《少校與他的貓》讀后感

10/10《少校與他的貓》讀后感第一篇：《少校與他的貓》讀后感我想，作為一個人，他都有一個兩面性——善與惡。在平時，你展現(xiàn)出的可能是高尚的，善的一面，但在危難之際，你展現(xiàn)出的可能便是丑陋、惡的一面了?！渡傩Ｅc他的貓》講述了一個少校拋棄了他的戰(zhàn)友，帶著許多糧食和一只貓?zhí)幼?，最后餓死在洞穴中的故事。少校在平時是一個有良好品質(zhì)的人，因為他的戰(zhàn)友相信了他的謊話，并且期待著援兵的到來，但在死亡面前，他卻表現(xiàn)出了貪生怕死，背叛戰(zhàn)友，臨陣脫逃等一系列丑惡的一面，在死亡面前，他恐懼，所以他逃離。但有時命運(yùn)就是這樣，你想逃卻逃不掉，“少校不敢出去，因為他知道自己撒了一個很大的謊，不可能得到幸福了。而且他也逃不出去，因為這個洞是被封死的。〞少校終究是餓死在了那個山洞里，尸體被他的貓吞咽，比他那些戰(zhàn)死的戰(zhàn)友更加凄慘地死去。少校的做法在我們的道德觀念上來說是極為錯誤的，是可恥的。他拋棄了他的戰(zhàn)友，給了他們一個虛構(gòu)的希望，在他們的希冀中想要逃離死亡給予他的恐懼。丑惡的人性被瞬間暴露、并被不斷放大。他的做法讓人不齒。假設(shè)我們假設(shè)少校成功地活了下去，并回到了自己的家鄉(xiāng)，他會受到怎樣的待遇？是大家的愛戴還是人們的唾罵？留給他的只有人們的不屑和鄙視和他內(nèi)心深處對戰(zhàn)友的愧疚之情，就算他逃離了死亡，又能怎么樣？他會活在人們的唾罵和自己與日俱增的愧疚中，殘了余生，有時精神上的折磨比身體上的痛苦更為可怕。但換個角度來思考，人本來就是自私的一種動物，在危難之際選擇留下自己似乎也無可厚非，只是拋棄了作為了人的尊嚴(yán)。面對死亡，人們總是有著最根本的恐懼的，古代的皇帝們求不死藥是，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)高速開展是都為了延續(xù)人類的生命，遠(yuǎn)離死亡，而害怕、逃離便是人們面對死亡的第一反響。少校這么做順從了自己思想中的私欲和心底的恐懼，也許他這么做是因為他家中有病弱等待贍養(yǎng)的父母，嗷嗷待哺的孩子，也許他這么做僅僅是為了自己的私欲：他想活的更長一點?，F(xiàn)代社會中，畢竟沒有人是絕對高尚的，人們或多或少都是有私心的，有多少人能像文天祥那樣“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞為了國家坦然赴死？又有多少人能像陸游那樣“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁〞在臨死前仍念念不忘自己的國家？少之又少！我自知作為一個普通的人，我沒有那么高尚的品質(zhì)，在危難關(guān)頭也許無法做出太過偉大的舉動，但政治歷史課上，老師灌的“良心紅茶〞到底還是喝下一點的，人性的善與惡只在一念之間，我只愿假設(shè)真有那么一天我能做出正確的選擇，而不重蹈少校的覆轍?！渡傩Ｅc他的貓》教會了我一堂課，感謝你。第二篇：《少校與他的貓》讀后感我想，作為一個人，他都有一個兩面性——善與惡。在平時，你展現(xiàn)出的可能是高尚的，善的一面，但在危難之際，你展現(xiàn)出的可能便是丑陋、惡的一面了?！渡傩Ｅc他的貓》講述了一個少校拋棄了他的戰(zhàn)友，帶著許多糧食和一只貓?zhí)幼?，最后餓死在洞穴中的故事。少校在平時是一個有良好品質(zhì)的人，因為他的戰(zhàn)友相信了他的謊話，并且期待著援兵的到來，但在死亡面前，他卻表現(xiàn)出了貪生怕死，背叛戰(zhàn)友，臨陣脫逃等一系列丑惡的一面，在死亡面前，他恐懼，所以他逃離。但有時命運(yùn)就是這樣，你想逃卻逃不掉，“少校不敢出去，因為他知道自己撒了一個很大的謊，不可能得到幸福了。而且他也逃不出去，因為這個洞是被封死的。〞少校終究是餓死在了那個山洞里，尸體被他的貓吞咽，比他那些戰(zhàn)死的戰(zhàn)友更加凄慘地死去。少校的做法在我們的道德觀念上來說是極為錯誤的，是可恥的。他拋棄了他的戰(zhàn)友，給了他們一個虛構(gòu)的希望，在他們的希冀中想要逃離死亡給予他的恐懼。丑惡的人性被瞬間暴露、并被不斷放大。他的做法讓人不齒。假設(shè)我們假設(shè)少校成功地活了下去，并回到了自己的家鄉(xiāng)，他會受到怎樣的待遇？是大家的愛戴還是人們的唾罵？留給他的只有人們的不屑和鄙視和他內(nèi)心深處對戰(zhàn)友的愧疚之情，就算他逃離了死亡，又能怎么樣？他會活在人們的唾罵和自己與日俱增的愧疚中，殘了余生，有時精神上的折磨比身體上的痛苦更為可怕。但換個角度來思考，人本來就是自私的一種動物，在危難之際選擇留下自己似乎也無可厚非，只是拋棄了作為了人的尊嚴(yán)。面對死亡，人們總是有著最根本的恐懼的，古代的皇帝們求不死藥是，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)高速開展是都為了延續(xù)人類的生命，遠(yuǎn)離死亡，而害怕、逃離便是人們面對死亡的第一反響。少校這么做順從了自己思想中的私欲和心底的恐懼，也許他這么做是因為他家中有病弱等待贍養(yǎng)的父母，嗷嗷待哺的孩子，也許他這么做僅僅是為了自己的私欲：他想活的更長一點?，F(xiàn)代社會中，畢竟沒有人是絕對高尚的，人們或多或少都是有私心的，有多少人能像文天祥那樣“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞為了國家坦然赴死？又有多少人能像陸游那樣“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁〞在臨死前仍念念不忘自己的國家？少之又少！我自知作為一個普通的人，我沒有那么高尚的品質(zhì)，在危難關(guān)頭也許無法做出太過偉大的舉動，但政治歷史課上，老師灌的“良心紅茶〞到底還是喝下一點的，人性的善與惡只在一念之間，我只愿假設(shè)真有那么一天我能做出正確的選擇，而不重蹈少校的覆轍。《少校與他的貓》教會了我一堂課，感謝你。第三篇：《兔與貓》讀后感《兔和貓》讀后感假期讀了魯迅先生的選集，頗有感觸，也終于知道了為什么他會有那么大的人格魅力，曾經(jīng)拯救了中國人的靈魂。選集一共分為九局部。其中有兩局部為感受魯迅，有六局部是閱讀魯迅，最后一局部是研究與言說魯迅。首先介紹一下這位偉人。魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一〞字。毛主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂〞。讀了他的半本選集后，才發(fā)現(xiàn)魯迅先生的話都很通俗易懂，但其中卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。而自己這么囫圇吞棗的讀了半本書，能夠真正給自己帶來幫助的卻寥寥無幾。如果說，能夠讓我記憶深刻的文章，恐怕只有《兔和貓》這篇了。這篇小說主要說的就是住在魯迅先生家后進(jìn)院子里的三太太，在夏間買了一對兔子，隨后這兩只兔子便產(chǎn)下了子女，但是其中的兩個幼崽卻被一只黑貓給咬死了?！锻煤拓垺愤@篇小說帶有寓言的色彩，作者以小動物兔和貓為對象，抒發(fā)了自己的愛憎之情。作者同情新生弱小的兔子，憎惡大黑貓的兇惡，并由此寓視社會現(xiàn)象，從而更加反襯出代表黑暗勢力的大黑貓的兇殘，和作者對其的憎惡之情。五四時期，魯迅接受了進(jìn)化論的開展觀，認(rèn)為將來必勝于過去，青年必勝于老人，希望是在于未來。他站在受壓迫的人民群眾的立場上，站在被侵略被欺侮的弱小民族一邊，同情弱小，對抗強(qiáng)敵?！锻煤拓垺肪褪窃谶@種思想背景下寫出的作品。魯迅由可愛的小白兔死在大黑貓的爪下，聯(lián)想到那膏于鷹吻的鴿子、在奔跑的馬車下軋死的小狗、在蠅虎口中死于非命的蒼蠅以及一切在生物史上不著痕跡，人不知鬼不覺地斷送生命的弱小者，這些都觸動著作者的感情，引起了作者深廣的憂憤。這篇文章寫的雖是動物，但含義深遠(yuǎn)，就像童話決不僅僅是為了表現(xiàn)動、植物界虛幻式的生活一樣，它們往往是現(xiàn)實社會生活的投影。在《兔和貓》里，魯迅展示的仍然是強(qiáng)者與弱者、吃人者和被吃者的鋒利矛盾。魯迅先生在文中寫道：“假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。〞錢理群先生對小說中的這一段文字可謂刻骨銘心，他說：“每次讀到這段文字，總要受到一種靈魂的沖擊，以至于流淚。〞我又何嘗不是呢？看了魯迅的這個作品，就像是看到了當(dāng)時舊社會殘酷的一面，封建的一面。文中的事情天天都會發(fā)生，但又有誰真正的去在意過呢？對于弱小者，我們應(yīng)做的是幫助他們，使其強(qiáng)大，而不是落井下石，害人性命。因為未來的中國要靠我們這一代的青少年聯(lián)手去創(chuàng)造，要想使中華在世界占有穩(wěn)定的一席之地，前輩的經(jīng)驗教訓(xùn)就是我們最好的方針。第四篇：讀后感《他的國》讀韓寒《他的國》有感在你年少時是否曾夢想成為國王？長大后的你是否還會繼續(xù)這個英雄夢？有些人的心里沒有很多東西，哪怕是穿過內(nèi)心的深處挖到肝里也沒有。有沒有比兄弟和女人更加重要的情誼？有沒有比飆車時凜冽的風(fēng)更加刺激的逃亡？縱身跳下，恍惚里終于看見一雙驚訝和肯定的眼神。畫面在人們面前晃過，你的青春是否也只是果園里一塊不和諧的石頭？這是一個關(guān)于他的國的故事。野草沖出土壤，他們一百三十五度仰望的天空在哪里。。。韓寒仍是以他一貫的風(fēng)格，風(fēng)輕云淡地嘲諷著這個世界，但又是跟他之前的文章有所不同，但這部作品之所以有所不同，是因為小說主人公左小龍對于世界有一種憤怒和熱情的力量，他不滿于現(xiàn)實，但卻積極地進(jìn)行著掙扎，就像他寧愿將自己的摩托車毀壞，也要去制止那不健康的激情音樂；還有他寧愿去打工掙錢修理摩托車，也不愿意享受情人泥巴的慷慨付出。在《他的國》中，左小龍不再是以往小說里的校園學(xué)生，而是對于那些青春偶像作家充滿譏諷的社會青年，這很容易讓我想到如今的作家韓寒，他已經(jīng)早不是那個參加新概念作文大賽并獲得一等獎的中學(xué)生，也不再是處于水深熾熱的傳統(tǒng)教育體制中的青少年，而是一個可以憑借自己的本領(lǐng)進(jìn)行謀生并獲得成功的暢銷書作家和賽車手，可以通過博客隨時對于他所身處的世界進(jìn)行批判和嘲諷。在書的最后，左小龍與變異的螢火蟲一起奔馳，在大霧連天的318國道里飛奔，在他下定決心要找回泥巴，幫螢火蟲找回龍貓時，韓寒用一句話結(jié)束并令全書本已陷入絕望的局面突然回轉(zhuǎn)，反而閃現(xiàn)此全書任何一章節(jié)都要閃光之處。韓寒安排給左小龍的最后一句臺詞是：“你能發(fā)光，你應(yīng)該飛到我的前面。〞畫龍點睛地為全書畫上句點。在題記中韓寒寫到：我本不想寫得那么完整，幾欲吧主人公變得很悲慘，有無數(shù)個可以結(jié)尾，可以讓他一無所有，失去生命，但是到了最后，我沒有那樣做。如同這書的情節(jié)，就算你在大霧里開摩托車奔馳找死，總有光輝將你引領(lǐng)到清澈的地方。雖說依舊厭惡郭敬明筆底的無病呻吟，但是，卻可以別樣地接受韓寒的勵志。韓寒揭露了我們的迷惘，更多的那么是鼓勵，只是，我們誰看到了？就像雪小禪曾經(jīng)說過的一樣：“我曾想過放棄，想過遺忘，卻從未想過離去。因為放棄是為了更好地向前；遺忘是為了減緩所有的無奈；而離去卻意味著放棄一整片天空！〞夢想，會有無數(shù)次的斷點，除了我們自己沒有人會刻骨銘心地記錄下我們曾跌倒過多少次。但，只有這樣拾起殘留的堅持繼續(xù)下去，才會此岸花開。萬瑤瑤2023.12.21第五篇：《他的國》讀后感就算你在大霧里開車摩托車奔馳找死，總有光輝將你引導(dǎo)到清澈的地方。《他的國》讀后感很久沒有認(rèn)認(rèn)真真的去看一本書了，很久沒寫一些東西了，我想：現(xiàn)在也寫不出什么了。我想說的是我的偶像，韓寒。第一次看他的書是高一時。一口氣把那本書看完，才發(fā)現(xiàn)，書還可以這樣寫。那些幽默詼諧的句子，一直吸引著我。于是，我看他的所有的書，他的作品，他的博文。看《三重門》，看《杯中窺人》，看《長安亂》，看《青春》，看《他的國》。開始想寫《青春》的讀后感，又考慮了一下，普通人看《青春》可能感覺太偏激，挖苦意味太過明顯。我就寫《他的國》的讀后感。不管之前韓寒給我留下什么樣的印象，《他的國》卻讓我看到了一個對我們的時代有所反思的韓寒形象?！端膰纺兄魅斯笮↓埥萍涌姽P下的“局外人〞。他默默關(guān)注著他所居住的亭林鎮(zhèn)日益被現(xiàn)代文明侵蝕、糟蹋，人性淪喪，但與“局外人〞略微不同的是，他曾試圖改變局面，盡管徒然，但他依然在努力著，在他看來，希望始終在前方。小說中，愛情只是一條副線，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速開展中帶來的環(huán)境污染、文化衰竭等問題。因為招商引資，外來廉價勞動力愈來愈多，本地人生存受到壓力，但由于外來人口激增，又促動本地消費(fèi)，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入。由于目光短淺，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置假設(shè)罔聞，變本加厲地扶助奸商，損害民眾利益。韓寒運(yùn)用想像力，采取拉美魔幻現(xiàn)實主義手法，營造了一個變異的亭林鎮(zhèn)，充滿怪誕風(fēng)格。比擬機(jī)巧的是，韓寒在書中設(shè)置的兩個一直保持清醒的人，除了左小龍，還有盲人劉必芒。劉必芒眼盲心亮，是全鎮(zhèn)惟一與左小龍能夠暢談亭林鎮(zhèn)時事并做出冷靜分析的人。劉必芒不愿意宰殺變異動物，導(dǎo)致餐館倒閉，這也象征著理想主義者在現(xiàn)世的落敗。遺憾的是，劉必芒這一人物形象目前不夠飽滿，很多語言非常概念化、說教化，顯然，這需要韓寒進(jìn)一步再塑造。在書中，韓寒以幽默、犀利的語言，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃急躁的社會現(xiàn)實，對官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲〞、方案生育、拆遷、教育、現(xiàn)代派詩歌、“走進(jìn)科學(xué)〞等一系列熱點問題，毫不留情地進(jìn)行后現(xiàn)代式的反諷、嘲弄，包括他的同行、青春文學(xué)寫手郭敬明以及他自身都無一例外地成為筆端挖苦的對象?！端膰防?，文化全盤崩潰，大家成了無根的人，成了隨波逐流、趨炎附勢的人。這段書評是從網(wǎng)上摘來的，這段評論寫的很好，作者是從很學(xué)術(shù)的角度來分析這本書但我想恐怕韓寒自己看到會笑出來?？此臅@么多年，我想即使韓寒在寫書的時候有那個抨擊世事的意思。他也定不會很清晰明了地在自己的腦海中構(gòu)架出要如何揭露如何批判。如果韓寒真的是用了心來挖苦那他就變成魯迅了，不再是個青春作家了，但我覺得他依舊是個大男孩兒，至少寫作上是。以前別人抨擊他，他總是處在風(fēng)頭浪尖，社會輿論的最前端。說起青春，我覺得自己被這本書感動還是因為它觸及到了那個永恒的話題。關(guān)于青春、關(guān)于成長的話題。從9年前《三重門》里的林雨翔，到如今《他的國》里的左小龍。小說里的主人公長大了，韓寒長大了，我們也長大了。是??！如果不是看到《他的國》又想起《三重門》。我都快忘了韓寒