第8課 歐洲的思想解放運動 同步練習-高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第8課歐洲的思想解放運動—-高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊同步課時訓練1.有學者指出：如果說文藝復興為人文主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里“大興土木”是指()A.徹底解除人的精神枷鎖 B.建設工業(yè)文明國家C.大力張揚人的個性 D.構建未來社會的政治思想2.觀察如圖，它是文藝復興時期意大利畫家拉斐爾的代表作。普列漢諾夫評價說：“拉斐爾的圣母像是世俗的理想戰(zhàn)勝基督教修道院的最突出的藝術表現(xiàn)之一?！笨梢詾樵撛u價提供重要依據(jù)的是，該作品()A.明顯體現(xiàn)了人文主義精神 B.通過寫意手法揭示人性美C.突破宗教題材追求世俗化 D.全面否定了基督教的教義3.之所以說“文藝復興使人們開始從宗教外衣下慢慢探索人的價值”是因為這場運動()A.沖擊了神學思想束縛 B.倡導新教，挑戰(zhàn)教皇的權威C.否定了封建專制制度 D.用理性之光驅散現(xiàn)實的黑暗4.1513年，馬基雅維利預斷：“凡是考察過天主教會所賴以建立的教義，并看到教會當今恣肆地離經叛道的人，都會斷定它將受到懲罰或被徹底毀滅?！?6世紀，在德國發(fā)生了使天主教會“受到懲罰”的運動。這運動是()A.文藝復興 B.宗教改革 C.啟蒙運動 D.德國統(tǒng)一5.馬丁·路德提出：“屬靈的政權”與“屬世的政權”是兩種國度，應該“彼此劃分清楚”。前者宣傳上帝之道，端正社會倫理道德；后者“維持治安、防止惡行”，并為人民謀福利。據(jù)此可知，馬丁·路德()A.強調放棄宗教信仰 B.提倡民眾思想統(tǒng)一C.肯定神職人員地位 D.主張實行政教分離6.馬克思對路德有段著名的評價：“他破除了對權威的信仰，卻恢復了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶。他把人從外在宗教解放出來，但又把宗教變成了人的內在世界?！庇纱丝梢?，馬克思意在強調馬丁·路德宗教改革()A.把人從宗教束縛中徹底解放出來 B.突顯了個人精神的自由C.肯定了教會高于國家的思想 D.違背了資產階級的愿望7.英國議會通過《叛逆法》，規(guī)定：“1535年2月1日起，蓄意侵犯國王的尊嚴與稱號、否認國王是英國教會的最高領袖、把國王看做教會分裂者或暴君的人均為叛逆罪將處以極刑”。這一法案()A.推動責任內閣制在英國確立 B.確立了天主教會的世俗統(tǒng)治權C.繼承了《至尊法案》的精神 D.侵害了英國資產階級革命成果8.陳樂民在《歐洲文明的進程》一書中指出，十七世紀是一個沉思的世紀，是獨立的、科學的思維形成的世紀，也可以說是方法論覺醒的世紀。據(jù)此，這種“思維形成”和“方法論覺醒”主要得益于()A.宗教改革運動 B.基督教信仰的弱化C.近代科學革命 D.“理性王國”的建立9.對經典力學作出過貢獻的科學家有()①伽利略②牛頓③普朗克④愛因斯坦A.①② B.②③ C.①②④ D.②③④10.伏爾泰曾大力宣傳英國培根、洛克、牛頓等人學說與思想，主要因為這些英國科學家和思想家()A.推動了近代科學的發(fā)展 B.其成就代表科技最高水平C.沖擊了封建專制的統(tǒng)治 D.其成就充滿理性主義精神11.孟德斯鳩提出：立法權應屬于人民代表；行政權應集中于那些由人民選舉產生的臨時機構；司法權則應獨立于行政權之外。這表明他的核心主張是()A.自由平等 B.社會契約 C.民主共和 D.三權分立12.現(xiàn)代化是人類孜孜以求的目標。歷史學家認為，歐洲近代早期的文藝復興、宗教改革與啟蒙運動極大地促進了精神層面的現(xiàn)代化進程。這三次運動的共同之處是()A.確保了代議制的逐步建立B.摧毀了天主教的精神枷鎖C.使宗教寬容主張被廣泛接受D.促使人類自立、自覺、自信意識的形成13.閱讀材料，完成下列要求。材料一對古代希臘人來說，人是城邦的動物。城邦個體公民的福祉取決于城邦的興衰，城邦的興衰取決于道德的興衰，道德的興衰取決于城邦公民靈魂之善惡。因此，希臘人文主義者全部激情的焦點在于對靈魂的塑造、對心靈的關切以及培養(yǎng)人的理性的高貴，以實現(xiàn)理性基礎上的個人與自身、個人與城邦、個人與社會之間的和諧狀態(tài)。古典人文主義的初衷是解決雅典城邦危機，但在這一過程中，在對人性的深刻認識基礎上，它確立了人之為人的普遍性原則，創(chuàng)立了一種理性精神的美。這種普遍性原則使希臘人文精神不僅屬于希臘民族，而且成為世界性的文化遺產，對后世的影響深遠而持續(xù)?！幾渣S伊梅《希臘古典人文主義的內涵與特質》材料二文藝復興時期人文主義是“探古取經”階段。從西方思想文化發(fā)展的主要脈絡看歐洲在文藝復興時期的主要方面便是人和世界的發(fā)現(xiàn)，人文主義的出現(xiàn)。彼特拉克說:“真正的高貴并非天成，而是自為的”；馬丁·路德主張“信仰即可得救”。啟蒙運動時期人文主義內容表現(xiàn)在:批判理性用于權威、傳統(tǒng)、習俗，不管它們是來自宗教、法律、政府，還是社會習慣方面的，這是其內容的特殊性?！幾岳羁屏帷蹲x西方人文主義傳統(tǒng)》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識。概括古希臘人文思想的特點，并說明其作用。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，說明在近代不同時期西方人文精神的主要內涵。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一在文藝復興從意大利向英國、德意志和法國傳播時，宗教改革運動也開始興起。宗教改革實際上是反對天主教會的反封建的社會政治運動，適應了資本主義發(fā)展的需要。17世紀中期開始，啟蒙思想家高舉理性主義大旗，在思想上沖擊封建專制制度和天主教會?！幾怎U鷺濱主編《《中外歷史綱要》史學材料匯編》材料二啟蒙是針對中世紀的宗教蒙昧主義而言。啟蒙思想家批判神權統(tǒng)治、追求個性解放和思想自由、反對封建專制主義、追求政治平等和經濟自由等，從而為資產階級革命提供了理論依據(jù)。資本主義制度的確立是近代資產階級反對封建制度的產物，順應了時代發(fā)展潮流。從17世紀中期開始，歐美主要國家相繼發(fā)生資產階級革命并建立資本主義制度，完成了從傳統(tǒng)政治體制向新型政治體制的轉變?！幾怎U鷺濱主編《《中外歷史綱要》史學材料匯編》（1）根據(jù)材料一歸納啟蒙運動興起的原因。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，說明17、18世紀歐美主要資本主義國家是如何實踐啟蒙運動主張的。（3）結合材料和所學知識，談談思想解放與政治變革的關系。

答案以及解析1.答案：D解析：根據(jù)題干和結合所學知識可知，文藝復興是一次思想解放運動，“清理了場地”是指解放了人們的思想，把人性從宗教束縛中解放出來，摧毀蒙昧；啟蒙運動也是一次思想解放運動，與文藝復興不同之處在于思想家們構筑了資產階級的“理性王國”的理論，D項正確；AC是啟蒙運動的思想內容之一，但不符合材料中“大興土木”之意，排除；B項屬于工業(yè)革命產生的影響，與題意不符，排除。故選：D。2.答案：A解析：依據(jù)材料，結合所學可知，拉斐爾的圣母像是一位普通的母親形象，平凡、淳樸、慈愛、充滿人情味，體現(xiàn)了人文主義精神，故A項正確；拉斐爾的圣母像不是寫意手法，故B項錯誤；圣母像是宗教畫，無法體現(xiàn)世俗化，故C項錯誤；圣母像是宗教畫，并非全面否定了基督教的教義，故D項錯誤。故選：A。3.答案：A4.答案：B5.答案：D解析：根據(jù)材料中“前者……端正社會倫理道德；后者……為人民謀福利”可知，馬丁?路德認為“兩種國度”即教會和世俗政權都有存在的必要，但必須“彼此劃分清楚”，這是一種政教分離的思想，D項正確；馬丁?路德創(chuàng)建路德新教，并不反對宗教信仰，排除A項；材料沒有體現(xiàn)民眾思想統(tǒng)一，排除B項；材料未涉及神職人員地位，排除C項。故選D項。6.答案：B7.答案：C解析：《至尊法案》的精神是確立國王是英國教會的首腦，擴大王權，而材料中的《叛逆法》將“否認國王是英國教會的最高領袖”等視為大罪，著是繼承了這一原則，選C項。責任內閣制是削弱王權，故排除A項。這是削弱天主教教權，故排除B項。當時資產階級革命尚未爆發(fā)，排除D項。8.答案：C解析：依據(jù)材料“17世紀是一個沉思的世紀，是獨立的、科學的思維形成的世紀，也可以說是方法論覺醒的世紀”可知，強調科學思維和方法，結合所學知識可知，這是17世紀的科學革命，故C項正確；A項發(fā)生于16世紀，排除；材料不能體現(xiàn)基督教信仰的弱化，故B項錯誤；啟蒙運動描繪了資產階級制度的政治藍圖，與材料信息不符，故D項錯誤。故選：C。9.答案：A解析：根據(jù)所學知識可知，伽利略為經典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎；在伽利略研究基礎上，牛頓提出了物體運動三大定律和萬有引力定律等，創(chuàng)立了經典力學。所以，①②正確。經典力學創(chuàng)立于17世紀，屬于近代物理學的成就，而普朗克和愛因斯坦生活在20世紀，均是現(xiàn)代物理學家。所以，③④錯誤，排除B、C、D。故選：A。10.答案：D解析：依據(jù)材料并結合所學可知，伏爾泰是啟蒙思想家，他大力宣傳英國培根、洛克、牛頓等人學說與思想，是因為這些科學家取得的成就主要依靠理性精神，故D項正確；雖然牛頓等人推動了近代科學的發(fā)展，但不是伏爾泰宣揚他們學說的主要原因，故A項錯誤；伏爾泰是法國啟蒙運動的代表人物，不是代表科技最高水平的科學家，故B項錯誤；牛頓推動近代科技的發(fā)展，與沖擊封建專制的統(tǒng)治無直接關系，故C項錯誤。故選：D。11.答案：D解析：“立法權應屬于人民代表；行政權應集中于那些由人民選舉產生的臨時機構；司法權則應獨立于行政權之外”表明他的核心主張是三權分立，故D正確；A材料未體現(xiàn)，排除；BC是盧梭的思想，排除。故選:D。12.答案：D解析：本題主要考查文藝復興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動相關知識。A、歐洲各國通過革命或改革確立了代議制，并不是文藝復興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動的作用，故A錯誤。B、宗教改革并沒有摧毀天主教的枷鎖，它只是改革，還是擁護基督教，故B錯誤。C、宗教寬容主張并沒有并廣泛接受，啟蒙運動就反封建主張理性思考，不迷信，故C錯誤。D、文藝復興、宗教改革、啟蒙和科技革命推動了思想解放，一次次思想解放漸漸人們的思想開始自立、自覺、自信，故D正確。13.答案：（1）特點：古希臘人文主義思想著重塑造人的理性精神；關注個性的自由與發(fā)展。作用：古希臘人文主義思想確立了個人發(fā)展的普遍性原則；持續(xù)影響西方文化的發(fā)展。（2）內涵：文藝復興—提倡人性，反對神性；追求現(xiàn)世生活。宗教改革—否定羅馬教皇權威；反對天主教等級觀念，提倡個人宗教信仰自由。啟蒙運動一提倡理性（人的獨立思考與自主精神），反對教權和封建專制制度；提倡自由、民主、平等，構建資產階級“理性王國”。解析：（1）特點：根據(jù)材料一“希臘人文主義者全部激情的焦點在于對靈魂的塑造、對心靈的關切以及培養(yǎng)人的理性的高貴，以實現(xiàn)理性基礎上的個人與自身、個人與城邦、個人與社會之間的和諧狀態(tài)?！钡贸龉畔ＥD人文主義思想著重塑造人的理性精神；根據(jù)材料一“它確立了人之為人的普遍性原則，創(chuàng)立了一種理性精神的美”得出關注個性的自由與發(fā)展。作用：根據(jù)材料一“它確立了人之為人的普遍性原則，創(chuàng)立了一種理性精神的美”得出古希臘人文主義思想確立了個人發(fā)展的普遍性原則；根據(jù)材料一“這種普遍性原則使希臘人文精神不僅屬于希臘民族，而且成為世界性的文化遺產，對后世的影響深遠而持續(xù)”得出持續(xù)影響西方文化的發(fā)展。（2）內涵：根據(jù)材料二“從西方思想文化發(fā)展的主要脈絡看歐洲在文藝復興時期的主要方面便是人和世界的發(fā)現(xiàn)，人文主義的出現(xiàn)”得出文藝復興—提倡人性，反對神性；追求現(xiàn)世生活。根據(jù)材料二“信仰即可得救”得出宗教改革—否定羅馬教皇權威；反對天主教等級觀念，提倡個人宗教信仰自由。根據(jù)材料二“批判理性用于權威、傳統(tǒng)、習俗，不管它們是來自宗教、法律、政府，還是社會習慣方面的，這是其內容的特殊性”得出啟蒙運動一提倡理性（人的獨立思考與自主精神），反對教權和封建專制制度；提倡自由、民主、平等，構建資產階級“理性王國”。14.答案：（1）原因：文藝復興、宗教改革促進思想解放；資本主義進一步發(fā)展。（2）美國1787年憲法實行立法、司法、行政三權分立；法國《人權宣言》宣揚自由、平等思想；法國大革命推翻君主專制制度，體現(xiàn)人民主權。（3）思想解放促進