《安塞腰鼓》說課稿

50/50《安塞腰鼓》說課稿《安塞腰鼓》說課稿1教材簡析：《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風(fēng)民俗〞這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息〞可以分為三個局部，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜〞的表演過程。通過表現(xiàn)安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗暴、豪邁、開放的性格?！栋踩摹芬晃?，其最大特點是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？〞等這些知識，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。針對課文的特點，我在教案中作了以下安排。教學(xué)重點：通過各種形式的朗讀，教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò)。教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨特的體驗，并勇于發(fā)表自己的見解。教學(xué)策略：1.構(gòu)建對安塞腰鼓“生命之勁〞的追索主線，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。2.“讀〞貫穿教學(xué)的全過程。這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀，意在教會學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨特的體驗，感悟到文章語言的魅力。教學(xué)過程：結(jié)合六年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說、寫等能力的特點，我抓住“好〞字，組織學(xué)生和課文展開對話，以“生命之勁〞為情感主線，設(shè)計了“感好鼓〞“品好句〞“讀好文〞“寫好詞〞四個教學(xué)環(huán)節(jié)?！翱春霉抹暛h(huán)節(jié)是一個課前與課上相融貫穿的局部，由于生活中學(xué)生對安塞腰鼓缺乏根本的感知，因此，我首先在課前以國慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫面和熱烈的音樂，在視覺上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊，再在回憶課文內(nèi)容——〔〕的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁〞兒的詞中，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強盛的“生命之勁〞?！捌泛镁洙暛h(huán)節(jié)，那么主要借助范讀、自由讀、輕聲讀、默讀、分聲部讀、理解后讀等各種方式的朗讀，給學(xué)生設(shè)計了一系列去文本中尋找“生命之勁〞的活動步驟：找一找?guī)А皠浓晝旱木涠巍⑵芬黄穾А皠浓晝旱奈恼陆Y(jié)構(gòu)。不動筆墨不讀書，有意識地引導(dǎo)學(xué)生畫出富于感染力的語句，并采用多種方式反復(fù)誦讀，感受排比、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣，是……〞，句式極為特別，我設(shè)計了一處小練筆，讓學(xué)生進一步感受這種排比中含比喻句子，被描寫對象顯得形象生動、句式特別整齊有力的特點。借助反復(fù)，讓學(xué)生進一步感知作者對安塞腰鼓的贊美及對黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié)，那么嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果，“讀好文〞環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對文本進行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁〞的本色演繹。最后的“寫好詞〞，那么是在訓(xùn)練并檢驗學(xué)生對文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現(xiàn)場的真實再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁〞巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……〞為話題交流閱讀感受或體驗〞等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學(xué)生語言文字運用能力提升的一個考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華?；诜N種原因，感覺自己對文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當之處，歡送大家批評指出?！栋踩摹氛f課稿2我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。一、說教材本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。結(jié)合文章特點，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生根底較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標如下：1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。4.體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見解。二、說教法、學(xué)法教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。三、說教學(xué)手段以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進思維開展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。四、說教學(xué)程序〔一〕導(dǎo)入新課出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)〞在哪里嗎？明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨外鄉(xiāng)作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓！〔板書課題和作者〕〔這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活潑起來，順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)〕〔二〕學(xué)習(xí)新課我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標。1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置?！彩箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊〕2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。既然“安塞腰鼓〞被稱為“天下第一鼓〞，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演?！灿^表演視頻〕看后問：你有什幺感受？〔學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等〕〔讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進一步探究課文鋪平了道路〕3.接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標。第二板塊：聽讀課文，整體感知。這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀〞入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。我安排“視頻聽讀〞，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：1.請用“……的安塞腰鼓〞對作者眼中的安塞腰鼓進行評價?！部捎梦闹袃?nèi)容答復(fù)〕2.本文用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？〔顯然不〕哪局部比擬明顯？請選讀一句或一段來讀?！材康氖侵笇?dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)〕第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標與情感目標的實現(xiàn)。1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。2.品讀主體句段，提高審美體驗。屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……〞這一句式點評文章?！部蓮亩嘟嵌冗M行評價〕小組共享，代表發(fā)言。在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵?！?〕“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿〞句：排比、比喻修辭的運用，更加形象、生動地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點?！步滩臒o非是個例子，語文教學(xué)目的一是教會學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達出來，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫〕我以此為契機，進行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進行描述，小組合作共同探究，來實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識遷移。我及時強化成功意識，鼓勵創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。〔2〕在品讀中我適時引出“擊鼓的后生〞：重點體會“搏擊〞的后面還有什幺內(nèi)涵？進而引出中心句，并緊緊追問：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運進行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會停止！〔3〕在品讀中，我適時提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達作者情感的句子，體會其作用。明確：好一個安塞腰鼓！此句貫穿全文，強烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情?！仓链?，文中重難點的突破水到渠成〕〔4〕學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識，我適時引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的思想感情。“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌〞，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開發(fā)的進行，西氣東輸，南水北調(diào)的運行，綜合治理黃土高原政策的實施給西北人民帶來無限的生機與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！〔在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會了作者的寫作意圖。同時也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅實的根底〕第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：〔1〕出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟?！?〕作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個令你難忘的場面！〔進一步體會修辭在文中的作用，提高審美情趣〕〔3〕最后我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：“人，活的要有一股勁！這股勁是上進心，是堅強的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓！〞〔4〕為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計了這樣的板書：左側(cè)是學(xué)生品讀文章時的獨特感受，與右側(cè)文中兩個重要意象及一個動詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗暴豪，頑強不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。這樣的板書簡潔、直觀，既加深對課文的理解，又升華了主題。好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。《安塞腰鼓》說課稿3我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。一、說教材本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用?！栋踩摹肥亲骷覄⒊烧伦珜懙囊黄挥性娨饷赖纳⑽摹Ｋ阅?、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。結(jié)合文章特點，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生根底較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標如下：1。聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。4。體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。二、說教法、學(xué)法教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。三、說教學(xué)手段以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進思維開展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。四、說教學(xué)程序〔一〕導(dǎo)入新課出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)〞在哪里嗎？明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨外鄉(xiāng)作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓！〔板書課題和作者〕〔這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活潑起來，順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)〕〔二〕學(xué)習(xí)新課我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標。1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。〔使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊〕2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。既然“安塞腰鼓〞被稱為“天下第一鼓〞，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。〔觀表演視頻〕看后問：你有什幺感受？〔學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等〕〔讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進一步探究課文鋪平了道路〕3。接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標。第二板塊：聽讀課文，整體感知。這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀〞入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。我安排“視頻聽讀〞，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：1。請用“……的安塞腰鼓〞對作者眼中的安塞腰鼓進行評價?！部捎梦闹袃?nèi)容答復(fù)〕2。用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？〔顯然不〕哪局部比擬明顯？請選讀一句或一段來讀。〔目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)〕第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標與情感目標的實現(xiàn)。1。出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。2。品讀主體句段，提高審美體驗。屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……〞這一句式點評文章?！部蓮亩嘟嵌冗M行評價〕小組共享，代表發(fā)言。在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵?！栋踩摹氛f課稿4一、說教材1.教材的地位及課文特點本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。2.學(xué)習(xí)目標和重點、難點確實立上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標準及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標如下：(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。難點：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。二、說教法由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。三、說學(xué)法一個差的老師只會奉獻，而好的老師那么交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉老提出的“凡為教者必期于到達不教〞的目標。本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法〞學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法〞引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。四、教學(xué)準備1.布置預(yù)習(xí)：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。2.教具準備：多媒體課件〔蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗暴、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出〕五、教學(xué)程序〔一〕導(dǎo)入新課安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動?！埠玫膶?dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)〕〔二〕學(xué)習(xí)新課新課程標準要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)效勞的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正表達師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機點撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計了以下三個板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大局部學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標。第一板塊：初讀課文，整體感知。這一板塊從下幾個方面入手，“知內(nèi)容〞──里；"明結(jié)構(gòu)"--表；“尋美點〞──里。這樣的設(shè)計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。1.知內(nèi)容給學(xué)生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓〞對安塞腰鼓進行評價?？商钤~、短語、句子。是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現(xiàn)知識目標。2.明結(jié)構(gòu)文章按“鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止〞可分成3個局部。第二局部是文章的主體局部，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話?！埠靡粋€安塞腰鼓〕這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次，明條理，學(xué)會在讀中把握文章的“脈〞。3.尋美點布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用“美，你看〔聽〕……〞的句式表達出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛〞的真諦。第二板塊：精讀文章，品味語言在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。1.指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀〞，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美?！菜^替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品味其中的美?！吵鍪净脽?，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。2.指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀〞，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用“好，好在……〞這一句式進行評點?？蓮脑~、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，說得越多越好。出示幻燈，稍作總結(jié)。第三板塊：品讀文章，學(xué)用語言這個板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。在側(cè)重于實現(xiàn)情感目標的同時，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。學(xué)生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品假設(shè)干，并給予獎勵。最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進一步理會并學(xué)習(xí)本文的語言樣式?，F(xiàn)在我說說本文的教學(xué)設(shè)想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時，以學(xué)生活動為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能?！栋踩摹氛f課稿5人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉〞之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神〞等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇人教版語文初一年級說課稿，希望可以加強你的根底。《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。1：教學(xué)目標a、知識目標：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。b、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。c、情感目標：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。此教學(xué)目標是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標的要求制定的。2：教學(xué)重點、難點重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。難點：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點?！栋踩摹氛f課稿6一、教學(xué)目標〔一〕知識與技能1、學(xué)會朗讀的方法與技巧。2、在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢?！捕尺^程與方法1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語的方法，表達初讀感受。2、采用教師示范，學(xué)生實踐的方法，掌握朗讀方法，學(xué)會朗讀，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢?！踩城楦?、態(tài)度與價值觀體會中華文化的悠久和精深。二、教學(xué)重點、難點1、重點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。2、難點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。三、教學(xué)方法1、教法：朗讀法品析法2、學(xué)法：朗讀法自主合作法四、教學(xué)過程〔一〕導(dǎo)入在陜西安塞縣，有一種獨特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗暴豪放的個性，被稱為“天下第一鼓〞。今天，我們一起走進文字中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢?！舶鍟n題〕〔二〕活動過程活動一：說初讀感受瀏覽課文，根據(jù)課文詞語，用“的安塞腰鼓〞表達初讀感受。〔提示：從課文中尋找，可填詞語、短語或句子〕例如：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓?；顒佣赫f朗讀理解【教師闡釋】本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：第一局部〔1—4段〕表演前；第二局部〔5—27段〕表演中；第三局部〔28—30〕表演后朗讀——第7段；第18段；第27段：從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個的安塞腰鼓〞表達你的朗讀理解?！惨螅翰荒苡谜n本上的內(nèi)容，可以是詞語、短語或句子〕例如：好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)。《安塞腰鼓》說課稿7今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個局部進行說課。一、說教材1、教材的地位及課文特點本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。2、學(xué)習(xí)目標和重點、難點確實立依據(jù)新課程標準及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標如下：1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀〞式散文閱讀賞析方法。重點，難點：1、理解文中短句及排比句的運用，品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。二、說教法由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的根底上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型〞模式向“活動建構(gòu)型〞模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式〞〔設(shè)計瑣碎問題假設(shè)干，組織逐個擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案〕向“話題式〞〔提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成〕轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，交流意見。根據(jù)“大語文觀〞的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。三、說學(xué)法老師不僅要奉獻，更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于到達不教"的目標。本文作為一篇詩化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿，由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，“三讀〞之后的“一寫〞，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。四、教學(xué)過程教學(xué)過程的設(shè)計，以個人對新課標的理解為指導(dǎo)思想。新課標認為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氣氛；注重朗讀感知，為對話夯實根底；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地表達對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型〞模式向“活動建構(gòu)型〞模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式〞〔設(shè)計瑣碎問題假設(shè)干，組織逐個擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案〕向“話題式〞〔提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成〕轉(zhuǎn)變。這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓！〞設(shè)定話題。師生圍繞一個“好〞字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：“好鼓〞，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文〞，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意〞，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁〞，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀,整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象，到品讀美句，感受文中排比句的氣勢、節(jié)奏與激情,再到解讀難句，合作探究，領(lǐng)悟文中寫意語句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀〞，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的根本步驟及方法。“三讀〞之后的“一寫〞〔廣告創(chuàng)意〕，適當讓學(xué)生參與評價，進行生間互評，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高。既表達了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原那么，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實?！栋踩摹氛f課稿8一：教材分析文章內(nèi)容：本單元是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、鼓蕩澎湃的活力。文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充滿校園，學(xué)生們追星熾熱的時候，本文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。目標制定：上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)大綱及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標如下1：知識目標：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。2：情感目標〔人文目標〕：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。3：能力目標：穩(wěn)固運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力。二：教法設(shè)計依據(jù)新課程標準理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實施教學(xué)。1、朗讀法：每一篇文章都有其獨特的意蘊，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會其中深刻而豐富的思想內(nèi)涵，在教學(xué)中我知道學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生感悟老斑羚沉著鎮(zhèn)定、犧牲自我的精神。2、情境設(shè)置法:在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮集體的智慧，自主學(xué)習(xí)、合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。三、學(xué)法指導(dǎo)一個差的老師只會奉獻，而好的老師那么交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于到達不教〞的目標。本節(jié)課的教學(xué)充分表達了新課程標準的精神，即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同開展。學(xué)法具體如下:1、勾畫圈點法：讓學(xué)生勤動筆墨，積極讀書。2、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。3、討論法：：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。四、教學(xué)流程：第一板塊：導(dǎo)入，整體感知1、看表演片斷，聽全文朗讀〔配樂、配畫面〕2、學(xué)生有選擇的朗讀自己感興趣的小節(jié)3、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次?！埠玫膶?dǎo)語猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座，此導(dǎo)入設(shè)計貼近課文內(nèi)容，看安塞腰鼓的表演，自然就能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，自然引出本課內(nèi)容?！车诙鍓K：精讀文章，感悟探究在這一板塊中，主要是采用“課題研究〞策略，在教師的幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。教師點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究？學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：〔允許學(xué)生有別的小課題〕1：對本文語言的研究2：對本文主題思想的研究………………學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料，確定研究題目，自由組合成幾個小組，合作探究。這些小研究題目，要求學(xué)生一定要深入思考，結(jié)合全文，參照課后練習(xí)，集小組的智慧于一起，才能得到一個較為完美的答案，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當肯定。在這幾個課題的研究中，學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點、對安塞腰鼓也有了比擬深入的認識，對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受，而且，能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來，增強民族自豪感?，F(xiàn)在，同學(xué)們最想的，就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué)，說出來，水到渠成的開始了拓展遷移。第三板塊：拓展遷移讓學(xué)生說說家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，如皮影戲。要求表達清楚、生動、突出重點。〔有人說過，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機的結(jié)合在一起，同時鍛煉學(xué)生的表達能力?！澄?、師生小結(jié)首先學(xué)生自發(fā)的總結(jié)本節(jié)課的收獲，教師予以補充和肯定，并給課堂評選的明星發(fā)星以資鼓勵?！泊谁h(huán)節(jié)使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象?！沉?、作業(yè)設(shè)置結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計了一篇文章，要求學(xué)生根據(jù)自己的能力，允許與他人合作，共同完成，另外，學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會，關(guān)注生活，關(guān)注自身開展。文章題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。《安塞腰鼓》說課稿9一：教材分析1：教學(xué)內(nèi)容本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。2：教材的地位、作用《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。3：教學(xué)目標a、知識目標：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。b、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。c、情感目標：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。此教學(xué)目標是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標的要求制定的。4：教學(xué)重點、難點重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。二、教學(xué)設(shè)想安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗暴的動作變化，剛毅奔放的雄渾舞姿，充分表達著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性那么包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的根本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原那么:主動性原那么、情境性原那么、協(xié)作性原那么、體驗性原那么，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。三、教學(xué)方法基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅?！鞍踩抹曀磉_的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解〞，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。在作者筆下，把形式與內(nèi)容，客體與主體，真正地?zé)o間的統(tǒng)一了。多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁復(fù)的段落，一言兩語即自成起迄。大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)。自始至終采用行進的、動態(tài)的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態(tài)中互激互溶，合二而一，從藝術(shù)上組成一個表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節(jié)奏，熾熱灼人的氣氛，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這些不通過細細品品味哪能感受理解？四、學(xué)法指導(dǎo)1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。五、教學(xué)過程1、導(dǎo)語設(shè)計簡介安塞的位置，出示腰鼓圖片簡介。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓〞。下面請看……安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)提問：請同學(xué)來描繪一下剛剛所看到的表演；你想到了什么？剛剛，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一局部。3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽?！膊シ耪n文錄音〕4、我們比擬下剛剛兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？5、剛剛的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三局部?！驳谝欢危簭拈_頭到“似乎從來不曾響過〞。第二段：從“但是〞到“成了茫茫一片〞。第三段：從“當它冥然而止的時候〞到完?！?、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的局部，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個局部，然后說出好在哪里。主要內(nèi)容有以下方面：寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當?！斑@腰鼓〞這一段用反義詞？空氣〔冰冷一燥熱〕，陽光〔恬靜一飛濺〕，世界〔困倦一亢奮〕用反義詞比照強烈，寫出安塞腰鼓的特點。“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！〞這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活潑和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟?！包S土高原啊〞這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓?！岸嗨慕鲜且姿榈牟Ａ?，在那里打不得這樣的腰鼓。〞這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！〞因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周?！爱斔欢沟臅r候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生〞這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。“耳畔是一聲渺遠的雞聲〞。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。〔l〕句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！〞〔2〕句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。〞〔3〕段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達出強烈的思想感情。對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。8、問：你從文中感受到了什么？小結(jié)這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。《安塞腰鼓》說課稿10教材分析：《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文?！栋踩摹芬早H鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。學(xué)情分析：初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。教學(xué)目標：1、知識目標：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。3、情感目標：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。教學(xué)難點：理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。教學(xué)流程：一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？2、簡介安塞腰鼓3、簡介作家劉成章及其作品二、初涉文本，整體感知1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓〞對其進行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——〞的句式表達出來，再推選同學(xué)準備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比方，課文的第二局部是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。三、精讀課文，品味語言主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美?！菜^替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比擬、品味其中的美。〕如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進行評點?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真傾聽，對同學(xué)的答復(fù)進行一定的點評。四、拓展延伸，內(nèi)化語言1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。五、總結(jié)升華，布置作業(yè)1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)設(shè)計理念：這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地表達新課標的精神，實踐新課標的理念。1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氣氛學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比方，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！〞當需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力。〞我想，教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了平安寬松的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣〞為：“簡易〞，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設(shè)計了兩個中心問題：〔1〕作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。〔2〕你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比擬簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。3、板塊化軟性設(shè)計，表達教學(xué)彈性板塊是指在一篇課文中比擬集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進展，及時反應(yīng)、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成?！栋踩摹返牡诙植俊仓黧w局部〕分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿〞四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓〞。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，表達教學(xué)設(shè)計的彈性。4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提?！栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑姡瑢@樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀〞、“評點式品讀〞，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而到達“情動于中而形于外〞的境界。板書設(shè)計：根據(jù)教學(xué)目標的具體要求，本著表達教學(xué)的重點、難點，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。《安塞腰鼓》說課稿11我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時?！栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標、教法、教學(xué)過程四個方面對本課的設(shè)計進行說明：一．說教材《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗暴、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點。安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的感受。因此，教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，給學(xué)生以感官的刺激，從而幫助他們更好地理解課文二、說目標為了貫徹新課標提出的“要使學(xué)生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧〞這一目標，根據(jù)本篇課文的特點，從學(xué)生的實際出發(fā)，我確定本課時教學(xué)目標如下：1、正確、流利、有感情地朗讀課文。2、品味詞語，促進語感的培養(yǎng)、語言的積累。3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。三．說教法語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的根底上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過程，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學(xué)手段，擴大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進知識的理解與穩(wěn)固。四．說教學(xué)過程這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時間，下面所講的是第二課時。〔一〕導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：1．同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。〔課件出示：那是的安塞腰鼓〕2．“好一個安塞腰鼓〞作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？〔相機板書：場面鼓聲后生舞姿〕每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！〔這樣的導(dǎo)入既回憶了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.〕〔二〕精讀感悟新課標要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)效勞的思想，真正表達師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計了以下幾個教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大局部時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復(fù)讀書、交流，實現(xiàn)自主、合作、探究的目標。第一板塊：感受場面1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。〞自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導(dǎo)朗讀好這段話。3.教師引讀，出示“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了〞自由讀，找出這段話中的三組反義詞，說說這樣寫有什么好處？4.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈！〔板書：豪放火烈〕第二板塊：傾聽鼓聲1.指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評議。2.變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆〞，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。3.拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了，也是。這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了，也是。這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了，也是。這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了，也是。4.相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結(jié)：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓〞，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地！〔板書：驚天動地〕第三板塊：感悟后生1.指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？〔板書：元氣淋漓〕2.“元氣淋漓〞是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓〞？3.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。4.讀到這里我們不禁要問是誰賦予后生們這樣的精氣神兒？教師相機引讀課文13-14自然段，5.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！第四板塊：享受舞姿1.出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？〔相機板書：嘆為觀止〕2.這一段共有四句話，分別寫出了舞姿的什么特點？這里的“戰(zhàn)栗〞能換成“陶醉〞嗎？為什么？3.作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。4.引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！5.小結(jié)：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！第五板塊：體會反復(fù)1.教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情〔學(xué)生有感情再讀反復(fù)句〕2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！〔播放視頻〕三、讀寫結(jié)合1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情。可以贊美它的場面、鼓聲，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。3.學(xué)生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結(jié)束新課?！泊谁h(huán)節(jié)的設(shè)計既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回憶，同時引領(lǐng)學(xué)生把書本知識內(nèi)化成自己的語言〕板書設(shè)計：場面豪放火烈好一個鼓聲驚天動地安塞腰鼓后生元氣淋漓舞姿嘆為觀止《安塞腰鼓》說課稿12一、教材分析1、教學(xué)內(nèi)容本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。2、教材的地位、作用《安塞腰鼓》是蘇教版國標本十一冊的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文，縱觀這一單元的體系編排，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材的精心旨在通過體味作者對民間藝術(shù)的體驗和感悟，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊，進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下根底。本課同時通過體會排比、疊句等修辭手法的精妙，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。3、教學(xué)目標a、知識目標：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。b、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。c、情感目標：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。4、教學(xué)重點、難點本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。二、教學(xué)思想安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗暴的動作變化，剛毅奔放的雄渾舞姿，充分表達著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性那么包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的根本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原那么：主動性原那么、情境性原那么、協(xié)作性原那么、體驗性原那么，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生。三、教學(xué)方法基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓〞的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的`情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅?！鞍踩抹曀磉_的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解〞，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。四、媒介的運用1、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進入文本情境。2、利用錄像填補學(xué)生生活體驗的空白，更好地感悟文章主題。3、利用多媒體進行教學(xué)資源的拓展與擴充，變理性講解為形象感知。4、利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進行認識的重構(gòu)，真正促進學(xué)生思想力的變革。五、教學(xué)流程一、情境導(dǎo)入1、今天讓我們繼續(xù)走進這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓2、〔播放腰鼓的聲音〕聽！安塞腰鼓響起來了，此時，寂靜在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動起來了，你仿佛看到了什么？二、感受“搏擊〞1、這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌。恰安珦舁暢鰜淼?。板書：〔搏擊〕你能找到直接描寫后生們搏擊的句子嗎？?、交流并出示：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。3、一連用了三個搏擊，你能讀好嗎？這三個搏擊有什么不同？再讀好句子。4、這該是一種怎樣的搏擊啊，讓我們沉下心來，去字里行間尋找后生們搏擊的身影，傾聽他們搏擊的聲音，把握他們的搏擊的脈搏。細細讀文5—16小節(jié)，劃出相關(guān)句子。交流并相機學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)5—8小節(jié)?！仓攸c學(xué)習(xí)一組排比句〕〔1〕讀讀這組排比句，你有什么感受？〔有氣勢、有節(jié)奏、都是比喻句〕〔2〕能把他們讀好嗎？練讀?！?〕指名讀第一句：“驟雨一樣，是急促的鼓點〞〔4〕指導(dǎo)：想象一樣驟雨是什么樣的雨？〔很大，很急，噼里啪啦的聲音〕這里把鼓點比作了驟雨，一邊想象一邊把這句話讀好?！?〕讀這段文字時，要聯(lián)系前后，對照著讀；聯(lián)系生活，想象著讀，你才能讀好。照著這個方法，自己練讀其他幾句。〔6〕指名讀，齊讀?！?〕這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈，想親眼看一看嗎？〔播放錄像〕〔8〕你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣，是____________。〔9〕你能把你寫的句子讀好嗎？指名幾位同學(xué)，順接文中的排比句，完成新的一組排比?！?0〕引讀：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得——，使恬靜的