2023年云南省昆明市云南師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治測試題含解析

2023年云南省昆明市云南師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.中華民族在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德?！叭?、德、禮、法、化、和”不僅概括了中華文化的核心內(nèi)容和基本特征，也詮釋著中華民族美好的愿望和追求，使中華民族享有“文明古國、禮儀之邦”的美稱。這表明()①不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路②文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③一定的社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會文化的形成④文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素A①③

B②④C①②

D③④參考答案：C2.一名初中畢業(yè)的青年利用自學(xué)的電腦技術(shù)，專門破譯高檔轎車的解碼器，實(shí)施盜竊。這一事例說明A．電腦技術(shù)是知識文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容

B．人們常常面臨思想道德的兩難選擇C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格人才的關(guān)鍵D．缺乏知識文化修養(yǎng)，容易走上違法犯罪的道路參考答案：C3.由直線與圓相切時(shí),圓心到切點(diǎn)的連線與直線垂直,想到平面與球相切時(shí),球心與切點(diǎn)的連線與平面垂直。這用的是()A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.特殊推理參考答案：C解析:題目表明了由“直線與圓相切”的情況推測出“平面與球相切”的情況,是把握了二者的相似性而推出的,這是類比推理的體現(xiàn)。4.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明A．社會意識具有相對獨(dú)立性

B．社會意識決定社會存在

C．社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用

D．社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化參考答案：A5.靈活就業(yè)是指在勞動時(shí)間、收入保持、工作場所、保險(xiǎn)福利、勞動關(guān)系等方面不同于建立在工業(yè)化和現(xiàn)代化工廠制度基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)主流就業(yè)方式的各種就業(yè)形式的總稱。當(dāng)前高校畢業(yè)生就業(yè)形勢不容樂觀，靈活就業(yè)能夠滿足“眼前之需”?！办`活就業(yè)”①有利于促進(jìn)勞動力資源的合理配置②拓展了就業(yè)渠道③實(shí)現(xiàn)了共同富裕④提高了勞動者的文化素質(zhì)A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A6.美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性目標(biāo)。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明A、文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向B、一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C、不同的文化教育環(huán)境影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為選擇D、美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越參考答案：C7.世界上最長、工程量最大的運(yùn)河——中國京杭大運(yùn)河將于2014年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。各國之所以重視文化遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)①是一個(gè)國家和民族現(xiàn)代文化成就的重要標(biāo)志

②是人類共同的文化財(cái)富③是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

④對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義A.①②

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：D8.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（戰(zhàn)國·孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也?！保ū彼巍に抉R光）③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！保鞔り惈I(xiàn)章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！保|漢·王符）A.①②

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：B9.2010年10月是中國工農(nóng)紅軍長征出發(fā)76周年的日子，紅軍在長征中孕育的革命精神，至今激勵(lì)著中華兒女奮發(fā)向上。這說明（

）A、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B、傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用C、傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D、對傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”參考答案：C10.中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言由此成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)100多年歷史上，首位獲獎(jiǎng)的中國作家，據(jù)此回答9--11題。9．2012年12月11日，莫言在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式接受媒體采訪時(shí)說：“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?！边@說明（

）①文化由人創(chuàng)造，反過來又影響人

②民間藝術(shù)元素決定了文化作品的成?、畚幕瘎?chuàng)新離不開文化繼承④文化既是民族的又是世界的A．①②

B．②④

C．①③

D．②③10.瑞典文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞是“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。莫言的創(chuàng)作既善于吸取外國文學(xué)的思想和藝術(shù)手法，又深深植根于中華文化的土壤，始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園，直抵中國農(nóng)民存在的重大命題，同時(shí)亦深深傳遞了最普遍的人類經(jīng)驗(yàn)。莫言的成功表明，文化創(chuàng)新

①需要正確處理當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系②既要彰顯民族特色，又要傳遞人類文明的共性③既要繼承傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時(shí)代精神④是文化發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④11．莫言的成功給我們的哲學(xué)啟示是，藝術(shù)創(chuàng)作①要立足于人民群眾的生活實(shí)踐

②沒有定法可以大膽創(chuàng)新建立抽象聯(lián)系③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：CAC11.“殺出一條血路”、“時(shí)間就是生命”、“實(shí)干興邦”、“三天一層樓”……30年來，無數(shù)口號從深圳叫響全國，這些熱詞快語銘記著這片土地上那些驚心動魄、蕩氣回腸的歷史事件，見證了一代人打拼、奮斗、奉獻(xiàn)的燃情歲月，體現(xiàn)了深圳精神是探索者的精神遺產(chǎn)。深圳精神是（

）①中華民族精神的具體體現(xiàn)②中華民族在革命時(shí)期的精神體現(xiàn)③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的體現(xiàn)④勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的體現(xiàn)A①④

B③④

C①②

D②③

參考答案：A12.目前，我國電視觀眾總量達(dá)8.5億，青少年觀眾是其中重要的一部分，一些電視劇中的人物把煙、酒消費(fèi)當(dāng)時(shí)尚，通過電視傳播使許多少年兒童把煙、酒與“顯赫、有趣、人緣好”等特征聯(lián)系在一起，加大了成人后抽煙飲酒等不健康生活傾向。材料啟示我們（

）①文化對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響②電視是生活中最直觀、最常見、最豐富的文化傳播手段③用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮是十分必要的④堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，繁榮中國特色社會主義文化A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B13.2012龍年春晚上的節(jié)目都是萬里挑一的精品。而《機(jī)器人總動員》憑借舞蹈機(jī)器人流暢華麗的動作，與燈光音樂的完美配合，在眾多精彩節(jié)目中脫穎而出，博得現(xiàn)場觀眾的歡笑和陣陣掌聲。春晚機(jī)器人既能夠單獨(dú)展示又能集體表演街舞、體操、舞臺劇等展示機(jī)器人的靈活與智能.機(jī)器人的行為告訴我們()A．機(jī)器人隨著新科技的發(fā)展而發(fā)展，與人類已無差別B．機(jī)器人是自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，也可以產(chǎn)生意識C．高科技的發(fā)展可以使機(jī)器人能模擬人的某些行為D．機(jī)器人是客觀世界長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：C14.古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為水是萬物之源；我國古代“五行說”認(rèn)為世界是由金、木、水、火、土演化而來。這兩種哲學(xué)觀點(diǎn)的共同之處在于A．肯定了物質(zhì)決定意識

B．認(rèn)為世界是物質(zhì)的世界C．科學(xué)地揭示了世界的本原

D．承認(rèn)了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性參考答案：B15.當(dāng)代國際社會，競爭越來越激烈，內(nèi)容也是多方面的，這種競爭的實(shí)質(zhì)是（

）A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量

B.科技實(shí)力的較量

C.軍事實(shí)力的較量

D.綜合國力的較量參考答案：D略

16.“信天游”流行于陜西。以往，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，當(dāng)?shù)匕褟氖麓朔N勞動的人稱作“腳夫”?！澳_夫”長期行走在寂寞的山川溝壑，以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。這表明（

）A．文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物

B．只有直接產(chǎn)生于底層的藝術(shù)才有持久的魅力C．文化作品直接產(chǎn)生于底層老百姓

D．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是隨意的、沒有規(guī)律可循的參考答案：A17.北京奧運(yùn)會開幕式上“孔子的三千弟子”手持竹簡高聲引唱的精彩場景給觀眾留下了深刻的印象，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的豪邁歌聲，撞擊著全世界觀眾的耳膜，透視著好客的中國人無比的熱情和真誠。材料說明（

）①文化對人的影響具有潛移默化的作用

②每個(gè)民族的文化都有自己的精粹③尊重文化的多樣性要堅(jiān)持文化一律平等的原則④傳統(tǒng)文化有繼承性和鮮明的民族性A．①②

B．①③ C．③④

D．②④參考答案：D18.著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾在自然觀上堅(jiān)持辯證法思想，在這種思想指導(dǎo)下，他把幾何學(xué)與代數(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是A．哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)B．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，學(xué)好哲學(xué)可以解決一切問題C．哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供指導(dǎo)，要學(xué)好、用好哲學(xué)D．具體科學(xué)的發(fā)展推動了哲學(xué)進(jìn)步，要認(rèn)真學(xué)好具體科學(xué)參考答案：C19.2．下列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可用右圖正確描述、解釋的是

A．個(gè)人所得稅起征點(diǎn)提高后，該項(xiàng)稅收的變化情況

B．隨著社會勞動生產(chǎn)率的提高，電子產(chǎn)品價(jià)格變化情況

C．恩格爾系數(shù)隨著居民收入提高而變化的趨勢

D．居民儲蓄存款額隨利率提高而出現(xiàn)的變化情況

參考答案：D20.在建設(shè)服務(wù)型政府過程中，某地政府采取了“一站式辦公”、“網(wǎng)上審批”等措施為民服務(wù)。這些做法既節(jié)省了群眾的時(shí)間和費(fèi)用，也增進(jìn)了群眾對政府的感情。這充分反映了A．我國政府是便民利民的政府B．弱化政府職能是大勢所趨C．只要簡化辦事程序，就能夠建成服務(wù)型政府D．我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者參考答案：AD21.

下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的表述正確的是

A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定

B．文化是基礎(chǔ)，政治和經(jīng)濟(jì)是文化的反映

C．一定的政治、經(jīng)濟(jì)由一定的文化所決定

D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，與政治互不相關(guān)參考答案：A22.《海南國際旅游島建設(shè)總體規(guī)劃（大綱）》中多次提到與“文化魅力”“文化底蘊(yùn)”“文化淵源”“文化交往”“椰文化”“提升文化消費(fèi)形式”等有關(guān)的工作目標(biāo)和要求。這里所講的“文化”應(yīng)該是A.面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化B.僅僅指對中外游客有吸引力的海南本土文化C.包含了所有國際旅游元素的西方文化D.所有能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收入的各種文化參考答案：A23.“一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些?！笔聦?shí)上，公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明A．文化是一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量

B．文化對人的影響應(yīng)順其自然，不必干涉C．文化對人的影響是潛移默化的

D．文化總能給人生指明正確的方向參考答案：C24.

漫畫《到此一游》表明A．文化影響人的交往行為和交往方式B．文化影響發(fā)生于潛移默化過程之中C．不同文化對社會發(fā)展具有不同作用D．文化應(yīng)當(dāng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新參考答案：B25.如果生產(chǎn)某種商品的生產(chǎn)者普遍提高了勞動生產(chǎn)率，就會導(dǎo)致生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間__________，單位商品的價(jià)值量________。()A．縮短

減小

B．縮短

增加

C．增大

增加

D．增大減小參考答案：A26.剪紙是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩。由于受到材料和工具局限，剪紙?jiān)谔幚硇蜗髸r(shí)，不能采取寫實(shí)手法，而更強(qiáng)調(diào)寫意；在構(gòu)圖上，較難表現(xiàn)三度空間、場景和形象的層層重疊，而主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系，較多使用組合的手法，在造型上夸張變形，做出對稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理，因而對于物象之間的比例和透視關(guān)系，也往往要有所突破。它甚至可以把太陽、月亮、星星、飛鳥、云彩，同地面上的建筑物、人群、動物同時(shí)安排在一個(gè)畫面上。這說明A．剪紙藝術(shù)不遵循藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律

B．剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了人們意識活動特有的創(chuàng)造性C．材料和工具制約剪紙藝術(shù)家主觀能動性的發(fā)揮D．剪紙藝術(shù)可以不受世界本質(zhì)的制約參考答案：B27.下列觀點(diǎn)、做法中不能反映事物普遍聯(lián)系原理的有（）A、雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽

B、地震預(yù)示國家興衰，八月將有災(zāi)難C、莊稼一支花，全靠肥當(dāng)家

D、臺灣自古以來就是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分參考答案：B28.“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云。”從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明①人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

②人民面臨著文化消費(fèi)的多重選擇③大眾文化對社會發(fā)展產(chǎn)生影響

④大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.在20世紀(jì)50年代中期，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出我國應(yīng)當(dāng)實(shí)行計(jì)劃生育，然而這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)卻遭到批判。隨后我國人口進(jìn)入了高速增長期，在1962年到1972年的十年里累計(jì)出生了3億人。由于人口增長過快，20世紀(jì)70年代我國開始大規(guī)模提倡計(jì)劃生育。進(jìn)入21世紀(jì)，我國已成功實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由“高出生、低死亡、高增長”向“低出生、低死亡、低增長”的歷史性轉(zhuǎn)變。

上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的？參考答案：（1）實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用。①馬寅初經(jīng)過調(diào)查研究，提出我國要實(shí)行計(jì)劃生育，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源。②隨著人口的增長，實(shí)行計(jì)劃生育的觀點(diǎn)由原來受到批判到作為我國的基本國策，表明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。③我國人口再生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變證明了計(jì)劃生育的正確性，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（6分）（2）認(rèn)識對實(shí)踐有反作用。正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐的發(fā)展。批判計(jì)劃生育觀點(diǎn)導(dǎo)致人口過度增長，實(shí)行計(jì)劃生育政策成功地控制了人口數(shù)量，說明不同的認(rèn)識對實(shí)踐具有不同的反作用。30.為解決房價(jià)上漲過快的問題，國家采取了一系列促進(jìn)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展的政策。按照穩(wěn)定完善政策、增加有效供給、加強(qiáng)市場監(jiān)管、完善相關(guān)制度的原則，繼續(xù)綜合運(yùn)用土地、金融、稅收等手段，加強(qiáng)和改善對房地產(chǎn)市場的調(diào)控。重點(diǎn)是在保持政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的同時(shí)，加快保障性住房建設(shè)，加強(qiáng)市場監(jiān)管，穩(wěn)定市場預(yù)期，遏制部分城市房價(jià)過快上漲的勢頭。結(jié)合材料，用唯物論的知識說明政府是怎樣促進(jìn)房地產(chǎn)市場的健康發(fā)展的？（10分）參考答案：（1）物質(zhì)決定意識，要求堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。國家科學(xué)地分析了我們面