四川省樂山市舞云中學2021-2022學年高二政治期末試卷含解析

四川省樂山市舞云中學2021-2022學年高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.根據統計預測，2012年我國百戶家庭汽車擁有量將達到20輛，我國進入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題，人們從螞蟻蟻穴體系有序、高效運轉的“交通體制”中，學到了疏導交通的策略。由此可見①事物的存在和發(fā)展都是有條件的

②人類的意識活動具有直接現實性③要注重系統內部結構的優(yōu)化趨向

④認識是主體對客體的能動的反映A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：A2.審計監(jiān)督是政府的內部監(jiān)督。國務院要求切實做好中央預算執(zhí)行情況查出問題的整改工作，并對相關責任人作出嚴肅處理。這說明我國政府

①堅持對人民負責的原則

②堅持依法行政作為政府一切工作的宗旨

③堅持求真務實的工作作風

④堅持把審計監(jiān)督作為樹立權威的主要途徑A．②④

B．①③

C．③④

D．②③參考答案：B3.國務院辦公廳發(fā)布的《關于加強氣象災害監(jiān)測預警及信息發(fā)布工作的意見》提出，力爭到2015年，災害性天氣預警提前15—30分鐘以上發(fā)出，氣象災害預警信息公眾覆蓋率超過90%。提前發(fā)出天氣預警信息說明意識活動具有

（

）A、目的性

B、計劃性

C、主動創(chuàng)造性

D、自覺選擇性參考答案：C4.馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是現代文明的產物，是時代精神的精華，是人類優(yōu)秀哲學思想的結晶。之所以說馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是因為它()

A.繼承了黑格爾的辯證思想

B.繼承了費爾巴哈的唯物主義思想C.堅持了唯物主義和辯證法的有機統一

D.是世界觀和方法論的統一參考答案：C5.下邊漫畫《只有想不到,沒有不可能》啟示我們①堅持解放思想才能正確揭示事物的本質②唯心主義影響下的行為往往鮮有裨益③藝術創(chuàng)造應堅持從實際出發(fā),實事求是④只有尚未認識之物,沒有不可認識之物A.②③

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A本題考查一切從實際出發(fā)，實事求是。“漫畫《只有想不到,沒有不可能》”夸大了意識的能動作用，導致了唯心主義錯誤傾向，漫畫啟示我們要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。答案為A【點睛】物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是要尊重物質運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，找出事物固有的規(guī)律性；要求充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進；要求把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合。6.之所以要深入實施哲學社會科學繁榮計劃，是因為(

)A．哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B．哲學能夠為人們的實踐活動提供具體方案C．哲學能夠為人們認識和改造世界提供世界觀和方法論指導D．哲學決定著社會的發(fā)展方向和進程參考答案：C7.為適應國民經濟發(fā)展需要，中國人民銀行決定，自2015年3月1日起下調金融機構人民幣貸款和存款基準利率。這體現了國家宏觀調控的A．經濟手段

B．法律手段

C．政治手段

D．行政手段參考答案：A本題考查的是國家宏觀調控的手段。央行下調金融機構基準利率，體現了國家宏觀調控經濟手段中的貨幣政策。8.有創(chuàng)意可以說是日本動畫片成功的一個重要因素，日本動畫片最大的特點就是人物形象個性化強，要么極其夸張，充滿喜劇效果；要么稀奇古怪，充滿神秘色彩。中國動畫片并非技不如人，關鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個性。這給我們的哲學啟示是(

)A．必須如實地把事物看成是一個變化發(fā)展的過程

B．要弄清事物在其發(fā)展過程中的階段和地位

C．必須具有創(chuàng)新精神，大膽革新，勇于創(chuàng)新

D．培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本目的參考答案：C9.和諧是中國傳統文化的基本價值取向。下列體現人與自然和諧思想的語句是

（

）①已欲立而立人，己欲達而達人。（《論語》）②天地與我并生，而萬物與我為一。

(《莊子》)③萬物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）④德不憂者不能懷遠，才不大者不能博見。（《淪衡》）A．①②

B．③④

C．②④

D．②③參考答案：D10.美國康奈爾大學威克教授做過這樣一個實驗：拿一只敝口玻璃瓶，瓶底朝光亮一方，放進一只蜜蜂，蜜蜂總是朝光亮的一方飛，屢次碰壁，最后只好絕望地等死。接著，他們又放進一只蒼蠅，蒼蠅朝光亮的一方突圍失敗，就朝不同方向嘗試，結果從瓶口溜走?！吧n蠅突圍”的方式值得借鑒，自古成功在于嘗試，成功的人也就是比別人犯的錯誤、遭受的失敗更多的人。材料中蜜蜂和蒼蠅面對同樣的困境，而產生的結局卻不同，給我們的啟示是（

）A．要堅信前途是光明的，在困難中對前途充滿信心B．要保持堅韌不拔的革命斗志，認準目標決不回頭C．要具體問題具體分析，正確處理主次矛盾和矛盾的主次方面D．要積極地發(fā)揮主觀能動性，善于從失敗中吸取經驗教訓，創(chuàng)造條件，促成質的飛躍參考答案：D11.“站在時光的路口，回望曾經走過的美麗和溫柔。許多人，許多事，許多曾經花發(fā)枝滿的渴求與憧憬，依然在歲月的長河中緩緩流過，又默默回溯。世事紛繁，時光終是無言，所謂的執(zhí)念也許只是虛妄，所謂的抵達也不過是終點。生命不止，紅塵無盡。僅以一程換一種懂得，僅以一程換一場經歷，如此，而已。此生，你若安好，便是晴天”。材料說明：①“你若安好，便是晴天”體現了意識具有能動的改造世界的作用②“你若安好，便是晴天”是唯心主義思想的體現③人生總是具有自己的規(guī)律，在客觀規(guī)律面前要善于安于現狀④認識來源于實踐A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C12.在改革開放的實踐中，我國形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。由此可見①中國特色社會主義理論體系是馬克思主義的具體內容②中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義的繼承和發(fā)展③中國特色社會主義理論體系是對馬克思主義的概括和總結④中國特色社會主義理論體系是當今時代精神上的精華A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

參考答案：D13.“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以致無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。”對毛澤東的這句話理解正確的是①人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成②認識運動是一種圓圈式的循環(huán)運動③從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升④真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④

參考答案：C14.圖中兩個市場調查員對同一地區(qū)的調查之所以得出截然不同的結論，是由()①反映客觀世界的側重點的不同決定的②意識反映客觀世界的主動創(chuàng)造性的不同決定的③是否如實反映客觀對象決定的④是否實現了主觀與客觀的具體的統一決定的A．①②B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D15.微博在匯聚民眾智慧、凝聚民眾力量的同時，也可能成為謠言散布的手段，這說明A.矛盾具有特殊性

B.矛盾具有普遍性C.主次矛盾相互轉化

D.主要矛盾決定事物性質參考答案：B16.起初，籃球運動將兩只竹筐分別釘在健身房內看臺的欄桿上，每次投球進筐后，要爬梯子將球取出再繼續(xù)比賽，極為不便，喜愛者較少；以后逐步將竹筐改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網，發(fā)展成一項世界性的體育運動，深受世界人民喜愛。“籃球”的發(fā)展過程說明①發(fā)展的總方向是前進上升的，但道路是曲折迂回的②事物發(fā)展有前進性，呈周期性的變化③辯證否定是聯系與發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質是“揚棄”④否定是事物自己否定自己，是回到出發(fā)點的矛盾運動A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A17.“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)已被拆”，這是流行的老百姓對盲目進行舊城改造而拆除傳統特色建筑行為的感慨。時下，許多富有特色的傳統村落不斷消失，不禁使人對鄉(xiāng)村古建筑的衰落感到惋惜。之所以令人惋惜，是因為

①未看到傳統建筑是中華文化的主要標志②傳統建筑是展現中國傳統文化的重要標志③鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統文化的繼承和發(fā)展④未能清楚認識鄉(xiāng)村文化的落后性和現代文化的先進性A.①②

B．③④

C.②③

D．①④參考答案：C18.哲學自產生以來就存在唯物主義和唯心主義的斗爭。劃分唯物主義與唯心主義的標準是A.依據對哲學基本問題的不同回答B(yǎng).依據對思維和存在何者為本原的問題的不同回答C.依據對思維和存在二者有無同一性的不同回答D.是否信仰宗教。信教的是唯心的，不信教的是唯物的

參考答案：B19.漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學問家。這表明：

①社會和他人提供的條件是實現人生價值的基礎

②發(fā)揮人的主觀能動性是實現人生價值的決定性因素③人生價值總是在個人與社會的統一中實現的

④人生價值能否實現取決于能否用正確的價值觀來引導

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：A20.“世間的一切事物都是運動的。”這說明(

)A.運動是絕對的、有條件的和永恒的

B.運動是絕對的、永恒的和無條件的C.靜止是相對的、無條件的和暫時的

D.靜止是不存在的參考答案：B21.赫拉克利特說．世界是一團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理有

①世界是物質的

②物質是運動的

③物質運動是有規(guī)律的

④規(guī)律是可以認識和利用的

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A22.錢偉長(1912—2010)，中國近代力學之父，著名的科學家、教育家。有人說，錢偉長太全面了，他在科學、政治、教育每個領域都取得了巨大成就。錢偉長說：“我沒有專業(yè)，國家需要就是我的專業(yè)；我從不考慮自己的得與失，祖國和人民的憂就是我的憂，祖國和人民的樂就是我的樂。”①必須經常參加志愿者活動②重在行動，不尚空談③要發(fā)揚愛國主義精神，樹立正確的榮辱觀④要把知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相結合A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：D略23.在世界多極化和經濟全球化進程中，西方發(fā)達資本主義國家政策的一個明顯特點，就是在向發(fā)展中國家輸出“新經濟”、“高科技”時，將文化滲透于其中，竭力推銷自己的價值觀，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治。這體現了A．國際文化交流中充滿霸權主義色彩

B．文化與政治相互交融C．不同民族的文化具有強弱優(yōu)劣之分

D．一定的文化由一定的經濟所決定參考答案：B24.中央文明委要求，評選表彰全國道德模范活動，要充分展示公民思想道德建設的豐碩成果，推動公民道德建設深入發(fā)展。這是因為思想道德建設

①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容②規(guī)定著文化建設的性質和方向③是文化建設的靈魂④是社會主義核心價值體系的基礎

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④參考答案：A25.下列說法中屬于唯物主義觀點的是（）A.“存在即被感知”

B.“天地合而萬物生”

C.“物是觀念的集合”

D.“理生萬物”參考答案：B26.時下，一些農民在種植品種的選擇上出現了兩種情況：一種是上年市場上什么東西好賣．價格高來年就種什么，類似“刻舟求劍”；另一種是不管市場怎么變化就抱定一個品種，好比“守株待兔”。從哲學上看，這兩種選擇所犯的共同錯誤是A．違背了一切從實際出發(fā)和實事求是

B．夸大意識的能動作用，陷入了唯心主義的泥潭C．忽視了科學理論的指導作用，實踐活動缺乏目的性D．不承認相對靜止的存在，認為事物的運動是沒有規(guī)律參考答案：A解析：材料中的兩種做法都沒有從客觀實際出發(fā)，沒有從實際出發(fā)和實事求是，違背了一切從實際出發(fā)和實事求是,選A。27.要推動兩岸關系和平發(fā)展，促進中華民族偉大復興。為此，應維護兩岸共同的中華文化傳承，加強兩岸同胞的精神紐帶。這主要是基于：①中華文化是中華民族強大凝聚力的力量之源

②傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

③中華文化正在積極走向世界、影響世界

④中華文化注重吸收借鑒世界各民族文化的優(yōu)秀成果A、①③

B、②④

C、①②

D、③④參考答案：C28.我們今天豐富多彩的文化離不開對前人的繼承，文化的繼承性主要體現在①傳統文藝

②傳統建筑

③傳統思想

④傳統道德A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①②③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年11月12日是廣州亞運會開幕日。該亞運會的活動標志征集于2008年9月啟動，經過激烈的競爭，最后湖南大學藝術設計專業(yè)師生合作完成的作品“粵劇花旦”被正式采用。右圖是廣州亞運會文化活動標志。標志的原型取自粵劇臉譜，標志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術特色，是嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。標志設計表達了廣州亞運會不僅成為亞洲多元文化交流的盛會，也將為國內外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動。結合材料，運用《文化生活》的知識，談談廣州亞運會文化活動標志的設計過程對文化創(chuàng)新有什么啟示？（14分）參考答案：①文化創(chuàng)新必須要立足社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，廣州亞運會文化活動標志的設計立足于廣東社會文化生活的實踐。（3分）②文化創(chuàng)新必須要繼承傳統，推陳出新。文化活動標志設計融入嶺南文化特色就是對傳統文化的繼承與發(fā)展。（3分）③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長。廣州亞運會文化活動標志的設計，正確的把握了民族文化與外來文化的關系，體現了嶺南文化內涵和國際設計風格的完美結合。（3分）④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。廣州亞運會文化活動標志向社會各界廣泛征集，充分發(fā)揮了人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。（3分）⑤堅持正確的方向，反對“守舊主義”和“封閉主義”，“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（2分）30.文化的作用有什么？某中學高二學生圍繞這個問題展開了激烈的討論，并紛紛舉例論證。甲同學：透過禮儀折射文化作用。2008年北京奧運會上，泰國運動員接受頒獎時，以合十字禮方式表示感謝；2007年西藏自治區(qū)成立40周年時，全國政協主席賈慶林接受了藏族同胞的獻哈達見面禮。乙同學：透過國歌印證文化作用。當年法國人民高唱著《馬賽曲》奔赴衛(wèi)國前線，中國人民高唱著《義勇軍進行曲》奔赴抗日戰(zhàn)場。丙同學：透過校園集體舞推廣說明文化作用。推廣校園集體舞意義何在？教育部有關專家表示，通過廣泛開展這項活動，提高學生的文明素養(yǎng)和審美情趣。同時，使學生的身體得到鍛煉，提高他們的身體素質。丁同學：透過“神舟七號”實證文化作用?！吧裰燮咛枴陛d人航天飛行圓滿成功，對于進一步提升我國的國際地位，增強我國的經濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力，鼓舞全國各族人民緊密團結在黨中央周圍，不斷把中國特色社會主