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文檔簡介

2022年安徽省蕪湖市蕪湖縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列詞句中,借用典故抒情的是()A.A.遙岑遠臼,獻愁供恨,玉簪螺髻。

B.落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。

C.可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此。

D.倩何人喚取、紅巾翠袖,溫英雄淚。

2.文章風格雄渾悲壯的作家是()A.A.曹操B.蘇軾C.杜甫D.屈原

3.孔子認為他所生活的時代是

A.大同時代B.三代之英的時代C.小康時代D.禮崩樂壞的時代

4.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達的主要內容是()

A.仕途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

5.《陳情表》中“結草”典故出自()。A.《國語》B.《戰(zhàn)國策》C.《詩經》D.《左傳》

6.李密的《陳情表》是一篇()

A.書信B.小說C.辭賦D.奏疏

7.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關系,也展示了“人與馬”之間的關系。這兩方面又構成了()

A.對比關系B.類比關系C.象征關系D.層遞關系

8.望洋興嘆一語出自()

A.《老子》B.《莊子》C.《論語》D.《孟子》

9.《季氏將伐顓臾》所運用的論據中,屬于歷史材料的是()A.A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

10.下列帶點的字解釋正確的是()A.A.遣從事以一少牢告廟。告:告訴。

B.盤庚之遷,胥怨者民也。胥:相與。

C.成敗之數,視此而已。數:數字。

D.河內兇,則移其民于河東。兇:兇猛。

二、閱讀理解(4題)11.

從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現在哪些地方?

12.勸學

《荀子》

君子日:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

本文的中心論點是什么?全文是從哪幾個方面進行論證的?

13.

文章倒數第二段加點詞語“格調”的內涵豐富,請簡要分析。

14.下列說法符合原文意思的一項是()。

A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥,而對一些難以醫(yī)治的傳染病卻無能為力。

B.艾滋病現已成為人類死亡第四“殺手”,前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。

C.遺傳免疫現在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維,能否成為現實還有待于實踐。

D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點,但因物理方法更簡單,利用率也更高,因而現在也更常用。

三、名句默寫題(10題)15.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

16.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

17.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)

18._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))

19.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

20.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

21.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

22.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

23.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

24.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.A

3.D

4.C《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞寫詞人見秋景而生的思鄉(xiāng)的愁緒,抒發(fā)了詞人的羈旅行役之苦。上片采取層層鋪敘的手法,描寫登高所見秋景。開頭兩句總寫,為整個畫面奠定了“清秋”的基調。接下來五句為第二層,敘寫清秋里的各種景色,霜風、關河、殘照、樹木花草,都帶上了“清秋”的色彩。后兩句集中在長江流水,把思緒引向遠方,也暗含時間的流逝,漂泊日久;下片以委婉曲折的筆法,抒寫思念故鄉(xiāng)的情緒。下片可分為兩個層次,前六句為一個層次,寫自己對故鄉(xiāng)的思念。詩人登高遙望遠方的故鄉(xiāng),思歸之情難以控制。

【錯誤分析與防范】此題要求考生對這首詞所表達的主要內容透徹理解。如果僅僅停留在詞語含義的表層,就很容易誤選其他3個選項。

5.D

6.D

7.A

8.B

9.B《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實論據中的歷史材料、現實事例和理論論據中的名人名言等論據,增強了論證的說服力。其中,B項“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看,顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者,若伐顓臾便是違背先王旨意,違背先王旨意便是不孝,伐顓臾不合禮制。A項“且在邦域之中矣”和C項“是社稷之臣也”,則是分別從顓臾的現實表現看,顓臾是安分守己的“社稷之臣,何以伐為?”,攻打沒有過錯的臣屬國顓臾,非禮也;從地理位置上看,顓臾在魯國疆域之中,對魯國構不成任何威脅,因而不應伐之;因此只有B是符合題意的選項。

10.B

11.①既關注現實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。①既關注現實、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。

12.君子日:學不可以已。圍繞中心淪點全文從三個方面展開論證。①學習的意義:在于提高自己改變自己。②學習的作用:可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。君子日:學不可以已。圍繞中心淪點,全文從三個方面展開論證。①學習的意義:在于提高自己改變自己。②學習的作用:可以彌補自身的不足。③學習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。

13.錢鐘書的“格調”是“靜”。在品格修養(yǎng)上他始終靜靜地恪守著完整的人格這樣才能一生寵辱不驚;在治學風范上他始終墨守“寂靜”這是用心苦讀潛心治學的重要條件。錢鐘書的“格調”是“靜”。在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜地恪守著完整的人格,這樣才能一生寵辱不驚;在治學風范上,他始終墨守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學的重要條件。

14.D

15.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

16.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

17.黯然銷魂者黯然銷魂者

18.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

19.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

20.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

21.金風玉露一相逢金風玉露一相逢

22.妙處難與君說妙處難與君說

23.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

24.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好

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