《學(xué)與問(wèn)》古詩(shī)《大林寺桃花》賞析

《學(xué)與問(wèn)》古詩(shī)《大林寺桃花》賞析大林寺桃花

唐·白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！咀⑨尅?/p>

1．人間：指廬山下的平地村落。

2．芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。

3．山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國(guó)佛教勝地之一。

4．不知：豈料、想不到。

5．此中：這深山的寺廟里?！厩把浴?/p>

這首七絕是一首紀(jì)游詩(shī)，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。詩(shī)意是說(shuō)初夏時(shí)節(jié)詩(shī)人來(lái)到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時(shí)候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開(kāi)的桃花?！举p析】

詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景──一片始盛的桃花。我們從緊跟后面的“常恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜！詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)”，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。字面上是紀(jì)事寫景，實(shí)際上也是在寫感情和思緒上的跳躍──由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了?！俺：薮簹w無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”他想到，自己曾因?yàn)橄Т?、戀春，以至怨恨春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。這首詩(shī)前兩句講四月春末在山寺見(jiàn)到桃花，后兩句再表達(dá)詩(shī)人在山寺遇到春天的喜悅心情。透露了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、和諧、清新的大自然的熱愛(ài)之情。大林寺所在地，地勢(shì)較高、氣候寒冷，一般地方桃花在早春二月開(kāi)放，四月凋謝，這里卻到四月才盛開(kāi)。詩(shī)人說(shuō)“春歸無(wú)覓處”、“轉(zhuǎn)入此中來(lái)”，多么風(fēng)趣！春天哪有腳步？怎會(huì)轉(zhuǎn)移呀？這是詩(shī)人豐富的想象，也是他驚訝、喜悅心情的自然流露?！竞?jiǎn)評(píng)】

這首詩(shī)把春光描寫得生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)。立意新穎，構(gòu)思靈巧，意境深邃，富于情趣，啟人神思，惹人喜愛(ài)，是唐人絕句中又一珍品。全詩(shī)短短四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫。但細(xì)讀之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩(shī)，卻寫得意境深邃，富于情趣。這首詩(shī)中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。不，豈只是有腳而已？你看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢！在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的一片童心，是寫不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品。這首詩(shī)前兩句講四月春末在山寺見(jiàn)到桃花，后兩句再表達(dá)詩(shī)人在山寺遇到春天的喜悅心情。透露了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o、和諧、清新的大自然的熱愛(ài)之情。大林寺所在地，地勢(shì)較高、氣候寒冷，一般地方桃花在早春二月開(kāi)放，四月凋謝，這里卻到四月才盛開(kāi)。詩(shī)人說(shuō)“春歸無(wú)覓處”、“轉(zhuǎn)入此中來(lái)”，多么風(fēng)趣！春天哪有腳步？怎會(huì)轉(zhuǎn)移呀？這是詩(shī)人豐富的想象，也是他驚訝、喜悅心情的自然流露。詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，寫的是詩(shī)人在山外春已歸去的時(shí)節(jié)，在山中卻遇上了意想不到的春色。這種自然界的強(qiáng)烈反差，令詩(shī)人產(chǎn)生了“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”的復(fù)雜感慨。從字面上，詩(shī)人在登山之前，曾為春光逝去而怨恨或失望，當(dāng)一片春景映眼簾時(shí)，又感到一些由衷的驚喜與無(wú)奈的寬慰?；蛟S這種感慨，表面上是由自然景色變化而發(fā)，實(shí)際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。詩(shī)人寫這首小詩(shī)時(shí)，是在江州司馬的任上。唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。雖知幾年京宮生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩(shī)中，曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同為天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也許自然地融入這首小詩(shī)的意境，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩(shī)，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。正是這種感慨，詩(shī)人不用“山外”四月芳菲盡，而用“人間”。這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味?！叭碎g”一詞，決不僅