方面,人們對于學(xué)齡前兒童的培育目標(biāo)仍舊存在著熟識(shí)上的偏差和一些錯(cuò)誤的做法； 這就要求幼兒園的訓(xùn)練目標(biāo)要適合我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的需求和國情,并且成為指導(dǎo)人們正確培育孩子的綱領(lǐng)和原就；〔2〕幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)也要預(yù)見社會(huì)新的要求,具有前瞻性；世界正在進(jìn)行一場新的技術(shù)革命,我國也毫不例外地處在這個(gè)潮流之中；這就要求訓(xùn)練不僅要面對本國社會(huì)的需求,仍要面對世界,面對將來,以適應(yīng)將來社會(huì)的進(jìn)展、幼兒身心進(jìn)展特點(diǎn)和規(guī)律；訓(xùn)練目標(biāo)表達(dá)了訓(xùn)練者和社會(huì)對于訓(xùn)練對象的期望,這種期望是以幼兒身心進(jìn)展水平和規(guī)律為基礎(chǔ)的,這是制定幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)的重要依據(jù)； 9．現(xiàn)代幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)的特點(diǎn)：

〔1〕重視幼兒身體健康；由于幼兒階段身體的發(fā)育和機(jī)能的健全進(jìn)展是其他一切進(jìn)展的基礎(chǔ),因此,幼兒園訓(xùn)練把幼兒身體的健康進(jìn)展放在首位；〔2〕幼兒智力訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)利用感官,培育幼兒的動(dòng)手才能、學(xué)習(xí)愛好和求知欲,決不僅僅是學(xué)問的傳授；〔3〕幼兒品德訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)從情感訓(xùn)練人手,重視幼兒良好性格和習(xí)慣的培育；〔4〕幼兒美育,把培育幼兒感受美的美趣放在第一位,適合幼兒的年齡特點(diǎn)； 〔如幼兒的生10．幼兒園一日活動(dòng)是指幼兒園每天進(jìn)行的全部保育、訓(xùn)練活動(dòng)；它包括由老師組織的活動(dòng)

活活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等 〕和幼兒的自主自由活動(dòng) 〔如自由嬉戲、區(qū)角自由活動(dòng)等 〕；幼兒園應(yīng)充分熟識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的訓(xùn)練價(jià)值,通過合理組織、科學(xué)支配,讓一日活動(dòng)發(fā)揮一樣的、連貫的、整體的訓(xùn)練功能,寓訓(xùn)練于一日活動(dòng)之中；〔1〕一日活動(dòng)中的各種活動(dòng)不行偏廢；無論幼兒的生活活動(dòng),仍是作業(yè)課、參觀拜訪等教學(xué)活動(dòng)；無論有組織的活動(dòng),仍是幼兒自主自由的活動(dòng),各具重要的訓(xùn)練作用,對幼兒的進(jìn)展都是不行缺少的；因此,不能顧此失彼,隨便減弱或取消任何一種活動(dòng)；在幼兒訓(xùn)練實(shí)踐中,較多地存在重教學(xué)活動(dòng)而輕生活活動(dòng)、重有組織的活動(dòng)而輕幼兒自由活動(dòng)的傾向,因此,有必要強(qiáng)調(diào)生活活動(dòng)和幼兒自由活動(dòng)的重要性；〔2〕各種活動(dòng)必需有機(jī)地統(tǒng)一為一個(gè)整體；每種活動(dòng)不是分別地、孤立地對幼兒發(fā)揮影響力的；一日活動(dòng)必需統(tǒng)一在共同的訓(xùn)練目標(biāo)下,形成合力,才能發(fā)揮整體訓(xùn)練功能；因此,如何把訓(xùn)練目標(biāo)滲透到各種活動(dòng)中,或者說,每個(gè)活動(dòng)怎樣環(huán)繞目標(biāo)來綻開,就成為實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)特殊關(guān)注的問題；五、論述題

1．我們很少熟識(shí)到幼兒園中老師與保育員良好工作伙伴關(guān)系的重要性,長期以來,幼兒園老師與保育員往往對自身的價(jià)值熟識(shí)有所不同,保育員位置明顯低于帶班老師；這里當(dāng)然有社會(huì)因素及對保育工作范疇的認(rèn)識(shí)不正確等因素,但更多的卻是長期的工作壓力使得一些老師與保育員顯現(xiàn)不正常的心理因素所造成的； 很多老師與保育員在社會(huì)的壓力下,往往貶低了自己的價(jià)值,因此,也就造成了很多的心理方面的問題；有些保育員認(rèn)為自己比不上老師,于是對于訓(xùn)練兒童的任務(wù)總是實(shí)行回避的態(tài)度,只要有老師在,保育員不在訓(xùn)練方面與兒童有任何的接觸；有些老師認(rèn)為自己是老師,比保育員的位置高,所以,對保育員工作也是實(shí)行不聞不問的態(tài)度；有時(shí)保育員因某些事需要老師的幫忙, 有些老師甚至采納一些特別不正確的方式方法進(jìn)行回避；仍有一些保育員認(rèn)為,自己同老師一樣受過專業(yè)訓(xùn)練,才能也不比老師差,為什么不能做老師呢 .正是由7于這種不健康的心理,使得她們在日常工作中,不僅不能盡自己的才能做好本職工作,甚至仍在各個(gè)方面與帶班老師針鋒相對,以致影響了班上的正常工作；有些老師也是由于自己的不平穩(wěn)心態(tài),對保育員工作到處挑剔,甚至出于個(gè)人緣由而阻礙保育員的工作；我們從表面上看, 這只是老師與保育員之間的“個(gè)人問題”, 但從長遠(yuǎn)來看,不僅影響了保教工作與自身形象,更影響了兒童社會(huì)性的正常進(jìn)展； 由于兒童從老師身上沒有學(xué)習(xí)到正確的為人處事之道, 導(dǎo)致在日常生活中不能正確處理自己與社會(huì)、 與四周人的關(guān)系； 因此,作為一名老師或是一名保育員都要正確地熟識(shí)自己的工作與本身的價(jià)值, 在工作中盡量地出現(xiàn)給兒童一個(gè)正確的社會(huì)關(guān)系, 讓兒童的社會(huì)性得到正常的進(jìn)展及情感的陶冶；2．幼兒訓(xùn)練的六項(xiàng)基本原就是：〔1〕獨(dú)立自主性原就,即培育兒童學(xué)會(huì)依靠自己的體會(huì)和才能進(jìn)行活動(dòng),讓兒童明白和熟識(shí)獨(dú)立自主性；獨(dú)立自主性原就的主要內(nèi)容有以下幾方面： 生活方面指通過生活技能的培育樹立兒童正確的生活態(tài)度； 動(dòng)作方面指讓兒童學(xué)習(xí)掌握自己的動(dòng)作, 從而使兒童明白自身與社會(huì)的關(guān)系, 關(guān)注環(huán)境；待人接物方面指培育兒童與人相處的社會(huì)行為； 學(xué)習(xí)的自主性指除了讓兒童把握基本概念和基礎(chǔ)學(xué)問外, 另一個(gè)重要目的就是為了培育兒童良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和激發(fā)學(xué)習(xí)愛好；〔2〕進(jìn)展相宜性原就,指學(xué)前訓(xùn)練方案在充分參考和利用現(xiàn)有兒童進(jìn)展討論成果的基礎(chǔ)上,為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的和個(gè)別差異性的課程及訓(xùn)練教學(xué)實(shí)踐； 它包括兩層含義： 一是年齡相宜性； 二是個(gè)體相宜性；進(jìn)展相宜性課程應(yīng)當(dāng)是綜合的, 是建立在老師充分觀看和明白兒童的基礎(chǔ)上的, 同時(shí)又是一個(gè)互動(dòng)的學(xué)習(xí)過程；進(jìn)展相宜性課程應(yīng)當(dāng)是詳細(xì)的、真實(shí)的、與兒童日常生活相關(guān)聯(lián)的；另外,進(jìn)展相宜性的老師和兒童應(yīng)相互作用；〔3〕保教結(jié)合原就,第一保育工作者要有健康的身體、良好的心理素養(yǎng)、對工作布滿熱忱、關(guān)懷兒童；充分明白兒童生活、心理進(jìn)展特點(diǎn),學(xué)習(xí)把握學(xué)前訓(xùn)練的基本學(xué)問和保教技能； 在日常生活中要貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化”的原就,在對幼兒實(shí)施保育過程中,穿插訓(xùn)練活動(dòng)和要求；在日常生活中,貫徹相關(guān)的訓(xùn)練原就的要求；只有做到以上要求,才能完成“保教合一”的任務(wù)；此外,良好的工作伙伴與師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)保教合一的前提,要建立良好的師生關(guān)系；〔4〕綜合性原就,主要指在課程設(shè)計(jì)和訓(xùn)練活動(dòng)時(shí),必需以兒童的直接體會(huì)和實(shí)際生活為基礎(chǔ),協(xié)作其能力、愛好和需要；盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的進(jìn)展；它包括兩方面的內(nèi)容：訓(xùn)練目的與訓(xùn)練內(nèi)容的綜合性；訓(xùn)練年齡的綜合性等； 〔5〕啟蒙性原就,指學(xué)前訓(xùn)練要對兒童進(jìn)行最基本的入門式訓(xùn)練,其主要指德、智、體、美等方面的啟蒙訓(xùn)練；為其以后的學(xué)習(xí)和進(jìn)展打下初步的基礎(chǔ), 〔6〕活動(dòng)性原就,指兒童的訓(xùn)練過程融于一系列的活動(dòng)、嬉戲之中；活動(dòng)對幼兒來說是特別重要的一環(huán),怎樣來實(shí)施它呢 .第一要供應(yīng)活動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境,然后必需勉勵(lì)兒童活動(dòng)積極性、主動(dòng)性和制造性,同時(shí)活動(dòng)是多樣的,它不是裝飾品；3．老師對兒童進(jìn)行獨(dú)立自主性培育中往往忽視了從自身做起；第一,老師要做到身體力行；在幼兒園中,老師對兒童進(jìn)行獨(dú)立自主性培育時(shí),往往要求兒童這樣做、那樣做,但對自身的要求卻特別放松,這對培育兒童的獨(dú)立性特別不利；因此,老師要從自己做起,給兒童做出一個(gè)好的榜樣；其次,老師要讓兒童真正熟識(shí)到獨(dú)立自主性的重要性；也就是說,老師在進(jìn)行各種活動(dòng)中,肯定要時(shí)時(shí)抓住機(jī)會(huì),讓兒童明白獨(dú)立自主性的重要性；兒童在明白獨(dú)立自主的重要性后,也會(huì)更好地協(xié)作老師進(jìn)行活動(dòng)；在進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候,老師肯定要8留意方式與方法,不要一味地以說教的方式來進(jìn)行訓(xùn)練,而要實(shí)行多種多樣的嬉戲、情境角色扮演、戶外活動(dòng)、參觀等形式來進(jìn)行；從別人的感受與自己的情感中,讓兒童體會(huì)到“獨(dú)立”的重要性；4．老師與保育員一旦發(fā)覺合作不順暢時(shí),不妨與同事好好地溝通一下,這是一個(gè)特別可行的方法；另外,當(dāng)老師與保育員發(fā)覺兩個(gè)人的合作不開心而造成心情方面的困擾時(shí),不妨找一個(gè)正確的發(fā)泄方式,把心中的不快發(fā)泄出來；總之,在工作的時(shí)候,有一個(gè)良好的心情,對人對己都是有好處的； 老師與保育員在進(jìn)行某一活動(dòng)之前, 相互之間要做好溝通工作； 在某一活動(dòng)環(huán)節(jié)要保育員幫忙, 應(yīng)在前一天與保育員商議,以便讓保育員把自己的工作時(shí)間表與老師的活動(dòng)相協(xié)作； 保育員如有需要老師幫忙的事, 也應(yīng)當(dāng)提前與老師打招呼,而不是暫時(shí)通知；在事后,老師與保育員要相互致謝,以表示對對方的敬重；在日常訓(xùn)練活動(dòng)中,老師與保育員往往由于自身兒童觀與訓(xùn)練觀的不同而會(huì)有一些沖突；面對這一問題,老師與保育員要保持冷靜的態(tài)度,不應(yīng)當(dāng)在幼兒面前顯現(xiàn)相互指責(zé)的現(xiàn)象,而是要在休息的時(shí)間,相互就某一問題進(jìn)行探討；假如雙方都堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),可一同去請教有體會(huì)的老師,或是一同找有關(guān)的書籍進(jìn)行研討；我們堅(jiān)決反對那種當(dāng)面不講而背后亂說的做法；5．幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)層次間的相互關(guān)系表現(xiàn)如下：

〔1〕幼兒園訓(xùn)練目標(biāo)；是指導(dǎo)幼兒園開展訓(xùn)練工作的綱領(lǐng)性目標(biāo),具有普遍的指導(dǎo)意義； 〔2〕中期目標(biāo)；即幼兒園小、中、大等各年齡班的訓(xùn)練目標(biāo)；也就是說,在幼兒園訓(xùn)練總目標(biāo)的指導(dǎo)下,對不同年齡班的幼兒提出了不同的要求；〔3〕近期目標(biāo)；也稱短期目標(biāo),指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的訓(xùn)練目標(biāo),近期目標(biāo)的制定是為完成最終的目標(biāo)服務(wù)的；短期目標(biāo)一般是老師在日常生活的訓(xùn)練活動(dòng)中制定的,往往在月方案和周方案中表達(dá)出來； 〔4〕活動(dòng)目標(biāo)；即某次訓(xùn)練活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)；在一節(jié)課或一次活動(dòng)中,老師可能會(huì)提出這些目標(biāo),這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過老師的活動(dòng)方案或教案來表達(dá)；在幼兒園訓(xùn)練中,訓(xùn)練總目標(biāo)要通過上述層次的目標(biāo)才能落實(shí)到幼兒身上；目標(biāo)越小、越詳細(xì),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就越簡潔；上述四個(gè)層次的目標(biāo)由抽象到詳細(xì)構(gòu)成了幼兒園訓(xùn)練總目標(biāo),通過上述層次的轉(zhuǎn)化,使宏觀的訓(xùn)練目標(biāo)真正成為可操作的活動(dòng)目標(biāo),從而促進(jìn)幼兒個(gè)體的進(jìn)展,最終實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練目的；6．隨著社會(huì)的進(jìn)展,幼兒園在實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的過程中遇到了新的挑戰(zhàn)；〔1〕對幼兒身心素養(yǎng)的培育提出了更高的要求；現(xiàn)代科技的飛躍進(jìn)展,使社會(huì)進(jìn)入了以學(xué)問、信息為主要生產(chǎn)動(dòng)力的時(shí)代；幼兒訓(xùn)練擔(dān)負(fù)著為培育21世紀(jì)人才奠基的光榮而艱難的任務(wù),明顯,必需從素養(yǎng)訓(xùn)練人手,對訓(xùn)練思想、內(nèi)容、形式、方法等全面地進(jìn)行改革；否就,幼兒園難以跟上時(shí)代的步伐,培育幼兒成長為社會(huì)所需要的一代新人； 〔2〕為家長服務(wù)的范疇不斷擴(kuò)大； 隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制改革的日益深化和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立,人們的生活方式、生活意識(shí)、價(jià)值觀念等空前多樣化,生活節(jié)奏加快,時(shí)間意識(shí)增強(qiáng),人員流淌量增大；在這種形勢下,幼兒訓(xùn)練機(jī)構(gòu)類型單一、服務(wù)范疇狹窄、機(jī)制不敏捷的現(xiàn)狀就不行防止地和社會(huì)的需求不相適應(yīng)；家長要求辦園形式更加多樣化,除了全日制之外,仍應(yīng)有半日制、計(jì)時(shí)制、機(jī)動(dòng)的寄宿制等；要求增加節(jié)假日服務(wù)、晚間服務(wù)、護(hù)理病孩服務(wù)等；總之,在辦園形式、治理制度、收托時(shí)間、保育范疇、運(yùn)作機(jī)制等方面,要求各種幼兒訓(xùn)練機(jī)構(gòu)更敏捷、更便利、更能適合家長工作、學(xué)習(xí)、生活方面的特點(diǎn)和需要；〔3〕家長對幼兒訓(xùn)練熟識(shí)不斷提高,要求幼兒園具有更高的訓(xùn)練質(zhì)量；目前,家長送孩子入園有了挑選的余地,但是,“入好園難”的呼聲日趨劇烈；現(xiàn)在,幼兒家長大多數(shù)具有中等以上文化水平,通過耳聞目睹,對幼兒訓(xùn)練在人一生進(jìn)展中的重要意義熟識(shí)不斷提高；因此,他們不僅期望孩子在幼兒園吃得好、長得好,更9期望孩子能接受好的訓(xùn)練,幼兒園質(zhì)量的高低成為家長最關(guān)懷的問題；因此,提高保育和訓(xùn)練質(zhì)量成了幼兒園生存和進(jìn)展的關(guān)鍵；幼兒園只有訓(xùn)練質(zhì)量高,才會(huì)生源充分,家長中意,獲得良好的社會(huì)效益；總之,幼兒園要更好地完成雙重任務(wù),使家長中意、社會(huì)中意,必需關(guān)懷、順應(yīng)社會(huì)的進(jìn)展和變化,不斷調(diào)整自身的運(yùn)行機(jī)制,深化地進(jìn)行改革,把幼兒園訓(xùn)練質(zhì)量不斷提高到新的水平；六、案例分析光明日報(bào)：幼兒的早期訓(xùn)練越來越引起人們的重視；其中,幼兒學(xué)外語成為人們最為關(guān)注的熱點(diǎn),上英語愛好班已成為一些幼兒家長的首選, 書店里幼兒英語教材也越擺越多； 有的英語訓(xùn)練公司一套幼兒英語教材要收5000多元,有的“雙語”幼兒園半年收費(fèi)達(dá) 6800元；一些家長質(zhì)疑：幼兒學(xué)英語作用到底有多大 .幼兒英語應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué).依據(jù)這些現(xiàn)象,談?wù)勅绾握_懂得幼兒園訓(xùn)練的幾大原就；答 在《幼兒園工作規(guī)程》 訓(xùn)練工作原就中提出： “遵循幼兒身心進(jìn)展的規(guī)律, 留意個(gè)體差異因材施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性健康進(jìn)展； ”第十二條指出： “幼兒園必需切實(shí)做好幼兒心理和生理的衛(wèi)生保健工作； ”針對心理不健康的兒童,幼教工作者要在工作中利用嬉戲創(chuàng)設(shè)良好的心理疏導(dǎo)環(huán)境； 幼兒園訓(xùn)練需要遵循的原就主要有：〔1〕促進(jìn)幼兒體、智、德、美的全面和諧進(jìn)展；幼兒園訓(xùn)練的基本任務(wù)是促進(jìn)幼兒體、智、德、美的全面進(jìn)展,不應(yīng)片面追求幼兒的特長和技能；作為幼兒老師應(yīng)當(dāng)明確,辦特色園、特色班或者愛好小組必需以提高幼教質(zhì)量、促進(jìn)幼兒的進(jìn)展為落腳點(diǎn)；幼兒訓(xùn)練的任務(wù)是為幼兒基本素養(yǎng)的進(jìn)展服務(wù),不能盲目追新求異；顯然,幼兒盲目地學(xué)習(xí)外語是違反全面進(jìn)展原就的；〔2〕敬重兒童,建立公平的師生關(guān)系；①兒童期是人生的一個(gè)特殊階段,有其特有的價(jià)值；②強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的自動(dòng)化和自律；③在人生的早期階段,兒童是通過操作來學(xué)習(xí)的；④兒童會(huì)做的是訓(xùn)練的動(dòng)身點(diǎn)；⑤全部的兒童都能在相宜的條件下進(jìn)展的潛力； 幼兒在老師的眼中不應(yīng)當(dāng)有智愚之分, 而只有進(jìn)展階段和速度的快慢之別；老師的責(zé)任就是要明白幼兒的個(gè)體差異, 供應(yīng)與幼兒心智才能相匹配的訓(xùn)練目標(biāo)、 內(nèi)容、形式和材料等；⑥在訓(xùn)練過程中成人和同伴是最重要的訓(xùn)練因素； ⑦幼兒園訓(xùn)練不僅是兒童與學(xué)問、 材料之間建立聯(lián)系, 而且也是兒童與環(huán)境、與人之間的接觸；師生關(guān)系是指老師與幼兒之間的關(guān)系； 隨著現(xiàn)代兒童觀的建立, 人們逐步熟識(shí)到, 師生關(guān)系本質(zhì)上是一種公平關(guān)系,即兒童在人格上與老師或者成人是公平的, 需要得到敬重和承認(rèn)； 幼兒園老師在處理與幼兒之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)留意：①態(tài)度懇切,和氣可親,對兒童表現(xiàn)出信任和忍耐；②要敬重兒童,重視兒童的感受；③促進(jìn)師生之間的溝通；老師要熟記每個(gè)兒童的名字,說話的語調(diào)和速度恰當(dāng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言,說話態(tài)度要友善,留意與兒童的目光接觸,善于傾聽；〔3〕重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異；在訓(xùn)練過程中,老師肯定要重視明白兒童的年齡特點(diǎn),明白該年齡段兒童的進(jìn)展特點(diǎn),從而有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練；同時(shí),老師應(yīng)當(dāng)舍棄以往那種面對中間、舍棄兩端的做法,面對每一個(gè)兒童,使他們的潛力得到充分的發(fā)揮；很多幼兒對學(xué)習(xí)外語并沒有足夠的愛好,并且學(xué)習(xí)外語并未被證明越早越好,因此,其成效可能適得其反；〔4〕發(fā)揮一日生活的整體功能；老師應(yīng)當(dāng)充分熟識(shí)和利用一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)的訓(xùn)練價(jià)值,通過合理組織、科學(xué)支配,使其成為一個(gè)有機(jī)的整體,讓幼兒在自然的生活中身心健康地進(jìn)展；一日生活的整體功能指保教結(jié)合,日常生活活動(dòng)與訓(xùn)練活動(dòng)相結(jié)合,到處滲透訓(xùn)練,在各個(gè)環(huán)節(jié)留意幼兒身體的養(yǎng)護(hù),使之成為一個(gè)有機(jī)的整體；在幼兒園實(shí)踐當(dāng)中,一些保育員老師對一日活動(dòng)各環(huán)節(jié)的作用熟識(shí)單一、片面,把保育和訓(xùn)練兩者的界限劃分得過清,以為保育就是管好孩子的吃、喝、拉、撒、睡,保證孩子的衛(wèi)生和安全；訓(xùn)練就是傳授給幼兒10學(xué)問,把握技能,結(jié)果割斷兩者之間的有機(jī)聯(lián)系；〔5〕創(chuàng)設(shè)與訓(xùn)練相適應(yīng)的環(huán)境；幼兒是在與環(huán)境的相互作用過程中獲得成長的；理論討論認(rèn)為,幼兒的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)進(jìn)展都是在與環(huán)境的交互作用中完成的,幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要包括以下兩方面：①物質(zhì)條件；幼兒園應(yīng)當(dāng)有足夠的室內(nèi)和戶外活動(dòng)空間,應(yīng)當(dāng)有豐富的嬉戲材料和適合幼兒身心進(jìn)展的環(huán)境；同時(shí),美麗、整潔的物質(zhì)環(huán)境也是特別必要的；②精神環(huán)境；幼兒園的精神環(huán)境是由人的因素構(gòu)成的,是幼兒園環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵；在幼兒園訓(xùn)練中,園長的觀念、治理水平與老師的觀念、專業(yè)素養(yǎng)、人格品質(zhì)等,對幼兒成長的影響既是潛移默化的又是最具影響力的因素；在某種程度上,它可以補(bǔ)償幼兒園物質(zhì)條件的不足；〔6〕以嬉戲?yàn)榛净顒?dòng)；嬉戲是兒童的權(quán)益,是學(xué)齡前兒童全面進(jìn)展的重要手段；在這個(gè)新的世紀(jì)里,我們更要強(qiáng)調(diào)嬉戲的訓(xùn)練作用,把它看作是幼兒園訓(xùn)練當(dāng)中的基本活動(dòng)；〔7〕充分利用兒童、家庭和社會(huì)的訓(xùn)練資源；這是訓(xùn)練社會(huì)化、社會(huì)訓(xùn)練化的進(jìn)展趨勢；訓(xùn)練僅僅局限于幼兒園內(nèi)部是不夠的,充分利用來自各種不同的環(huán)境,有著不同體會(huì)的兒童、家庭和社會(huì)的訓(xùn)練資源,發(fā)揮各類環(huán)境、各種力氣的合力作用,將使訓(xùn)練更開放、更經(jīng)濟(jì)、更生動(dòng)活潑、更有意義；一、單項(xiàng)挑選題1．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是 〔c〕；A．夸美紐斯 B．洛克 C．福祿倍爾 D．盧梭2．我國現(xiàn)代聞名訓(xùn)練思想家陶行知認(rèn)為幼兒訓(xùn)練應(yīng)解放兒童的 〔d〕；A．主動(dòng)性B ．活動(dòng)C．愛好D ．制造力3．〔b〕是第一個(gè)明確要使兒童的各種才能得到和諧進(jìn)展的訓(xùn)練家；A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊C．洛克 D．福祿倍爾4．貫穿杜威教學(xué)領(lǐng)域各個(gè)方面的基本原就是 〔c〕 ；A．社會(huì)即學(xué)校 B．生活即訓(xùn)練 C．從做中學(xué)D．教、學(xué)、做合一5.《愛彌爾》這部著作明確闡述了自然主義訓(xùn)練觀,其作者是（ 5）；A.裴斯泰洛奇 B.洛克C.盧梭D.福祿貝爾6.在蒙臺(tái)梭利學(xué)校任教老師的教學(xué)任務(wù)有三個(gè),分別為（ a）；A.觀看指導(dǎo)、示范、預(yù)備B.觀看指導(dǎo)、預(yù)備教具創(chuàng)設(shè)環(huán)境C.制定訓(xùn)練目標(biāo)、預(yù)備教具、示范D.制定訓(xùn)練目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、示范7．我國第一所鄉(xiāng)村稚嫩園的創(chuàng)辦人是 〔a〕；A．陶行知B ．蔡元培C ．黃炎培D ．梁漱溟8．訓(xùn)練家〔d〕在勃蘭根堡創(chuàng)設(shè)了收托1～7歲兒童的訓(xùn)練機(jī)構(gòu)；A．杜威B ．皮亞杰C ．夸美紐斯D ．福祿倍爾9．幼兒園一詞是 〔b〕產(chǎn)生的；A．1837年 B．1840年C．1842年 D．1903年10．1903年中國第一個(gè)幼兒社會(huì)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)在 〔a〕創(chuàng)立；A．武昌B．北京C．上海D．廣州11．我國幼兒園是對 〔c〕 周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)；A．6 B．2 C．3 D．412．〔a〕 是人類特有的社會(huì)性活動(dòng)；A．訓(xùn)練 B ．文字 C．溝通 D．生存13．幼兒老師從老師系列中分化出來,源自何時(shí) 〔a〕；A．福祿倍爾創(chuàng)設(shè)幼兒園后 B．現(xiàn)代家庭訓(xùn)練的興起C．英美幼兒訓(xùn)練興起 D．中國蒙養(yǎng)院建立之時(shí)1114．我國幼兒老師資格制度從何時(shí)開頭實(shí)行〔c〕；〔a〕；A．1995年1月1日B．1996年7月1日C．1994年1月1日D．1993年7月1日15．“我生活中最主要的東西是什么.我毫不徘徊地回答：對孩子的愛；”這話出自A．蘇霍姆林斯基 B．杜威C．陶行知 D．蒙臺(tái)梭利16．1928年在山東鄒平縣開展“鄉(xiāng)村建設(shè)”試驗(yàn),創(chuàng)辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的是 〔d〕；A．陶行矢 B．晏陽初C．葉圣陶D．梁漱溟17．〔b〕 國家教委頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定： “幼兒園是對 3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)；”A．1995年 B．1996年 C．1997年D．1998年18．皮亞杰把兒童智力的進(jìn)展劃分為四個(gè)階段,它們依次是 〔b〕；A．前運(yùn)算階段、感覺運(yùn)動(dòng)階段、詳細(xì)運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段B．感覺運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、詳細(xì)運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段C．感覺運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、詳細(xì)運(yùn)算階段D．前運(yùn)算階段、感覺運(yùn)動(dòng)階段、形式運(yùn)算階段、詳細(xì)運(yùn)算階段19．20世紀(jì)30歲月,我國幼教界有“南陳北張”之稱,即指南京有陳鶴琴,北京有〔d〕；A．張漢良B．張之洞C．張宗麟D．張雪門二、名詞說明 1．杜威：1859年生于美國的柏林頓,自幼受到良好的訓(xùn)練,并于1896年創(chuàng)立了第一所試驗(yàn)學(xué)校,開頭在學(xué)校中實(shí)施其訓(xùn)練思想；他是1884年在霍普金斯高校獲得博士學(xué)位,20世紀(jì)最宏大的訓(xùn)練思想家之一； 2．蒙臺(tái)梭利的自由原就：蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,建立合乎科學(xué)的兒童訓(xùn)練,就是讓兒童獲得自由,讓兒童的天性得以自然表現(xiàn)；這就是自由的原就；3．幼兒園：是對 3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)；4．整個(gè)教學(xué)法：是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點(diǎn)；他批判當(dāng)時(shí)學(xué)校和稚嫩園的分科教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)以幼兒體會(huì)、身心進(jìn)展特點(diǎn)和社會(huì)進(jìn)展需要作為挑選教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對實(shí)施分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會(huì)自然為中心、主見嬉戲式的綜合性教學(xué)方法； 5．白板說：是指主見熟識(shí)來源于體會(huì)的一種哲學(xué)思想；西方哲學(xué)家用它來比如人類心靈原來狀態(tài)像白紙一樣沒有任何印跡； 17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和進(jìn)展了亞里士多德的蠟塊說,認(rèn)為人誕生時(shí)心靈像白紙或白板一樣,人的一切觀念和學(xué)問都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于體會(huì)； 6．恩物：是福祿倍爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料；依據(jù)自然界的法就、性質(zhì)、外形等,恩物用簡易明白的物體制成,作為人類明白自然、熟識(shí)自然的初步訓(xùn)練；三、判定題1．幼兒訓(xùn)練是指對0-6歲學(xué)齡前兒童實(shí)施的訓(xùn)練；1．×；幼兒訓(xùn)練是指對3～6歲年齡段兒童實(shí)施的訓(xùn)練；2．我國的《幼兒園訓(xùn)練規(guī)程》是在1996年正式實(shí)施的；2．√； 3．陳鶴琴先生提誕生活訓(xùn)練,提倡教、學(xué)、做合一的訓(xùn)練方法；的訓(xùn)練主見；3．×；生活訓(xùn)練是陶行知先生4．訓(xùn)練就是指學(xué)校訓(xùn)練和家庭訓(xùn)練； 4．×；訓(xùn)練不僅指學(xué)校訓(xùn)練、家庭訓(xùn)練,仍包括社會(huì)訓(xùn)練；5．我國最早創(chuàng)辦的第一所幼兒訓(xùn)練機(jī)構(gòu)是 1903年湖北武昌的湖北稚嫩園； 5．√；四、簡答題1.簡述福祿倍爾的訓(xùn)練思想；2.簡述福祿倍爾的“教學(xué)即生活”；3.簡述蒙臺(tái)梭利的“兒童生命”；4.要成為蒙臺(tái)梭利學(xué)校的老師必需具備哪些條件？125.蒙臺(tái)梭利對兒童進(jìn)行日常生活訓(xùn)練的作用及內(nèi)容；6.陶行知認(rèn)為要解放兒童的制造力,他主見的“六解放”包含哪些內(nèi)容？7.簡述陶行知的“教、學(xué)、做合一”；8.簡述張雪門的基本訓(xùn)練思想；9．簡述幼兒訓(xùn)練的意義；10．簡述皮亞杰的兒童認(rèn)知進(jìn)展理論對學(xué)前訓(xùn)練的啟示； 四、簡答題

1．福祿倍爾的訓(xùn)練思想主要是：

〔1〕訓(xùn)練的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性；他認(rèn)為,人同自然界中的萬物是一樣的,在進(jìn)展中表現(xiàn)出其內(nèi)在的精神本性； 〔2〕人的進(jìn)展應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)的；福祿倍爾認(rèn)為,人的進(jìn)展應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)的；在進(jìn)展的過程中,每一個(gè)階段都是前一個(gè)階段的連續(xù),前一個(gè)階段并不阻礙后一個(gè)階段,而是后一個(gè)階段進(jìn)展的基礎(chǔ)；

〔3〕兒童進(jìn)展三段論；兒童的進(jìn)展就是由“自然兒童”動(dòng)身,經(jīng)由“人類兒童”,最終成為“神的兒童”； 〔4〕兒童的四種本能；福祿倍爾認(rèn)為,兒童共有四種本能：第一為活動(dòng)的本能；其次為熟識(shí)的本能；第三為藝術(shù)的本能；第四為宗教的本能； 〔5〕教學(xué)即生活；對待家庭與教學(xué)科目時(shí),福祿倍爾認(rèn)為“教學(xué)即生活”,強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)家庭與學(xué)校生活一樣時(shí)才能達(dá)到訓(xùn)練的目的；〔6〕福祿倍爾的訓(xùn)練方法；在嬉戲中獲得進(jìn)展；他認(rèn)為,兒童的嬉戲,其意義和價(jià)值就在嬉戲的本身,只是為嬉戲而嬉戲,嬉戲活動(dòng)過程即是目的,同時(shí)也是動(dòng)機(jī)；通過恩物童形成整體和統(tǒng)一的觀念；〔一種玩具〕教學(xué)訓(xùn)練兒童的感覺,讓兒2．福祿倍爾在對待家庭與教學(xué)科目時(shí),認(rèn)為“教學(xué)即生活”,強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)家庭與學(xué)校生活一樣時(shí)才能達(dá)到訓(xùn)練目的；在課程與訓(xùn)練目的問題上,福祿倍爾有一段話至今仍發(fā)人深思,他認(rèn)為,幼兒時(shí)期的生活方向未完全確定,如幼兒繪畫并不是為將來成為畫家做預(yù)備,教幼兒音樂并非以將來成為音樂家為目的,這些活動(dòng)仍舊為進(jìn)展幼兒時(shí)期多方面人性所需,如個(gè)體需食物來補(bǔ)充養(yǎng)分一般；3．蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練原理以“兒童生命”為其動(dòng)身點(diǎn),是關(guān)于“生命的原理”；她認(rèn)為,訓(xùn)練的目的在于發(fā)覺兒童“生命的法就”,幫忙兒童進(jìn)展其生命；她對于兒童有新的熟識(shí)；她不把兒童看作是未長成的“小大人”,而是把他們看成是與成人互為相反的兩極：“兒童是成人之父,而且是現(xiàn)代人的老師；作為訓(xùn)練工作者所能做的,只是為兒童預(yù)備一個(gè)適當(dāng)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境、活動(dòng)場所；”

4．要成為蒙臺(tái)梭利學(xué)校的老師有四個(gè)必不行少的條件：第一,老師自己的專業(yè)修養(yǎng)要高,教學(xué)技術(shù)要精；其次,老師要細(xì)心地照管每一個(gè)兒童；第三,老師預(yù)備的教具教材要多,讓兒童自由玩弄、自由試驗(yàn)；第四,老師要盡職盡責(zé),寵愛兒童；5．蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,自己的學(xué)校是一種家庭式的學(xué)校,因此一切家務(wù)和自我服務(wù)都應(yīng)當(dāng)讓兒童自己進(jìn)行辦理；蒙臺(tái)梭利這些活動(dòng)不僅使兒童把握日常生活的技能和技巧,而且仍可以培育兒童的意志力、合作精神與獨(dú)立性；日常生活訓(xùn)練包括穿脫衣服、清洗室內(nèi)用具、飼養(yǎng)小動(dòng)物、兒童自己動(dòng)手分食物給其他的小伴侶等活動(dòng)； 6．陶行知認(rèn)為,應(yīng)在明白兒童身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,解放兒童的制造力,并提出“六解放”： 〔1〕解放兒童的頭腦,使之能思；讓兒童的頭腦從迷信、成見、曲解幻想中解放出來； 〔2〕解放兒童的雙手,使之能干；讓兒童在動(dòng)手的過程中發(fā)揮自己的制造力； 〔3〕解放兒童的眼睛,使之能看； 〔4〕解放兒童的嘴,使之能談；答應(yīng)兒童發(fā)問,讓兒童在自由發(fā)問中進(jìn)展自己的制造力；

〔5〕 解放兒童的時(shí)間,不逼迫他們?nèi)ペs考；幼兒園要給兒童自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間,不要把兒童全部的時(shí)間占去,讓兒童有學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì)； 〔6〕解放兒童的 農(nóng)、空間,使之能接觸大自然和大社會(huì)； 讓兒童去接觸大自然的花草、 樹木、青山、綠水、日月以及社會(huì)的士、工、商；要解放他們活動(dòng)的空間,從而擴(kuò)大兒童的眼界,以發(fā)揮兒童的制造力；7．陶行知反對老師“教死書,死讀書”的教學(xué)形式,更反對同學(xué)“讀死書,死讀書”的學(xué)習(xí)方法；他認(rèn)為,在對同學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練時(shí),要運(yùn)用“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)方法,才能使同學(xué)獲得真正的學(xué)問,從而培養(yǎng)兒童多方面的才能；13 所謂“教、學(xué)、做合一”,包括三個(gè)方面：一是怎樣做就要怎樣學(xué),怎樣學(xué)就要怎樣教,怎樣教就要怎樣訓(xùn)練老師；也就是說,教的方法要依據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要依據(jù)做的方法；二是我們要在做中教,做中學(xué)；三是訓(xùn)練的本質(zhì),就是教人做事,“做”是“學(xué)”的中心,也是教的中心；可見,“教、學(xué)、做合一”也就是我們現(xiàn)在所說的理論與實(shí)際相結(jié)合,學(xué)以致用；8．張雪門的基本訓(xùn)練思想：兒童身心進(jìn)展與社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一；張雪門先生認(rèn)為,兒童身心的進(jìn)展與環(huán)境有著密不行分的關(guān)系,兒童身心并不能自己單獨(dú)進(jìn)展,全靠對四周環(huán)境的反應(yīng)；這里所說的環(huán)境并不單指自然的環(huán)境,除自然環(huán)境外,仍包括人群的社會(huì)環(huán)境；他認(rèn)為,“有了母子關(guān)系,就有了憐憫的進(jìn)展；有了社會(huì)的關(guān)系,就有了摸索、道德的進(jìn)展；有了生產(chǎn)與消費(fèi)者相依靠的關(guān)系,就有了進(jìn)展謀生的欲望；”所以,在窮兵黷武的社會(huì)里,恐懼的心情自然要受壓抑；在冷酷殘酷的社會(huì)里,憐憫的心情自然不簡潔發(fā)生；生活在復(fù)雜的社會(huì),感受的反應(yīng)力當(dāng)然是極靈敏；以此類推,個(gè)人固有的性質(zhì)如何進(jìn)展,經(jīng)常受社會(huì)無形中的示意；9．幼兒訓(xùn)練的意義不僅表現(xiàn)在對個(gè)體的成長進(jìn)展上,也表現(xiàn)在對整個(gè)社會(huì)的價(jià)值方面； 〔1〕促進(jìn)生長發(fā)育,提高身體素養(yǎng)；幼兒訓(xùn)練依據(jù)幼兒生長發(fā)育的特點(diǎn),著眼幼兒身體素養(yǎng)的提高, 在培育幼兒良好性格的同時(shí), 合理地支配養(yǎng)分保健和一日生活,有方案地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓其身心開心的環(huán)境,

科學(xué)地組織體育錘煉, 培育幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣, 增強(qiáng)其對疾病的抗擊才能和對環(huán)境變化的適應(yīng)才能, 幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì),健康成長,為將來成為體魄健壯的社會(huì)成員打下基礎(chǔ)；〔2〕開發(fā)大腦潛力,促進(jìn)智力進(jìn)展；幼兒期是智力進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期；在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力,充分進(jìn)展智力,具有特殊重要的意義；不少討論證明,幼兒期是語言、外形知覺、,音感等進(jìn)展的敏銳期,在這一時(shí)期施以相宜的訓(xùn)練,將收到事半功倍的成效,假如推遲訓(xùn)練的話,成效將大打折扣；〔3〕進(jìn)展個(gè)性,促進(jìn)人格的健康進(jìn)展；人的個(gè)性、性格、思想道德和行為習(xí)慣都是在肯定的訓(xùn)練影響下逐步形成和進(jìn)展起來的；在幼兒期假如受到良好訓(xùn)練,就能形成很多好習(xí)慣,如愛清潔、懂禮貌、寵愛學(xué)習(xí)、寵愛勞動(dòng)等,形成良好的性格、個(gè)性和符合社會(huì)要求的行為規(guī)范；〔4〕培育美感,促進(jìn)想像力、制造性的進(jìn)展；幼兒天性愛美；由于幼兒思維、情感的特點(diǎn),他們寵愛用形象、聲音、顏色、身體動(dòng)作等來摸索和表達(dá)；幼兒訓(xùn)練以美熏陶、感染幼兒,滿意其愛美的天性,萌發(fā)其美感和審美樂趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、制造美的欲望,進(jìn)展他們藝術(shù)的想像力、制造力,促進(jìn)健全人格的形成； 總之,幼兒訓(xùn)練擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面進(jìn)展的重任,對幼兒個(gè)人、社會(huì)、國家民族的和諧進(jìn)展都有重要的意義；10．皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展理論對學(xué)前訓(xùn)練的啟示主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面：①強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的重要性；②強(qiáng)調(diào)愛好和需要的重要性；③發(fā)覺式教學(xué)方法；④強(qiáng)調(diào)智力進(jìn)展是一種積極的、主動(dòng)的建構(gòu)過程；⑤訓(xùn)練要符合兒童心理進(jìn)展階段,符合兒童心理進(jìn)展的水平,防止兒童訓(xùn)練成人化的傾向；⑥進(jìn)展兒童的主動(dòng)性；⑦強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng)；⑧重視兒童的社會(huì)交往；五、論述題

1．試述蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練思想、訓(xùn)練原就及其訓(xùn)練方法；2．試述我國三位現(xiàn)代聞名學(xué)前訓(xùn)練家陶行知、張雪門、陳鶴琴的訓(xùn)練思想及其特點(diǎn)；3．試述陳鶴琴訓(xùn)練思想中老師應(yīng)具備哪些條件；4．試述張雪門的自由教學(xué)法；5．試述陳鶴琴的教學(xué)方法及原就； 1．蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練思想、訓(xùn)練原就及訓(xùn)練方法主要內(nèi)容如下：

〔1〕基本訓(xùn)練思想；蒙臺(tái)梭利以她廣博的醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)、人類學(xué)和精神病學(xué)等學(xué)問為基礎(chǔ),在訓(xùn)練實(shí)踐中逐步地勢成了自己的訓(xùn)練理論； ①發(fā)覺兒童；蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練原理以“兒童生命”為其動(dòng)身點(diǎn),是關(guān)于“生命的原理”；她認(rèn)為,訓(xùn)練的目的在于發(fā)覺兒童“生命的法就”,幫忙兒童進(jìn)展其生命；②吸取的心智；蒙臺(tái)梭利提出了兒童感覺特殊敏銳期的理念,也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏銳度；她歸納出以下幾個(gè)敏銳期： a．秩序敏銳期；幼兒對秩序的敏銳從誕生第一年就顯現(xiàn)并連續(xù)到其次年, 甚至在他誕生后的第一個(gè)月里就可以感覺得到； 這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺, 以區(qū)分各種物體之間的關(guān)系,而不是物體本身； b．細(xì)節(jié)的敏銳期；幼兒在 1～2歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對細(xì)節(jié)的敏銳；他的留意力往往集中在最細(xì)小的細(xì)節(jié)上,如鞋子放到了鞋架的旁邊,而沒有放在鞋架上等； c．行走的敏銳期；這是在14幼兒進(jìn)展中最簡潔觀看到的一個(gè)敏銳期；d．手的敏銳期；幼兒會(huì)朝外界伸出小手,這個(gè)動(dòng)作的最初推動(dòng)力代表幼兒自我要進(jìn)入外部世界之中；e．語言敏銳期；1歲左右幼兒開頭學(xué)說話,他們所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的； ③自由的原就；蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,要建立一種合乎科學(xué)的訓(xùn)練,其基本原就是使兒童獲得自由,使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)；〔2〕訓(xùn)練的基本內(nèi)容；包括肌肉練習(xí)、日常生活訓(xùn)練、初步的學(xué)問訓(xùn)練以及文化歷史訓(xùn)練；〔3〕訓(xùn)練方法；①供應(yīng)有預(yù)備的環(huán)境；在蒙臺(tái)梭利學(xué)校中,每一個(gè)老師要依據(jù)兒童不同階段身心進(jìn)展的不同需要,設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠幫忙兒童進(jìn)展的“生命的、活動(dòng)的、真實(shí)環(huán)境”；所以,為幼兒供應(yīng)一個(gè)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練、生活環(huán)境是特別重要的；②老師；在蒙臺(tái)梭利學(xué)校任教的老師被稱為指導(dǎo)員；她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校；由于在這里,老師只要做到三點(diǎn)就夠了,即：觀看指導(dǎo)、示范、預(yù)備；③教具——活動(dòng)材料；兒童的活動(dòng)主要是通過教具進(jìn)行的；教具是依據(jù)兒童身心特點(diǎn)及所需要的環(huán)境來設(shè)計(jì)的； 總的來說,蒙臺(tái)梭利的訓(xùn)練理論和方法,就是通過訓(xùn)練引起兒童的愛好和自由活動(dòng),在活動(dòng)中,使兒童形成一個(gè)生活集體,從這個(gè)集體中培育出真正的兒童,培育他們的責(zé)任感；2．陶行知、張雪門、陳鶴琴的訓(xùn)練思想及特點(diǎn)是：

〔1〕陶行知的學(xué)前訓(xùn)練思想；遺產(chǎn)；陶行知〔1891—1946〕,聞名的人民訓(xùn)練家, 他的幼兒訓(xùn)練理論與實(shí)踐是中國幼兒訓(xùn)練史上一份珍貴的①“稚嫩訓(xùn)練尤為根本之根本”； 陶行知認(rèn)為,在人的一生中最重要的就是幼兒訓(xùn)練, 這是他通過對中國古代幼兒訓(xùn)練思想與西方先進(jìn)的訓(xùn)練思想進(jìn)行深化討論的結(jié)果；“人格訓(xùn)練,端賴六歲以前之培育；凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向,皆可在稚嫩時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)；”②幼兒訓(xùn)練應(yīng)面對大眾；他認(rèn)為,建設(shè)中國式的稚嫩園,應(yīng)使稚嫩園適應(yīng)中國的國情,城區(qū)需要稚嫩園,農(nóng)村需要稚嫩園；③幼兒訓(xùn)練應(yīng)解放兒童的制造力；陶行知認(rèn)為,兒童有很強(qiáng)的制造力,這種制造力是我們的祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華,發(fā)揮、加強(qiáng)、培育這種制造力是訓(xùn)練的任務(wù)之一；④訓(xùn)練內(nèi)容；靠近自然、虛心好學(xué)、孝順父母,養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等；⑤幼兒訓(xùn)練的教學(xué)方法： “教、學(xué)、做合一”,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合、學(xué)以致用；⑥開辦師資培訓(xùn)；使稚嫩園老師具有： 奉獻(xiàn)精神；追求真理的科學(xué)精神； 以身作就,白化化人的精神；不斷開拓,勇于制造的精神；〔2〕張雪門的學(xué)前訓(xùn)練思想；①基本訓(xùn)練思想：兒童身心進(jìn)展與社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一；張雪門先生認(rèn)為,兒童身心的進(jìn)展與環(huán)境有著密不行分的關(guān)系,兒童身心并不能自己單獨(dú)進(jìn)展,全靠對四周環(huán)境的反應(yīng)；②稚嫩園課程；張雪門先生指出,課程的范疇是很大的,包括技能、學(xué)問、愛好、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種體會(huì)；③稚嫩園教材訓(xùn)練方法；稚嫩園的教材應(yīng)取材于兒童的生活,而且要適應(yīng)社會(huì)生活,能充實(shí)兒童的生活,培育兒童在腦力上勞心,手腦并用,寵愛勞動(dòng),有相互合作及有自理才能；④稚嫩園教學(xué)法；張雪門對于如何進(jìn)行稚嫩園的教學(xué),主要有三點(diǎn)看法：一是教、學(xué)、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動(dòng)教學(xué)；〔3〕陳鶴琴的學(xué)前訓(xùn)練思想；①陳鶴琴的訓(xùn)練思想；他認(rèn)為稚嫩訓(xùn)練是一切訓(xùn)練的基礎(chǔ),并反復(fù)強(qiáng)調(diào)稚嫩訓(xùn)練不僅是一種正式的教育,而且是人生的一種最基礎(chǔ)的訓(xùn)練；②陳鶴琴的訓(xùn)練方法；陳鶴琴在長期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個(gè)特點(diǎn), 那就是兒童有“好動(dòng)心”、“仿照心”、 “奇怪心”、 “嬉戲心”, “兒童是易示意的”； 因此,他要求老師要以“做”為主, 在“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”；15③訓(xùn)練內(nèi)容；陳鶴琴認(rèn)為,要依據(jù)兒童心理、生理進(jìn)展的特點(diǎn),對兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育；陳鶴琴制定了稚嫩園訓(xùn)練內(nèi)容：兒童的健康活動(dòng)；兒童的社會(huì)活動(dòng)；兒童的科學(xué)活動(dòng)；兒童的藝術(shù)活動(dòng)；兒童的文學(xué)活動(dòng)； 3．陳鶴琴訓(xùn)練思想中老師應(yīng)具備的條件有：

〔1〕政治思想方面；要熟識(shí)新中國文化訓(xùn)練建設(shè)的方針,樹立為人民服務(wù)的思想,學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,要培育兒童的“五愛”精神,為國家建設(shè)而努力；〔2〕業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面；要深切熟識(shí)幼兒訓(xùn)練工作的宏大意義,增強(qiáng)幼教工作的自覺性、積極性；要明白和熟知幼教業(yè)務(wù),如音樂、自然、故事、嬉戲、舞蹈、手工、圖畫等教學(xué)技能和方法；同時(shí),要具有優(yōu)良品質(zhì),到處以身作就；要特殊留意愛護(hù)兒童的健康,留意兒童智力進(jìn)展和道德品質(zhì)的培育；〔3〕教學(xué)技術(shù)方面；幼兒老師要把握教學(xué)技術(shù)的原就；能充分利用大自然、大社會(huì)的活教材進(jìn)行教學(xué)；能運(yùn)用多種方式,如不僅能運(yùn)用語言、文字講故事,而且能以圖畫、唱歌等形式使教學(xué)更加生動(dòng)；詳細(xì)地說,一個(gè)幼兒園老師,應(yīng)當(dāng)把握的教學(xué)技術(shù)包括：能講生動(dòng)的故事,能編歌謠、謎語,能畫圖、做手工,能唱歌、演奏一種樂器,能種花種菜,能玩簡潔的科學(xué)嬉戲,能布置教室,能做點(diǎn)心和燒菜,能做初步的急救工作；〔4〕優(yōu)良品質(zhì)方面；一個(gè)幼兒老師,對人,應(yīng)當(dāng)和氣可親,不發(fā)脾氣,幫忙別人,樂于合作；對己,能把握自我批判武器,不自私,留意健康；對兒童,要寵愛,要公正對待；對工作,有高度熱忱,富有制造性,決不灰心； 4．張雪門的自由教學(xué)法如下：

張雪門認(rèn)為,蒙臺(tái)梭利的自由自動(dòng)教學(xué)法,在中國可以應(yīng)用；實(shí)施自由教學(xué)法的五個(gè)步驟如下； 步驟一：引起動(dòng)機(jī)；利用自然變化、設(shè)備的轉(zhuǎn)變來引起幼兒對活動(dòng)感愛好；可由老師支配,但也可以是兒童自發(fā)的； 步驟二：課前預(yù)備；做好一切材料的預(yù)備工作；其中包括熟識(shí)教材內(nèi)容、明白教具的使用以及教學(xué)的心理預(yù)備等； 步驟三：打算目的；是老師幫忙兒童確定活動(dòng)目的,從而使老師在指導(dǎo)兒童時(shí)就有了肯定的標(biāo)準(zhǔn)； 步驟四：制定方案；為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),教學(xué)活動(dòng)就要有周密的方案；這些方案要有教學(xué)進(jìn)度內(nèi)容、地點(diǎn)及過程； 、

步驟五：評論；在每一個(gè)教學(xué)單元完畢后,老師就要對自己以及兒童進(jìn)行評判工作；在評論中,明白自己在教學(xué)中的得與失和兒童在各方面的表現(xiàn)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),為以后的教學(xué)做參考；5．陳鶴琴的訓(xùn)練方法及原就如下：仿心”、陳鶴琴的訓(xùn)練方法是在長期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個(gè)特點(diǎn),那就是兒童有“好動(dòng)心”、“?！捌婀中摹?、“嬉戲心”,“兒童是易示意的”；因此,他要求老師要以“做”為主,在“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”；為此,他提出了以下的教學(xué)原就：凡兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他們自己做；凡兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他們自己想；你要兒童怎樣做,就應(yīng)當(dāng)教兒童怎樣做；勉勵(lì)兒童去發(fā)覺他們自己的世界；積極的勉勵(lì)勝于消極的制裁；大自然是我們的活教材；比較教學(xué)法；用比較的方法來增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率；積極的示意勝于消極的制裁；替代教學(xué)原就；留意環(huán)境,利用環(huán)境；分組學(xué)習(xí)共同討論；兒童教兒童：要精密地觀看；六、案例分析教學(xué)要嬉戲化；教學(xué)故事化；老師教老師；某報(bào)報(bào)道：湖南湘潭市一位幼兒家長寫信說, 他的孫子在幼兒園被保育員體罰, 臉上和身上都有明顯傷痕,而且弄得大小便失禁；他們向幼兒園投訴,對方雖然道了歉,但態(tài)度很不懇切；李先生的孫子今年 3歲,名叫小浩〔化名〕,3月4日進(jìn)入湘潭某幼兒園,這是當(dāng)?shù)匾患姨貏e出名的民辦幼兒園,收費(fèi)比一般幼兒園高,被人們稱為“貴族幼兒園”；陳先生在信中寫道： “小浩入園的頭兩周,雖有些不適應(yīng),尚未感覺有太大變化；第三周起,我們逐步發(fā)覺孩子回家后時(shí)而埋頭不語、時(shí)而大喊大叫,一提幼兒園就懼怕萬分,對任何人都不理不睬,并且大小便失禁；4月9日,我們?nèi)ビ變簣@看孩子,發(fā)覺孩子兩邊臉頰各紫了一大塊??4月12日,我們到幼兒園接孩子,小浩臉上傷痕照舊；恰此時(shí)孩子要小便,我?guī)退撓卵澴?競發(fā)覺大腿兩邊各有青、紫幾塊,更令人觸目驚心的是,其中有一處深深的、特殊惹眼的指甲印??校長張某仍告知我們說,前兩天查夜時(shí),晚上 10點(diǎn)半發(fā)覺小浩一個(gè)人坐在床邊的痰盂上,很可憐的樣子；原先是保育員怕他半夜解手解16在床上,所以讓他坐痰盂直到解出來為止,是她給孩子穿好褲子抱上床；該園幼兒正常休息時(shí)間是 8點(diǎn),可10點(diǎn)多仍讓孩子坐痰盂,不知道這些‘ 園丁’ 良心何在 .”請你結(jié)合聞名幼兒訓(xùn)練家的訓(xùn)練思想,談?wù)動(dòng)變簣@應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的形式實(shí)施訓(xùn)練 .如何看待老師的體罰行為. 六、案例分析聞名幼兒訓(xùn)練家在他們的訓(xùn)練思想中都表達(dá)出敬重幼兒、 公平對待幼兒、要讓幼兒在主動(dòng)探究中學(xué)到學(xué)問,切忌以老師的觀點(diǎn)去掌握幼兒的進(jìn)展；比如：陳鶴琴先生提到過,對待幼兒的過失,假如用斥責(zé)、譏笑或變相懲處甚至體罰來對待,就可能使幼兒為躲避災(zāi)難而說謊,這勢必影響到幼兒身心的正常進(jìn)展；幼兒園事故中有哪一項(xiàng)指由于體罰和變相體罰幼兒導(dǎo)致的后果； 體罰是指老師的行為造成幼兒人體損害的一種行為；廣義的體罰仍包括變相體罰,如罰蹲下起立、罰站、罰跪等；老師體罰幼兒園幼兒,無論從良心、道德仍是法律上來講,都是不答應(yīng)的；老師因有意行為造成幼兒損害的,法律也有相應(yīng)的責(zé)任規(guī)定；《未成年人愛護(hù)法》明確規(guī)定： “學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員對未成年幼兒和兒童實(shí)施體罰或者變相體罰,情節(jié)嚴(yán)峻的,由其所在單位或者上級行政機(jī)關(guān)賜予行政處分；”《中華人民共和國義務(wù)訓(xùn)練法實(shí)施細(xì)就》第42條進(jìn)一步指出：“對體罰幼兒情節(jié)嚴(yán)峻,違反《中華人民共和國治安治理懲罰條例》的,由公安機(jī)關(guān)賜予行政懲罰,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任；”懲處大事不僅對兒童的身體有損害,同時(shí)更損害了他們的心理,兒童的家長有通過法律討回公道的權(quán)利；從理論上說,學(xué)校假如辦得完善,自然就用不到懲處；由于學(xué)校不簡潔辦得完善,懲處也就不能廢止了；懲處應(yīng)有原就：教兒童明白規(guī)章的意義；使兒童明白規(guī)章是公共應(yīng)遵守的紀(jì)律；懲處不得妨害兒童身體；懲處不得羞辱兒童的人格；懲處不得妨害兒童學(xué)習(xí)；在可能的范疇內(nèi)須盡力顧全名譽(yù)；須勉勵(lì)兒童勇于改過,引起他們的自愛；履行步驟：友情式勸導(dǎo)——命令式的警告——提示姓名——分座；幼兒老師資格證考試幼兒訓(xùn)練學(xué)模擬試題二一、單項(xiàng)挑選題 〔每題2分,共30分〕1．在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)?！皟和摇薄病?；,創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒訓(xùn)練教學(xué)體系的訓(xùn)練家是1．B．1907年,蒙臺(tái)梭利在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了“兒童之家”,從事訓(xùn)練試驗(yàn)；〔〕；A．福祿倍爾B．蒙臺(tái)梭利C．德可樂利D．凱米2．建立我國第一個(gè)幼兒訓(xùn)練討論中心,并親自主持稚嫩園討論工作,提出“活訓(xùn)練”思想的是2．B．1923年,陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了我國最早的幼兒訓(xùn)練試驗(yàn)中心,創(chuàng)立了“活訓(xùn)練”理論；A．陶行知B．陳鶴琴C．張宗麟D．張雪門〔〕；3．1989年11月聯(lián)合國大會(huì)通過的保證兒童權(quán)益的國際性法律文書是3．C．1989年,聯(lián)合國大會(huì)通過《兒童權(quán)益公約》,用法律愛護(hù)兒童的權(quán)益；A．《義務(wù)訓(xùn)練法》 B ．《未成年人愛護(hù)法》 C．《兒童權(quán)益公約》 D ．《幼兒園工作規(guī)程》4．美國華盛頓兒童博物館的格言“我聽見就遺忘了,我觀察就記住了,我做了就懂得了” ,主要說明白在訓(xùn)練過程中應(yīng)〔〕 ；4．D．兒童經(jīng)過動(dòng)手操作才能有更深刻的熟識(shí)；7．蒙臺(tái)梭利訓(xùn)練原理是以 〔〕 為動(dòng)身點(diǎn)的；7．C．蒙臺(tái)梭利受裴斯泰洛齊等訓(xùn)練家思想影響,認(rèn)為訓(xùn)練要遵循自然規(guī)律；A．兒童中心B ．兒童生命C ．適應(yīng)自然D ．反對成人化8．直接打算托幼機(jī)構(gòu)訓(xùn)練質(zhì)量好壞的是 〔〕 ；8．B．幼兒老師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)思想、教學(xué)組織形式等直接打算幼兒園訓(xùn)練質(zhì)量；A．幼教領(lǐng)導(dǎo)B ．幼兒老師C ．幼教設(shè)施D ．幼兒家長9．在幼兒園月方案、周方案中,老師制定的目標(biāo)是 〔〕 ；9．C．幼兒園月、周方案屬于近期方案A．全園訓(xùn)練目標(biāo)B．中期目標(biāo)C．近期目標(biāo)D．行為目標(biāo)10．從狹義上懂得,幼兒園環(huán)境是指〔〕；10．D．狹義的幼兒環(huán)境指幼兒園內(nèi)全部的物質(zhì)和精神環(huán)境；A．幼兒園生活環(huán)境B．幼兒園心理環(huán)境17C．幼兒園訓(xùn)練的一切外部條件D．幼兒園內(nèi)一切影響幼兒進(jìn)展的因素11．成人往往依據(jù)自己習(xí)慣設(shè)計(jì)的藍(lán)圖去要求、塑造兒童,使兒童的天性得不到進(jìn)展,這是由于在制定學(xué)前教育目的時(shí)未考慮到〔〕；11．D．成人往往不能從幼兒角度動(dòng)身摸索幼兒訓(xùn)練,忽視幼兒特定年齡階段的需求A．社會(huì)進(jìn)展的需要B．訓(xùn)練方針C．訓(xùn)練政策D．學(xué)前兒童的需求〔〕目標(biāo)的范疇；12．在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的訓(xùn)練目標(biāo)中,“培育兒童活潑開朗的性格”屬于12．C．培育活潑開朗的性格、進(jìn)展個(gè)性是幼兒德育的重要內(nèi)容A．智育B ．體育C ．德育D ．美育13．對幼兒園幼兒活動(dòng)的正確懂得是 〔〕 ；13．D．在幼兒園中,訓(xùn)練活動(dòng)與嬉戲等活動(dòng)是融為一體的A．讓兒童縱情地隨便玩耍 B．在安全的前提下按課程的要求活動(dòng)C．為兒童伸展筋骨而進(jìn)行活動(dòng) D．訓(xùn)練過程就是活動(dòng)過程,促進(jìn)兒童身心健康進(jìn)展14．我國《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于 〔〕 小時(shí)；14．B．幼兒需要有肯定量的戶外活動(dòng)時(shí)間A．1～2B．2～3C．3～4D．4～5〔〕；15．美國心理學(xué)家布魯姆的討論發(fā)覺,兒童人學(xué)后學(xué)業(yè)成敗很大程度上取決于15．D．兒童學(xué)業(yè)成敗與諸多因素都有關(guān)系,其中學(xué)校訓(xùn)練方式占有重要位置；A．兒童的遺傳素養(yǎng)B．家長的文化素養(yǎng)C．兒童的早期體會(huì)D．學(xué)校的訓(xùn)練方式二、名詞說明1．兒童觀：指人們對于兒童的根本看法和態(tài)度；主要涉及兒童的位置和權(quán)益、兒童期的意義、兒童的特點(diǎn)和才能、兒童生長進(jìn)展的特點(diǎn)和緣由等問題；訓(xùn)練觀是人們對于訓(xùn)練在兒童進(jìn)展中作用的根本看法；2．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：分為廣義和狹義兩個(gè)方面；廣義是指對幼兒園訓(xùn)練產(chǎn)生影響的一切自然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和, 包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質(zhì)條件、居室空間支配、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等；狹義是指幼兒園內(nèi)對幼兒進(jìn)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和,包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的挑選與搭配等；3．間接教學(xué)：指老師對幼兒教學(xué)指導(dǎo)的一種形式；老師不是把訓(xùn)練要求直接講給幼兒聽,而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?比如,利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)懷的現(xiàn)象或大事的作用等,迂回地達(dá)到訓(xùn)練目的；這種方式中的老師從講授者變成幼兒活動(dòng)的觀看者、合作者、嬉戲伙伴、活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、材料的供應(yīng)者,訓(xùn)練影響力不直接由老師而是通過中介間接地作用于幼兒；4．幼兒園課程：是指實(shí)現(xiàn)幼兒園訓(xùn)練目的的手段,幫忙幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)體會(huì),以促進(jìn)其身心全面和諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和,包括幼兒園進(jìn)行的一切活動(dòng)；5．幼小連接：指幼兒園與學(xué)校直接過渡的特定階段；學(xué)前階段與學(xué)校階段存在不同的教學(xué)特點(diǎn),主導(dǎo)活動(dòng)、作息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會(huì)期望等都存在差異,導(dǎo)致兒童的生理、心理和社會(huì)性方面都顯現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)；幼小連接是個(gè)長期的、整體性的工作,需要各個(gè)環(huán)節(jié)的親密協(xié)作；請你從如何正確懂得我國學(xué)前訓(xùn)練目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象；三、判定題1．×；訓(xùn)練有廣義和狹義之分,狹義的訓(xùn)練才是指學(xué)校訓(xùn)練；4．×；幼兒園以活動(dòng)為主要內(nèi)容,只涉及簡潔的讀、寫、算,大量的文化學(xué)問學(xué)習(xí)不適合幼兒身心進(jìn)展階段的需要；6．×；幼兒園的環(huán)境有廣義和狹義之分,狹義的