![2023學(xué)年廣東省汕頭市潮陽區(qū)中考猜題語文試卷(含解析)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f15423/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f154231.gif)
![2023學(xué)年廣東省汕頭市潮陽區(qū)中考猜題語文試卷(含解析)_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f15423/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f154232.gif)
![2023學(xué)年廣東省汕頭市潮陽區(qū)中考猜題語文試卷(含解析)_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f15423/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f154233.gif)
![2023學(xué)年廣東省汕頭市潮陽區(qū)中考猜題語文試卷(含解析)_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f15423/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f154234.gif)
![2023學(xué)年廣東省汕頭市潮陽區(qū)中考猜題語文試卷(含解析)_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f15423/613a36a2d24cb6a8238f01b8b3f154235.gif)
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文檔簡介
2023中考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列詞語解釋有誤的一項是()A.撒鹽空中差(大致,差不多)可擬(相比)?!对佈稡.野芳(香花)發(fā)而幽香,佳木秀(茂盛,繁茂)而繁陰。《醉翁亭記》C.天與云與山與水,上下一(全)白。湖中焉得更(還)有此人?!逗耐た囱稤.中間(夾雜)力拉(用力拉)崩倒之聲?!犊诩肌?.下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是()A.解剖(pāo)參差(cī)訂(dīng)正粗制濫(làn)造B.燒灼(zhuó)震憾(hàn)贓(zāng)物再接再勵(lì)C.醞釀(niàng)可汗(hán)泄(xiè)露循規(guī)蹈矩(jǔ)D.瑣屑(xiè)慰藉(jiè)翹(qiáo)楚諄諄(zūn)教誨3.下列詞語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是()A.狩獵(shǒu)蒙昧(mèi)深惡痛疾(wù)B.羸弱(léi)緬懷(miǎn)前仆后繼(pū)C.膽怯(qiè)校補(jiào)不醒人事(xǐng)D.褻瀆(dú)抖擻(shǒu)抑揚頓挫(cuò)4.下列加點的詞語的字形和注音完全正確的一項是()A.水,看似柔順無骨,卻能變得波濤洶涌,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累(l?i)累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九宵,為云為雨,為虹為霞……B.李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的君子之交,也是那么短暫(zàn)。C.挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著震奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。D.一只云雀,仿佛和星星會和了,在絕高的天際唱歌,寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽這小生命為無邊宇宙唱出的頌歌。5.下列詞語中加點字,注音全部正確的一項是()A.笑靨(yè)祈禱(qí)亙古(gèng)潛滋暗長(qiǎn)B.癖性(pì)倔強(jiànɡ)地殼(qiào)鄙夷不屑(xuè)C.靜謐(mì)教誨(huì)粗獷(guǎnɡ)叱咤風(fēng)云(chà)D.瀕危(bīn)框架(kuàng)虔誠(qián)咬文嚼字(jiáo)6.材料一:二十世紀初,梁啟超翻譯的《十五小豪杰》為中國的科幻播下了一顆種子。魯迅也將凡爾納的作品《月界旅行》等由日文翻譯成文言文,并配以詩詞,使其完全中國化。他還盛贊此類作品:“故茍欲彌今日譯界之缺點,導(dǎo)中國人群以進行,必自科學(xué)小說始?!庇纱丝梢?,中國的科幻小說在當(dāng)時背負著普及科學(xué)知識和科學(xué)觀念的啟蒙重擔(dān)。1979年,科幻作家童恩提出“科學(xué)文藝”應(yīng)當(dāng)與“科普作品”相區(qū)分,它并不以介紹科學(xué)知識為目的,是“作為展開人物性格和故事情節(jié)的需要而充當(dāng)背景的”。這一觀點得到了當(dāng)時眾多科幻作家的同意??苹梦膶W(xué)到底是姓“科”還是姓“文”,這一爭論在當(dāng)時從未休止,部分科普作家更將“科學(xué)文藝”稱作“靈魂出竅的文學(xué)”。材料二:2010年后,中國科幻界佳作連連、新人輩出。2015年,《三體》獲“雨果獎”,中國科幻的產(chǎn)業(yè)化之路也就此開啟。據(jù)《2018中國科幻產(chǎn)業(yè)報告》的數(shù)據(jù),2017年中國科幻產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過140億元人民幣,而僅2018年前六個月,產(chǎn)值就已經(jīng)接近100億元。此外,科幻在各種媒體上全面落地,除傳統(tǒng)紙媒外,微博、微信公眾號、音頻產(chǎn)品上也有科幻作品的賞析,甚至網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目也開始與科幻界合作。與此同時,中國科幻也正在走向世界。曾摘得全球華語科幻星云獎的作家陳楸帆說,近些年,已經(jīng)有大概30名作者的100余部作品被翻譯成20多種語言。從最有名氣的劉慈欣到初露鋒芒的年輕作者,都有機會將自己的作品展示在世界讀者面前?!坝旯劇鲍@得者、美籍華裔科幻作家劉宇昆認為,這是自“功夫”之后,中國最大的文化輸出。可以說,經(jīng)過百年歷程和數(shù)代人的努力,中國科幻迎來了前所未有的發(fā)展機遇。材料三:有部美國影片《蒼蠅》,講一個科學(xué)家研究把人通過電纜發(fā)送出去。不幸的是,一科學(xué)家在試著發(fā)送自己時,裝置里混進了一只蒼蠅,送過去以后,他的基因和蒼蠅的基因就混了起來,于是他就一點點地變成了一只血肉模糊的大蒼蠅——這電影看了以后很惡心,然而它得了當(dāng)年的奧斯卡最佳效果獎。我相信編這個故事的人肯定從維納先生的這句話里得到了啟迪:從理論上說,人可以通過一條電線傳輸,但是這樣做的困難之大,超出了我們的能力。想要得到這種啟迪,就得知道維納是誰:他是控制論的奠基人,得過諾貝爾獎,少年時代是個神童。總而言之,想搞這種電影,編導(dǎo)就不能上電影學(xué)院,應(yīng)該上綜合性大學(xué)。倒也不必上理科的課,只要和理科的學(xué)生同宿舍,聽他們扯幾句就夠用了。搞科幻片還得有點想象力。對于創(chuàng)作人員來說,這可是個硬指標。這類電影把時間放到了未來,脫離了現(xiàn)實的束縛,這就給編導(dǎo)以很大自由發(fā)揮的空間——其實是很嚴重的考驗。材料四:中國電影投入的資金越來越大,但巨量的資金投入并非制作優(yōu)秀科幻片的唯一條件。中國電影工業(yè)水平與歐美相比有很大差距,主要體現(xiàn)在特效制作水平上,因為它是檢驗一個國家電影工業(yè)綜合水準的終極探針。而更重要的創(chuàng)作團隊的科學(xué)素養(yǎng),不是突擊學(xué)習(xí)能獲得的,比如雷德利斯科特畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院,卡梅隆輟學(xué)于加州州立大學(xué)物理系,而《星際穿越》的聯(lián)合制片人是天體物理學(xué)家基普索恩??苹闷袝r能挖掘出遠超現(xiàn)實主義題材的內(nèi)涵。比如《侏羅紀公園》對基因技術(shù)倫理困境的拷問,《終結(jié)者》系列對人工智能技術(shù)浪潮的反思,《2001太空漫游》對科學(xué)主義、功利主義和人類中心主義的鞭撻。在某種意義上,科幻電影扮演著人類社會先行者的角色,帶著警惕和理性前瞻人類社會可能到來的危機。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.在二十世紀初起著科學(xué)啟蒙作用的中國科幻文學(xué),到底是姓“科”、姓“文”的爭論從誕生起就一直沒有停息過。B.梁啟超、魯迅為中國的科幻播下了種子,百年后的中國科幻界佳作連連、新人輩出,迎來了前所未有的發(fā)展機遇。C.王小波推測美國影片《蒼蠅》受維納先生啟發(fā),相信人可以通過一條電線傳輸,人的基因和蒼蠅的基因可以混起來。D.科幻電影擺脫了現(xiàn)實的束縛,常常扮演著人類社會先行者的角色,帶著警惕和理性前瞻人類社會可能到來的危機。2.一部成功的科幻片需要哪些要素?請簡要概括。3.材料中舉《蒼蠅》的例子和導(dǎo)演學(xué)歷的例子,分別起了什么作用?4.2019年是中國科幻片元年嗎?請根據(jù)材料,作出回答并簡述理由。7.補出下列句子中的空缺部分。八百里分磨下炙,_______________,沙場秋點兵。(范仲淹《破陣子﹒為陳同甫賦壯詞以寄之》_______________,忽復(fù)乘舟夢日邊。(《行路難》)但愿人長久,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》李商隱《無題》中表達詩人對愛情的忠貞不渝,現(xiàn)在多用來表達教師等的無私奉獻精神的名句是:_______________,_______________。_______________,人跡板橋霜。(李商隱《商山有行》)白居易在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達新事物必將代替舊事物富含哲理的詩句是:_______________,_______________。8.名著閱讀說言未了,只見林沖雙眉剔起,兩眼圓睜,坐在交椅上,大喝道:“你前番我上山來時,也推道糧少房稀!今日晁兄與眾豪杰到此山寨,你又發(fā)出這等言語來,是何道理?”吳用便說道:“頭領(lǐng)息怒,自是我等來的不是,倒壞了你山寨情分。今日王頭領(lǐng)以禮發(fā)付我們下山,送與盤纏,又不曾將我等趕將去。請頭領(lǐng)息怒,我等自去罷休?!绷譀_道:“這是笑里藏刀,言清行濁之人!我其實今日放他不過!”A喝道:“你看這畜生!又不醉了,倒把言語來傷觸我!卻不是反失上下!”林沖大怒道:“量你是個落第腐儒,胸中又沒文學(xué),怎做得山寨之主!”…林沖拿住A,罵道:“你是一個村野窮儒……今日眾豪杰特來相聚,又要發(fā)付他下山去!這梁山泊便是你的!你這嫉賢妒能的賊,不殺了,要你何用!你也無大量之才,也做不得山寨之主!”……林沖即時拿住A,又罵了一頓,去心窩里只一刀,胞察地搠倒在亭上??蓱zA做了半世強人,今日死在林沖之手……選文中A是《水滸傳》中哪位人物(姓名)?文中吳用說那一番話的用意是什么?二、閱讀9.晚春江晴寄友人韓琮晚日低霞綺,晴山遠畫眉。春青河畔草,不是望鄉(xiāng)時。有人說,結(jié)尾句中的“不”應(yīng)該改為“正”,你贊同他的觀點嗎?請結(jié)合全詩闡明理由。10.閱讀下面文字,完成小題題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!比罴饽竼剩跁x文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風(fēng)教。”文王曰:“嗣宗毀頓如此,君不能共憂之,何謂!且有疾而飲酒食肉,固喪禮也!”籍飲啖不輟,神色自若。阮籍當(dāng)葬母,蒸一肥豚,飲酒二斗,然后臨訣,直言:“窮矣!”都得一號,因吐血,廢頓良久。籍本有濟世志,屬魏、晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍(jī)酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。1.選出下列加點字詞意義相同的一項()A.湖中焉得更有此人萬象更新B.明公方以孝治天下來日方長C.君不能共憂之,何謂太守謂誰D.籍由是不與世事與世無爭2.用“/”給文中劃線的句子斷句,限斷三處。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。4.《世說新語》一共有三十六門,根據(jù)你對(乙)文內(nèi)容的理解,你認為(乙)文選自《世說新語》中的哪一門?()A.文學(xué) B.雅量 C.自新 D.任誕5.結(jié)合(丙)文具體內(nèi)容分析阮籍是一個怎樣的人。11.閱讀下面的文字,完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段,德育伴隨始終,是青年成長的必修課。②“青年要把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠?!痹诩o念五四運動100周年大會上,勉勵新時代中國青年錘煉品德修為,樹立正確人生觀、價值觀。③國無德不興,人無德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中,無論是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國大義,還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求,抑或是“己所不欲,勿施于人”的推己及人,修身立德強調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨善其身”,更要立志報效祖國、用實際行動服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運動中“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的愛國青年,到社會主義建設(shè)時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年,再到改革開放新時期“一切為了祖國,一切為了成功”的航天科研團隊,可以說,廣大青年立什么樣的德,既是個人選擇問題,更彰顯著一代人的胸懷與境界,決定了整個國家和民族選擇怎樣的道路、堅守怎樣的價值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,不僅要在物質(zhì)上強,更要在精神上強。古今中外,種種案例啟示我們,一個人失去正確價值觀錨定的“德”,就會陷入精神的虛無;一個民族、一個國家沒有共同的價值觀念,莫衷一是、行無依歸,就不可能進步。廣大青年不斷錘煉品德修為,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量,堅定地前行。⑤“從善如登,從惡如崩?!毙奚砹⒌聸]有捷徑。廣大青年堅持“吾日三省吾身”,做到“見賢思齊”,在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫,才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英,把記載自己缺點的日志曬出來,公示己過,在眾人監(jiān)督下完善自己;縣委書記的榜樣焦裕祿去世后,人們在其病床的枕頭下發(fā)現(xiàn)兩本書,一本是《毛澤東選集》,一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑,也為廣大青年點亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強學(xué)習(xí),才能不斷提升自我,實現(xiàn)人生價值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論,德不能空談。指出,“于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動?!北环Q為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻愛心,感染、收獲、帶動了一大批“粉絲”;立志“奉獻社會,服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊,先后14批133名志愿者一棒接一棒,在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教1年,滋潤了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號,而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動當(dāng)中。也只有在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中,才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格,綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點鐘的太陽,最活躍、最富朝氣,擁有開風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅持修身立德,系好人生第一粒扣子、邁好人生第一步臺階,不僅是對自己負責(zé),更影響著一個時代的底色和基調(diào)。1.你認為本文作者態(tài)度是什么?2.閱讀全文,判斷下列說法不正確的一項是A.第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為,樹立正確人生觀,價值觀。B.第③段利用“無論是……還是……抑或是”這樣的句式,擺出幾組人生觀價值觀,告訴我們正確的人生觀、價值觀要追求“寬仁大義”,更要立志報效祖國、用實際行動服務(wù)人民。C.文章第④⑤⑥段從立德修身是對精神世界的塑造;要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫;要于從實處用力,從知行合一上下功夫三個方面論述如何能做到修身立德。3.結(jié)合讀過的作品,舉例說說你對第④段觀點的理解。12.閱讀下面的文字,完成下列小題。好一朵木槿花宗璞①木槿以前給我的印象是平庸?!拔母铩敝性S多花木慘遭摧殘,它卻得全性命,陪伴著顯赫一時的文冠果,免得那欽定植物太孤單。據(jù)說原因是木槿的花可食用,大概總比草根樹皮好些吧。學(xué)生浴室邊的路上,兩行木槿挺立著,花開有紫、紅、白等色,我從未仔細看過。②前年秋至,我家剛從與母親死別的悲痛緩過氣來不久,又面臨了小弟的生之困惑。我們不知道下一分鐘會發(fā)生什么事,陷入極端的惶恐中。我在坐立不安時,只好到草園踱步。那時園中荒草沒膝,除了我們的基本隊伍親愛的玉簪花之外,只有兩樹忍冬,結(jié)了小紅果子,瑪瑙扣子似的,一簇簇掛著。我沒有指望還能看見別的什么顏色。③忽然在綠草間,閃出一點紫色,亮亮的輕輕的在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙撥開草叢走過去,見一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。④這是木槿。木槿開花了,而且是紫色的。⑤木槿花的三種顏色,以紫色最好。那紅色極不正,好像顏料沒有調(diào)好;白色的花,有老伙伴玉簪已經(jīng)夠了。最愿見到的是紫色的,好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應(yīng),讓紫色的幻想充滿在小園中,讓風(fēng)吹走悲傷,讓夢留著。⑥驚喜之余,我小心地除去它周圍的雜草,做出一個淺坑,澆上水。水很快滲下去了。一陣風(fēng)過,草面漾出綠色的波浪,薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點調(diào)皮,卻絲毫不知道自己顯得很奇特。⑦去年,月圓過四五次后;幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木,蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里,像是零亂地長出一座座小山,把植物全壓在底下。我已習(xí)慣了這類景象,知道毀去了以后,總會有新的開始,盡管等的時間會很長。⑧沒想到秋來時,一次走在這崎嶇的山路上,忽見土山一側(cè),透過磚塊鋼筋伸出幾條綠枝,綠枝上,一朵紫色的花正在顫顫地開放?、嵛业男囊舱痤澠饋?,一種悲壯的感覺攫住了我。⑩土埋大半截了,還開花!?我跨過障礙,走近去看這朵從重壓下掙扎出來的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣,略有皺折,似乎在花蒂處有一根帶子束住,卻又舒展自得,它不覺得環(huán)境的艱難,更不覺得自己的奇特。?忽然覺得這是一朵童話的花,拿著它,任何愿望都會實現(xiàn),因為持有的,是面對一切困難的勇氣。?紫色的流光拋散開來,籠罩了凌亂的土地。那朵花冉冉升起,倚著明亮的紫霞,微笑地看著我。?今年果然又有一個開始,小園經(jīng)過整治后,不再以草為主;所以有了對美人蕉的新認識。那株木槿高了許多,枝繁葉茂,但是重陽已屆,仍不見花。?我常在它身旁徘徊,期待著震撼了我的那朵花再來。1.請用簡潔的語言概括此文的主題。2.結(jié)合語境,說說第⑧段中畫線詞“顫顫地”的含義。3.按要求賞析語言。一陣風(fēng)過,草面漾出綠色的波浪,薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點調(diào)皮,卻絲毫不知道自己顯得很奇特(從修辭角度賞析。)4.文章以“好一朵木槿花”為題有何妙處?5.下列對文章內(nèi)容理解分析不正確的一項是()A.作者對木槿花態(tài)度變化經(jīng)歷了輕視——驚喜——欣賞——期待的過程。B.“土埋大半截了,還開花!”獨立成段強調(diào)作用,強調(diào)了木槿在重壓之下頑強掙扎,不畏艱難,能夠面對一切苦難的精神,表達了作者對木槿的高度贊賞。C.作者將前后對木槿的認識和情感對比,這是欲揚先抑的寫法,令文章曲折有致。D.全文語言華麗,但感情真摯自然。13.閱讀《做一股“清流”》,完成下列小題。做一股“清流”①時下,清流成了一個流行語,成為人們的一種向往。比如不久前,電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧,“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此,人生亦然。過清流般的生活,不失為人們的一種理想選擇。然而,一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套,特別會裝;有的熱衷于走“虛浮夸”的路子,處處浮在表面,時時想走捷徑;有的滿足于過“庸散”的日子,表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子;有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。③清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價值。清代學(xué)者顧炎武說:“讀書通大義,立志冠清流?!备锩闰?qū)李大釗贊嘆:“社會上有一二清流學(xué)者,很得大眾的信仰?!惫磐駚?,做一股“清流”是不少人的價值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤,到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的王冕;從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷,到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流,以清澈、潔凈,匯入歷史的大江大河,展示出絢麗奪目的畫卷。④清流生活,還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?;畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾?,就是活出真實的自我,就是活出做人的骨氣。說到底,清流樣子就是真善美的樣子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源潔流清。”一個人的身份、崗位、職務(wù)和財富可以變,但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里;多看看當(dāng)初的模樣是什么,如今變得怎么樣,偏了則糾,歪了則正。源頭清,人生這潭“池水”自然也就清激了。⑥欲成清流之人,得胸懷大志。有大目標和大志向的人,總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志,便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力;有遠大志向在鼓舞,生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘惑,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行。。人不一定過得富貴,但一定要活得高貴,保持一份清高,守住一份氣節(jié),便能活出清流樣子。⑦蓮花,以其高潔品質(zhì)讓世人“獨愛”。清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠。1.根據(jù)文章內(nèi)容,請概括出本文的中心論點。2.根據(jù)提示,回答問題。第③段劃線句運用了______的論證方法,論證了______的觀點。文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子,引出論題“清流”;然后從______、______、______這三個方面論證了清流生活的益處;接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強大的定力和自制力”這三點論證了______;最后總結(jié)全文。3.如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據(jù),下面最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.年輕時的左拉很窮,偶爾得到一個蠟燭頭,他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。B.袁枚有詩曰:“靜里工夫見性靈,井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在,不是閑身看不清?!盋.孫子臏腳,遭受迫害,卻沒有放棄,他相信自己的實力,相信自己的命運,終于等到了施展自己抱負的時候。D.陶淵明堅守自己的理想與人格的尊嚴,保持心靈的獨立與自由,不為五斗米折腰,毅然辭官歸隱。三、語言表述14.支付寶是一種網(wǎng)上支付工具,請用簡潔的語言介紹下圖所示的支付寶交易流程。四、寫作15.任選一題,按要求作文閱讀下面的文字,按要求作文。下面列舉的10個人物或語句,多是同學(xué)們在初中語文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過的:①方仲永(王安石《傷仲水》)②林黛玉《紅樓夢》)③戴震(段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱(何其芳)⑦俗子胸襟誰識我,英雄末路當(dāng)磨折(秋瑾)⑧少年強則國強,少年進步則國進步(梁啟超)⑨數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝(毛澤東)⑩歷史和現(xiàn)實都告訴我們,青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強大力量()你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個天天向上的陽光少年,也許你是一個遇困迷茫的留守兒童,也許你是一個衣食無憂的佛系少女……請你以《少男少女當(dāng)自強》為題,寫一篇不少于600字的文章,可以敘述真實經(jīng)歷,可以虛構(gòu)故事,可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,文體自選,表達自己的真情實感,不可套作,不得抄襲。(2)從上面列舉的10個人物或語句中至少選擇兩個合理使用在文章中。(3)文中不得使用生活中真實的人名、校名和地名。材料如果你用眼睛認真觀察,如果你用心靈細心感悟,你會發(fā)現(xiàn),許多你曾認定的事實其實只是表象:吃喝玩樂不是友情,好斗耍狠不是勇敢,一擲千金不是豪氣,一走了之不是灑脫……“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”才是真正的友情:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”才是真正的勇敢:“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”才是真正的豪氣;“但愿人長久,千里共嬋娟”才是真正的灑脫;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”才是真正的胸懷:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”才是真正的奉獻:“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”才是真正的大方……請結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,以“這才是真正的”為題,寫一篇文章。要求:請將題目補充完整。(2)力求寫出自己的真切體驗和獨特感受,(3)除詩歌、戲劇外,文體不限。(4)字數(shù)不少于600字。(5)不得套作,不得抄襲。(6)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。
參考答案(含詳細解析)一、積累與運用1、D【答案解析】
D.力拉,這里是象聲詞,噼里啪啦的聲音。故選D。2、C【答案解析】
A.剖(pāo)——pōu,訂(dīng)——dìng;B.憾——撼,勵——厲;D.諄(zūn)——zhūn。3、B【答案解析】
關(guān)于字音,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累,特別是多音字。關(guān)于字形,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。B項正確。ACD三項修改為:A.狩獵(shòu);C.不省人事;D.抖擻(sǒu)。4、B【答案解析】
A項“累(l?i)”應(yīng)讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”;C項“震奮”應(yīng)為“振奮”;D項“屏(p?ng)”應(yīng)讀“(b?ng)”。5、D【答案解析】
D項正確。ABC三項修改為:A.亙古(gèn)潛滋暗長(qián);B.癖性(pǐ)鄙夷不屑(xiè);C.叱咤風(fēng)云(zhà)。6、1.A2.豐富的想象力、巨量的資金投入、電影工業(yè)水平高(特效制作水平高和創(chuàng)作團隊的科學(xué)素養(yǎng)高)3.《蒼蠅》的例子,說明了制作科幻片,需要具備相當(dāng)?shù)睦砜浦R。導(dǎo)演學(xué)歷的例子,說明了科幻片創(chuàng)作團隊的科學(xué)素養(yǎng)是慢慢積累形成的。4.示例1:是,元年是起始年,雖然當(dāng)下科幻片與世界頂級科幻片還有不少差距,但在經(jīng)過一定時間的積累,近年來誕生了不少優(yōu)秀的科幻作家、作品,科幻在各種媒體上全面落地,中國科幻走向世界,迎來了前所未有的發(fā)展機遇,中國科幻產(chǎn)業(yè)化之路已經(jīng)開啟,所以可以說2019年是科幻片元年。示例2:還不是,元年是起始年,雖然經(jīng)過一段時間的積累,我國在科幻片的想象力、資金投入、電影工業(yè)水平上有了長足的進步,但電影工業(yè)水平特別是特效制作水平與歐美發(fā)達國家相比還有很大差距,且科幻片創(chuàng)作團隊的科學(xué)素養(yǎng)提升是一個漫長的過程,還需要長期奮斗才能追上,所以2019年還稱不上中國科幻片元年。【答案解析】1.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較,選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。A項有誤,應(yīng)該是“這一爭論在當(dāng)時從未休止”,而不是“從誕生起就一直沒有停息過”。2.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。從“搞科幻片還得有點想象力”“中國電影投入的資金越來越大”“中國電影工業(yè)水平與歐美相比有很大差距,主要體現(xiàn)在特效制作水平上”可以提煉出問題的答案。3.此題考查的是具體事例的作用。從“想要得到這種啟迪,就得知道維納是誰:他是控制論的奠基人,得過諾貝爾獎,少年時代是個神童”可知,舉《蒼蠅》的例子是為了說明理科知識對于科幻片的重要性;從“雷德利斯科特畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院,卡梅隆輟學(xué)于加州州立大學(xué)物理系,而《星際穿越》的聯(lián)合制片人是天體物理學(xué)家基普索恩”可知,要提高創(chuàng)作團隊的科學(xué)素養(yǎng),但并不是通過突擊學(xué)習(xí)的方式,需要長期積累。4.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。無論選擇“是”或“不是”,都要結(jié)合材料的內(nèi)容。如:2019年是中國科幻片元年。2019年中國科幻片已經(jīng)有了新的發(fā)展,并且逐步與世界接軌,可以說是一個新的起點。7、(1)五十弦翻塞外聲(2)閑來垂釣碧溪上(3)千里共嬋娟(4)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干(5)雞聲茅店月(6)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春【答案解析】
默寫時,要注意弦、翻、塞、垂、釣、溪、嬋、娟、蠟、炬、茅幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、王倫;明為相勸,實為激怒林沖?!敬鸢附馕觥?/p>
林沖被逼上梁山后,寨主王倫多方刁難,要林沖獻頭名狀,結(jié)果林沖與楊志難分高下。當(dāng)晁蓋等上山入伙時,又托詞推拒,吳用就挑撥道:“非是吳用過稱,理合王倫讓這第一位頭領(lǐng)坐,此合天下之公論?!奔缺砻髦獣粤譀_心思,又撥旺其胸中悶氣。林沖在吳用的智激之下,火并王倫,將他殺了。二、閱讀9、我不贊同。夕日欲頹,落霞綺麗,遠山一抹,宛如美人的翠黛,河畔的青草綠綠的,嫩嫩的,作者由望景而望鄉(xiāng),望景懷鄉(xiāng),望景懷人,本是常情,但是作者越是反意說之,“不是”,正是突出思鄉(xiāng)之情深切。正如辛棄疾《丑奴兒》識盡愁滋味卻欲說還休一樣的道理?!敬鸢附馕觥?/p>
考查詩人的煉字技巧?!按呵嗪优喜?,不是望鄉(xiāng)時”:春風(fēng)吹青了河邊的芳草,綠油油的一片,順著河畔延伸開來。現(xiàn)在還不是望鄉(xiāng)思家的時候啊?!安皇峭l(xiāng)時”這一句是承上句“春青河畔草”而來,這是詩人情感的表現(xiàn)。其中,“不”字很見功力。我們知道,在古代詩歌中,登高望遠,懷鄉(xiāng)思人,往往卻是自傷情。然而,詩人不說此時“正是望鄉(xiāng)時”,而是說“不是望鄉(xiāng)時”,這是詩人反其意而用之。這樣,不但強調(diào)了望景懷鄉(xiāng)之意,而且暗示了詩人所具有的一種無奈的傷感。真是不言望鄉(xiāng)而望鄉(xiāng)之情彌切矣,在寫作上,這更有助于提高表情達意的效果。所以“不”不應(yīng)該改為“正”。10、1.B2.裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去3.(1)湖上的影子,只有長堤的一道淡淡痕跡,湖心亭的一點輪廓,和我的一葉小舟,小舟上的兩三粒人影罷了。(2)嵇喜的弟弟嵇康聽說了這件事,于是帶酒挾琴來拜訪,阮籍十分高興,才露出黑眼珠來。4.D5.文司馬昭想通過聯(lián)姻籠絡(luò)阮籍,阮籍若直接拒絕其要求,免不了殺生甚至滅族之禍;若答應(yīng)他,就必須與之同流合污了。進退兩難之際,阮籍選擇將自己灌醉,選擇回避,這件事也就“不得言而止”,他借著“醉酒”保住自己的生命與人格??梢娙罴莻€不愿與世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人?!敬鸢附馕觥?.此題考查的是一詞多義。A:還/更新。B:都是“正”的意思。C:說/是。D:參與/和。故選B。2.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時,首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進行斷句?!芭峥踔l(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去”翻譯為“裴楷前往憑吊,阮籍披頭散發(fā),箕踞而坐,醉眼直視,裴楷吊唁完畢就離去”。據(jù)此斷句為:裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。(1)“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!本渲小拔币馑际恰爸弧保岸选币馑际恰傲T了”。(2)“喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼”句中“赍酒挾琴”意思是“帶著琴拿著酒”,“造”意思是“拜訪”,“乃見青眼”意思是“才露出黑眼珠”。據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。任誕指任性放縱,名士們主張言行不必遵守禮法,憑稟性行事,不做作,不受任何拘束,認為這樣才能回歸自然,才是真正的名士風(fēng)流。乙文中寫了阮籍在為母親服喪其間還喝酒吃肉,反映了他的真性情。故選D。5.出題考查的是對人物形象的理解。丙文中“不與世事”,“文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止”可以看出阮籍是一個聰明、有智慧、懂得保全自己的人,“見禮俗之士,以白眼對之”表現(xiàn)了他不與世俗同流合污。據(jù)此作答。譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”(乙)阮籍在為母親服喪期間,在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座,對晉文王說:“您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉,應(yīng)該把他流放到荒漠地方,以端正風(fēng)俗教化。”文王說:“嗣宗哀傷勞累到這個樣子,您不能和我一道為他擔(dān)憂,還說什么呢!再說有病而喝酒吃肉,這本來就合乎喪禮??!”阮籍吃喝不停,神色自若。阮籍在葬母親的時候,蒸熟一個小肥豬,喝了兩斗酒,然后去向母親遺體訣別,只是叫“完了!”總共才號哭了一聲,就吐血,身體損傷。衰弱了很久。(丙)阮籍本有濟世之志,正當(dāng)魏晉之際,天下多有變故,名士很少有能保全自己的,阮籍為此不參與世事,便經(jīng)常飲酒至醉。當(dāng)初晉文帝司馬昭想為晉武帝司馬炎向阮籍求結(jié)為親家,阮籍醉了60天,司馬昭沒有機會說話就停止了打算。阮籍雖然不拘于禮教,但是講話言辭深遠,不評論別人的好壞。天性特別孝順,母親死時,他正和別人下圍棋。對弈者請求中止,阮籍留對方一定下完這一局。事后飲酒二斗,大哭一聲,吐血好幾升。裴楷前往憑吊,阮籍披頭散發(fā),箕踞而坐,醉眼直視,裴楷吊唁完畢就離去。阮籍又會做青白眼,見到崇尚禮義的世俗之士,就用白眼相對。等嵇喜前來吊喪時,阮籍便用白眼看他,嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽說之后,便帶著酒,挾著琴造訪了他,阮籍很高興,便現(xiàn)出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人,而文帝司馬昭總是保護他。11、1.示例:青年人要修身立德走好人生路。2.C3.答案示例:我讀過的《三國志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前,不斷修煉自己的精神世界,專心讀書,躬耕南陽,以靜修身,以儉養(yǎng)德,不求聞達,樹立為國盡忠的理想志向。正因他對精神世界的不斷修煉,才有后來為蜀國鞠躬盡瘁死而后已的奉獻。所以,精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?!敬鸢附馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。依據(jù)文章的標題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段,德育伴隨始終,是青年成長的必修課”表明了作者的觀點——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從“道不可坐論,德不能空談,要在勞動實踐、辛勤創(chuàng)造中,才能進一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格”方面論述如何能做到修身立德。據(jù)此,答案為C。3.試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。文章的第4段的論點是“修身立德本質(zhì)上是對精神世界的塑造”。結(jié)合自己讀過的作品中的人物——列舉諸葛亮、歐陽修、傅雷等人,從中選擇一個能體現(xiàn)追求“精神的修煉”的具體事例作答。答案是多元的。12、1.作者通過對木槿花兩次開花的描繪,領(lǐng)悟到一種重壓之下頑強掙扎、不畏艱難,能夠面對一切苦難的人生真諦。2.“顫顫地”用擬人的手法寫出了木槿花在重壓下掙扎著綻放的情態(tài),充盈其中的是一種強大和偉力,流露了作者對它的贊美之情。3.①比喻、擬人,②把木槿葉子比作綠波,賦予木槿花孩童的情態(tài),③表現(xiàn)了木槿活潑、堅實的生命狀態(tài),表達了作者的欣喜及對木槿欣賞。4.“好一朵木槿花”是貫穿全文的線索,全文以此來展開描寫;奠定了抒情的基調(diào),流露了作者的欣賞和贊美之情;以花來寫人,揭示了文章的主旨,意在通過木槿花告訴我們?nèi)松谠庥霾恍視r,不能被困難壓倒,要面對生活,振奮精神,投入到事業(yè)中去,重新?lián)碛袎粝?。(任意答對其中兩點即可)5.D【答案解析】1.這是一篇借物抒情的散文。文章采用了欲揚先抑的手法,先說木槿以前給“我”留下的印象是平庸,說了說文革中許多花木慘遭摧殘,它卻得全性命.而就是這留下來了木槿的兩度開花給作者帶來了深刻的思考。通過對木槿花兩次開花的描繪,木槿花平凡而奇特,嬌嫩而堅強,寓意很明顯,在重壓之下,艱難掙扎,勇敢面對一切苦難,面對嶄新的一切,昂揚奮進的人生真諦。2.考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義,還要能結(jié)合語境來理解。“一朵紫色的花正在顫顫地開放”中“顫顫地”本義指顫抖的樣子。這里是運用擬人修辭手法,寫出木槿花在磚塊鋼筋的重壓下,仍頑強綻放花朵的情態(tài),表達作者對木槿花的贊美之情。3.考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析,“薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點調(diào)皮”,可知運用比喻、擬人修辭手法,將木槿葉子比作綠波,“歪著頭,帶點調(diào)皮”賦予木槿花孩童的情態(tài),生動形象地寫出木槿花在草叢中恣意綻放的生命狀態(tài),表達了作者發(fā)現(xiàn)木槿頑強生長的欣喜及對木槿贊美。4.考查文章標題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?;卮鸫祟愵}目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對作品的作用。全文內(nèi)容的展開都緊緊圍繞著“木槿花”來寫的,是本文行文的線索,線索分明,內(nèi)容集中,易于表現(xiàn)主題。同時以此為題,能形象、集中地表達對木槿花重壓之下頑強掙扎,不畏艱難,能夠面對一切苦難精神的贊美之情。5.D錯誤,語言樸素,并沒有過多的修飾。13、1.我們要做清流之人。(或:我們要過清流生活。)(類似表述皆可。)2.(1)舉例論證古往今來,做一股“清流”是不少人的價值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。(或清流生活是一種人生價值)(2)清流生活是一種人生態(tài)度清流生活是一種人生價值清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)怎樣才能成為清流之人3.D【答案解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點,但依據(jù)文章的標題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此,人生亦然過清流般的生活;不失為人們的一種理想選擇”“清流生活,既是十種人生態(tài)廢,也是一種人生價值”“清流人生,是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人,得正本清源”“欲成清流之人,得胸懷大志”“清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠”等可概括本文的中心論點是:我們要做“清流”之人。2.試題分析:(1)考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子,具體有力地論證了“清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價值”這一分論點,使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。(2)考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子,引出論題“清流”;然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度,”“‘清流’也是一種人生價值”“清流生活,還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個方面論證了清流生活的益處;接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強大的定力和自制力”這三點論證了“怎樣才能成為清流之人”;最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。3.試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘感,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志;B項,袁枚的詩句,強調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項,孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現(xiàn)其觀點。D項,“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴,保持心靈的獨立與自由,不為五斗米而折腰,毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為D。三、語言表述14、交易開始之后,買家將錢匯給支付寶,然后支付寶通知賣家發(fā)貨,賣家發(fā)貨且買家收貨并通知支付寶之后,支付寶將錢付給賣家,此次交易成功?!敬鸢附馕觥吭囶}分析:此題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題首先要弄清題目要求,再是要結(jié)合要求審懂圖意,三是用通順的語句表達出圖意。先審視圖意,理清思路,尤其結(jié)合“箭頭”方向,明了圖意內(nèi)容,最后形成
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