對(duì)外友好往來(lái) (2) 課件

第6課對(duì)外友好往來(lái)教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

教材地位和作用知識(shí)與能力

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

過(guò)程與方法

情感態(tài)度與價(jià)值觀

過(guò)程與方法

了解隋唐對(duì)外交往的情況，包括日本派往中國(guó)的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真東渡日本、隋唐與新羅的友好往來(lái)，玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

學(xué)生課前搜集資料、整理故事，課中閱讀教材、分析地圖、討論問(wèn)題，通過(guò)參與課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，掌握重要的史實(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)鑒真六次東渡和玄奘十八年西游及歷時(shí)十九年的譯經(jīng)生涯等史實(shí)，養(yǎng)成追求真知和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力的品質(zhì)。了解當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝，增強(qiáng)民族自豪感，以此樹(shù)立自強(qiáng)不息的民族精神和實(shí)現(xiàn)中國(guó)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的理想。教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：

教學(xué)難點(diǎn)：唐朝與日本，天竺的交往。

處理辦法：采用多種教學(xué)手段，充分讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，加強(qiáng)直觀性，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題。唐朝對(duì)外交往活躍的原因。

處理辦法：先讓學(xué)生了解唐朝對(duì)外友好往來(lái)的基本史實(shí)，再指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容歸納、概括出唐朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮、開(kāi)放的對(duì)外政策、對(duì)外交通暢通是其對(duì)外交往活躍的原因。教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

學(xué)情分析教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

直觀演示法活動(dòng)探究法小組討論法教法分析學(xué)法指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)參與學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)123學(xué)法指導(dǎo)教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課

新課教學(xué)

歸納總結(jié)

作業(yè)布置

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課博物館之夜第一部分教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

新課教學(xué)新授內(nèi)容劃分第二部分唐朝對(duì)外友好交往的史實(shí)

唐朝對(duì)外交往活躍的原因

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本遣唐使渡海西進(jìn)

中國(guó)唐代時(shí)，日本派赴中國(guó)的使節(jié)團(tuán)。唐朝代隋以后，日本沿襲遣使入隋的舊制，繼續(xù)派出遣唐使。630年第一次遣使，最后一次在838年。初期使團(tuán)共200余人，后來(lái)人數(shù)增至600余人。教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本活動(dòng)探究一1、遣唐使來(lái)唐朝的目的是什么？2、遣唐使到唐朝對(duì)日本有什么影響？為了更好地吸取唐朝文化。對(duì)日本的政治、文化、社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本

屢遭挫折，出生入死，東渡日本，傳播了高度發(fā)達(dá)的唐文化，推動(dòng)了日本文化發(fā)展。

鑒真東渡對(duì)中日交往有什么影響？教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本

日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語(yǔ)的文字有些是在參照中國(guó)漢字草書和楷書偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成的。

ぁぃぅぇぉかァィェクコシ

安以宇衣於加阿伊江久己之

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本唐長(zhǎng)安城平面圖日本平城京平面圖教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本唐朝的開(kāi)元通寶日本的和同開(kāi)珎教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本唐代仕女日本和服教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本閱讀教材，完成下列表格交流形式具體狀況人員往來(lái)政治交流經(jīng)濟(jì)交流文化生活遣唐使留學(xué)生留學(xué)僧鑒真東渡日本改革參照唐制互贈(zèng)禮品文字建筑錢幣詩(shī)歌飲食習(xí)俗教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第一站—日本活動(dòng)探究二

古代日本向唐朝學(xué)了許多東西，推動(dòng)了日本社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)今日本在某些方面走在了中國(guó)前面，我們從中得到了什么啟示？教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第二站—新羅自學(xué)導(dǎo)航：1、新羅位于什么半島？2、新羅從唐朝吸收了哪些先進(jìn)文化？3、新羅對(duì)唐朝文化有哪些影響？教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第三站—印度

那爛陀寺遺址教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

穿越之旅第三站—印度活動(dòng)探究三哪本書記載了玄奘的經(jīng)歷？有何歷史價(jià)值？對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn)？從他們身上你學(xué)到了什么？《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。異:鑒真東渡主要是為了向日本傳播大唐文化，玄奘西行主要是為了向古印度學(xué)習(xí)佛教文化。同:他們都有著頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

唐朝對(duì)外交往活躍的原因1、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、受他國(guó)仰慕2、政府對(duì)外政策開(kāi)明3、對(duì)外交通發(fā)達(dá)

閱讀教材P28的正文，P29圖片及材料，你能否發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致隋唐時(shí)期對(duì)外交往比較活躍的原因呢？教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

唐朝對(duì)外交往活躍的原因《職貢圖》（局部）唐閻立本教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

作業(yè)布置單項(xiàng)選擇題：１、隋唐時(shí)期，中日交往的著名人物是（C

）Ａ、玄奘Ｂ、戒賢Ｃ、鑒真Ｄ、戒日王２、唐朝的對(duì)外交往中，以佛教為紐帶與之交往來(lái)的國(guó)家是（C）Ａ、高麗Ｂ、波斯Ｃ、天竺Ｄ、大食３、唐朝政府“對(duì)外交往”的政策是（B）Ａ、和親政策Ｂ、鼓勵(lì)政策Ｃ、臣服政策Ｄ、禁止政策

教材分析

教法學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

板書設(shè)計(jì)

課外拓展

結(jié)合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)，談