璀璨科技及藝術(shù)創(chuàng)造

璀璨科技及藝術(shù)創(chuàng)造璀璨的科技與藝術(shù)第4課時祖沖之和圓周率

我國古代杰出的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確地計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)。即3.1415926～3.1415927之間，這個成就領(lǐng)先了世界近一千年。

生活在南朝宋齊間科技篇祖沖之：南朝數(shù)學(xué)家，天文學(xué)家

祖沖之小時候背《論語》兩個月竟然只背了十多行，氣得父親直打罵。但父親也發(fā)現(xiàn)當(dāng)小沖之和他一起在書房推測星象時，思維十分活躍，還翻遍家里所有天文歷書。當(dāng)時研究天文很有成就的官員何承天問：“小兄弟，天文這東西研究起來很辛苦，又升不了官，也發(fā)不了財，你為什么要鉆研它？”祖沖之大聲回答道：“我不求升官發(fā)財，只想弄清楚天地的奧秘?！睘榱饲髨A周率，他學(xué)習(xí)并創(chuàng)新前人的“割圓術(shù)”，運用的是古老又繁瑣的算籌（那時還沒有算盤）。推算圓的內(nèi)接正3072邊形時，圓周率的值才3.1416，一直算到正24576邊形面積時，才得到小數(shù)點后第七位數(shù)值，而這是從把正六邊形的邊長計算到小數(shù)后28672位開始做起的。名人故事名人祖沖之小檔案時代：數(shù)學(xué)：圓周率

《綴術(shù)》天文：《大明歷》機(jī)械：水碓磨

千里船職業(yè)：

南朝宋齊間（公元429-500年）主要成就：數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家興趣；創(chuàng)新；淡泊名利；追求真理；吸收前人成果；刻苦鉆研；堅韌不拔成功原因：1959年10月，原蘇聯(lián)在“月球3”號衛(wèi)星首次拍下月球背面照片后，以祖沖之的名字命名一座環(huán)形山。太陽系中有一顆以祖沖之命名的小行星，是我國紫荊山天文臺發(fā)現(xiàn)的。

請你說說《齊民要術(shù)》屬于哪一門科學(xué)？主要內(nèi)容是什么？歷史地位怎樣？《齊民要術(shù)》書影賈思勰和《齊民要術(shù)》

《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作?！褒R民”指平民，“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù),《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。在書中，賈思勰建立了較為完整的農(nóng)學(xué)體系，對以實用為特點的農(nóng)學(xué)類目作出了合理的劃分，介紹了選種、浸種、施肥、輪作等精耕細(xì)作的方法；傳授了一些谷物、蔬菜、果木的栽培經(jīng)驗；記述了家畜、家禽等的飼養(yǎng)技術(shù)。這一農(nóng)學(xué)體系，為后人編篡農(nóng)書所沿續(xù)。

賈思勰主張濟(jì)世救民，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)。他每到一處，都認(rèn)真考察和研究當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，并虛心向一些有著豐富實踐經(jīng)驗的老農(nóng)請教，從而積累了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的知識。他不但吸收書本中的精華，同時還親自參加農(nóng)業(yè)勞動，積極向群眾學(xué)習(xí)，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，從而獲得了大量確切的第一手資料。他非常重視吸收前人的經(jīng)驗。在《齊民要術(shù)》中，他引用的古書有一百五六十種。歷經(jīng)從534—544年約10年的努力完成《齊民要術(shù)》。名人片段成功原因：以民為本；注重實踐；善于學(xué)習(xí)和吸收他人和前人成果名人賈思勰小檔案農(nóng)學(xué)家、官員《齊民要術(shù)》時代：職業(yè)：主要成就：北魏末期和東魏

兩位科學(xué)家的故事和他們的經(jīng)歷給我們什么啟示？祖沖之賈思勰

注意學(xué)習(xí)前人成就而不盲從；孜孜不倦地進(jìn)行科學(xué)研究實踐；具有耐心細(xì)致、勤奮刻苦的品質(zhì)。講一講

魏晉南北朝時期科學(xué)技術(shù)為什么會取得巨大成就？5）對前代科技成果的繼承1)統(tǒng)治者的重視2)勞動人民的辛勤勞動和智慧挖掘3)科學(xué)家的刻苦鉆研和注重實踐的精神4)民族大融合和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動藝術(shù)篇書畫藝術(shù)石窟藝術(shù)“書圣”王羲之

王羲之，字逸少。因曾任東晉政府右軍將軍，人們稱他“王右軍”。他的書畫都有很高的美術(shù)價值，尤以書法著名。篆、隸、草、行、楷各種書體都造詣很深，尤其擅長行、草。世人稱其為“書圣”?！皶ァ薄短m亭集序》摹本《蘭亭序》(部分)《蘭亭序》摹本（局部）天下第一行書“飄若浮云，矯若驚龍?！蓖豸酥短m亭序》帖卷王羲之的書法有什么特點？書法特點和尊稱：“飄若浮云，矯若驚龍”“書圣”王羲之小檔案書法家、官員《蘭亭序》——“天下第一行書”時代：職業(yè)：代表作：東晉（303年—361年，一作321年—379年）

《女史箴圖》《洛神賦圖》東晉顧愷之

《女史箴圖》和《洛神賦圖》線條優(yōu)美活潑傳神富有個性洛神賦圖取材于民間流傳的洛神與陳留王曹植之間的愛情故事。作品特點：“以形寫神”顧愷之小檔案書畫家、詩人《女史箴圖》、《洛神賦圖》時代：職業(yè)：代表作：東晉（348—409）

我們在欣賞王羲之和顧愷之的作品時，一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆，另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神？虛心好學(xué)、博采眾長、持之以恒、認(rèn)真、專注。

石窟藝術(shù)是將我國傳統(tǒng)雕刻與繪畫藝術(shù)相結(jié)合，依山勢開鑿而成的一種大型石雕藝術(shù)。北朝時期，為了宣傳佛教，統(tǒng)治者令人大規(guī)模開鑿石窟。無數(shù)工匠精心創(chuàng)作，將中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格和外來的佛教藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，形成了輝煌的石窟藝術(shù)，成為魏晉南北朝時期藝術(shù)成就的最高體現(xiàn)。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。石窟藝術(shù)是中華民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶，作為優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它不僅是中國的，也是世界的。輝煌的石窟藝術(shù)云岡石窟：位于山西大同云岡石窟

位于山西大同市西郊，現(xiàn)存53窟，佛像5萬余尊。其中第20窟的露天大佛，高13.7米。佛像造型雄偉，面部豐滿而柔和，兩肩寬厚，是云岡石窟的代表作品。龍門石窟：位于河南洛陽

是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一，從北魏孝文帝遷都洛陽前后開始動工開鑿，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個，碑刻題記2800余塊。

共有近11萬尊大小佛像，雖經(jīng)一千多年的風(fēng)化和上世紀(jì)30年代外國掠奪者的盜竊破壞，仍然保持了相當(dāng)可觀的面貌。

龍門石窟位于今河南洛陽市南的龍門山。比較項目云岡石窟龍門石窟山西大同河南洛陽完成于北魏孝文帝遷都前完成于北魏孝文帝遷都后繼承中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)風(fēng)格，又吸收外來的佛教藝術(shù)位置特點開鑿時期歷史回眸

魏晉南北朝時期是藝術(shù)大放光彩的時期。東晉王羲之的書法，顧愷之的繪畫，被當(dāng)時的人們認(rèn)為前所未有；云岡和龍門的石窟藝術(shù)，成為這一時期最高的藝術(shù)成就。請結(jié)合所學(xué)知識分析出現(xiàn)這種局面的原因？（1）北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展；（2）南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基