書(shū)法與漢字文化創(chuàng)意

書(shū)法與漢字文化創(chuàng)意

1、書(shū)法書(shū)法是世界上文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式，包括漢字書(shū)法、蒙古文書(shū)法、阿拉伯文書(shū)法和英文書(shū)法等。其中“中國(guó)書(shū)法”，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書(shū)法是指文字符號(hào)的書(shū)寫法則。換言之，書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書(shū)法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂(lè)。蔣介石書(shū)法書(shū)寫的作用1.修身、養(yǎng)德、靜心、怡情、勵(lì)志、篤行2.傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)3.培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)漢字文化創(chuàng)意一、文字起源-文字產(chǎn)生之前人們?yōu)榱藥椭洃?，交流思想，傳遞信息采用了各種和各樣的記事方法，最原始得計(jì)亊方法是：結(jié)繩記事和契刻記事。-1、結(jié)繩記事-2、契刻記事-人們用契刻的方法，將數(shù)目用一定的線條做符號(hào)，刻在木片或竹片上，作為雙方的契約。后來(lái)人們把契從中間分開(kāi)，作為兩半，雙方各持一半。以兩者吻合為憑據(jù)。古代契上刻的數(shù)目主要適用來(lái)做債務(wù)憑證的。-“文字的產(chǎn)生，本是很自然的，幾萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的人類，已經(jīng)有很好的繪畫，這些畫大抵是動(dòng)物和人像，這是文字的前驅(qū)。”然而圖畫發(fā)揮文字的作用，轉(zhuǎn)變成文字，只有在語(yǔ)言被廣泛使用之后才有可能。-

譬如，畫了一頭象，大家見(jiàn)了才會(huì)叫它為“象”。久而久之，大家約定俗成，類似于“象”這樣的圖畫，就介于圖畫和文字之間，久而用之了。-

隨著時(shí)間的推移，這樣的圖畫越來(lái)越多，畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中分離出來(lái)。這樣，圖畫就分了家，分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號(hào)的圖畫文字。文字不再是圖畫的，而是書(shū)寫的。而書(shū)寫的技術(shù)不需要逼真的描繪，只要把特點(diǎn)寫出來(lái)，大致不錯(cuò)，使人能認(rèn)識(shí)就夠了?！边@就是原始的文字。-3、圖畫文字-由于結(jié)繩記事和契刻記事的不足。人們不得不采用其它的，比如圖畫的方法，來(lái)幫助記憶表達(dá)思想，用文字的線條或筆劃把要表達(dá)的物體的外形特征，具體的勾畫出來(lái)，繪畫導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。-三、甲骨文中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來(lái)占卜，也有的是用來(lái)記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的文字多是從圖畫文字中演變過(guò)來(lái)的，所以它的象形程度比較高，因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫比較細(xì)，直筆比較多甲骨文“男”和“婦”甲骨文“車”甲骨文十二屬相這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)可以看出人們?cè)谠熳謺r(shí)分為象形法，會(huì)意法和形聲法，也就是已經(jīng)出現(xiàn)了象形字，形聲字，和會(huì)意字。-四、金文-商代后期，和西周時(shí)期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文，（因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文）。-與甲骨文相比，金文的象形程度更高，而且有了線條化，平直化的趨勢(shì)：金文的筆道肥粗，彎筆多。與甲骨文相比金文填實(shí)的寫法，更形象生動(dòng)逼真。五、漢字的持續(xù)演變-

大篆：-

到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆有兩個(gè)特點(diǎn)，一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)，缺點(diǎn)是字體繁復(fù)，書(shū)寫不方便。-小篆：-

后來(lái)秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。由于它的字體優(yōu)美，始終被書(shū)法家所欽睞，又因?yàn)樗墓P畫復(fù)雜，行事古怪，而且可以隨意添加曲折，一些印章刻制上，一直采用小篆。-

小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn)，那就是它的線條用筆書(shū)寫起來(lái)是很不方便的，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開(kāi)成為扁方形的隸書(shū)。-

隸書(shū)：-

到了漢代，隸書(shū)發(fā)展到了成熟階段，漢字的易讀性和書(shū)寫速度都大大提高。隸書(shū)把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫,字體進(jìn)一步簡(jiǎn)化,書(shū)寫變的簡(jiǎn)便,但同時(shí)使古漢字的象形程度大為降低.形體扁方而規(guī)整。-

草書(shū)：-

隸書(shū)之后又演變?yōu)檎虏荩ㄒ蛩嘤糜谧嗾露妹?，章草又進(jìn)一部發(fā)展成為今草。到了唐朝，又有了抒發(fā)情懷，寄情于筆端而表現(xiàn)的狂草。.草書(shū)本就來(lái)源于章草。-

楷書(shū)：-

隨后柔和了隸書(shū)和草書(shū)，而自成一體的楷書(shū)（又稱真書(shū)），在唐朝開(kāi)始盛行。一直使用到現(xiàn)在，.它的字形方正嚴(yán)整,筆畫平直，有撇,捺和硬鉤,,更便于書(shū)寫.。圖9我們今天所用的印刷體就是由楷書(shū)演變而來(lái)的。-

行書(shū)：-

介于楷書(shū)與草書(shū)之間的是行書(shū)，它書(shū)寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘?shū)寫所習(xí)慣使用的字體。-

宋體：-

宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書(shū)體——宋體印刷字。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世成為宋體。-在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。….漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書(shū)寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體。-總體來(lái)說(shuō)中國(guó)漢字的發(fā)展，前后經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，其演變過(guò)程是：-

甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)→行書(shū)-

（商）（周）（秦）（漢）（魏晉）草書(shū)-

以上的“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為“漢字七體”。由此可知，歷史上任何一種新的字體，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變逐漸形成的。