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文檔簡介
山東省濟南市明湖中學2022高一語文上學期期末試題含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成6~8題。欣賞詩歌,由于它極精練,我們不僅要努力把握它以少量字詞包孕著的豐富的含義,而且要努力去尋求它的詩句之外包含的不盡的韻味。這在中國舊詩詞的欣賞中是極為普遍的現象。例如采菊東籬,心境悠然與南山相合,情寄東籬之外。唐代張繼的《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!彼姆睆偷纳屎鸵繇?,烘托出江天子夜的秋景。末尾一句,以傳到客船的夜半悠悠鐘聲,給人留下了言語難以表達的離愁別緒。有趣的是,這種由具體的詩句引發(fā)的情思,其具體性可以因欣賞者的不同際遇而各不相同。它既有穩(wěn)定性,又有隨意性。例如那悠悠的鐘聲造成的余韻,大體上總與羈旅客子的愁思有關。至于它在欣賞者心中所喚起的具體的思念,則是難以以確定的:有人因而感慨半生飄零,一事無成;有人可能思念老母嬌妻;有人也許為友情的離棄而痛苦;也許為了貧病,也許為了惜逝……但那浮動在落月漁火的微茫中的一縷輕愁,則是相伺的。詩歌欣賞可以認為是讀者在詩人所啟示的范圍內重新創(chuàng)造的藝術世界。這個世界最大的特點就是讀者往往走進詩人所創(chuàng)造的境界中去,往往把自己內心的主觀世界融進詩的客觀世界中去。人們讀李后主的詞“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,能夠領會作者對于繁華失落的哀傷。他們對這首詞的感受一般也被限定在追懷往昔的范圍之內,添加進去若干屬于自己的東西,使得“問君能有幾多愁”的“愁”不再成為亡國之君的哀怨,而變成了屬于每個人自己的帳惘、失落情懷的寄托。由于詩歌形象的基本規(guī)律是以一當十,以少勝多,它極精約,極概括,因而留給欣賞者的聯想空間就極寬闊。因為以極簡約表現極豐富,讀詩難免有時要“猜”。這種猜,在別的文體可能說明意義的含混;而在詩,離開了猜想的空間卻可能意味著貧乏。當然,猜想應當與真正的晦澀加以區(qū)別。猜想不是因費解引起,而是由于詩本身有太多的郁積,從而需要欣賞者以自己的經驗和思考來加以補充和闡發(fā)。當然,這里所謂的“猜”,其實就是欣賞過程中對詩和詩人的綜合性思考。6.下列說法中,不屬于“詩句之外包含的不盡的韻味”的一項是(
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A.陶淵明的《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見南山”,“南山”“東籬”所引發(fā)的無限情思。
B.張繼的《楓橋夜泊》通過繁復的色彩和音響,描繪了江天子夜的秋景。
C.李煜《虞美人》詞喚起的讀者追懷往昔的惆帳情懷。
D.讀者在詩句的啟迪下所進行的再創(chuàng)造。7.對“猜”一詞在文中的含義,理解確切具體的一項是(
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A.欣賞者在詩歌的詞句之外的廣闊空間里沒有限制地自由聯想。
B.詩歌欣賞過程中對詩人創(chuàng)作詩歌的動機、過程和方法進行的綜合性思考。
C.欣賞者憑自己的生活經驗對詩歌的內容進行補充和闡釋。
D.對費解的詩中晦澀的表達進行大膽的推想和猜測。8.對這段文字的理解,不正確的一項是(
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A.詩歌的特點是極為精練,盡量用少的字詞包含豐富的言外之意。
B.欣賞詩歌的目的,不在于領略詩人所抒寫的感情,而在于通過詩人的啟迪引起情感上的共鳴。
C.欣賞詩歌,不僅要了解詩人的情感活動,而且還寄托自己的情思,或者重溫自己曾經有過的情感經歷。
D.在欣賞時,加入自己的聯想與感受,要受詩歌詞句的限定,只能在一定的范圍內。參考答案:6.B(該項表述的是詩句本身所表達的內容。)7.C(從原文對“猜”的表述“猜想不是因費解引起,而是由于詩本身有太多的郁積,從而需要欣賞者以自己的經驗和思考來加以補充和闡發(fā)”可以得出答案。)8.B(“不在于領略詩人所抒寫的感情”錯,應當是既領略詩人所抒發(fā)的感情,也引起共鳴。)2.實用類文章閱讀閱讀下面的文字,完成14-16題。(11分)據有幾個文學史家的意見,詩的發(fā)展是先有史詩,次有戲劇詩,最后有抒情詩。中國詩可不然。中國沒有史詩,中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”,中國最好的戲劇詩,產生遠在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現得異常之早。所以,中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。這種現象在中國文化里數見不鮮。譬如中國繪畫里,客觀寫真的技術還未發(fā)達,而早已有“印象派”“后印象派”那種“純粹畫”的作風;中國的邏輯極為簡陋,而辯證法的周到,足使黑格爾羨妒。中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術和思想體構,往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮的聰明。14.這段文字中“早熟”和“早衰”分別指什么?下列各項中概括最準確的一項是。(3分)A.“早熟”指純粹的中國詩的精髓和峰極,在抒情詩里出現得異常之早;“早衰”指中國詩一蹴而至崇高的境界后就缺乏變化,而且逐漸腐化。B.“早熟”指純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現得異常之早;“早衰”指抒情詩一蹴而至崇高的境界后就缺乏變化,進而逐漸腐化。C.“早熟”指抒情詩精髓和峰極的純粹,在中國詩里異常之早的出現;“早衰”指中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。D.“早熟”指純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現得異常之早;“早衰”指中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
15.文中引用《百喻經》的故事有什么作用?(4分)16.“中國人聰明,流毒無窮的聰明”一句有何含義?請概括回答。(4分)
參考答案:14【答案】D項(A項第一處的“中國詩”與“抒情詩”調換;B項第二處的“抒情詩”換成“中國詩”;C項的“‘早熟’指抒情詩精髓和峰極的純粹”錯,應為“‘早熟’指純粹的抒情詩的精髓和峰極”)15答:一是形象說明中國藝術和思想體構沒有堅實的基礎;二是點明造成這種缺陷的原因,是中國藝術和思想體構缺乏嚴密的邏輯性,從而影響藝術的健康發(fā)展。(每點2分)16答:使用了“反語”的修辭(1分),作者既說明了中國詩發(fā)展的高度(1分),更不無批評(1分),指出其貽害無窮(1分)。
略3.閱讀下面文章,完成下列題目。2018年2月,金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲(《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》)將分九卷陸續(xù)出版,這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的一件大事,中國人有“俠”情,且認為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄,以及風靡當下的銀幕上的超級英雄,在我國都有“俠”緣。但是,俠不是騎士,甚至不是武士。不管是騎士,還是武士,都是某種權成——往往是封建領主給予的一種身份。而俠,非身份,亦非職業(yè)。俠,其實是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說,俠,“其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉”。太史公的看法,其實太過理想主義。在筆者看來,俠不見得真有如此偉大,反倒是韓非子的話更為直接,“俠以武犯禁”。俠,是一種無視“禁忌”的(“禁忌”有好有壞,這種“無視”也自然是雙刃劍)直接狂放的行事方式。俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”,如《笑傲江湖》所描繪的,不貪高位,不懼追殺,不戀親情,只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”,如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七,他收了貧女一個雞蛋后,沖入王府殺了一眾刀客,為貧女的弟弟報了仇,自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個手指。洪七是俠,他做事的原則不是“付出與回報是否對等”,而是,做這事,心里是否“痛快”。相比之下,《史記?刺客列傳》中所載諸人,雖勇猛如聶政,忠義如豫讓,慷慨如荊軻等,都算不得“俠”,因為他們把做事看作一種工作,而工作講究的是按勞取酬。俠講究的是一份擔當。在徐克電影《七劍》中,被清兵追殺,身受重傷的傅青主,對無助的村民們說,“上天山,找?guī)褪?”為什么天山上的劍客要幫助素不相識的傅青主和村民們?因為他們是有擔當的俠。電影《佐羅》中,迭哥代替遇刺的好友前往南美行總督之職,并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義,解救被欺壓奴役的殖民地百姓,也是一種擔當。俠,其實很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中,因為那些根本就是“地下政治組織”,而不是“豪俠”的聚集地?!扒锶f代,一統(tǒng)江湖”,與其說是武俠的宏愿,倒不如說是野心家的夢想。如果說《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會還有個“反清復明”的宏大目標,那《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭,則更是把“江湖”這個會黨互相傾軋的修羅場,揭露得淋漓盡致了。武俠小說雖妙,但其對大眾的影響力顯然還是不敵武俠片??上У氖?,近年來,中國武俠電影勢頭亦漸弱。西方之俠,卻風頭正勁,蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通,更時不時地聯合作戰(zhàn),《復仇者聯盟》《正義聯盟》等,讓觀眾應接不暇。其實無論東方還是西方文學、電影藝術作品中的俠士,哪里有不公,哪里就有他們,他們是正義的化身,他們代表著善良、勇敢、不畏強權、不慕金錢,他們有著常人所沒有的本領、勇氣和責任感。他們能為人們所不能,解救弱者于危難之中。他們身上,寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。(摘編自王偉濱《中國武俠走進英語世界》,《光明日報》2018年1月17日)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.俠講究的是一份擔當,所以即便勇猛如聶政,慷慨如荊軻等,都算不得“俠”。B.司馬遷認為,俠有很多值得贊許之處,如已諾必誠、舍己救困、不矜其能等。C.在作者看來,俠并非真有如此偉大,俠的行事方式是把雙刃劍。D.俠很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中,而真正的“豪俠”并不聚集于此。2.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.無論是在東方還是在西方,都認為“俠”可以超越文化邊界,俠士都是正義的化身,俠士寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。B.騎士和武士往往是封建領主給予的一種身份,這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與他們毫無共同之處。C.作者完全不認可司馬遷在《游俠列傳》中提出的對俠的評價,而是贊同韓非子的“俠以武犯禁”觀點。D.江湖門派熱衷于相互傾軋,常把“千秋萬代,一統(tǒng)江湖”當成自己的宏愿,而俠與他們有很大區(qū)別。參考答案:1.A
2.D【1題詳解】本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”,A項,“俠講究的是一份擔當,所以即便勇猛如聶政,慷慨如荊軻等,都算不得‘俠’”說法錯誤,強加因果。聶政、荊軻不能稱之為俠,并非沒有擔當精神,是因為他們把做事看作是一種工作。故選A?!?題詳解】本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據原文內容,下列說法正確的一項是”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“無論是在東方還是在西方,都認為‘俠’可以超越文化邊界”說法錯誤,根據原文是中國人認為“俠”可以超越文化邊界;B項,“毫無共同之處”說法過于絕對,文章第一自然段末提到西方的騎士等在中國有“俠緣”可以推出他們之間有共同之處;C項,“作者完全不認可司馬遷在《游俠列傳》中提出的對俠的評價”說法與原文不符,原文是“作者是不完全認可”。故選D?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱然,字義封。嘗與權同學書,結恩愛。至權統(tǒng)事,權奇其能,分丹楊為臨川郡,然為太守。會山賊盛起,然平討,旬月而定。建安二十四年,從討關羽,別與潘璋到臨沮禽羽,遷昭武將軍?;⑼④妳蚊刹『V。權問曰:“卿如不起,誰可代者?”蒙對曰:“朱然膽守有余,愚以為可任?!泵勺?,權假然節(jié),鎮(zhèn)江陵。魏遣張郃等攻江陵,郃圍江陵,然中外斷絕。時然城中兵多腫病,堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山,立樓櫓臨城,弓矢雨注,將士皆失色。然晏如而無恐意,方厲吏士,伺間攻破兩屯。江陵令姚泰領兵備城北門見外兵盛城中人少谷食欲盡因與敵交通謀為內應垂發(fā),事覺,然治戮泰。郃等不能克,乃徹攻退還。赤烏九年,復征祖中。魏將李興等聞然深入,率步騎六千斷然后道,然夜出逆之,軍以勝反。先是,歸義馬茂懷奸,覺誅,權深忿之。然臨行上疏曰:“馬茂小子,敢負恩養(yǎng)。臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所獲,震耀遠近,方舟塞江,使足可觀,以解上下之忿。惟陛下識臣先言,責臣后效?!睓鄷r抑表不出,然既獻捷,群臣上賀。權乃舉酒作樂,而出然表曰:“此家前初有表,孤以為難必,今果如其言,可謂明于見事也?!鼻彩拱萑粸樽蟠笏抉R。然長不盈七尺,氣候分明,內行修潔。常在戰(zhàn)場,臨急膽定,尤過絕人。權特使然總為大督,功臣名將存者惟然,莫與比隆。寢疾二年,后漸增篤。權晝?yōu)闇p膳,夜為不寐。自創(chuàng)業(yè)功臣疾病,權意之所鐘,呂蒙最重,然其次矣。年六十八,赤烏十二年卒。權素服舉哀,為之感慟。(節(jié)選自《三國志·朱然傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.江陵令姚泰領兵備城北門/見外兵盛/城中人少/谷食欲盡/因與敵交/通謀為內應/B.江陵令姚泰領兵備城北門/見外兵盛/城中人少/谷食欲盡/因與敵交通/謀為內應/C.江陵令姚泰/領兵備城北門/見外兵盛/城中人少/谷食欲盡/因與敵交通/謀為內應/D.江陵令姚泰/領兵備城北門/見外兵盛/城中人少/谷食欲盡/因與敵交/通謀為內應/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.古代天干紀日,每十日周而復始稱一旬。一個月分三旬,即上旬、中旬和下旬。文中的“旬月”是指十個月。B.年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號,自漢武帝即位開始使用。建安是東漢末年漢獻帝的第五個年號。C.樓櫓指的是守城或攻城時用的高臺戰(zhàn)具。樓櫓頂端設望樓,以瞭望瞰制敵城,在攻城之時與土山配合使用。D.作為一種文體,疏主要用于封建社會歷代臣僚向帝王分條陳述自己對某件事的意見,也稱“奏疏”或“奏議”。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.朱然被委重任,不負期望。得到孫權的賞識,他被任命為臨川太守,先是平定了山賊,后又擒獲了關羽;呂蒙去世后,他被授予了節(jié)杖。B.朱然臨危不懼,克敵制勝。鎮(zhèn)守江陵時,他遭到魏將張郃圍攻,在內外斷絕、守兵不足的情況下,鎮(zhèn)定自若,趁機攻破了魏軍兩座軍營。C.朱然果敢決斷,料事如神。發(fā)現馬茂有奸詐之心,他不顧孫權的憤怒堅持誅殺馬茂;討伐祖中臨行前,上奏說定能大獲全勝,果如其言。D.朱然品行高潔,備受禮遇。他雖然身高不滿七尺,但有氣度德行;病情加重后,孫權為他的病飯不思、寢不安;孫權在他死后悲痛不已。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)蒙對曰:“朱然膽守有余,愚以為可任。”(2)權特使然總為大督,功臣名將存者惟然,莫與比隆。參考答案:10.B
11.A
12.C
13.(1)呂蒙回答說:“朱然有膽識和操守,我認為可以接任。”(2)孫權特地讓朱然擔任大督,這個時候還健在的功臣名將只有朱然,沒有誰能夠比得上朱然受到的恩寵。10.試題分析:題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。先觀察要斷的句子有無特點,比如本題中,句子對稱結構和頂真手法用得明顯,利用這能輕易斷出多處。斷句的前提是聯系上下文粗通句子大意,然后借助句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構等,采用排除法加以選擇。“江陵令姚泰領兵備城北門”屬于主謂結構,主語“江陵令姚泰”與其后不能斷開。這樣就排除C項、D項?!敖煌ā睘楣沤癞惲x詞,譯為“勾結”,中間不可斷開。這樣就排除A項。最終本題選B項。加上標點符號為:江陵令姚泰領兵備城北門,見外兵盛,城中人少,谷食欲盡,因與敵交通,謀為內應。11.試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力,考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識。A項,“‘旬月’是指十個月”錯,文中“旬月”強調較短的時間,即“約一個月”。12.試題分析:題干是“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”。本題考查理解文章內容的能力。通讀全文,將各個選項放回原文查對。C項,“不顧孫權的憤怒”錯,原文為“歸義馬茂懷奸,覺誅,權深忿之”。13.試題分析:題干是“把下列的句子翻譯成現代漢語”。本題考查文言句子翻譯能力。首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“對”:“回答”;“膽守”:“膽識和操守”;“愚”:“我”,謙辭。第二句關鍵點:“特”:“特地”;“存”:“活著的,健在的”;“比隆”:“比得上……受到的恩寵”。點睛:翻譯句子要解釋出關鍵的字詞的意思,應該在直譯的基礎上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實際意義的詞語應刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當的調整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補出來。參考譯文:朱然,字義封。曾經與孫權一同學習,結下深厚的友誼。到了孫權統(tǒng)領事務時,孫權非常驚奇朱然的才能,把丹楊劃分到臨川郡,朱然擔任太守。適逢山賊興起作亂,朱然討伐他們,約一個月時間就平定亂事。建安二十四年,跟隨討伐關羽,另外和潘璋到臨沮擒獲了關羽,升遷為昭武將軍?;⑼④妳蚊刹≈?。孫權問:“愛卿如果一病不起,誰可代替您?”呂蒙回答說:“朱然有膽識和操守,我認為可以接任?!眳蚊扇ナ?,孫權授予朱然節(jié)杖,派他鎮(zhèn)守江陵。魏派遣張郃等進攻江陵,張郃包圍了江陵,朱然內外斷絕。當時朱然城中士兵有許多得了浮腫病,能夠作戰(zhàn)的只有五千人。張郃等堆起土山,靠近城池立起樓櫓,弓箭如下雨般射入城內,將士都大驚失色。朱然鎮(zhèn)定自若無一絲恐懼,激勵官吏士兵,趁隙攻破了魏軍兩座軍營。江陵令姚泰帶領軍隊在北門防守,見敵人眾多,城中人少,糧食幾盡,于是和敵人勾結,謀劃作為內應。將要起事時,事情被發(fā)現了,于是朱然按軍法處斬了姚泰。張郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。赤烏九年,朱然再次征討相中。魏將李興等聽到朱然孤軍深入,率領步兵和騎兵共六千人截斷朱然的后路,朱然在夜間出擊,軍隊得勝而歸。在這之前,歸義人馬茂懷有奸詐之心,被發(fā)現后誅殺了,孫權非常憤怒。朱然臨出發(fā)時上奏折說:“馬茂小人,居然膽敢有負國家的恩惠。臣現在奉天子的威名,戰(zhàn)事如有幸報捷,有所斬獲,震撼國內外,整合船艦充塞江面,令其足以成為大觀,來解天子和臣下的怨恨。希望陛下理解臣戰(zhàn)前的此言,以后再責臣日后努力的戰(zhàn)績?!睂O權當時收下此表而不向大臣們公布,朱然凱旋后,群臣紛紛上表祝賀。孫權舉酒作樂,然后拿出朱然出征之前的上表說:“朱然之前已經有上表給我,但我認為此戰(zhàn)難以成功,現在果然如朱然所預料的,可以說是在預料事情方面有高明的眼光?!迸汕彩拐呤谟柚烊蛔蟠笏抉R的官職。朱然身高不滿七尺,氣度不凡,品行高潔。每次在戰(zhàn)場,面臨危急情況能夠鎮(zhèn)定自若,超出一般人。孫權特地讓朱然擔任大督,這個時候還健在的功臣名將只有朱然,沒有誰能夠比得上朱然受到的恩寵。生病二年了,后來病情漸漸加重。孫權白天為朱然的病情茶飯不思,夜里睡不著覺。自創(chuàng)業(yè)功臣患重病,孫權情意所集中的,呂蒙最重,朱然第二。年六十八歲,赤烏十二年去世。孫權素服舉哀,為之悲痛不已。5.閱讀下面的文言文完成9-12題項羽之死司馬遷項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。于是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百余人耳。項王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊,四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰:“吾為公取彼一將?!绷钏拿骝T馳下,期山東為三處。于是項王大呼馳下,漢軍皆披靡,遂斬漢一將。是時,赤泉侯為騎將,追項王,項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在,乃分軍為三,復圍之。項王乃馳,復斬漢一都尉,殺數十百人,復聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言?!庇谑琼椡跄擞麞|渡烏江。烏江亭長檥船待,謂項王曰:“江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船,漢軍至,無以渡?!表椡跣υ唬骸疤熘鑫?,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當無敵,常一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項王也?!表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購我頭千金,邑萬戶,吾為若德?!蹦俗载囟?。
(選自《史記?項羽本紀》)9.下列語句中加點字的解釋,不正確的一項是(3分)
(
)A.項王軍壁垓下
軍:駐扎B.項王自度不得脫
度:估計C.與其騎會為三處
會:會合、聚集D.項王身亦被十余創(chuàng)
被:遭受10.下列加點詞的意義和用法,相同的一項是(3分)
(
)A.①至東城,乃有二十八騎②度我至軍中,公乃入B.①不忍殺之,以賜公②皆白衣冠以送之C.①乃自刎而死②未有封侯之賞,而聽細說D.①且籍與江東子弟八千人渡江而西②且君嘗為晉軍賜矣11.下列有關原文內容的解釋和分析不正確的一項是(3分)
(
)A.項羽在漢軍兵臨城下之時的飲酒夜歌,既表現了他的窮途末路,也從另一個方面反映了這位昔日馳騁疆場的英雄的悲壯人生。B.在兵圍垓下之時,項羽對虞姬的“悲歌慷慨”,表現了這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄的兒女情懷,司馬遷的這段描寫使人物形象更加豐富飽滿。C.八百多人的突圍隊伍到渡過了淮河后不到一百人,從一個側面表現了這次戰(zhàn)斗的慘烈,正是這慘烈的戰(zhàn)爭場面使項羽認識到自己的大勢已去。D.文章結尾處寫“赤泉侯人馬俱驚,辟易數里”,從側面表現了這位末路英雄的威勢,此時的項羽仍然威風凜凜、不可侵犯。12.請把上文中畫線的語句翻譯成現代漢語。(9分)⑴項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。(3分)
譯文:
⑵項王瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。(3分)
譯文:
⑶吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。(3分)
譯文:
參考答案:9.(軍:軍隊)
10.D
(A只有∕才
B
介詞,把∕連詞,來
C連詞,表修飾∕連詞,表轉折
D都為連詞,可譯為“況且”)11.C
(應該是“一百多人”,且從夜歌別姬一段中我們就可以看出此時的項羽已經知道大勢已去)12.翻譯(9分)(1)(3分)項王眼淚一道道流下來,左右侍者也都跟著落淚,沒有一個人能抬起頭來看他。(“泣”1分,“左右”1分,句子完整通順1分)(2)(3分)項王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯連人帶馬都嚇壞了,倒退了好幾里。
(“瞋目”1分,“辟易”1分,句子完整通順1分)(3)(3分)我聽說漢王用黃金千斤,封邑萬戶懸賞征求我的腦袋,我就送你個人情吧?。ň涫?分,“購”1分,句子完整通順1分)參考譯文:項王的部隊在垓下修筑了營壘,兵少糧盡,漢軍及諸侯兵把他團團包圍了好幾層。深夜,聽到漢軍在四面唱著楚地的歌,項王大為吃驚,說:“難道漢軍已經完全取得了楚地?怎么楚國人這么多呢?”項王連夜起來,在帳中飲酒。有美人名虞,一直受寵跟在項王身邊;有駿馬名騅(zhuī),項王一直騎著。這時候,項王不禁慷慨悲歌,自己作詩吟唱道:“力量能拔山啊,英雄氣概舉世無雙,時運不濟呀騅馬不再往前闖!騅馬不往前闖啊可怎么辦,虞姬呀虞姬,怎么安排你呀才妥善?”項王唱了幾遍,美人虞姬在一旁應和。項王眼淚一道道流下來,左右侍者也都跟著落淚,沒有一個人能抬起頭來看他。在這種情況下,項羽獨自一人騎上馬,部下壯士八百多人騎馬跟在后面,趁夜突破重圍,向南沖出,飛馳而逃。天快亮的時候,漢軍才發(fā)覺,命令騎將灌嬰帶領五千騎兵去追趕。項王渡過淮河,部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。項王到達陰陵,迷了路,去問一個農夫,農夫騙他說:“向左邊走?!表椡鯉讼蜃?,陷進了大沼澤地中。因此,漢兵追上了他們。項王又帶著騎兵向東,到達東城,這時就只剩下二十八人。漢軍騎兵追趕上來的有幾千人。項王自己估計不能逃脫了,對他的騎兵說:“我?guī)П鹆x至今已經八年,親自打了七十多仗,我所抵擋的敵人都被打垮,我所攻擊的敵人無不降服,從來沒有失敗過,因而能夠稱霸,據有天下。可是如今終于被困在這里,這是上天要滅亡我,決不是作戰(zhàn)的過錯。今天肯定得決心戰(zhàn)死了,我愿意給諸位打個痛痛快快的仗,一定勝它三回,給諸位沖破重圍,斬殺漢將,砍倒軍旗,讓諸位知道的確是上天要滅亡我,決不是作戰(zhàn)的過錯?!庇谑前羊T兵分成四隊,面朝四個方向。漢軍把他們包圍起幾層。項王對騎兵們說:“我來給你們拿下一員漢將!”命令四面騎士驅馬飛奔而下,約定沖到山的東邊,分作三處集合。于是項王高聲呼喊著沖了下去,漢軍像草木隨風倒伏一樣潰敗了,項王殺掉了一名漢將。這時,赤泉侯楊喜為漢軍騎將,在后面追趕項王,項王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯連人帶馬都嚇壞了,倒退了好幾里。項王與他的騎兵在三處會合了。漢軍不知項王的去向,就把部隊分為三路,再次包圍上來。項王驅馬沖了上去,又斬了一名漢軍都尉,殺死有百八十人,聚攏騎兵,僅僅損失了兩個人。項王問騎兵們道:“怎么樣?”騎兵們都敬服地說:“正像大王說的那樣。”這時候,項王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里,對項王說:“江東雖然小,但土地縱橫各有一千里,民眾有幾十萬,也足夠稱王啦。希望大王快快渡江?,F在只有我這兒有船,漢軍到了,沒法渡過去?!表椡跣α诵φf:“上天要滅亡我,我還渡烏江干什么!再說我和江東子弟八千人渡江西征,如今沒有一個人回來,縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王,我又有什么臉面去見他們?縱使他們不說什么,我項籍難道心中沒有愧嗎?”于是對亭長說:“我知道您是位忠厚長者,我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年,所向無敵,曾經日行千里,我不忍心殺掉它,把它送給您吧。”命令騎兵都下馬步行,手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。光項籍一個人就殺掉漢軍幾百人。項王身上也有十幾處負傷。項王回頭看見漢軍騎司馬呂馬童,說:“你不是我的老相識嗎?”馬童這時才跟項王打了個對臉兒,于是指給王翳說:“這就是項王?!表椡跽f:“我聽說漢王用黃金千斤,封邑萬戶懸賞征求我的腦袋,我就送你個人情吧!”說完,自刎而死。6.閱讀下面的文言文,完成后面的題目?;搓幒铐n信者,淮陰人也。始為布衣時,貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食飲,人多厭之者。常數從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食,數月,亭長妻患之,信亦知其意,怒,竟絕去。(后文有省略)韓信曰:“漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎!”蒯生曰:“足下自以為善漢王,欲建萬世之業(yè),臣竊以為誤矣。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐:足下欲持是安歸乎?夫勢在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危之?!表n信謝曰:“先生且休矣,吾將念之。”信知漢王畏惡其能,常稱病不朝從。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲,噲跪拜送迎,言稱臣,曰:“大王乃肯臨臣!”信出門,笑曰:“生乃與噲等為伍!”上嘗從容與信言諸將能不,各有差。上問曰:“如我能將幾何?”信曰:“陛下不過能將十萬?!鄙显唬骸坝诰稳纾俊痹唬骸俺级喽喽嫔贫??!鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔疲螢闉槲仪??”信曰:“陛下不能將兵而善將將此乃臣之所以為陛下禽也且陛下所謂天授非人力也?!碧饭唬骸拔崛缁搓帲搓幦藶橛嘌裕喉n信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然。假令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉,于漢家勛可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。不務出此,而天下已集,乃謀畔逆,夷滅宗族,不亦宜乎!11.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是:(
)A.信由此日夜怨望
望:埋怨,責怪B.吾如淮陰
如:到,往C.不矜其能
矜:矜持,慎重D.乃謀畔逆,夷滅宗族
夷:消滅12.用“/”為劃線的文字斷句,正確的一項是(
)A.陛下不能將兵/而善將將/此乃臣之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也。B.陛下不能將/兵而善將/將此乃臣之所以為陛下禽也/且陛下所謂天/授非人力也。C.陛下不能將兵/而善將將此/乃臣之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也。D.陛下不能將兵/而善將/將此乃臣之所以為陛下禽也/且陛下所謂天/授非人力也?!?3.下列對原文有關內容的理解和概括,不正確的一項是(
)A.韓信當初為平民百姓時,貧窮,沒有好品行,不能夠被推選去做官,又不能做買賣維持生活,經常寄居在別人家吃閑飯,人們大多厭惡他。B.本文表現人物的性格特征,主要是通過語言描寫來實現的。由韓信的話可知劉邦是個很有領導才能的人。C.蒯通認為韓信功高震主,歸附楚國,楚國人不信任;歸附漢國,漢國人震驚恐懼,所以他的處境很危險,蒯通其實是想勸他謀反。D.司馬遷認為,韓信還在布衣時就有野心,選擇“其旁可置萬家”的高地安葬他的母親。后來他果然圖謀叛亂,以至于被誅滅宗族。14.翻譯下列句子。(1)亭長妻患之,信亦知其意,怒,竟絕去。(2)足下欲持是安歸乎?(3)既東封鄭,又欲肆其西封。參考答案:11.C
12.A
13.D
14.(1)亭長的妻子厭惡他(或直譯為“把他當成家里的禍患”),韓信也明白他們的用意。一怒之下,最終與他們斷絕關系離開了。(2)您想帶著這樣的聲威功績歸向哪里呢?(3)在東邊使鄭國成為他的封疆后,就又想著擴張它西邊的領土封疆。【11題詳解】本題考查考生理解文言文詞語含義能力。文言文詞語含義的理解,一定要結合所要理解的文言文詞語所在的上下文,也就是具體語境進行。本題要求選出“加點的詞語的解釋,不正確的一項”,C項,“不矜其能”的意思是“不自夸自己的才能”,所以“矜”結合“其能”分析,意思是“自夸”。故選C?!?2題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句,根據名詞代詞“陛下”“兵”“將”“臣”“天”“人力”,虛詞“而”“乃”“之”“所以”“為”“也”“且”“所”,“兵”作“將”的賓語,意思是“統(tǒng)領士卒”,中間不能斷開,排除B項。第二個將為動詞“統(tǒng)領”,第三個“將”為名詞“將領”,是一個完整的動賓結構,意思地“領導將領”承前省略主語“陛下”,整個句子意思是“陛下卻善于領導將領”,意思獨立,結構完整,前后斷開,排除CD兩項,再結合本句意思:陛下不善于統(tǒng)領士卒卻善于領導將領,這就是我被陛下擒住的原因。況且陛下是上天賜予的,不是人力能做到的。句子可以斷開為:陛下不能將兵/而善將將/此乃臣之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也。故選A?!?3題詳解】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的理解和概括,不正確的一項”,D項,“韓信還在布衣時就有野心”說法錯誤,原文是說“韓信雖為布衣時,其志與眾異”,意思是“韓信即使是平民百姓時,他的心志就與眾不同”。故選D。【14題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中的“患”,厭惡(或者:把……當成禍患);“知”,知道,明白;“其”,代詞,他們的,代指亭長和亭長妻子的;“信亦知其意”,韓信也明白他們的用意;“竟”,最終;“絕”,與……斷絕關系;“去”,離開。(2)中“足下”,對別人尊稱,您;“欲”,想;“持”,帶著;“是”,指這樣的聲威功績;“安歸”,即“歸安”,歸向哪里。(3)句中“既”,在……之后;“東”,名詞作狀語,在東面;“封”,名詞作動詞,當作疆界;“肆”,延伸,擴張;“西封”,西邊的疆界。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:淮陰侯韓信,是淮陰人。當初為平民百姓時,貧窮,沒有出眾的德行,不能夠被推選去做小吏,又不能做買賣維持生活,經常寄居在別人家吃閑飯,人們大多厭惡他。曾經多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長處吃閑飯,接連數月,亭長的妻子嫌惡他,(一早把飯煮好,在床上就吃掉了。開飯的時候,韓信去了,卻不給他準備飯食。)韓信也明白他們的用意。一怒之下,最終離去不再回來。韓信說:“漢王對待我很優(yōu)厚,把他的車子給我坐,把他的衣裳給我穿,把他的食物給我吃。我聽說,坐人家車子的人,要分擔人家的禍患,穿人家衣裳的人,心里要想著人家的憂患,吃人家食物的人,要為人家的事業(yè)效死,我怎么能夠圖謀私利而背信棄義呢!”蒯通說:“你自認為和漢王友好,想建立流傳萬世的功業(yè),我私下認為這種想法錯了。如今您據有威脅君主的威勢,持有不能封賞的功績,歸附楚國,楚國人不信任;歸附漢國,漢國人震驚恐懼:您帶著這樣大的功績和聲威,那里是您可去的地方呢?身處臣子地位而有著使國君感到威脅的震動,名望高于天下所有的人,我私下為您感到危險。”韓信說:“先生暫且說到這兒吧!讓我考慮考慮?!表n信知道漢王畏忌自己的才能,常常托病不參加朝見和侍行。從此,韓信日夜怨恨卻又希望被重用,在家悶悶不樂,和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。韓信曾經拜訪樊噲將軍,樊噲跪拜送迎,自稱臣子。說:“大王怎么竟肯光臨?!表n信出門笑著說:“我這輩子就是和樊噲你這般人同伍的??!”皇上曾經悠閑地和韓信談論各位將軍才能的高下,認為各有長短?;噬蠁栱n信:“像我的才能能統(tǒng)率多少兵馬?”韓信說:“陛下不過能統(tǒng)率十萬?!被噬险f:“你怎么樣?”回答說:“我是越多越好?!被噬闲χf:“您越多越好,為什么還被我轄制?”韓信說:“陛下不善于統(tǒng)領士卒卻善于領導將領,這就是我被陛下擒住的原因。況且陛下是上天賜予的,不是人力能做到的?!碧饭f:我到淮陰,淮陰人對我說,韓信即使是平民百姓時,他的心志就與眾不同。他母親死了,家中貧困沒有用來葬母親的錢,可他還是到處尋找又高又寬敞的墳地,讓墳墓旁可以安置萬戶人家。我看了他母親的墳墓,的確如此。假使韓信學會謙讓,不夸耀自己的功勞,不自恃自己的才能的話,那就差不多了。他在漢朝的功勛可以和周朝的周公、召公、太公這些人一樣,后世子孫就可以享祭不絕??墒?,他沒能致力于這樣做,而天下已經安定,竟然圖謀叛亂,被誅滅宗族,不也是應該的嗎!三、語言文字運用(20分,共4題)7.公益廣告是指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風尚服務的廣告。某電視臺準備推出一則主題為“文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及”的公益廣告,意在用人們真實感人的行動來喚起人們的公德意識。請仿照下面的鏡頭和畫外音,從另一角度為這一主題再設計一個細節(jié)性鏡頭和畫外音。(5分)文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。一個正在跑步的小伙子,將別人扔在垃圾桶外面的廢棄物放入了垃圾桶。有時候,文明離我們只不過是10公分的距離。答:鏡頭]
__________________________________________
參考答案:(5分)(鏡頭2分,畫外音3分)(示例一)在路邊,一個裝卸工人,默默地將擋在盲道上的箱子移開,以方便盲人的通行。有時候,文明也許只是幾十厘米的寬度。(示例二)
在公園,一個小男孩,為了防止把椅子踩臟,用一張白紙墊在腳下去夠掛在樹上的風箏。有時候,文明可能只是一張紙的厚度。(鏡頭2分,畫外音3分)略8.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當的一句是(
)法律與制度正義與否,決定了這個社會好人與壞人誰會占據上風。
。他們會裝作“路人甲”當一名看客。要想改變這樣的現實,就必須要從法律制度上確保這個社會的好心人不能流血又流淚,確保那些訛人者受到應有的處罰。A.如果一個制度本身就不能很好地保護好心人,相反還能“激勵”或“鼓勵”壞人去訛詐好心人,許多人就不敢見義勇為。B.如果一個制度本身會“激勵”或“鼓勵”壞人去訛詐好心
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