江西省宜春市四一四學(xué)校2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

江西省宜春市四一四學(xué)校2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.坐電梯還是爬樓梯？開車還是走路？在一部分人眼里，這不再是隨機(jī)的選擇而是嚴(yán)肅的生活態(tài)度問題，因?yàn)樗麄冏非蟮氖恰暗吞肌钡纳罘绞健Ｄ壳坝性S多“低碳達(dá)人”，正在通過日常生活中的細(xì)小改變，來減少二氧化碳的排放，改善社會(huì)生活環(huán)境。這表明A．認(rèn)識(shí)成為推動(dòng)實(shí)踐不斷發(fā)展的動(dòng)力

B．個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有能動(dòng)的影響C．人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程

D．不同生活態(tài)度決定了不同的價(jià)值觀參考答案：B2.長期以來，盡管西方消費(fèi)者通過印有“中國制造”標(biāo)簽的商品而不斷地接觸中國，但是中國的文化形象在他們眼中始終模糊不清。絕大多數(shù)西方人通過媒體感知的中國形象與事實(shí)之間的距離可謂天差地別。這啟示人們要進(jìn)行()A．文化創(chuàng)新

B．文化繼承與發(fā)展

C．文化交流與傳播D．文化要與經(jīng)濟(jì)相交融參考答案：C3.面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)（

）①兼容并包，全面吸收

②提高辨別能力和抵御能力

③奏響主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化

④積極進(jìn)行文化建設(shè)，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：B4.（B卷）對(duì)實(shí)踐含義的理解正確的是①實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段都具有客觀物質(zhì)性，因而實(shí)踐是客觀的②實(shí)踐是一種現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在③實(shí)踐是一種純客觀的物質(zhì)性活動(dòng)

④實(shí)踐是一種純主觀的活動(dòng)⑤實(shí)踐既是客觀的，又是主觀的

⑥實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)A．①②③

B．①③⑤

C．①②⑤

D．①②⑥參考答案：D5.2013年11月30日—12月1日，首屆“全國馬克思主義理論博士后論壇”在湖南科技大學(xué)舉辦，論壇主題是：紀(jì)念毛澤東誕辰120周年，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。據(jù)此，馬克思主義中國化的重大理論成果有①毛澤東思想

②鄧小平理論

③“三個(gè)代表”重要思想

④科學(xué)發(fā)展觀A.①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①②④參考答案：C6.貝克萊說：“天上的一切星宿，地上的一切陳設(shè)，總之，構(gòu)成宇宙的一切物體，在心靈以外都沒有任何存在。”下列與此觀點(diǎn)相對(duì)立的是①理生萬物，理主動(dòng)靜

②天地為萬物之本

③未有這事，先有這理

④陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C7.我國廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下，迎難而上、奮力拼搏、集智攻關(guān)，攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，完成了從“神一”到“神九”的研制，實(shí)現(xiàn)了“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器與“神九”的成功對(duì)接。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國將在此基礎(chǔ)上建立“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。這體現(xiàn)了①事物量變必然引起質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展

②科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是航天事業(yè)取得成功的前提

④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：C8.我國有幾萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，情況千差萬別，這就決定了必須適應(yīng)新形勢(shì)要求，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)既要“切一刀”搞改革，又不搞“一刀切”，不能只搞一個(gè)模式。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了A．整體和部分的關(guān)系

B．量變和質(zhì)變的關(guān)系

C．共性和個(gè)性的關(guān)系

D．肯定和否定的關(guān)系參考答案：C9.創(chuàng)新文化的建構(gòu)，要重視日益發(fā)展的世界文化事業(yè)，要吸收和借鑒世界各民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，汲取各民族的長處，取彼之長，補(bǔ)己之短這段話表明，進(jìn)行文化創(chuàng)新，必須(

)A．“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化B．“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化C．面向世界，博采眾長

D．采取“民族虛無主義”的態(tài)度參考答案：C10.為突破載人航天交匯對(duì)接技術(shù)難點(diǎn)，廣大科技人員迎難而上，急智攻關(guān)，攻克了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)，填補(bǔ)了眾多國內(nèi)技術(shù)空白。這體現(xiàn)了(

)A.解決問題的關(guān)鍵在于把握主要矛盾

B.事物的質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路C.矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展方向

D.分析解決問題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論參考答案：A11.擴(kuò)大內(nèi)需對(duì)于保持當(dāng)前和今后較長時(shí)期的經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展非常關(guān)鍵，要讓老百姓有錢消費(fèi)、敢于消費(fèi)、樂于消費(fèi)、方便消費(fèi)、放心消費(fèi)；以下做法有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求的是

①.實(shí)施積極的就業(yè)政策，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位②.建立健全社會(huì)保障制度③.凡是對(duì)于消費(fèi)要給予稅收減免和補(bǔ)貼等措施④.加強(qiáng)市場監(jiān)管，杜絕市場欺詐行為和假冒偽劣產(chǎn)品A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A12.木桶說：我是整體,若沒有我,你們木板就失去存在的意義,你們必須服從我的要求。木板說：不對(duì)吧，應(yīng)該說沒有我們木板，就沒有你們木桶，憑什么要我服從你呢？木桶說：人類創(chuàng)造我們的目的是盛水，只有木桶能盛水。為了多盛水，你要再長一些，與伙伴保持一致,可不能鬧分裂啊!木板說：你能盛多少水，還得由我短板說了算。根據(jù)木桶與木板的爭論，離開了木桶，木板就失去了存在的意義，這說明A．整體與部分是相互區(qū)別的

B．整體離不開部分C．整體與部分是相互聯(lián)系的

D．部分離不開整體

木桶能盛多少水，還得有短板說了算，這給我們的啟示是A．必須重視部分的作用，搞好局部

B．辦事情要從整體著眼，尋求最佳目標(biāo)C．整體與部分是不可分割的

D．要從整體上把握事物之間的聯(lián)系

參考答案：DA13.漫畫《人心》告訴我們A．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B．意識(shí)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的自主選擇性C．意識(shí)可以調(diào)節(jié)和控制人的生理活動(dòng)D．意識(shí)活動(dòng)是人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映參考答案：C略14.海嘯襲擊了印尼、斯里蘭卡、印度、泰國等沿海地區(qū)，造成了罕見的人員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。這說明A.世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B.世界上任何事物都與周圍事物有聯(lián)系C.關(guān)鍵的部分的性能與狀態(tài)對(duì)整體起著決定作用D.量變引起質(zhì)變參考答案：B15.“民齊者強(qiáng)”。改革關(guān)系人民利益，需要統(tǒng)籌各方訴求。正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志所言：把“最大公約數(shù)”找出來，在改革開放上形成聚焦，做事就能事半而功倍。這體現(xiàn)了①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性特征

②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求

④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B16.以“井噴式”發(fā)展的微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)已成為中國公民表達(dá)言論和實(shí)施監(jiān)督的重要平臺(tái)。然而，近來微博卻成為一些名人肉搏廝殺的場所。他們口不擇言，批評(píng)甚至辱罵公眾，挑戰(zhàn)社會(huì)道德底線。下面對(duì)材料的文化解讀正確的是

()①微博已成為文化傳播的主要手段，公眾人物理性、健康的網(wǎng)絡(luò)言論才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

②網(wǎng)民要提高眼力，拒絕網(wǎng)絡(luò)污染③公眾人物應(yīng)是建設(shè)和諧網(wǎng)絡(luò)、培育文明風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、維護(hù)者、引導(dǎo)者、管理者④公眾人物要在厚植文化底蘊(yùn)的同時(shí)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④參考答案：B17.改革開放30年來，從最初實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到取消農(nóng)業(yè)稅，再到村民自治，農(nóng)村各方面的改革不斷深入，領(lǐng)域不斷拓寬，農(nóng)村建設(shè)不斷推進(jìn)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

A．

發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的

B．解放思想是推動(dòng)事物發(fā)展的根本原因

C．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D．每一次質(zhì)變都推動(dòng)了事物的發(fā)展參考答案：AC18.右圖中如果阻止產(chǎn)品生命周期從A點(diǎn)到B點(diǎn)運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該采取的措施是①提高產(chǎn)品的質(zhì)量②提高產(chǎn)品的科技含量③開拓產(chǎn)品的市場范圍④擴(kuò)大產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模

生命周期與銷售利潤曲線圖A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

參考答案：C19.“以自薦形式參加競選成為中國基層人大選舉的新亮點(diǎn)”，這是與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、政治機(jī)制成熟度、群眾社會(huì)心理和參政愿望息息相關(guān)的。這說明（）A．我國公民已經(jīng)消除了“選平與我無關(guān)”的思想B．我國公民的政治素養(yǎng)己經(jīng)達(dá)到了很高的水平C．選舉方式受到多種因素的制約D．我國要提倡以自薦形式參加競選參考答案：C【考點(diǎn)】我國的選舉制度及其選舉方式．【分析】本題考查：我國的選舉制度及其選舉方式（1）直接選舉﹣﹣優(yōu)點(diǎn)：使每一個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)，選擇自己最信賴的當(dāng)家人．缺點(diǎn)：不適合選民較多、分布較廣的情況，成本較高，組織技術(shù)難度大．（2）間接選舉﹣﹣優(yōu)點(diǎn)：適合選民較多、分布較廣的情況．缺點(diǎn)：使選民與侯選人之間的聯(lián)系受到一定的阻隔．（3）等額選舉（正式候選人名額等于應(yīng)選名額的選舉方式）﹣優(yōu)點(diǎn)：可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性．缺點(diǎn)：限制了選民的自由選擇，積極性受到影響．（4）差額選舉﹣﹣優(yōu)點(diǎn)：提供選擇余地，被選舉人形成相應(yīng)競爭，有助選民了解候選人．（競選）缺點(diǎn)：易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易．【解答】A說法錯(cuò)誤，認(rèn)為我國公民已消除了“選舉與我無關(guān)”的思想與事實(shí)不符，故排除；B說法錯(cuò)誤，我國公民的政治素養(yǎng)已達(dá)到了很高水平的說法與事實(shí)不符，故排除；C說法正確，“自薦方式參加選舉”與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、政治機(jī)制成熟度、群眾社會(huì)心理和參政愿望息息相關(guān)，這說明選舉方式受到多種因素的制約，故入選；D說法錯(cuò)誤，我國要提倡以自薦方式參加競選的說法與事實(shí)不符，不符，我國實(shí)行直接選舉與間接選舉相結(jié)合的選舉方式，故排除．故選：C20.一位學(xué)者指出，人文精神就其核心來說，就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一些人的精神空虛，就是由于這方面的失落而造成的。材料表明：①人的各種精神要素受世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響②世界觀決定人的生活追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇③世界觀、人生觀和價(jià)值觀是等同的④世界觀、人生觀和價(jià)值觀是對(duì)立的A.①③B.①②C.①②③

D.①②③④參考答案：B21.2011年一季度我國居民消費(fèi)價(jià)格同比上漲5.0%，其中3月份CPI漲5.38%，創(chuàng)32個(gè)月來新高。在此情況下，我國政府可能采取的措施有

（

）①對(duì)相關(guān)商家或協(xié)會(huì)“約談”以抵制其漲價(jià)沖動(dòng)

②下調(diào)存款準(zhǔn)備金率，提高存貸款基準(zhǔn)利率

③遵循價(jià)值規(guī)律，規(guī)定糧食等農(nóng)副產(chǎn)品不能夠漲價(jià)

④提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)和保障低收入者的收入A．①④

B．②④

C．②③

D．①③參考答案：A22.“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。席勒的這一名言告訴我們:（

）A、文化能夠決定人發(fā)展

B、文化對(duì)人的影響是消極的、無目的的C、人的全面發(fā)展需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化的熏陶D、文化消費(fèi)在生活中起著極其重要的作用參考答案：C23.2011年4月16日，全市深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)在宿州召開。市委書記在總結(jié)大會(huì)上指出，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有十分重要的意義。這說明（

）A．文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品B．文化作為一種精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)D．文化是人類特有的現(xiàn)象參考答案：B24.端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的忠臣屈原的，每到這一天，人們會(huì)吃棕子、賽龍舟。這說明①是對(duì)傳統(tǒng)文藝的繼承

②傳統(tǒng)文化具有自己的民族色彩③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響

④傳統(tǒng)習(xí)俗被稱為民族精神的火炬A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：B25.西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫開車將張妙撞倒后，為逃避責(zé)任，持尖刀捅刺受害人胸、腹、背等處數(shù)刀，致使其當(dāng)場死亡。2011年6月7日經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，藥家鑫以故意殺人罪在陜西省西安市被依法執(zhí)行死刑。這說明

(

)

A．良好的科學(xué)文化素養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

B．缺乏思想道德修養(yǎng)，對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)具有極大危害

C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

D．不注重科學(xué)文化修養(yǎng)，就容易善惡難辨參考答案：B26.美國有個(gè)著名的植物園，這里各種珍奇名貴的花卉每天都吸引大批游客前來觀賞，時(shí)有花卉不翼而飛的事情發(fā)生。為此，管理人員在植物園門口樹起一塊告示牌：“凡檢舉偷花卉者獎(jiǎng)200美元?！睆拇艘院螅参飯@再也沒有丟失過花卉。按照常規(guī)思維，要防止花卉丟失，就是要懲罰盜竊者，而獎(jiǎng)勵(lì)檢舉者的思維方式和做法，實(shí)踐證明卻更有成效。這說明A．創(chuàng)新可以不用從實(shí)際出發(fā)

B．創(chuàng)新有助于我們正確地認(rèn)識(shí)問題和解決問題

C．創(chuàng)新就是敢想敢做

D．在特殊情況下，創(chuàng)新不需要遵循客觀規(guī)律參考答案：B27.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@說明文化創(chuàng)新的源泉是A.繼承傳統(tǒng)

B.博采眾長

C.社會(huì)實(shí)踐

D.兼容并包參考答案：C28.下列俗語中，符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是A.天行有常，不為堯存，不為桀亡

B．城門失火，殃及池魚C．一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤D．一把鑰匙開一把鎖參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.著名作家王蒙說：“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段更是一種享受、一種生活態(tài)度”。中國人歷來重視閱讀，書籍對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家，都是進(jìn)步的階梯。提高全民族的文化素質(zhì)要從讀書開始。隨著網(wǎng)絡(luò)出版物的火熱和電子書的進(jìn)一步普及，數(shù)字化閱讀以其快捷、方便、互動(dòng)及海量信息的優(yōu)勢(shì)開創(chuàng)了一種新的閱讀方式，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀顯得不再那么必要。據(jù)全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等各種數(shù)字化閱讀方式接觸率均有不同程度的迅速上升，而傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀量增加較為緩慢。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代數(shù)字化閱讀往往是碎片化、快餐式、隨意性的是一種淺閱讀。對(duì)于深層次閱讀而言傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀依然具有不可替代性。培養(yǎng)對(duì)紙質(zhì)圖書的閱讀發(fā)現(xiàn)并重視傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的價(jià)值是每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)具有的文化自覺。“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段更是一種享受、一種生活態(tài)度。”請(qǐng)從文化視角談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。參考答案：①讀書是獲得知識(shí)的重要途徑，能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。②讀書尤其是讀好書能夠豐富人的精神世界，愉悅精神，陶冶情操。③讀書尤其是讀好書有助于人們形成積極健康的生活態(tài)度，進(jìn)而影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。解析：本題考查文化對(duì)人的影響的知識(shí)點(diǎn)。解答此題需要理解材料中“讀書”是一種文化活動(dòng)，讀書是一種獲取知識(shí)的重要手段，說明了文化活動(dòng)對(duì)于提高人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的重要性；讀書又是一種享受和生活態(tài)度，說明了文化對(duì)人的影響可以在潛移默化中影響人的行為、思維、陶冶人的情感，即文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)。30.意識(shí)的能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在意識(shí)能夠：A反映事物的本質(zhì)和規(guī)律B指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界C直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化D對(duì)物質(zhì)起決定作用參考答案：D31.材料一：【城市的“痛”與“快”】亞里士多德有句名言“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好”。當(dāng)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，后世博時(shí)代，我們的城市正變得更發(fā)達(dá)、更多彩時(shí)，交通擁堵如“首都變成首堵”，“交通兩難”成為城市“癌癥”、有報(bào)道“15城市因堵車每天損失近10億”等諸多“城”長煩惱