對(duì)70年代中國服裝的變化的了解和研究

對(duì)70年代服裝變化的了解和研究

制作者：謝希汪錦葉二十世紀(jì)七十年代70年代服裝的背景70年代服裝流行趨勢70年代的服飾類型童裝軍便服（紅衛(wèi)兵）布拉吉裙裝的確良男子服飾西裝再次流行，并且普及到了中國農(nóng)村。便裝有夾克。獵裝、風(fēng)衣、編織的棒針衫和運(yùn)動(dòng)裝等，不僅款式多樣，而且也使用了駝色、醬紅、湖藍(lán)、米色等傳統(tǒng)的女子服飾用色。冬裝有了皮夾克、羽絨服、運(yùn)動(dòng)型棉夾克等。下裝經(jīng)歷了由喇叭褲到牛仔褲的演變過程，而后就是一種中檔和褲腳口的尺寸相一致的直筒褲。女子服裝

從20世紀(jì)70年代后期起，設(shè)計(jì)師充分運(yùn)用裁片分割的手法來設(shè)計(jì)服裝，使服裝的造型結(jié)構(gòu)更加合理。當(dāng)時(shí)的主要服裝式樣有：春秋裝、襯衫、西裝套裝、羽絨服、各式大衣、皮夾克、皮風(fēng)衣，喇叭褲、健美褲、牛仔服等。（1）春秋裝。翻領(lǐng)，翻駁頭，門襟釘3粒紐，兩只有袋蓋的暗袋。這是女青年和中年婦女都較喜歡的款式。（2）女襯衫。70年代后期女式襯衫有兩種時(shí)髦款式。一是仿效男子襯衫的長尖型硬領(lǐng)，另一種是在襯衫的領(lǐng)邊和襟上都鑲較寬的荷葉邊。（3）西服套裝?；究钍绞欠g領(lǐng)。兩粒紐，只有袋蓋的暗袋。主要是城市中的一些婦女穿著。。（4）羽絨服。以涂層尼龍布為面料，內(nèi)部填充羽絨或羽毛。（5）健美褲。一種黑色彈力針織踏腳褲。之后材料、顏色、放松度也有變化。70年代服裝的特征社會(huì)背景

人類的腳步始終是往前走的，可當(dāng)中華民族走到了20世紀(jì)七十年代的時(shí)候，整個(gè)民族卻開始了個(gè)大倒退。人們不以祖國的文化為榮，醫(yī)生不以救死扶傷為已任，老師不以教書育人為天職······整個(gè)國家在沒有外來侵略的情況下卻實(shí)現(xiàn)了一個(gè)大倒退。不僅自己不保護(hù)自己的文化，還拼命破壞自己的文化。這一時(shí)期，服裝的等級(jí)意識(shí)和檔次概念逐漸消失，取而代之的是階級(jí)意識(shí)。從國際環(huán)境看，20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競爭壓力。我們也只能是通過改革開放，帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí)，整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài)；整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)，國民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放，增強(qiáng)我國社會(huì)主義的生機(jī)活力，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，改善人民生活。“文化大革命”結(jié)束以后，服裝發(fā)展逐漸走上了健康發(fā)展的道路，服裝行業(yè)進(jìn)一步繁榮，人們的思想觀念也更加開放。當(dāng)時(shí)國家領(lǐng)導(dǎo)人多次發(fā)表講話，提倡美化人民的服裝穿著。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人帶頭穿新式雙排扣西裝，在國內(nèi)外引起了轟動(dòng)，從而掀起了一股“西服熱”。70年代時(shí)有件軍裝可是牛大了，由于軍裝的難得，中學(xué)生之間除了流行穿軍裝，還流行搶軍帽，搶軍用挎包。軍裝在那個(gè)年代絕對(duì)是風(fēng)光無限。思想解放的年輕人率先穿起新款式的服裝，人們的服裝觀念十分活躍，追求新異、時(shí)髦的心理不斷增強(qiáng)，服裝的流行周期大大縮短。

1966~1976年的文革十年是中國歷史上最特殊的一段時(shí)間，整整十年的文革運(yùn)動(dòng)，使得70年代初期和中期的時(shí)尚風(fēng)同60年代末期的一樣，最流行穿的依舊是草綠色軍裝。同時(shí)在中國服裝史上這一時(shí)段的服裝也有其自己獨(dú)具特色的審美取向。70年代的的中國服裝用一句話來概括就是—不愛紅裝愛武裝，只要是擁有一件軍大衣走在街上，那一定就是走在了潮流的前端。在服裝風(fēng)格上，性別差異進(jìn)一步被淡化到最小程度，除了領(lǐng)口和衣袋等細(xì)節(jié)之外，男女服裝幾乎沒有其他差異，更談不上個(gè)性色彩。除紅衛(wèi)兵外，工人、農(nóng)民、教師、干部、知識(shí)分子中相當(dāng)一部分人也穿起了軍便服。服裝市場也開始出售草綠色上衣和褲子。裙子必須長過膝蓋，涼鞋和襪子很有特色

全國上下一片綠，學(xué)生裝也無一例外，軍裝、軍帽、軍挎包，書包挎在脖子上，成群結(jié)伙地穿梭于大街小巷最時(shí)尚的裝束莫過于穿一身不帶領(lǐng)章帽徽的草綠舊軍裝，扎上棕色武裝帶，胸前佩戴毛澤東像章，胸前斜挎草綠色帆布挎包，胳膊上佩戴著紅衛(wèi)兵袖章，腳蹬一雙草綠色解放鞋。女子服裝保持著60年代的狀況，漸漸由“紅裝裹身”的尚武風(fēng)向中性化過渡。旗袍、西裝被視為封建余孽，資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)被橫加批判，服飾的個(gè)性之美、時(shí)尚之美通通被扼殺了。女裝中基本上時(shí)用兩用衫，軍便裝的天下。旗袍的華麗之美僅僅用于外貿(mào)出口，由于政治的需要，當(dāng)時(shí)國內(nèi)接受海外的少量訂單，除此以外，就是成為愛好收藏人士壓箱底的藏品。70年代穿制服的空姐喇叭褲悄悄闖進(jìn)了國門，“男的女的人人一條，繃著小屁股小腿，褲腳大的跟拖把似的，流行時(shí)尚其實(shí)是人們創(chuàng)造出來的，在著歷史變革之際，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚的服飾，尤其是表現(xiàn)出多變的情態(tài)。1974年已經(jīng)出現(xiàn)流行穿大尖領(lǐng)子的衣服，1978年時(shí)興穿蒙著尼龍布衫內(nèi)襯定型棉的外套。到了1976年歲末,文革結(jié)束之后，服裝的色彩就已經(jīng)是百花齊放，萬紫千紅了，人們被禁錮了那么多年的什么觀終于被解放了，那真的是一個(gè)看上去很美的時(shí)代。寒冷的冬天終于過去，服飾的堅(jiān)冰逐步消融了。人們的服飾也開始從單調(diào)統(tǒng)一到絢麗多彩轉(zhuǎn)變。此時(shí)，西方的奇裝異服悄悄地闖入了國門，人們追求美的意識(shí)逐漸蘇醒。中國即將走出那個(gè)“灰藍(lán)黑綠”的時(shí)代，中國人深埋幾十年的愛美之心，開始在服飾上得以釋放……

70年代服裝走出灰暗

1966年至1976年整整十年的文革運(yùn)動(dòng)，使得70年代初期和中期的時(shí)尚風(fēng)同60年代末期的一樣，最流行穿的依舊是草綠色軍裝。到了1976年歲末，寒冷的冬天終于過去，服飾的堅(jiān)冰逐步消融了。人們的服飾也開始從單調(diào)統(tǒng)一到絢麗多彩轉(zhuǎn)變。此時(shí)，西方的奇裝異服悄悄地闖入了國門，人們追求美的意識(shí)逐漸蘇醒。中國即將走出那個(gè)“灰藍(lán)黑綠”的時(shí)代，中國人深埋幾十年的愛美之心，開始在服飾上得以釋放……

前蘇聯(lián)女專家給中國帶來了布拉吉熱

流行裙裝：布拉吉流行背景：當(dāng)時(shí)的中國女性服裝除了原始的美化功能之外，還兼具表達(dá)政治傾向和社會(huì)主義國際陣容之間牢不可破的友誼的意識(shí)形態(tài)使命。穿著布拉吉的姑娘款式特點(diǎn)：寬松的短袖，褶皺裙，簡單的圓領(lǐng)，腰際系一條布帶。但由于布拉吉寬松肥大，布料顏色、花樣比較單調(diào)（主要是碎花、格子和條紋），質(zhì)地粗糙，對(duì)女性風(fēng)采的體現(xiàn)有限。

街頭效果：是中青年女性的最愛，是文教界女性夏季的必備服裝。在近期熱播的各類同時(shí)代影視劇中，《金婚》里的小學(xué)教員文麗，便以一身布拉吉引領(lǐng)了廠區(qū)家屬的著衣時(shí)尚。流行插曲：當(dāng)時(shí)，因?yàn)榇罅恐谱鞑祭B衣裙，小花布或大花布進(jìn)入中國。為了完成銷售任務(wù)，還發(fā)生過要求共青團(tuán)員等青年中的先進(jìn)分子帶頭穿的事兒。一時(shí)間，甚至街頭的三輪車夫也穿起了花布衣服。

流行起因：與先進(jìn)者保持一致布拉吉本是前蘇聯(lián)女子的日常服裝，上世紀(jì)50年代流傳至中國。此階段，在中國大眾的視野中，多是蘇聯(lián)畫報(bào)、期刊和電影，那里面人物的著裝和專門開辟的時(shí)裝專欄間接地影響著中國大眾，身穿“布拉吉”的援華女專家則成了大眾直接模仿的對(duì)象。后來，由于中蘇兩國關(guān)系惡化，布拉吉的名稱不用了，但“連衣裙”即布拉吉的意譯名一直沿用下來。

那時(shí)流行的確良

20世紀(jì)70年代中期，一種叫“的確良”的面料開始走俏。1976年至1979年，中國開始大量進(jìn)口化纖設(shè)備生產(chǎn)的確良，由此引發(fā)了國人在“穿衣”上的一場革命。不容易起皺、結(jié)實(shí)耐用的的確良成了那個(gè)年代的代名詞。

到了上世紀(jì)80年代，隨著布料的花色品種增多，“的確良”的缺點(diǎn)也被越來越多的人認(rèn)識(shí)到：如透氣性差、化纖品對(duì)人皮膚有刺激性等。特別是隨著現(xiàn)在一些彩棉布料、納米布料的出現(xiàn)，“的確良”更是漸漸淡出了人們的生活。

假領(lǐng)子的誕生是一向愛美講體面的上海人，看中零碎的布頭不需要憑票供應(yīng)，精明的人們就拿它們制成“節(jié)約領(lǐng)”（假領(lǐng)子），就相當(dāng)于襯衣少了袖子和胸部以下部分。這一發(fā)明讓老百姓有限的行頭頓時(shí)可以翻出花樣。的確良：當(dāng)時(shí)極少數(shù)可以被稱為“料子”的化纖紡織品，主要用于制作襯衫。因其比棉布及府綢更為輕薄，曾一度被寫作“的確涼”。一個(gè)特殊革命時(shí)代映射