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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:世界衛(wèi)生組織將造成武漢肺炎疫情的新型冠狀病毒臨時命名為“2019新型冠狀病毒(2019-nCoV)”,強調指出由此病毒引發(fā)的武漢疫情是國際關注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。中國國家衛(wèi)健委提高重視程度,將新型冠狀病毒感染的肺炎納入乙類傳染病,按甲類管理??梢钥隙?,此次新型冠狀病毒感染的肺炎存在人傳人的現(xiàn)象,病毒潛伏新最短為1天,最長的潛伏期是14天,甚至更長。潛伏期內(nèi)病毒具有傳染性。目前,該病毒所致疾病沒有特異治療方法。病毒感染的肺炎早期患者,存在頭痛、鼻塞、打噴嚏、咳嗽等癥狀。流感和普通感冒也存在此類癥狀,但其實它們之間是有明顯區(qū)別的。(摘編自2020年2月《生命時報?怎樣分清“普通感冒”和“新型肺炎”?》)材料二:新型冠狀病毒是以什么作為支點、通過什么途徑跨越到人類的?關于這兩方面的科學研究,目前流行病學數(shù)據(jù)尚有許多缺口,沒有令人確信的結論。越來越多的科學證據(jù),把新型冠狀病毒的可觸摸源頭指向蝙蝠?!缎旅栏裉m醫(yī)學雜志》(NEJM)發(fā)表了研究論文,證明中國武漢出現(xiàn)的病毒是一種新型冠狀病毒,命名并鑒別確定了其特征。病毒基因組測序和其他報告均表明,它與SARS冠扶病毒(SARS-CoV)的同源性達75%-80%,與幾種蝙蝠冠狀病毒的親緣關系更近,特別是與中國西南地區(qū)收集的蝙蝠體內(nèi)的冠狀病毒的遺傳基因相似。中國疾控中心病毒病所應急技術中心主任表示,新型病毒與浙江舟山的一種蝙蝠身上的冠狀病毒90%的相似性,國外也有研究聲稱找到另一種蝙蝠攜帶的冠狀病毒與這個病毒相似性達到96%。但有關專家認為,即使同源性很高,也不能認定新型冠狀病毒就來自于這種蝙蝠。北京大學等中國科研團隊在《醫(yī)學病毒學》雜志上發(fā)表論文,將新型冠狀病毒的中間宿主鎖定為蛇。通過對新型冠狀病表的基因序列的研究,研究組發(fā)現(xiàn)該病毒的一段基因組發(fā)生了同源重組,為了追溯病毒源頭,他們對武漢海鮮市場常見的一些動物,包括蛇、雞、穿山甲、蝙蝠和旱瀨等的基因密碼都進行了檢測。得出的結論是:蛇是最有可能的中間宿主??缥锓N傳播一直都是病毒的欲望,它們常常伺機而動。那么,新型冠狀病毒到底是怎么來到武漢的?中國疾控中心病毒病所表示在新型冠狀病毒溯源研究中取得階段性進展,首次從武漢華南海鮮市場的585份環(huán)境樣本中,檢測到33份樣品含有新型冠扶病毒核酸,并成功在陽性環(huán)境標本中分離出病毒,提示該病毒來源于華南海鮮市場銷售的野生動物,高度懷疑此次疫情與野生動物交易有關。(摘編自《第一財經(jīng)?科學溯源:到底是誰把新冠病毒帶到了武漢?》)材料三:2020年春節(jié)期間,新型冠狀病毒感染肺炎疫情迅速向全國蔓延,舉國上下共同抗擊疫情情。疫情將打破2019年底的弱企穩(wěn),給中國經(jīng)濟發(fā)展和人民生活帶來哪些影響?目前的情況是,企業(yè)停工減產(chǎn),制造業(yè)、房地產(chǎn)、基建投資短期基本停滯;民企、小微企業(yè)岌岌可危;投資、消費、出口均受明顯沖擊;需求驟降,物價上漲、短期失業(yè)率上升;交通運輸、教育培訓等行業(yè)受到很強沖擊,而醫(yī)藥醫(yī)療、在線游戲等行業(yè)受到青睞;電影、餐飲、旅游行業(yè)受到強烈沖擊,電影票房70億(市場預測)+餐飲零售5000億(假設腰新)+旅游市場5000億(完全凍結),短短7天,僅這三個行業(yè)直接經(jīng)濟損失就超過1萬億,占2019年一季度GDP21.8萬億的4.6%,這還不包括其他行業(yè)。為避免人口大規(guī)模流動和聚集,國家采取了居家隔離、延長春節(jié)假期等防控措施,因此各個社區(qū)、每個鄉(xiāng)村的百姓,日常的出入受到嚴格管理,出行次數(shù)銳減,購買生活用品不再像以往那樣方便;工廠復工、工人返城延遲,彈性薪酬制員工、農(nóng)民工等損失最大;學校開學、學生返校延遲,高三學生、初三學生最焦慮……可以預測的是,風險中醞釀機遇,疫情或將催生新的業(yè)態(tài),生產(chǎn)生活業(yè)態(tài)將朝看智能化、線上化發(fā)展;政府治理將更透明。(摘編自《網(wǎng)易新聞·疫情對中國經(jīng)濟的影響分析》)1.下列對“新型冠狀病毒”相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.世界衛(wèi)生組織高度關注新型冠狀病毒造成的武漢肺炎疫情,并釆取了高于該傳染疾病的應對舉措來管理防控疫情。B.新型冠狀病毒感染的肺炎可在人與人之間傳播,病毒潛伏期無法確定,潛伏期存在感染危險,隔離防控非常重要。C.中外科學界對新型冠狀病毒源頭的追溯都取得了研究性進展,但仍然不能確定該病毒跨物種傳播的支點和途徑。D.新型冠狀病毒疑似與SARS等冠狀病毒相似,病毒本源可能與部分野生動物攜帶的具有跨物種傳播性的病毒有關。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.普通感冒的病原體多樣,但一般不引起肺炎;流感病毒和新型冠狀病毒卻容易致人類肺部器官感染,引起肺炎。B.為了有效阻止新型冠狀病毒向人類傳播,侵害我們的身心健康,科學家正在加強対該病毒基因序列的檢測研究。C.如果人類可以做到禁食蝙蝠、蛇、穿山甲等野生動物,杜絕野生動物市場交易,就能有效防止新型傳染病的發(fā)生。D.中國疾控中心表示,已從華南海鮮交易市場的野生動物身上分離出新型冠狀病毒,此次疫情與野生動物交易有關。3.請結合材料,分析2019年突發(fā)的新型冠狀病毒給中國帶來哪些方面的影響。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:非典報道經(jīng)歷了從瞞報到高度透明化的歷程,這表明新聞主管部門的管理方式開始發(fā)生變化:從“如何包”轉到了“如何報”,從內(nèi)容控制轉到了方向調控。在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴格的把關制度,側重于“包”不重“報”。中國傳媒對于危機報道的典型做法是在保守的方針下,采取低調而務實的報道模式。應該說這一傳統(tǒng)是在建國之初就形成的。當時中國面臨國內(nèi)外的險惡局勢和政治、經(jīng)濟的雙重危機,需要以正面宣傳為主,穩(wěn)定社會秩序,因而實行一定程度上的信息封鎖有利于社會的穩(wěn)定。但其前提是資訊手段的不發(fā)達,信息渠道的單一。這一做法延續(xù)到今天則并不合適:一方面當前政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展,公眾的信息需求擴大,對知情權的要求日趨強烈;另一方面通訊技術不斷發(fā)展,使公眾獲取信息的渠道大大増加。傳播學認為,流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性。如果媒體繼續(xù)采取沉默的態(tài)度,既達不到封鎖信息的目的,又缺乏權威的消息。社會輿論主體缺位,必然縱容了流言的傳播而破壞社會穩(wěn)定。從管理學上看,傳統(tǒng)新聞管理側重微觀的內(nèi)容管理,而非方向性引導,而由于內(nèi)容管理的龐雜,必然導致信息傳送的滯后,造成輿論主導真空,流言乘虛而入,反而容易引起恐慌。此次“非典”事件前期的搶購風波驗證了這一點。(摘編自俞熙娜、沈愛國2003年《“非典”事件對新聞改革的影響》)材料二:由于公眾對突發(fā)事件的關注多于、重于一般的新聞事件,因此,在突發(fā)事件發(fā)生后第一時間,迅速、準確地進行報道,就成為引導社會輿論、疏解社會情緒、穩(wěn)定民心至關重要的一環(huán)。2013年4月28日,湖南日報第一時間刊發(fā)《湖南省確診首例人感染H7N9禽流感病例》。通報疫情的同時,刊發(fā)了《流感級應急預案啟動》,傳遞湖南省嚴密防控,加強不明原因肺炎病例、流感樣病例監(jiān)測等信息,并提醒公眾盡可能減少與禽類不必要的接觸。對突發(fā)事件進行及時而準確的報道,是媒體應對突發(fā)事件的重要原則和根本選擇。實踐證明,把握好對突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度,可對黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會起到至關重要的作用。禽流感發(fā)生后,群眾最想知道什么?群眾急于通過媒體了解相關知識,以增強自身預防能力。群眾的這種需求,給媒體提出了一個新課題,在進行突發(fā)公共事件新聞報到時,應當及時向群眾傳播相關科普知識。在這次疫情報道中,我們堅持新聞報道與科普知識宣傳相結合的原則,約請專家介紹疾病的癥狀、感染途徑、防治辦法等知識,有效杜絕了謠言,穩(wěn)定了民心,推出了《流感真的可怕嗎?》《專家稱可放心過節(jié)》《春運不要帶禽鳥》等報道。與疫情處置同理,媒體的核心在于消除疑問,只有及時透明地發(fā)布信息,呈現(xiàn)整個事件全貌,才能增加說服力,把公眾情緒引導到健康理性的軌道上來。(摘編自段涵敏2015年《禽流感疫情的媒體應對》)材料三:圖1:疫情輿情風險環(huán)形示意圖圖2:輿情風險級別參考圖(注:數(shù)值越大表明風險級別越高)注:政府部門和企業(yè)單位在從事社會管理和經(jīng)濟活動的時候,可能面臨的來自社會或者網(wǎng)絡的負面信息、虛假信息、謠言等,這些負面信息通過發(fā)酵而引發(fā)的危機和事故叫“輿情風險”。(摘自“人民網(wǎng)”2020年《疫情啟示錄:重大疫情發(fā)生后潛在輿情風險的評估及防范》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.因為社會上流傳的消極信息容易引起公眾的恐慌情緒和社會動蕩,所以我國傳媒對于危機的報道一直側重“包”不側重“報”。B.基于我國國情,媒體在新聞報道中多以正面宣傳為主,實行一定程度上的信息封鎖也有利于社會穩(wěn)定,這樣的報道模式是可行的。C.傳播學認為,流言的產(chǎn)生與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關系。因此,為了社會的穩(wěn)定,媒體不應該采取沉默的態(tài)度。D.隨著公眾對信息和知情權的需求漸高以及通訊技術的不斷發(fā)展,主流媒體對危機事件的封鎖、瞞報會造成輿論真空,引發(fā)社會恐慌。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.2013年的禽流感事件證明,政府要迅速處置突發(fā)事件,引導輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度。B.重大疫情發(fā)生后,群眾急需了解相關知識、知道事件真相,這屬于公眾的“知情權”,媒體要將新聞報道和科普知識結合起來。C.根據(jù)材料三,在今年新冠肺炎疫情期間,雖然“社會心理疏導問題”涉及的方面最少,但其輿情風險級別很高,應該引起重視。D.根據(jù)材料三,媒體、自媒體和新聞發(fā)布會出現(xiàn)的問題接近本次疫情輿情風險的一半,但這并不意味著傳媒領域的風險級別很高。3.綜合以上三則材料,你認為面對重大突發(fā)事件需要哪些部門的積極應對?請結合材料簡要說明。3、閱讀下文,完下面小題。(1)中國哲學智慧對人類永續(xù)發(fā)展可能作出更大貢獻。(2)長期以來,在西方,人與神,心與物,此岸與彼岸,身體與心靈,主觀與客觀,價值與事實,理性與情感,統(tǒng)統(tǒng)被打成兩橛。中國哲學則打破了彼此的隔閡,強調兩者的互動互補。經(jīng)過區(qū)分天人、物我之后,重新肯定的人與自然、人與超自然的統(tǒng)一,強調的是順應自然而不是片面征服、絕對占有自然。中國哲學家強調整體的和諧和物我的相通。他們不僅把自然看作是一和諧的體系,不僅爭取社會的和諧穩(wěn)定,民族、文化間的共存互尊,人際關系的和諧化與秩序化,而且追求天、地、人、物、我之關系的和諧化。
(3)①儒家的“極高明而道中庸”,佛教的“平常心即道心”,人人皆可為堯舜,人人皆具佛性,是儒家與佛教的最高信仰。實際上,儒、道、佛與宋明理學都是要追求一種理想的高尚的社會,因此其共同點都在培育理想的人格境界,以出世的精神干入世的事業(yè)。
(4)②中國思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會精英層,相反通過教化,通過民間社會、宗教與文化的各種方式,如蒙學、家訓、家禮、戲文、鄉(xiāng)約、行規(guī)等,把以“仁愛”為中心的五常、四維、八德等價值滲透到老百姓的日用常行之中,成為他們?nèi)粘I畹膫惱?。中國人以仁義為最高價值,崇尚君子人格,肯定“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,弘揚至大至剛的正氣、舍我其誰的抱負,乃至“不識一個字,亦須還我堂堂的做個人”,強調人人都有內(nèi)在的價值與不隨波逐流的獨立意志。
(5)③中國哲學特重理想社會的追求與現(xiàn)實社會的治理,具有系統(tǒng)的社會治理的智慧與制度。在禮、樂、政、刑相補充相調劑的治理社會的方略中,“禮”是帶有宗教性、道德性的生活規(guī)范。在“禮”這種倫理秩序中,包含了人道精神、道德價值。古代有“一夫授田百畝”的訴求并轉化為計口授田制,有養(yǎng)老制度與“移民就谷”等荒政,對災民、鰥寡孤獨與聾啞等殘疾人都有救濟與保護制度。禮樂文化不僅促進社會秩序化,而且有“諧萬民”的作用,即促進社會的和諧化并提升百姓的文明水準。
(6)④中國哲學可以救治現(xiàn)代人的危機。它強調用物以“利用厚生”,但不能導致一種對自然的宰制、控御、破壞;它強調人文建構,批評迷信,但決不消解對“天”的敬畏和人所具有的宗教精神、終極的信念與信仰。中國哲學甚至主張人性、物性中均有神性,人必須尊重人、物,這不會導致宗教迷狂、排他性與宗教戰(zhàn)爭,而又有安身立命的終極關懷。中國哲學并不脫離生活世界、日用倫常,相反,恰恰在庸常的俗世生活中追尋精神的超越。外王事功、社會政事、科技發(fā)展,恰恰是人之精神生命的開展。因此,中國哲學精神完全可以與西學、與現(xiàn)代文明相配合,它可以彌補宗教、科技及現(xiàn)代性的偏弊,求得人文與宗教、與科技、與自然的和諧健康發(fā)展。
(7)中國人文精神,尤其表現(xiàn)在人生智慧與境界上。儒家是德性與禮樂教化的智慧,通過修身實踐的工夫,盡心知性而知天。道家是空靈、逍遙、放達的智慧,超越物欲,超越自我,強調得其自在,歌頌生命自我的超拔飛越,肯定物我之間的同體融合。佛家是解脫的、無執(zhí)的智慧,啟迪人們放下外在的追逐,消解心靈上的偏執(zhí),破開自己的囚籠,直悟生命的本真。有人說儒家是治世的,道家是治身的,佛家是治心的,其實三家都可用于治世、治身、治心,都具有調節(jié)性。
(8)“仁愛”思想是中華民族的核心價值理念??鬃右浴皭廴恕睘椤叭省?,愛人、同情人、關切人,是“仁”的主旨?!爸摇迸c“恕”接近于“仁”?!爸摇笔潜M己之心,“己欲立而立人,己欲達而達人”;“恕”是推己之心,“己所不欲,勿施于人”,綜合起來就叫忠恕之道或絜矩之道?!爸摇薄八 笔侨实赖囊惑w之兩面。這不僅是人與人之間關系的仁道原則,推而廣之,也是國家、民族、文化、宗教間相互關系的準則,乃至是人類與自然的普遍和諧之道。
(9)諸子百家、佛教禪宗與宋明理學,是我國主要的思想傳統(tǒng)。吃透了這些思想傳統(tǒng),我們就可以一通百通。這些思想傳統(tǒng)中有無限珍寶,尤其是在個人修身齊家、社會與國家治理、自然生態(tài)保護等方面,有很多借鑒意義。在人與人、人與社會、人與自然、人與內(nèi)在心靈的關系方面,在人類永續(xù)存在與發(fā)展的方面,人類一定要認真吸取先哲的智慧,切不可太過自我中心,自我膨脹。1.第(3)段加點詞語“堯舜”在文中的含義是。2.“理想與現(xiàn)實貫通”一句話放在合適處是(見(3)(4)(5)(6)段開頭處)A.①B.②C.③D.④3.以下論述中對中國哲學的論述錯誤的一項是A.中國哲學包含物我合一、天人合一的思想。B.儒釋道三家可以綜合地用來治世、治身和治心C.中國哲學思想是通過民間社會、日常生活倫理傳播的。D.中國哲學的平衡、和諧可以救治現(xiàn)代人的危機。4.蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了中國哲學的智慧。請結合上文的一個角度加以闡釋。5.分析文章的論證思路。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。彭時,字純道,安福人。正統(tǒng)十三年進士第一,授修撰。明年,郕王監(jiān)國,令同商輅入閣預機務。聞繼母憂,力辭,不允,乃拜命。釋褐逾年參大政,前此未有也。天順元年,徐有貞既得罪,岳正、許彬相繼罷。帝坐文華殿召見時,曰:“汝非朕所擢狀元乎?”時頓首。明日仍命入閣,兼翰林院學士。閣臣自三楊后,進退禮甚輕。為帝所親擢者,唯時與正二人。而帝方向用李賢數(shù)召賢獨對賢雅重時退必咨之時引義爭可否或至失色賢初小忤久亦服其諒直曰彭公真君子也慈壽皇太后上尊號,詔告天下。時欲推恩,賢謂一年不宜再赦。時曰:“非赦也,宜行優(yōu)老典。朝臣父母七十與誥敕,百姓八十給冠帶,是‘老吾老以及人之老’也?!辟t稱善,即奏行之。門達構賢,帝惑之,曰:“去賢,行專用時矣。”或傳其語,時矍然曰:“李公有經(jīng)濟才,何可去?”因力直之。且曰:“賢去,時不得獨留。”語聞,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴閣視事,免朝參。疏言:“光祿寺采辦,各城門抽分,掊克不堪。而獻珍珠寶石者,倍估增直,漁竭帑藏。乞革其弊,以惠小民?!钡蹆?yōu)詔褒納。畿輔、山東、河南旱,請免夏稅鹽鈔,及太仆寺賠課馬。京師米貴,請發(fā)倉儲五十萬石平糶。并從之。時以舊臣見倚重,遇事爭執(zhí)無所避。而是時帝怠于政,大臣希得見。萬安同在閣,結中貴戚畹,上下壅隔,時頗懷憂。時立朝三十年,孜孜奉國,持正存大體,公退未嘗以政語子弟。有所論薦,不使其人知。燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風。(節(jié)選自《明史·彭時傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨對/賢雅重時/退必咨之時/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨對/賢雅重時/退必咨之/時引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨對/賢雅重時/退必咨之時/引義爭可否/或至失色/賢初小忤/久亦服其諒直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李賢/數(shù)召賢獨對/賢雅重時/退必咨之/時引義/爭可否或至失色/賢初小忤/久亦服其諒/直曰/彭公/真君子也/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.監(jiān)國是中國古代一種政治制度,多指皇帝外出時,由重要人物留守在宮廷處理國事。B.明清時期作為宰輔的官員,以大學士的身份進入內(nèi)閣參與國家機要事務稱為入閣。C.釋褐是指脫去喪服,換上官服,即做官的意思,新進士及第授官亦稱為釋褐。D.尊號是指加給皇帝或者皇后的稱號,意在歌功頌德,贊美他們的文治武功等。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.彭時富有才華,深受重用。他先是經(jīng)過殿試考中了狀元,后來被破例提拔,參與國家機要事務,深受皇帝倚重。B.彭時剛正耿直,力持正理。他時常引據(jù)大義,與李賢爭論是非;當李賢被陷害時,他也能極力維護,打消了皇上罷免李賢的念頭。C.彭時關心百姓,體恤民生。他向皇上建議實行優(yōu)待老人制度,并提出了減免稅收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭時心懷國政,奉公持正。他在朝三十年,精誠輔政,堅持原則,不向家人透露朝中政事;選拔推薦人才,不讓當事人知道。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或傳其語,時矍然曰:“李公有經(jīng)濟才,何可去?”因力直之。(2)燕居無惰容,服御儉約,無聲樂之奉,非其義不取,有古大臣風。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。奉寄別馬巴州①杜甫勛業(yè)終歸馬伏波②,功曹非復漢蕭何。扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多。獨把魚竿終遠去,難隨鳥翼一相過。知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂③。[注]①本詩寫于唐代宗廣德二年(764年),時客居四川的杜甫除京兆功曹,但沒有到任。馬巴州,杜甫友人,當時的巴州刺史。②馬伏波:東漢開國功臣、名將馬援。③驪駒玉珂,代指早朝騎馬之事。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的--項是A.首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時。B.頷聯(lián)“南國”一句,描繪了南方水云相映的景色,暗示詩人南行之意。C.尾聯(lián)點明朋友志向所在,以此作結,含蓄表達對朋友的贊賞勉勵之情。D.全詩主賓并舉,相互映襯,將“別倩”寫得既曲折委婉,又真誠坦蕩。2.本詩頸聯(lián)“獨把魚竿終遠去,難隨鳥翼一相過”有何含義?結合全詩作簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________!(蘇洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、微寫作。下面是習近平主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點,寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2020年春節(jié),新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學子無法到校學習。“在家網(wǎng)絡學習”成為了疫情期間首選的學習方式。這一突如其來的變化也成了人們在網(wǎng)絡上熱議的話題。有人歡呼,當選為“2019年度十大學術熱點”的“信息社會的學習方式變革”已經(jīng)到來,自主學習、個性化學習、終身學習……將走進我們每一個人的生活;有人憂慮,在網(wǎng)絡還沒有覆蓋的邊遠地區(qū),家中還沒有網(wǎng)絡、電腦的貧因學子如何才能跟上時代變化的步伐;也有人陷入了迷茫和因惑,沒有了學校的管理,學生應該怎樣學習,家長如何督促子女的學習……還有人思考,傳統(tǒng)的學校、教師和學生如何調整,才能適應信息社會的學習方式變革,讓在家網(wǎng)絡學習更有效果。對上面的現(xiàn)象你怎么看?請你以一個高三學生的身份,給教育主管部門(或一名教師、家長、同學)寫一封信,表達你的看法,提出你的建議。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B3.(1)個人層面:①疫情蔓延(或“病毒肆虐”),嚴重威脅著人們的身心健康,甚至致人死亡;②居家隔離給人們的生活、工作、學習造成極大的不便。(2)國家層面:①社會各行業(yè)受到明顯沖擊,經(jīng)濟上損失巨大;②疫情或將催生新的業(yè)態(tài),生產(chǎn)生活業(yè)態(tài)將朝著智能化、線上化發(fā)展;政府治理將更透明?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“采取了高于該傳染疾病的應對舉措來管理防控疫情”有誤,屬張冠李戴,見材料一第一段“中國國家衛(wèi)健委提高重視程度,將新型冠狀病毒感染的肺炎納入乙類傳染病,按甲類管理”,可見“采取了高于該傳染疾病的應對舉措來管理防控疫情”的是“中國國家衛(wèi)健委”。故選A。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。A項,“流感病毒和新型冠狀病毒卻容易致人類肺部器官感染,引起肺炎”有誤,屬混淆肯定否定。見材料一表格內(nèi)文字,流感病毒“也可引起肺炎,但并不常見”;C項,“就能有效防止新型傳染病的發(fā)生”有誤,屬混淆相對絕對,這種說法太絕對;D項,“此次疫情與野生動物交易有關”有誤,屬混淆或然已然。見材料二“高度懷疑此次疫情與野生動物交易有關”,僅只是“高度懷疑”。故選D。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。本題答題區(qū)域主要在材料三,也要部分在材料一。結合材料一“此次新型冠狀病毒感染的肺炎存在人傳人的現(xiàn)象,病毒潛伏新最短為1天,最長的潛伏期是14天,甚至更長。潛伏期內(nèi)病毒具有傳染性。目前,該病毒所致疾病沒有特異治療方法”,材料三“為避免人口大規(guī)模流動和聚集,國家采取了居家隔離、延長春節(jié)假期等防控措施,因此各個社區(qū)、每個鄉(xiāng)村的百姓,日常的出入受到嚴格管理,出行次數(shù)銳減,購買生活用品不再像以往那樣方便;工廠復工、工人返城延遲,彈性薪酬制員工、農(nóng)民工等損失最大;學校開學、學生返校延遲,高三學生、初三學生最焦慮”可概括出對個人的影響;結合材料三“企業(yè)停工減產(chǎn),制造業(yè)、房地產(chǎn)、基建投資短期基本停滯;民企、小微企業(yè)岌岌可?!潭?天,僅這三個行業(yè)直接經(jīng)濟損失就超過1萬億,占2019年一季度GDP21.8萬億的4.6%,這還不包括其他行業(yè)”以及“可以預測的是,風險中醞釀機遇,疫情或將催生新的業(yè)態(tài),生產(chǎn)生活業(yè)態(tài)將朝看智能化、線上化發(fā)展;政府治理將更透明”可概括出對國家層面的影響?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。2、1.D2.A3.①新聞主管部門:加強方向調控,避免社會輿論主體的缺位。②媒體:及時、準確地報道,消除公眾疑問,呈現(xiàn)事件全貌。③政府:落實政策的執(zhí)行,提升應急處置能力,實施社會心理疏導?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關內(nèi)容的理解,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,原文是“在傳統(tǒng)機制下,一些新聞主管部門認為消極信息容易引起公眾不必要的恐慌和社會動蕩,因而媒體在信息流通中實行嚴格的把關制度,側重于‘包’不重‘報’”,選項忽略了“傳統(tǒng)機制下”和“認為”這兩個因素,說法不準確。B項,“這樣的報道模式是可行的”說法有誤,這樣的報道模式在特定的歷史背景下是可行的,前提是資訊手段的不發(fā)達,信息渠道的單一,而在今天,這種報道模式并不可行。C項,原文是“流言的流傳程度=事件的重要性×證據(jù)的暖昧性”,流言的傳播程度與事件的重要性和證據(jù)的曖昧性有直接關系,而非“流言的產(chǎn)生”。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。A項,“政府要迅速處置突發(fā)事件,引導輿論,穩(wěn)定民心,就必須把握好突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度”說法不準確,根據(jù)原文“實踐證明,把握好對突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度,可對黨委政府迅速處置突發(fā)事件,穩(wěn)定社會起到至關重要的作用”可知,把握好對突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件報道的度對政府穩(wěn)定社會至關重要,而依據(jù)“在突發(fā)事件發(fā)生后第一時間,迅速、準確地進行報道,就成為引導社會輿論、疏解社會情緒、穩(wěn)定民心至關重要的一環(huán)”可知,新聞媒體迅速、準確的報道,才能夠有利于引導社會輿論、穩(wěn)定民心,主體是新聞媒體,而不是政府。故選A。3.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文,分主體來回答。材料一說到新聞主管部門需要加強方向調控,避免社會輿論主體的缺位;材料二提到媒體要及時、準確地報道,這樣才能夠引導社會輿論、穩(wěn)定民心;材料三圖表顯示,政府政策執(zhí)行落實影響力最大,所以政府要落實政策的執(zhí)行?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.有理想/高尚的人格(境界)2.A3.C4.選一個角度:天人合一、物我融合、人與自然和諧;儒釋道能治世、治身、治心;中國哲學追求精神的超越;結合《前赤壁賦》論述。5.首先總起提出“中國哲學智慧對人類永續(xù)發(fā)展可能做出更大貢獻”/末段總結“人類一定要認真吸取先哲的智慧”;“人與自然的統(tǒng)一(和諧)”/天人互動、天人合一;理想與現(xiàn)實貫通/“中國哲學特重理想社會的追求與現(xiàn)實社會的治理”;“人類與自然的普遍和諧之道”/與其他事物配合,求得和諧健康發(fā)展;人生智慧和境界;普遍和諧?!窘馕觥?.試題分析:本題考查理解文中重要概念的能力,這類題目解答時要仔細審題,明確考查要求,確定所考查的是哪些概念,然后把所考查的概念放回到原文中,結合上下文語境來分析。本題考查的概念所在的句子為“儒家的‘極高明而道中庸’,佛教的‘平常心即道心’,人人皆可為堯舜,人人皆具佛性,是儒家與佛教的最高信仰”,結合下文“儒、道、佛與宋明理學都是要追求一種理想的高尚的社會,因此其共同點都在培育理想的人格境界”,可確定,文中的“堯舜”指的是有理想,或指高尚的人格、境界。2.試題分析:此題要求找出適合放入“理想與現(xiàn)實貫通”一句話的位置,考查理解文中重要句子的含意,分析論點、論據(jù)的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確題干的具體要求,然后分析句子含義,查看所給出的位置,找出與所給句子有關聯(lián)的內(nèi)容,確定答案。“理想與現(xiàn)實貫通”是一個分論點,①處在第(3)段,談的是理想與現(xiàn)實的關系;②處在第(4)段,論述的是中國思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會精英層;③處在第(5)段,論述的是中國哲學特重理想社會的追求與現(xiàn)實社會的治理,具有系統(tǒng)的社會治理的智慧與制度;④處在第(6)段,論述的是中國哲學可以救治現(xiàn)代人的危機??梢姡袄硐肱c現(xiàn)實貫通”一句話應放在①處,答案應為A項。3.試題分析:本題考查理解文中重要概念的含義的能力,這類題目答題時一般要認真審題,明確考查的是哪些概念,然后閱讀所給選項,在文中找到每個選項對應的區(qū)位,然后仔細比對分析,找出答案。C項,“通過民間社會、日常生活倫理傳播的”不正確,原文說的是“中國思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會精英層,相反通過教化,通過民間社會、宗教與文化的各種方式,……滲透到老百姓的日用常行之中,成為他們?nèi)粘I畹膫惱怼?,可見,并非只是通過民間社會和日常生活倫理傳播。故選C項。4.試題分析:本題是一道拓展延伸題,考查分析論點、論據(jù)和論證方法,分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及寫作的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求,然后再明確觀點,結合現(xiàn)實或文本進行分析。如本題問的是“蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了中國哲學的智慧。請結合上文的一個角度加以闡釋”,考生就要先從文本中選取一個角度,明確自己的觀點,文本中可選擇的角度比較多,如天人合一,儒釋道能治世、治身、治心,中國哲學追求精神的超越等,考生可選擇自己理解比較透徹的一個來寫。然后從蘇軾的《前赤壁賦》中選擇具體的例子進行分析論證,證明這個觀點。注意論據(jù)與觀點要相符,論述中要能夠自圓其說??忌鸢阜仙鲜鲆蠹纯伞?.試題分析:本題要求分析文章的論證思路,考查分析文章結構,歸納內(nèi)容要點的能力。解答時要通讀全文,抓住關鍵句子,劃分文章層次,然后概括。本文第一段為總起,提出“中國哲學智慧對人類永續(xù)發(fā)展可能做出更大貢獻”的觀點;第二段為一層,寫“中國哲學家強調整體的和諧和物我的相通”,強調人與自然的和諧統(tǒng)一;第三段到第五段為一層,寫“理想與現(xiàn)實貫通”,“中國哲學特重理想社會的追求與現(xiàn)實社會的治理”;第六段到第八段為一層,寫人類與自然的普遍和諧之道,與其他事物配合,求得和諧健康發(fā)展;最后一段為總結,寫“人類一定要認真吸取先哲的智慧”??忌罁?jù)上述分析,可概括出本題答案?!军c睛】第4題考查分析文章行文思路,概括段落大意的能力??忌稍谕ㄗx全文的基礎上給文章劃分層次,然后歸納概括。答題時注意抓中心句、轉折句、過渡句、結論句、主旨句,表層次的序詞。分析概括段內(nèi)層次的步驟:逐層概括,注意語句轉換。理清文章的思路和結構。組織答案時一般采用“先寫了……然后寫了……最后寫了……”的格式。注意語言簡潔準確通順。4、1.B2.C3.C4.(1)有人傳出這句話,彭時很吃驚地說:“李公有經(jīng)世濟國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。(2)平時安居沒有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會索取,有古代大臣的風采?!窘馕觥?.試題分析:本題考查文言斷句的能力。解答本題的重點是對“時引義爭可否”的理解,從上下句可知,“時”是指“彭時”,應為此句主語,與“引義爭可否”一起構成一個完整語句,由此即可排除其他三項。斷句出現(xiàn)誤判,有時是因為對句子的結構成分分析不準確,不知道句子中的主謂賓是什么,只是憑著模糊的語感去斷句。其實我們可以利用語法知識,對文言文的句子進行語法分析,根據(jù)語法分析確定該如何斷句。有些詞語是屬上還是屬下,有時難以斷定,而當運用語法知識列分主、謂、賓時,則很容易解決。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。中國古代文化常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進行記憶?!搬尯帧辈皇侵浮懊撊史倍侵该撊テ矫褚路?,比喻始任官職。3.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題?!八蚧噬辖ㄗh”錯,文中為“賢稱善,即奏行之”,是李賢向皇上建議,而不是彭時。4.試題分析:翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中,或,有人;矍然,吃驚的樣子,然,形容詞詞尾,……的樣子;經(jīng)濟,古今異義詞,經(jīng)世濟國;去,罷免,使離開;直,為……申辯。第二句中,燕居,指退朝而處,閑居;聲樂,聲樂歌舞;風,風采。這些詞語都是句中關鍵詞,要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢?!军c睛】文言翻譯最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2.補:補出省略成分。3.刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。5.調:調整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:彭時,字純道,安福人。正統(tǒng)十三年(1448年)中進士第一名,被授予修撰。第二年郕王監(jiān)國,令彭時與商輅入閣參與重要事務。得知繼母去世,(彭時)極力推辭。(皇上)沒有答應,他這才受命。(他)當官一年多即參與大的政事,這還是前所未有的。天順元年(1453年),徐有貞獲罪,岳正、許彬也相繼被罷免?;噬献娜A殿召見彭時,說:“你不是朕所點的狀元嗎?”彭時叩頭。第二天皇上仍命他入閣,蒹任翰林院學士。閣臣自從三楊之后,進退之禮都很輕慢。為皇上所親自提拔的,只有彭時和岳正二人。而皇上正信任李賢,多次單獨召見李賢談話。李賢向來看重彭時,退下后一定向他咨詢。彭時常常引據(jù)大義與他爭論是否可行,有時甚至動了真氣。李賢剛開始時有點不高興,時間長了也佩服他誠懇正直,說:“彭公是真正的君子?!贝葔刍侍笊献鹛?,下詔公告天下。彭時想請皇上施恩惠于人,李賢說一年之內(nèi)不宜兩次大赦。彭時說:“不是要大赦,應該行優(yōu)待老人的制度。朝廷大臣的父母,七十歲以上的應給予誥敕,百姓八十歲以上的應給予冠帶,這才是‘老吾老以及人之老’。”李賢很贊賞,立即上奏實行。門達陷害李賢,皇上受到迷惑,說:“罷免李賢,那將專用彭時了。”有人傳出這句話,彭時很吃驚地說:“李公有經(jīng)世濟國之才,怎可罷去?”于是極力為李賢申辯。并說:“如果李賢被罷去,彭時不會獨自留下。”皇上聽到這話,對李賢的怒意才消解。天順五年(1469年),他患病請假。過了三個月,皇上催他到內(nèi)閣辦事,免于朝參。彭時上疏說:“光祿寺采辦,各個城門抽稅,聚斂、搜刮非常嚴重。而獻上珍珠寶石的人,又加倍估算它的價值,掠取國庫財物。請(皇上)革除這些弊端,以惠小民。”皇上優(yōu)詔褒獎他,并采納了他的建議。畿輔、山東、河南干旱,彭時請求免除夏稅和鹽鈔,以及向太仆寺索賠損失的官馬。京師米價高,請求發(fā)出倉庫儲米五十萬石來平價賣出。(皇上)都聽從了。彭時以舊臣身份受到倚重,遇到事情他都極力爭執(zhí),毫不回避。而那時候皇上怠于政事,大臣很少得到召見。萬安同在內(nèi)閣,交結顯貴的宦官和外戚,使君臣上下隔絕,彭時很擔憂。彭時在朝三十年,勤奮努力地侍奉國家,力持正理,保全大體,公事回來后從不對子弟談論政事。有什么論奏和推薦,都不讓當事人知道。平時安居沒有懶惰之容,在服飾車馬器用方面儉省節(jié)約,沒有聲樂歌舞的享受,不合大義的東西不會索取,有古代大臣的風采。5、1.A2.①本聯(lián)意為:我獨自拿著魚竿,終究是要遠去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了;詩人在此設想了別后的狀況;②蘊含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;③也表達了以后和朋友相距遙遠、再難相聚的憂傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。A項,“首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時”錯誤,因為友人與伏波將軍同姓,用此典,有以馬援指代友人馬巴州之意,是對朋友建功立業(yè)的祝愿,而不是感嘆朋友的身不逢時。故選A。2.本題考查學生鑒賞詩歌句子含義的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,然后分析這幾句寫了什么,是如何來寫的,有何效果,表達什么樣的情感。翻譯:馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國家,而我這個“功曹”可比不了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經(jīng)太久了,而南國江湖水是那樣的多,云是那樣的悠閑。我獨把魚竿,終究是要遠去荊南江湖,難以隨鴻雁一起飛過去拜訪你了。我知道您對江湖生活不感興趣,您的興趣在仕途朝堂。這首詩首聯(lián)稱贊對方功比馬援,自謙不如蕭何,頷聯(lián)說自己漂泊蜀地已久,早欲遠游荊楚。頸聯(lián)說將不受功曹之職,不能與你一起。尾聯(lián)說知道您意在仕途。本詩寫于唐代宗廣德二年(764)。時杜甫53歲,客居閬中。馬巴州,指巴州刺史。生平不詳。據(jù)《新唐書》“召補京兆功曹參軍,不至”的記載,說明曾有“召補”杜甫擔任京兆府功曹一事,杜甫實際未赴任。據(jù)推測,“召補”的具體時間可能是在東川期間(763--764)。此詩以出處殊途,記臨別心事。首二句賓主并提,中四句敘將別之情,末二句陳各有所志之意。不赴功曹,故思乘舟南下。欲成勛業(yè),應想驪駒玉珂。整首詩賓主自相照應,委婉有致?!蔼毎阳~竿終遠去,難隨鳥翼一相過”,句意是“我獨自拿著魚竿,終究是要遠去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”,這是詩人想象別后的狀況;根據(jù)“扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多”,可知詩人滯留蜀地時間已久,自己年華易逝,蘊含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;也表達了以后和朋友相距遙遠、再難相聚的憂傷?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區(qū),帶領醫(yī)護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調,有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進,成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點準確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】和羹之美在于變通——致同桌的一封信親愛的同桌:你好!2020年春節(jié),新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學子無法到校學習,我們不得不“在家網(wǎng)絡學習”,我們?yōu)榱诵闹械膲粝耄瑘猿滞Un不停學,為拉近現(xiàn)實與理想的距離而改變了學習方式,這一變化也引起了人們的種種擔憂。雖然你也給我說了這種擔憂,但我想對你說:和羹之美,在于變通。唯有變通,才能讓我們在求學路上有良師相陪,成功相伴。同桌,你還記得那個“別里科夫”嗎?他保守、反動、扼殺一切新思想。他老是歌頌過去,歌頌那些從沒存在過的東西,凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂。最終在孤獨中悲慘死去。同桌,面對新冠疫情的嚴峻態(tài)勢,面對網(wǎng)絡高速發(fā)達的今天,我們不能做當代的“別里科夫”,我們只有學會變通,緊跟時代步伐,運用網(wǎng)絡聆聽老師的教誨,參與班級的討論,這樣,我們才能踏上成功之路。唯有變通,才能讓我們在成功路上不怕失敗,永遠向前。同桌,在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘。當?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死。十七歲的亞默爾靈機一動,斷然放棄淘金的念頭,改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與譏笑。然而,當許多的淘金者空手而歸時,亞默爾已成為一個小富翁了。同桌,亞默爾正是學會了變通,不執(zhí)著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,他以變通為途徑通向成功。所以,學會變通,會使我們走向成功。唯有變通,才能讓我們追夢路上永不停息,夢想實現(xiàn)。同桌,你是否記得我國歷史上第一位起于草莽的皇帝——漢高祖劉邦。一個從小被父親稱為無賴的人,卻打敗了西楚霸王項羽,建立了大漢王朝。雖然他與項羽的軍隊相比實力相差極大,但他懂得變通,他選擇了暗度陳倉,也正是他懂得變通,才讓他有機會逼項羽烏江自刎。他的變通成就了他,輝煌了他的一生。習近平主席在日內(nèi)瓦萬國宮出席“共商共筑人類命運共同體”高級別會議發(fā)表講話指出“和羹之美,在于合異?!焙袭愔?,在于變通,唯有變通,方可和羹。此致安好!同桌×××2020年4月28日【解析】
本題考查考生寫作能力。解答此類題目,首先審清寫作要求,明確寫作目的;然后明確寫作類型,讀懂材料含義;最后列出提綱,確保思路清晰,根據(jù)題干中字數(shù)的要求,達到完篇的標準?!緦忣}】本次作文試題,緊扣當前熱點,因為新型冠狀病毒肺炎疫情而引發(fā)的在家網(wǎng)絡學習話題,題型為任務驅動型,要求考生針對問題,給特定對象寫一封書信。材料內(nèi)容以及其中涉及的問題,考生都有親身經(jīng)歷,或至少有部分經(jīng)歷,這就使考生有話可說。該題內(nèi)蘊含著對人生苦難的思考,引導學生對其中涉及的生活問題進行理性思考,并嘗試做出回答。本題審題難度不大,但如何立意,對學生有一定難度。材料的核心關鍵詞是“信息社會的學習方式變革”,圍繞“在家網(wǎng)絡學習”例舉了“有人贊賞……”四種情況,考生可以綜合立意,審視學習方式變革的時代背景、促進因素以及給人們帶來的影響,提出應對建議;也可以整體材料為背景,聚焦四種情況(或者之外的自己覺得有價值的問題)之一種,進行深入剖析和說明??忌山Y合自身的優(yōu)勢,揚長避短地寫作,寫出自己的思考,寫出自己的建議,在“發(fā)展等級”學生的個性思維可以較好發(fā)揮。需要注意的是,寫作不能缺少以下因素:一是“學習方式變革”,不管從哪一角度切入,都是有關“學習方式變革”的有關問題;二是“信息時代”,材料的時
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