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室內(nèi)設計原理Ⅰ建筑設計與室內(nèi)設計是一對孿生兄弟,室內(nèi)設計是建筑設計的繼續(xù)、深化和發(fā)展。室內(nèi)設計所包含的主要內(nèi)容有:室內(nèi)空間設計、室內(nèi)建筑構件的裝修設計、室內(nèi)陳設品的陳設設計、室內(nèi)照明等室內(nèi)物理環(huán)境設計室內(nèi)綠化在建筑設計中,室內(nèi)設計的重要性,在我國是最近幾年才逐漸的被人們所認識。這一課題企圖由工科的專門人才或是由藝術學院的專門人才去完成,其結果都不是很理想。只有既具備工科的專門知識與技能,又要有藝術家頭腦的新型專業(yè)人才才能完美的解決這一課題。室內(nèi)設計課程簡介環(huán)境圍繞建筑分為室外環(huán)境室內(nèi)環(huán)境

城市規(guī)劃、城市設計、建筑設計、居住小區(qū)、公園景觀、街道與步行街等。

室內(nèi)空間的組織與設計、空間界面的形態(tài)與色質、照明與采光、家具與燈具設計、室內(nèi)織物與選擇、藝術陳設品、室內(nèi)綠化等。宏觀角度講、室內(nèi)設計屬于環(huán)境設計的類型,也叫室內(nèi)環(huán)境設計衣食住用行■室內(nèi)設計的含義■室內(nèi)設計的發(fā)展■室內(nèi)設計的基本觀點………………….基本教學要求■了解室內(nèi)設計的含義;

■室內(nèi)設計的基本觀點;■認識室內(nèi)設計的發(fā)展;第一章室內(nèi)設計的含義、發(fā)展和基本觀點第一章室內(nèi)設計的含義、發(fā)展和基本觀點第一節(jié)、室內(nèi)設計的含義一、含義(p1)

室內(nèi)設計是根據(jù)建筑物的使用性質、所處環(huán)境和相應標準,運用物質技術手段和建筑美學原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。

對含義的理解:1、室內(nèi)設計的目的:創(chuàng)造滿足人們物質和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。2、室內(nèi)設計的依據(jù):

使用性質所處環(huán)境經(jīng)濟投入3、藝術性與技術性相結合既要運用相應的物質手段,又要遵循建筑美學原理

1、室內(nèi)裝飾或裝潢:InteriorOrnamentorDecoration裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表‘的“修飾”,是著重從外表的、視覺藝術的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理,裝飾材料的選用,也可能包括對家具、燈具、陳設和小品的選用、配置和設計。

二、室內(nèi)裝飾、裝修和設計2、室內(nèi)裝修:InteriorFinishing有最終完成的含義,室內(nèi)裝修著重于工程技術、施工工藝和構造做法等方面,顧名思義主要是指土建工程施工完成之后,對室內(nèi)各個界面,門窗、隔斷等最終的裝修工程

3、室內(nèi)設計:現(xiàn)代室內(nèi)設計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設計,它既包括視覺環(huán)境和工程技術方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容.室內(nèi)設計更全面,包含裝飾(裝潢)與裝修。

二、從“室內(nèi)裝飾”向“室內(nèi)設計”概念的演進

“室內(nèi)裝飾”向“室內(nèi)設計”的本質區(qū)別:“室內(nèi)裝飾”的目的在于美化,在建筑師提供的內(nèi)部空間中,對空間圍護表層進行繪畫、雕塑和涂脂抹粉的裝點、裝飾?!笆覂?nèi)設計”仍是從建筑內(nèi)部把握空間,根據(jù)空間的性質和所處的環(huán)境,運用物質技術及藝術手段,創(chuàng)造出功能合理、舒適美觀、符合人的生理、心理要求,使使用者心情愉快,便于生活、工作、學習的理想場所的內(nèi)部空間環(huán)境設計。

室內(nèi)設計學習方法理論聯(lián)系實際,多觀察分析專業(yè)成果大量地徒手記錄優(yōu)秀作品的圖形資料并標明材料努力提高審美能力等等

英國拉斐爾前派畫家,手工藝藝術家,設計師。他的目的是復興舊時代風格,特別是以中世紀、哥特風格,他一方面否定機械化、工業(yè)化風格,另一方面否定裝飾過度的維多利亞風格。他認為只有哥特式、中世紀的建筑,家具、用品,書籍、地毯等的設計才是“誠實”的設計。他強調(diào)實用性和美觀性的結合,但是如何達到這個目的,對于他來說,依然是采用手工藝的方式,采用簡單的哥特式和自然主義的裝飾。他反復強調(diào)設計的兩個基本原則,即

1、產(chǎn)品設計和建筑設計是為千千萬萬的人服務的,而不是為少數(shù)人的活動;

2、設計工作必須是集體的活動,而不是個體勞動。

幾位優(yōu)秀的設計大師簡介威廉·莫里斯(WilliamMorris,1834—1896)雷蒙·羅維(RaymondLoeway,1889-1988)羅維出生于巴黎,一戰(zhàn)后移居美國,是美國工業(yè)設計的重要奠基人之一,一生從事工業(yè)產(chǎn)品設計、包裝設計及平面設計(特別是企業(yè)形象設計),參與的項目達數(shù)千個,從可口可樂的瓶子直到美國宇航局的"空中實驗室"計劃,從香煙盒到"協(xié)和式"飛機的內(nèi)艙,所設計的內(nèi)容極為廣泛,代表了第一代美國工業(yè)設計師那種無所不為的特點,并取得了驚人的商業(yè)效益。

貝聿銘作為20世紀世界最成功的建筑師之一,貝聿銘設計了大量的劃時代建筑。貝聿銘屬于實踐型建筑師,作品很多,論著則較少,他的工作對建筑理論的影響基本局限于其作品本身。貝聿銘被稱為“美國歷史上前所未有的最優(yōu)秀的建筑家”。1983年,他獲得了建筑界的“諾貝爾獎”——普里茨克建筑獎。在美國的許多大城市中,都有貝聿銘的“作品”。他設計的波士頓肯尼迪圖書館,被譽為美國建筑史上最杰出的作品之一。還有丹佛市的國家大氣研究中心,紐約市的議會中心,也使很多人為之傾倒。費城社交山大樓的設計,使貝聿銘獲得了“人民建筑師”的稱號。

肯尼迪圖書館擴建工程搖滾樂名人堂及博覽館里根大樓德國歷史博物館

室內(nèi)設計的歷史發(fā)展過程,我們大體可分為三個主要階段來加以研究。第一階段:早期,人類解決技術問題的能力和其所擁有的物質財富極為有限。室內(nèi)設計的成就大多體現(xiàn)在那些無視活人、僅供奉虛無偶像、甚至死人的紀念性空間里。

第二節(jié)室內(nèi)設計的發(fā)展

第二階段:

封建社會時期,享樂的主張在室內(nèi)設計活動中開始得到重視。在帝王統(tǒng)治下的國,宮殿、園林、別墅雕梁畫棟、華麗異常。西方的文藝復時期的教堂、公苑、別墅搞得外貌觀,內(nèi)部空間奢華。那個時期的室內(nèi)空間設計往往追求面面到。盡量雕琢。為了過耀財富的占有,昂貴的材料、無價的珍寶、名貴的藝術品都被帶進了室內(nèi)空間。這類室內(nèi)設計工藝作品精致、巧妙,大大地豐富了室內(nèi)設計的內(nèi)容,給后人留下了一筆豐厚的藝術遺產(chǎn)。第三階段:震撼世界的第一次工業(yè)革命開拓了現(xiàn)代室內(nèi)設計事業(yè)發(fā)展的新天地。鋼、玻璃及混凝土、批量生產(chǎn)的紡織品和其他工業(yè)產(chǎn)品,以及后來出現(xiàn)的大批量生產(chǎn)的人工合成材料,給設計師帶來了更多的選擇可能性。新材料及其相應的構造技術極大地豐富了室內(nèi)設計的學科內(nèi)容。1.講求實用功能,注重運用新的科學與技術,追求室內(nèi)空間“舒適度”的提高。2.講究人情味.在物質條件允許的情況下,盡可能追求個性與獨創(chuàng)性。3.注重充分利用工業(yè)材料和批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。4.重視室內(nèi)空間的綜合藝術風格。室內(nèi)設計的發(fā)展使我們認識到現(xiàn)代室內(nèi)設計的主要特點:一、國內(nèi)首先,體現(xiàn)在建筑的發(fā)展上原始社會:西安半坡村方形、圓形居住空間原始人穴居壁畫即使說在人類建筑活動的初始階段,人們已經(jīng)開始對“使用和氛圍”、“物質和精神”兩方面的功能同時關注。

商朝盤龍城宮殿復原圖商朝——建筑空間秩序井然,嚴謹規(guī)正秦、西漢——阿房宮、未央宮毋庸置疑,當時的室內(nèi)裝飾已經(jīng)相當精細和華麗。室內(nèi)設計發(fā)展的另外幾種體現(xiàn)方式:自古以來室內(nèi)設計與建筑裝飾是緊密聯(lián)系在一起的,自古以來裝飾紋樣的運用,也正說明人們對生活環(huán)境、精神功能方面的需求。歷代文獻——《考工紀》、《梓人傳》、《營造法式》以及計成的《園冶》中都涉及到室內(nèi)設計內(nèi)容。明清——家具與室內(nèi)裝飾。發(fā)展達到一個頂峰。清——笠翁李漁“蓋居室之制,貴精不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧爛漫”;“窗欞以明透為先,欄桿以玲瓏為主,然此皆屬第二義,其首重者,止在一字堅,堅而后論工拙”我國傳統(tǒng)的各類民居——北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、山西民宅大院、福建客家土樓、傣族干闌式住宅、上海的里弄建筑等,在體現(xiàn)地域文化的建筑形體和空間室內(nèi)組織、在建筑裝飾的設計和裝修工藝制作方面,都有極為寶貴的借鑒成果。上海里弄云南一顆印北京四合院傣族干闌式住宅二、國外公元前古埃及——貴族宅邸的遺址中,抹灰墻上繪有彩色豎直條紋,地上鋪有草編織物,配有各類家具和生活用品.古埃及卡納克的阿蒙神廟,廟前雕塑及廟內(nèi)石柱的裝飾紋樣均極為精美,神廟大柱廳內(nèi)碩大的石柱群和極為壓抑的廳內(nèi)空間,正是符合古埃及神廟所需的森嚴神秘的室內(nèi)氛圍,是神廟的精神功能所需要的古希臘、羅馬——古西臘和古羅馬在建筑藝術和室內(nèi)裝飾方面已發(fā)展到很高的水平。歐洲中世紀和文藝復興以來,哥特式古典式巴洛克和洛克克等風格的各類建筑及其室內(nèi)裝飾均日臻完美,藝術風格更趨成熟。歷代優(yōu)美的裝飾風格和手法,至今仍值得我們借鑒。哥特式建筑法巴黎圣母院英國“工藝美術運動”——一部分“真正的”建筑家和藝術家開始思考和探索,試圖找一條適應社會發(fā)展進步的新路,英國人拉斯金和莫里斯就是這些最早的探路者。德國的包豪斯格羅皮烏斯-——他經(jīng)歷了現(xiàn)代建筑發(fā)展的整個階段,是現(xiàn)代主義建筑和設計思想最重要的奠基人,同時也是現(xiàn)代設計教育的奠基人。美國賴特的現(xiàn)代主義——弗蘭克.賴特是美國現(xiàn)代建筑中最具有代表意義的先驅人物。作為一個積極的參與者,他被公認為是現(xiàn)代建筑最重要的奠基人之一?,F(xiàn)代室內(nèi)設計發(fā)展得基礎——1,建筑功能日益復雜2,科學技術的飛速發(fā)展:3,人的觀念的轉變:三、當前室內(nèi)設計和建筑裝飾應注意的問題:1),整體環(huán)境和建筑功能意思薄弱2),對大量性、生產(chǎn)性建筑的室內(nèi)設計有所忽視3),對技術、經(jīng)濟、管理、法規(guī)等問題注意不夠4),對能節(jié)省人力、物力及財力資源、對資源循環(huán)及可持續(xù)發(fā)展關注不足5),設計的創(chuàng)新精神和原創(chuàng)力重視不夠第三節(jié)室內(nèi)設計的基本觀點

一、以滿足人和人際活動的需要為核心(以人為本)1.針對不同的人、不同的使用對象,考慮他們不同的要求:2.空間設計;需要注意研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。不同的空間給人不同的感受。3839二、加強整體環(huán)境觀

室內(nèi)設計的立意、構思、風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造,需要著眼于環(huán)境的整體、文化特征以及建筑功能特點等多方面考慮。宏觀環(huán)境;(自然環(huán)境)太空,大氣;山川森林,平原草地;氣候地理特征,自然景色,當?shù)夭牧?。中觀環(huán)境;(城鄉(xiāng),街坊及室外環(huán)境)城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村環(huán)境;社區(qū)街坊建筑物及室外環(huán)境;歷史文脈,民俗風情,建筑功能特點,形體,風格;微觀環(huán)境;(室內(nèi)環(huán)境)各類建筑的室內(nèi)環(huán)境;室內(nèi)功能特點,空間組織特點,風格。40現(xiàn)代設計的又一個基本點,是在室內(nèi)設計環(huán)境中高度重視科學性、藝術性及其相互之間的結合??茖W性:包括新型材料、結構構成、施工工藝,良好的聲、光、熱環(huán)境的設施設備,以及設計手段的變化(電腦設計)藝術性:在重物質技術手段的同時,高度重視建筑美學原理,重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間形象,具有視覺愉悅和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境??茖W性與藝術性:遇到不同的類型和功能特點的室內(nèi)環(huán)境可能有所側重,但從宏觀整體的設計觀念出發(fā),仍需二者結合??傊_到——生理要求與心理要求的平衡和綜合。三、科學性與藝術性結合42四、時代感與歷史文脈并重

歷史文脈:并不能簡單地從形式、符號來理解,而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局、空間組織特征,設計中的哲學思想和觀點。43五、動態(tài)和可持續(xù)性的發(fā)展觀

1.室內(nèi)設計動態(tài)發(fā)展觀點:1),市場經(jīng)濟、競爭機制2),購物行為和經(jīng)營方式的變化3),新型裝飾材料,高效照明,空調(diào)設備推出4),防火規(guī)范,建筑標準的修改這些都將促使現(xiàn)代室內(nèi)設計在空間組織、平面布局、裝修構造設施安裝等方面都留有更新、改造的余地。2.可持續(xù)性發(fā)展:各類人為活動應重視有利于今后在生態(tài)、環(huán)境、能源、土地利用等方面的可持續(xù)發(fā)展。44第四節(jié)室

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