解讀作品深層結(jié)構(gòu)之荷塘月色

解讀作品的結(jié)構(gòu)——朱自清之《荷塘月色。結(jié)構(gòu)分析的關(guān)鍵是把握作品的內(nèi)容關(guān)系這就決定了結(jié)構(gòu)分析是種文本分析因?yàn)樗^結(jié)構(gòu)就是內(nèi)容關(guān)系而內(nèi)容關(guān)系當(dāng)然是作品本身所有的結(jié)構(gòu)分析又是一種文體分析因?yàn)橐欢ǖ奈谋井?dāng)屬一定的文體而種分析與一般結(jié)構(gòu)分析的不同之處在于：它關(guān)注的是內(nèi)在的邏輯。的小說(shuō)?！犊滓壹?，其人物關(guān)系呈現(xiàn)出以酒為的式結(jié)構(gòu)，顯示出作者構(gòu)思的匠心以及孔乙己多余人的地位而成螺旋式下墜運(yùn)曲線則揭示出典型的主客背反的悲劇過(guò)程（見(jiàn)拙作《解讀作品的結(jié)構(gòu)，于《語(yǔ)文教學(xué)與研究204年第一期）（見(jiàn)拙《再談解讀作品的結(jié)構(gòu)獲個(gè)性化教學(xué)課題湖南省評(píng)選6年度壹等獎(jiǎng)）本文主要談散文的結(jié)構(gòu)分析。散文這種文體，有所謂“形散神聯(lián)”。第三境，和樂(lè)之境。寫江南采蓮舊俗。了梁元帝的《采蓮賦，展現(xiàn)的是思念。了南朝民歌“西洲曲。就原詩(shī)看，女子從折梅寄北到梳妝待人，從關(guān)“清”蘊(yùn)涵有愛(ài)情的深意。光是冷色調(diào)，給人以“冷”的感覺(jué)。荷是“亭亭”靜植的，月光是“靜靜”雖然孤身幽居只好獨(dú)自采蓮但感情是熱烈的歡鬧就更不用說(shuō)了就是西洲女子，縱免不了相思之苦，卻也是一種香甜的苦澀，就如同蓮子一般。何內(nèi)在聯(lián)系？又是怎樣關(guān)涉了作品的意蘊(yùn)？我們可以從作品的原話中得到“愛(ài)群居也愛(ài)獨(dú)處？不是自相嗎？其實(shí)不然這個(gè)問(wèn)題要（費(fèi)孝通語(yǔ)）？能不能時(shí)美其美，得其所美？就是一個(gè)自由的問(wèn)題了。所以“愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜，愛(ài)群居也愛(ài)獨(dú)處”是說(shuō)當(dāng)我愛(ài)熱鬧時(shí)便能愛(ài)熱鬧，愛(ài)冷靜時(shí)便能愛(ài)冷靜；群居獨(dú)處也能因時(shí)而愛(ài)。型的樹(shù)形結(jié)構(gòu)，一株根深葉茂的樹(shù)。，靜與文末的思鄉(xiāng)和回家，沒(méi)有什么具體內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析可以不必管它。作為，體到這篇文章，幽僻之境是靜美之境的，而通過(guò)對(duì)靜美之境的欣賞，又產(chǎn)生在那條幽僻的小煤屑“我“一個(gè)人“背著手踱著“像超出了平常的“逍遙”《莊子?逍遙游文“什么都可以想什么都可以不想便（，充分地進(jìn)行審美欣賞。這就接觸到了審美的本質(zhì)。感覺(jué)還神奇起來(lái)，能捕捉到事物的：滿池荷葉的“田田、單支靜植的“亭芙蓉成了“剛出浴的美人“葉子出水很高全化作“亭亭的的裙瑩潔當(dāng)她們霓裳再披，云鬢重整，香腮新荔，一個(gè)個(gè)或裊娜或羞澀，更顯得萬(wàn)（。這時(shí)，舞池隔著薄云，月亮也瞪大了眼睛。審美的高級(jí)階段是產(chǎn)生聯(lián)想，感物聯(lián)類，以致“視通，思接千載”劉［（東晉?宗炳《畫(huà)山此景回溯到古代詩(shī)文六朝盛事。其所以如此，是因?yàn)榇饲暗膶徝阑顒?dòng)又了新它們，并非出于低俗的。由步入幽僻之境到