山東省聊城市莘縣觀城中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史聯(lián)考試題含解析

山東省聊城市莘縣觀城中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.抗戰(zhàn)期間八路軍某刊物報(bào)道：“八路軍在抗戰(zhàn)一年半中，在蔣委員長與戰(zhàn)區(qū)司令長官的領(lǐng)導(dǎo)之下，在朱彭總副司令及各部各級(jí)長官與共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)之下，協(xié)同各部友軍，進(jìn)行了英勇的抗戰(zhàn)。”與報(bào)道相一致的“英勇的抗戰(zhàn)”是

A．平型關(guān)大捷

B．百團(tuán)大戰(zhàn)

C．徐州會(huì)戰(zhàn)D．淞滬會(huì)戰(zhàn)參考答案：A2.阿拉伯商人蘇菜曼對唐朝如此描述:中國人買賣公平。當(dāng)債權(quán)人把錢借給別人時(shí)，他寫下借條記下這筆借款。如果債務(wù)人日后抵賴，那么會(huì)受到官府二十次鞭笞后背的懲罰，并處兩千萬銅錢的罰金。如其描述屬實(shí)，下列推理正確的是A.唐代財(cái)產(chǎn)私有得到政府有效保護(hù)B.唐政府為民間借貸活動(dòng)提供保護(hù)C.唐政府為外國人提供專門的保護(hù)D.外國人對唐政府的評(píng)價(jià)有失公允參考答案：B材料并未體現(xiàn)對私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)的相關(guān)信息，故排除A；依據(jù)材料“如果債務(wù)人日后抵賴，那么會(huì)受到官府二十次鞭笞后背的懲罰，并處兩千萬銅錢的罰金”可知阿拉伯商人認(rèn)為唐朝時(shí)中國人買賣公平，欠款借貸有官府的保障，這說明了唐政府為民間借款活動(dòng)提供了保護(hù)，B正確；材料涉及的是中國人的買賣情況，沒有涉及對外國人的保護(hù)，故排除C；材料描述的史實(shí)都還有待考證，故不能確定評(píng)價(jià)是否公允，故排除D。點(diǎn)睛：唐王朝是中國封建社會(huì)的繁榮時(shí)代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對外開放．阿拉伯商人在中國經(jīng)商是正?，F(xiàn)象，唐政府用律法規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也是當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，學(xué)生答題時(shí)要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征。3.自東漢至今一直在通用的字體是（

）A．隸書

B．草書

C．楷書

D．甲骨文參考答案：C4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生是為了“繼續(xù)鎮(zhèn)壓中國各族人民的武裝起義，是用外國資本主義的技術(shù)鞏固封建統(tǒng)治”；官僚地主開辦的工廠是“資本主義國家軍需工業(yè)的附庸，充分表現(xiàn)了半殖民地的性質(zhì)”。這一觀點(diǎn)表明作者A．站在文明演進(jìn)的角度

B．站在近代化的角度C．站在地主階級(jí)的角度

D．站在革命者的角度參考答案：D本題考查了各類史觀，需要對各類史觀有一定的了解。分析材料可以了解到，材料是從階級(jí)斗爭史觀來分析、看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和洋務(wù)企業(yè)的。階級(jí)斗爭史觀是馬克思主義理論唯物史觀的的重要組成部分。認(rèn)為階級(jí)斗爭是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，把階級(jí)矛盾看做社會(huì)的主要矛盾，起決定作用，強(qiáng)調(diào)通過革命解決階級(jí)矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。故選D。5.黑格爾說：“人們可以說，亞里士多德是一個(gè)完全的經(jīng)驗(yàn)主義者，并且是一個(gè)有思想的經(jīng)驗(yàn)主義者?！撬慕?jīng)驗(yàn)是全面的，就是說，他沒有漏掉任何細(xì)節(jié)，他不是抓住一個(gè)規(guī)定，然后又抓住另外一個(gè)規(guī)定，而是它們同時(shí)把握在一起……經(jīng)驗(yàn)的東西，在它的綜合里面被把握時(shí)，就是思辨的概念。”黑格爾的這段話，深刻地體現(xiàn)了亞里士多德是

A．唯物主義者

B．理性主義者

C．經(jīng)驗(yàn)主義者

D．唯心主義者參考答案：B解析：據(jù)材料中“思辨”一詞可知選擇B項(xiàng)。6.啟蒙思想不僅推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命，還推動(dòng)了中國改造舊社會(huì)的運(yùn)動(dòng)?！吨腥A民國臨時(shí)約法》規(guī)定的三權(quán)分立的政治體制源自于哪個(gè)啟蒙思想家的主張（

）A.盧梭

B.霍布斯

C.伏爾泰

D.孟德斯鳩參考答案：D7.有學(xué)者把中國近代史的主線歸納為“實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程”，依此理論，中國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，首先要

A.放棄閉關(guān)鎖國的政策，接受西方現(xiàn)代文明

B.發(fā)展工業(yè)，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變

C.反帝反封建，實(shí)現(xiàn)國家民族獨(dú)立

D.推翻地主階級(jí)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)土地平均分配參考答案：C8.1934年，法國作家羅曼·羅蘭在《莫斯科日記》中寫道：“我絲毫不懷疑，世界更美好的未是與蘇聯(lián)的勝利連在一起的?！睂Υ死斫庹_的是A．蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制存在弊端B．蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大的成就C．蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制能為世界發(fā)展提供借鑒D．蘇聯(lián)政策推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料時(shí)間“1934年”可知，資本主義世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而社會(huì)主義國家蘇聯(lián)卻沒有受到影響，反而在資本主義國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)得益，使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展。這也就說明了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體制能為世界發(fā)展提供借鑒。所以答案選C?？键c(diǎn)：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·“斯大林模式”的作用9.下圖是1945年8月-1947年底國民政府發(fā)行法幣數(shù)額圖（據(jù)楊蔭溥《民國財(cái)政史》）。圖中數(shù)據(jù)的變化主要是因?yàn)锳.日益龐大的軍費(fèi)開支B.國.民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的開展C.布雷頓森林體系的建立D.日本對淪陷區(qū)的瘋狂掠奪參考答案：A【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知法幣發(fā)行額在1947年、1948年發(fā)型數(shù)額巨大，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)正處于解放戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨軍隊(duì)日益處于不利境地，國民政府軍費(fèi)日增，造成其大量發(fā)行法幣的現(xiàn)象，選項(xiàng)A正確；國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)時(shí)間為1935—1937年，與材料時(shí)間不符，選項(xiàng)B排除；布雷頓森林體系針對的是美元與它國貨幣間的關(guān)系，材料未提及法幣和美元之間的匯率，選項(xiàng)C排除；材料是1945—1947年底的法幣發(fā)行情況，此時(shí)抗戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，選項(xiàng)D排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于掌握數(shù)據(jù)變化和時(shí)間，數(shù)據(jù)明顯變化在1947年和1948年，可以判斷出解放戰(zhàn)爭時(shí)期國民黨軍費(fèi)開支較大，因此大量發(fā)行貨幣，得出正確答案。10.19世紀(jì)六七十年代，在一座城市中同時(shí)并存有洋務(wù)企業(yè)、外資企業(yè)、民族資本主義企業(yè)三類企業(yè)。這座城市應(yīng)該是

A．蘇州

B．重慶

C．上海

D．沙市參考答案：C11.陳旭麓先生指出：“愛國主義永遠(yuǎn)是一種打動(dòng)人心的力量。但從愛國主義出發(fā)走向近代化和從愛國主義出發(fā)回到中世紀(jì)，確乎并不同義?！辈牧现兴f的后一種“愛國主義”的典型是A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．清末新政 C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命參考答案：C12.漢武帝在接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議后，又下詔書說，州郡吏民只要具備將相之才，或不辱外交使命，即可破格提拔重用，而不問其是否為儒生。后來還傳令：“博開藝能之路，悉延百端之學(xué)?！睋?jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A.儒學(xué)成為正統(tǒng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程B.漢武帝時(shí)期人才發(fā)展的社會(huì)環(huán)境薄弱C.董仲舒的建議在實(shí)際中并未完全照辦D.諸子百端之學(xué)在州郡得到了保護(hù)寬容參考答案：C【詳解】根據(jù)題干可知，漢武帝在接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議后，在用人標(biāo)準(zhǔn)上并不專以儒生為主，而是廣納才學(xué)功勛之士，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，題干并非體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位確立的歷程，排除。B項(xiàng)，題干現(xiàn)象反映漢武帝時(shí)期人才發(fā)展的社會(huì)環(huán)境寬松，有利于真正人才的選拔，故排除。D項(xiàng)，漢武帝時(shí)期實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，排除。13.如圖所示各圖所反映的歷史，哪些是專制決策的結(jié)果A.①②B.②③C.③④D.①④參考答案：A【詳解】票號(hào)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，不是專制政策的結(jié)果，排除③；申新紡織公司是民族資本主義企業(yè)，是受到外國資本主義經(jīng)濟(jì)侵略和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)下產(chǎn)生，不是專制政策產(chǎn)物，排除④；長城和大運(yùn)河是專制主義中央集權(quán)制度決策的產(chǎn)物，①②正確，選擇A項(xiàng)正確。14.1964年開始，我國在中西部地區(qū)的13個(gè)省、自治區(qū)進(jìn)行了一場以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)模國防、科技、工業(yè)和交通基本設(shè)施建設(shè)。這反映出當(dāng)時(shí)(

)A．工業(yè)布局趨于合理

B．工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化C．戰(zhàn)爭思維成為主導(dǎo)

D．“左”傾錯(cuò)誤開始出現(xiàn)參考答案：C本題主要考查新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，考查學(xué)生準(zhǔn)確分析材料信息的能力。難度中等。依據(jù)關(guān)鍵信息“以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想”可知，當(dāng)時(shí)的工業(yè)建設(shè)深刻受到戰(zhàn)爭思維的影響，C項(xiàng)正確。工業(yè)布局、結(jié)構(gòu)與材料信息無關(guān)，A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；建國后“左”傾錯(cuò)誤開始出現(xiàn)于50年代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.有學(xué)者認(rèn)為：“科舉考試的終結(jié)并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現(xiàn)的許多有價(jià)值的觀念具有永久的生命力……成為人類共同的基本理念?！笨婆e制度“具有永久的生命力”的理念是指A.分科考試B.以文治國C.學(xué)而優(yōu)則仕D.公平競爭參考答案：D【詳解】本題考查了科舉制。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，科舉制與以往的選官制度相比，最重要的變化是打破了血緣關(guān)系的影響，采用相對公正客觀的文化考試進(jìn)行選拔，所以科舉制度“具有永久的生命力”的理念指的是它的公平競爭。分科考試、以文治國和學(xué)而優(yōu)則仕并不是科舉制“具有永久的生命力”的理念，故排除A、B、C項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】在科舉制的諸多積極影響中，最重要的便是它的公平性，通過統(tǒng)一的文化考試選拔官員，打破了以往選官制度中血緣和門第的影響，擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。16.一個(gè)畫家曾為法國魯昂大教堂繪制了三十余幅畫作，其中有《魯昂大教堂，從正面看到的大門》、《魯昂大教堂，傍晚時(shí)分》等。他曾給妻子的信中寫到，面對同一個(gè)景物每天都會(huì)有一些頭天未曾見到的新發(fā)現(xiàn)，也會(huì)失去一些東西。根據(jù)這種創(chuàng)作風(fēng)格，該畫家應(yīng)屬于A．浪漫主義

B．現(xiàn)實(shí)主義

C．印象派

D．立體派參考答案：C17.“農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有”?！斑@種土地制度并沒有從根本上改變土地的集體所有的性質(zhì)，只是將土地的所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)分開了”。這里描述的是A．建國初期土地改革

B．農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造C．人民公社化運(yùn)動(dòng)

D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制參考答案：D18.社隊(duì)企業(yè)又稱社辦企業(yè)，它是新中國成立后農(nóng)村早期分工的積極成果，20世紀(jì)80年代前期，社隊(duì)企業(yè)不但沒有萎縮反而出現(xiàn)了大發(fā)展的勢頭。出現(xiàn)這一情形的主要原因是A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革推行B.城市經(jīng)濟(jì)改革全面展開C.對外開放的步伐不斷加快D.市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立參考答案：A【詳解】社隊(duì)企業(yè)在80年代發(fā)展勢頭較好，可見其調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，解放發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力，結(jié)合材料時(shí)間可知當(dāng)時(shí)正是國家進(jìn)行農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期，選項(xiàng)A正確；材料針對農(nóng)村而非城市，選項(xiàng)B排除；材料主題是改革而非開放，選項(xiàng)C排除；市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立是在21世紀(jì)初，選項(xiàng)D排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵要抓住題干時(shí)間80年代，同時(shí)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革解放發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，因此會(huì)出現(xiàn)社隊(duì)企業(yè)發(fā)展勢頭良好的現(xiàn)象。19.明清時(shí)期，中國人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，全國耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是：A．進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作 B．發(fā)展租佃經(jīng)營，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性C．在全國廣泛種植國外高產(chǎn)農(nóng)作物 D．發(fā)展工商業(yè)，推動(dòng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)參考答案：A20.“光榮革命”在保留傳統(tǒng)的表象下，國王和議會(huì)交換了位置，一個(gè)人的專制讓位給批人的共同執(zhí)政。這表明英國A.《權(quán)利法案》遭到破壞B.君主立憲制的基本確立C.現(xiàn)代民主體制需要完善D.議會(huì)無法限制國王權(quán)力參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“國王和議會(huì)交換了位置，一個(gè)人的專制讓位給批人的共同執(zhí)政”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國頒布《權(quán)利法案》后確立了君主立憲制政體，確立了議會(huì)主權(quán)的地位，B選項(xiàng)符合題意。材料未體現(xiàn)《權(quán)利法案》遭到破壞，A選項(xiàng)排除。C選項(xiàng)說法與材料無關(guān)，排除。在君主立憲制下，國王的權(quán)力受到議會(huì)的限制，D選項(xiàng)排除。21.1950年，中國政府規(guī)定，外輪一般不準(zhǔn)駛?cè)胫袊鴥?nèi)河，經(jīng)中國政府特批而駛?cè)氲耐廨嗧殤覓熘袊鴩欤⒃谥付ǖ拇a頭停泊。這種措施所體現(xiàn)出的外交政策是A．“打掃干凈屋子再請客”

B．“另起爐灶”C．求同存異

D．“一邊倒”參考答案：A22.國學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！辈牧纤霈F(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國策有密切關(guān)聯(lián)（

）A．創(chuàng)設(shè)科舉制度

B．改進(jìn)活字印刷

C．重文輕武

D．鼓勵(lì)海外貿(mào)易參考答案：C23.1847年6月，正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟，以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的新口號(hào)代替“人人皆兄弟”的舊口號(hào)，并規(guī)定同盟的目的是：“通過傳播財(cái)產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實(shí)現(xiàn)，使人類得到解放?！边@一變化說明A.共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論B.馬克思主義的誕生推動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)的斗爭C.工人運(yùn)動(dòng)在歐洲的主要資本主義國家開始興起D.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾參考答案：A“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”這個(gè)口號(hào)具有兩層含義，其一強(qiáng)調(diào)聯(lián)合的重要性；其二強(qiáng)調(diào)聯(lián)合的階級(jí)性，聯(lián)合是全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合。要通過全世界無產(chǎn)者的聯(lián)合，使無產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)?！巴ㄟ^傳播財(cái)產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實(shí)現(xiàn)，使人類得到解放”體現(xiàn)了科學(xué)共產(chǎn)主義精神。因此這一變化說明了共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論，故A項(xiàng)正確；馬克思主義誕生的標(biāo)志是1848年2月的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工人運(yùn)動(dòng)在歐洲興起的標(biāo)志是19世紀(jì)三四十年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)資本主義制度還未在全世界范圍內(nèi)確立，因此主要矛盾仍然是資產(chǎn)階級(jí)與封建勢力的矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：從以往高考試題考查情況來看，馬克思主義作為低頻考點(diǎn)，今年高考竟然考到兩次，這契合了當(dāng)今中國的社會(huì)熱點(diǎn)，凸顯出歷史高考的政治指導(dǎo)性，又呼應(yīng)了周年（《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年）問題。這啟示我們平常學(xué)習(xí)時(shí)在關(guān)注歷史周年熱點(diǎn)事件的同時(shí)要注意感受時(shí)代脈搏。24.韓非子說：“臣盡全力以與君市，君垂爵祿以與臣市。君臣之際，計(jì)數(shù)之所出也?！敝赋鼍贾g不過是買賣、交易、互相算計(jì)的關(guān)系。這一現(xiàn)象反映出()A．法家思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)潮流

B．君臣之間的關(guān)系毫無誠信可言C．宗法血緣選官制度漸趨瓦解

D．儒家倫理道德正統(tǒng)地位的確立參考答案：考點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴——法家韓非子的思想試題分析：法家思想作為戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家中的一家，其思想被當(dāng)時(shí)的一些統(tǒng)治者所接受，但不可能成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；韓非子指出君臣之間是買賣、交易、互相算計(jì)的關(guān)系，而這種關(guān)系并非完全無誠信可言，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；韓非子強(qiáng)調(diào)的這種君臣之間的買賣、交易、互相算計(jì)關(guān)系實(shí)際上是一種利益關(guān)系，這種關(guān)系改變了以宗法血緣為標(biāo)準(zhǔn)的選官制度，利益至上逐漸成為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)，故C項(xiàng)正確；儒家倫理道德正統(tǒng)地位的確立是在漢武帝之后，戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想只是諸子百家中的一家且不被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所接受，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。C25.圖7是某位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證相關(guān)定律的實(shí)驗(yàn)裝置，這一發(fā)現(xiàn)為推動(dòng)人類進(jìn)步做出開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。這位科學(xué)家來自A．德國

B．法國

C．美國

D．英國參考答案：S21近代以來世界的科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)·從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)D

解析：圖片信息反映的信息是法拉第的電磁感應(yīng)定律，法拉第是英國人。故選：D思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對近代世界科技成就的相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。26.南朝劉勰在其文學(xué)理論著作《文心雕龍》中說：“心生而言立，言立而文明”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中華文明也是歐洲文明發(fā)展的重要時(shí)期，下列表述正確的有：①中國的官僚制度逐步取代世卿世祿制

②中國確立中央對地方的直接管理體系

③古羅馬正式頒布了第一部成文的法典

④梭倫改革將雅典引向民主政治的軌道A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C27.古羅馬的《民法大全》規(guī)定“寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人”，這反映了羅馬法A．調(diào)解所有人的矛盾以維護(hù)統(tǒng)治 B．主張重罪輕罰C．塑造了西方的寬容精神

D．具有自然法的精神參考答案：【知識(shí)點(diǎn)】A3古代世界·古代東西方的政治制度·古代羅馬的政治制度【答案解析】D“不可枉屈一人”體現(xiàn)了羅馬法中不得因?yàn)閼岩蓱土P罪犯，而是注重證據(jù)的自然法精神。A項(xiàng)材料并未體現(xiàn)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，罪過應(yīng)該與刑法對應(yīng)。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，“寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人”并非強(qiáng)調(diào)寬容，而是重視證據(jù)；故選：D【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確的闡釋。28.倫敦大學(xué)成立于1828年。與傳統(tǒng)的牛津和劍橋大學(xué)相比，有諸多創(chuàng)新之舉。它是英國最早給與女性與男性同等教育權(quán)利的高等學(xué)府。招生不分教派，神學(xué)被排斥在課程之外。……教學(xué)語言是英語而非拉丁語，課程設(shè)置以實(shí)用而非以古典為導(dǎo)向，學(xué)科設(shè)置廣泛且強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。倫敦大學(xué)不斷創(chuàng)新的主要原因是A．民主政治的完善

B．工業(yè)革命的需要C．自然科學(xué)的發(fā)展

D．開拓世界市場參考答案：B29.1987年2月,部分臺(tái)灣同胞發(fā)起返鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng),發(fā)表了《自由返鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)宣言》。5月10日母親節(jié),一些老兵穿著寫有“想家冶兩個(gè)大字的T恤衫走上街頭。不久,老兵合唱團(tuán)在一次集會(huì)上演唱《母親您在何方?》,臺(tái)上臺(tái)下的老兵哭成一片。這反映了A.“一國兩制”冶構(gòu)想得到臺(tái)灣同胞的普遍認(rèn)同B.臺(tái)胞期盼當(dāng)局盡快放開赴大陸探親的限制C.海峽兩岸業(yè)已達(dá)成“一個(gè)中國冶的共識(shí)D.港澳回歸為海峽兩岸民間交流奠定基礎(chǔ)參考答案：B30.“假如一個(gè)人死后沒有遺囑，也沒繼承人，就該在父系親族中找一位最親近的親屬作為繼承人。如果沒有任何親屬，遺產(chǎn)應(yīng)交給他那一族的人。”該法律條款最早可能出自（）A．《十二銅表法》

B．1787年憲法C．《人權(quán)宣言》

D．《拿破侖法典》參考答案：A《十二銅表法》。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料的描述可知，《十二銅表法》還保留著古代傳統(tǒng)法律的一些傳統(tǒng)的、陳舊的法律條文，所以該法律條款最早可能出自于《十二銅表法》；而其它三部法律很明顯都是近現(xiàn)代的法律，都體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，和《十二銅表法》明顯不同。所以答案選A。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期，蒙學(xué)教育非常興盛。明代官辦的蒙學(xué)教育主要是社學(xué)，洪武八年命天下立社學(xué)：“但有三五十人家，便請個(gè)秀才開學(xué)，教軍民之家子弟入學(xué)讀書，不妨他本業(yè)，務(wù)要成效?！鼻蹇滴鯐r(shí)正式向全國推廣義學(xué)：“各省、府、州、縣，夸多立義學(xué)，延請名師，聚集孤寒生童，勵(lì)志讀書?！睙o論是社學(xué)還是義學(xué)，都是本著為天下所有兒童提供同等教育的精神而開辦的，但這樣的教育理想在現(xiàn)實(shí)中總要打些折扣，比如明朝“倡優(yōu)隸卒之家子弟，不許妄送社學(xué)?！边@和國家規(guī)定的社會(huì)歧視政策是一致的……蒙學(xué)教育的私學(xué)形式是私塾，私塾非常常見，也最有中國傳統(tǒng)特色……明清蒙學(xué)教育擇師標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)，明太祖曾有明令：“其經(jīng)斷有過之人，不許為師?！惫賹W(xué)蒙師大多要經(jīng)鄉(xiāng)民推舉或地方官選定，“具書致禮”，正式聘任。私塾中的蒙師也會(huì)按照鄉(xiāng)里最誠敬的禮節(jié)聘請……明清蒙學(xué)重視道德教育，表現(xiàn)出深厚的人文意蘊(yùn)?！懊梢责B(yǎng)正”是蒙學(xué)最高的教育理念，即從人的先天根基開始，通過啟蒙教育，使之逐步趨成于圣人的人格和境界，奠定一生發(fā)展的道德與文化基礎(chǔ)。——摘編自袁行霈、嚴(yán)文明等主編《中華文明史》材料二大眾教育是19世紀(jì)后期的大眾社會(huì)的產(chǎn)物……到1900年，許多歐洲國家都建立了由國家財(cái)政支持的小學(xué)，為大眾提供免費(fèi)的義務(wù)性基礎(chǔ)教育。歐洲國家為何要對大眾教育承擔(dān)起這種責(zé)任呢？自由主義者相信教育對于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步都是很重要的，保守主義者認(rèn)為如此可以培養(yǎng)人民遵守社會(huì)紀(jì)律。……對工業(yè)家來說，大眾教育培養(yǎng)了滿足他們需要的工人。然而大眾教育的主要推動(dòng)力還是政治性的。選舉權(quán)的擴(kuò)展需要有受教育程度更高的選民。更重要的是，義務(wù)性的大眾教育向被教育者灌輸愛國主義，使大眾國民化，這為更高程度上的國家整合提供了機(jī)會(huì)?！幾越芸诉d·J·斯皮瓦格爾《西方文明簡史》（1）根據(jù)材料一，概括指出明清時(shí)期蒙學(xué)教育的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清蒙學(xué)教育興盛的原因。（2）根據(jù)材料二，指出19世紀(jì)后期西歐教育發(fā)展呈現(xiàn)出的新趨向，并說明其成因。（3）根據(jù)以上材料，分析說明教育承擔(dān)的社會(huì)功能。參考答案：（1）特點(diǎn)：官私教育相結(jié)合，教育體系比較完備；力爭讓更多兒童獲得教育，教育范圍擴(kuò)大；存在明顯的社會(huì)不公；注重滲透傳統(tǒng)道德文化；擇師標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。原因：統(tǒng)治者穩(wěn)固統(tǒng)治的需要；科舉制度的推動(dòng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)文化的影響。（2）新趨向：大眾化；國家主導(dǎo)；義務(wù)性。成因：社會(huì)精英的推動(dòng)；第二次工業(yè)革命發(fā)展的推動(dòng)；民主政治發(fā)展完善的需要。（3）社會(huì)功能：傳承文化；服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治需要；為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供知識(shí)支持?！驹斀狻浚?）關(guān)于特點(diǎn)，根據(jù)材料“明代官辦的蒙學(xué)教育主要是社學(xué)”、“清康熙時(shí)正式向全國推廣義學(xué)”，可見官私教育相結(jié)合，教育體系比較完備；“都是本著為天下所有兒童提供同等教育的精神而開辦的”，可見力爭讓更多兒童獲得教育，教育范圍擴(kuò)大；根據(jù)材料“這和國家規(guī)定的社會(huì)歧視政策是一致的”，可見存在明顯的社會(huì)不公；根據(jù)“明清蒙學(xué)重視道德教育，表現(xiàn)出深厚的人文意蘊(yùn)”，可見注重滲透傳統(tǒng)道德文化；根據(jù)“明清蒙學(xué)教育擇師標(biāo)準(zhǔn)很嚴(yán)”，可見擇師標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。關(guān)于原因，結(jié)合明清時(shí)期的史實(shí)，可從鞏固統(tǒng)治、科舉制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)文化等角度歸納。（2）關(guān)于新傾向，根據(jù)材料二“許多歐洲國家都建立了由國家財(cái)政支持的小學(xué)，為大眾提供免費(fèi)的義務(wù)性基礎(chǔ)教育”，可見國家主導(dǎo)，具有義務(wù)性；根據(jù)“義務(wù)性的大眾教育向被教育者灌輸愛國主義，使大眾國民化”可見大眾化。關(guān)于成因，根據(jù)材料二“自由主義者相信教育對于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步都是很重要的，保守主義者認(rèn)為如此可以培養(yǎng)人民遵守社會(huì)紀(jì)律”,可見社會(huì)精英的推動(dòng)；根據(jù)“然而大眾教育的主要推動(dòng)力還是政治性的.選舉權(quán)的擴(kuò)展需要有受教育程度更高的選民”，可見民主政治發(fā)展完善的需要；根據(jù)“大眾教育培養(yǎng)了滿足他們需要的工人”,可見第二次工業(yè)革命發(fā)展的推動(dòng)。(3)首先，從教育的內(nèi)容來看，其功能是是要實(shí)現(xiàn)文化的薪火相傳；從國家層面而言，教育服務(wù)于現(xiàn)實(shí)特定政治的需要，穩(wěn)定和鞏固統(tǒng)治；社會(huì)發(fā)展需要多方面不同層次的人才，而教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支持和精神支撐。32.（15分）歷史上重大改革回眸材料一猛宰政公平，流放尸素，拔幽滯，顯賢才，外修兵革，內(nèi)綜儒學(xué)，勸課農(nóng)桑，教以廉恥，無罪而不刑，無才而不任，庶績成熙，百揆時(shí)敘。于是