最全《紅樓夢》詩詞鑒賞（3篇）

Word-4-最全《紅樓夢》詩詞鑒賞（3篇）

紅樓夢詩詞鑒賞篇一

警幻仙姑歌辭

春夢隨云散，飛花逐水流。

寄言眾兒女，何必覓閑愁。

【詩詞鑒賞】

第五回寫寶玉在可卿房里睡著后，夢見自己在可卿引導下來到了一個“人跡稀逢，飛塵不到”的仙境，就是第一回書中提到的“太虛幻境”，突然聽到山后有人（即警幻仙姑）唱出了這首歌辭。

所謂“太虛幻境”，完全是依據(jù)表述某種思想意圖的需要憑空虛擬的。夢里的故事當然是假的，但借此表現(xiàn)的思想?yún)s不是文章嬉戲，而是寓進了很深的涵義，共性是十二釵的判詞及《紅樓夢》曲是全書的綱領，要認真討論，仔細對待。甚至能夠說，讀不懂第五回，就沒法完全讀懂《紅樓夢》。

這首歌辭以虛無觀念對男女間感情進行了否定?！睹献印防镎f：“食、色，性也。”《禮記》里說：“飲食男女，人之大欲存焉?！边@些都是關于男女情愛的唯物論的說法。但佛教認為，一切苦惱都起源于情欲，要擺脫苦惱就要斬斷一切情思，包括愛的情欲。警幻仙子讓寶玉聽見這首歌，是要啟發(fā)他“醒悟”，不要陷入情愛的'糾葛中不能自拔。寶玉當然不會“醒悟”，假如他在這時就“醒梧”過來出家產(chǎn)和尚，那么一部《紅樓夢》故事就沒了。

紅樓夢詩詞鑒賞篇二

孽海情天聯(lián)語

厚地高天堪嘆古今情不盡，

癡男怨女可憐風月債難酬。

【詩詞鑒賞】

這副聯(lián)語寫在“太虛幻境”的宮門之上，橫批是“孽海情天”。

佛教把罪惡的根源稱為“孽”，并認為男女情愛也是一種罪惡的根源；世上俗人都陷人情愛糾葛帶來的無盡苦惱中，所以稱之為“孽海情天”。

《紅樓夢》寫了榮府內外大大小小很多沖突糾葛，男女問正值和不正值的關系也是其中一部分。這副對聯(lián)從虛無觀念動身，不分美丑對之一概否定，這表現(xiàn)了一股憤激和悲觀的心情。警幻仙姑的“警幻”二字就是警告人們從夢幻中醒來之意。她領寶玉觀察這副對聯(lián)，是要用它來告誡寶玉。寶玉當時畢竟是孩子，看了似懂非懂，想道：“原先如此。但不知何為古今之情’，何為風月之債’從今倒要領賂領賂?！蹦闱疲坏珱]能使他“覺悟”，反倒引發(fā)了他的奇怪???心，啟發(fā)了他性意識的覺醒。

紅樓夢詩詞鑒賞篇三

癩頭僧嘲甄士隱

慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。

好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。

【詩詞鑒賞】

這首詩出此刻第一回中。甄士隱抱著可愛的獨生女兒英蓮到街上散心，突然走來一個癩頭和尚和一個破足道士，那癲頭僧觀察甄土隱懷中的英蓮便放聲大哭，說她是“有命無運，累及爹娘之物”，讓甄士隱把孩子舍給他。甄士隱以為是瘋話，轉身回去，那疙頭僧便指著甄士隱大笑，念出這四句讖語式的詩。

《紅樓夢》一開頭，就寫了甄士隱和樂甜蜜的小家庭破敗的慘劇，脂硯齋批語稱之為“小榮枯”。甄士隱家的敗落，是從元宵節(jié)英蓮被拐子偷走開頭的。惟一的愛女丟了后，甄士隱夫婦痛不欲生，之后三月十五隔壁葫蘆廟起火；殃及甄家，把一個小康家業(yè)燒得一干二凈。好好一個家庭就這樣急劇地瓦敗冰消了。

從癲頭和尚口里念出的這幾句詩，就是甄家由榮到枯的“讖語”。所謂讖語，是一種神奇的預示吉兇的預言。勿庸解釋，這是不科學也不足信的。從自身經(jīng)受和對社會的觀看中，看到許很多多人事的興衰，覺得有一種不行抗拒的命運的力氣在支配著，感到無可奈何，這就使他思想上染上深厚的宿命論的顏色。

在全書開頭插進一段甄家小榮枯的故事，是有深意的，它是全部《紅樓夢》描述的賈家大榮枯的一個縮影。甄士隱的出家也是對后采賈寶玉出家的一種示意。全書開頭