2023年白鷺洲高考沖刺語(yǔ)文模擬試題含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的小說(shuō),完成下面小題。大宛其的春天夏立楠幾乎每周,我們都會(huì)去帕提曼醫(yī)生家一趟。年初的時(shí)候,我得了一種說(shuō)不上來(lái)的病,不愛(ài)吃飯,面色萎黃,個(gè)子也不見(jiàn)長(zhǎng)。帕提曼醫(yī)生是個(gè)維吾爾族老太太,不管啥時(shí)候見(jiàn)她,都盤著頭發(fā),愛(ài)笑,穿白大褂?!敖o他開(kāi)了點(diǎn)鈣片,記得按時(shí)吃,還有,不要受涼,堅(jiān)持敷鹽巴?!薄昂玫?。”我爸接過(guò)藥,謝過(guò)帕提曼醫(yī)生。我們又往回走,遠(yuǎn)處的山巒一直綿延到米吉克煤礦。我爸在米吉克煤礦干活,三班倒,逢白天不干活的時(shí)候,就會(huì)帶我來(lái)看醫(yī)生。我媽沒(méi)工作,光招呼我就挺累,還要洗衣服做飯。我媽把臟衣服堆在小椅子上,往大盆里倒熱水。我爸的衣服比我還臟,全是煤灰,丟進(jìn)盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的時(shí)候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹(shù)綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來(lái)到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問(wèn)我的病情。我媽說(shuō),不是大病吧?帕提曼醫(yī)生說(shuō),不算病,但是孩子要長(zhǎng)身體,長(zhǎng)期不愛(ài)吃飯,面黃肌瘦,那肯定不行。她還說(shuō)她在大宛其牧場(chǎng)有個(gè)哥哥叫艾買提,在那里養(yǎng)奶牛,可以的話,我們?nèi)ツ沁叞輬?chǎng),單送牛奶也比干煤礦強(qiáng),環(huán)境也不錯(cuò),對(duì)我成長(zhǎng)有益。聽(tīng)了帕提曼醫(yī)生的話,我媽動(dòng)心了,覺(jué)得可以離開(kāi)米吉克煤礦了。到達(dá)大宛其牧場(chǎng)的那個(gè)晚上,我們?cè)诎I提伯伯家住下。大宛其牧場(chǎng)的夏夜,似乎更涼爽些。風(fēng)從門口的草場(chǎng)上吹來(lái),院子里坐著兩家人。在鋪開(kāi)的毯子上,我們吃著艾買提的陽(yáng)剛子(妻子)端來(lái)的馕。她熱情大方,一邊招待我們,一邊進(jìn)屋做拉條子。那些日子,我目睹了艾買提一家的日常。艾買提的陽(yáng)剛子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起來(lái)擠奶,新鮮的牛奶裝進(jìn)瓶子里,艾買提把瓶子提上驢車,天不亮就趕著驢車把奶送到集市。在艾買提伯伯的幫助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,陽(yáng)光特別明媚。買兩頭牛吧,艾買提說(shuō)。我爸說(shuō),好呢,不過(guò)不懂識(shí)別牛的好壞啊。艾買提說(shuō),“改天我?guī)闳グ驮线x選?!蔽野譀](méi)說(shuō)話,他點(diǎn)燃一支煙,邊抽煙邊望著遠(yuǎn)方。我知道,我爸是手頭緊,沒(méi)買牛的錢。艾買提看出我爸的難處,說(shuō):“既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲?!蔽野终f(shuō),那怎么行。艾買提說(shuō),“怎么不行,我說(shuō)行就行?!卑I提趕著驢車,我和我爸坐在車上,艾買提帶我們?nèi)ゴ笸鹌涞陌驮峡磁!oL(fēng)景很美,路兩邊的白楊樹(shù)綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)。我爸跟著艾買提在牛馬市場(chǎng)上轉(zhuǎn),尋來(lái)尋去,相中了兩頭奶牛。雨水不知道是什么時(shí)候開(kāi)始多起來(lái)的,大宛其牧場(chǎng)的夏天,越發(fā)顯得蔥郁。我爸的一頭奶牛產(chǎn)奶了,那些天,我媽起得早,天不亮就打開(kāi)牛舍的燈,蹲在奶牛旁邊擠奶,擠好的奶裝在鐵桶里,我爸用蓋子蓋好,提出去,綁在自行車的一側(cè)。這樣的一個(gè)早晨,我爸會(huì)騎著車穿梭在路上,他得把新鮮的牛奶送到周邊的集鎮(zhèn),那里有客戶訂奶。我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng),草長(zhǎng)鶯飛,苜蓿地里開(kāi)滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無(wú)窮無(wú)盡的溪水。不久,我爸要去庫(kù)爾勒照顧生病的大伯,我媽想自己送奶,便推出自行車來(lái)學(xué)。從外面干活回來(lái)的艾買提說(shuō),車不用學(xué)了,他幫我們送。我媽說(shuō),那怎么好意思。艾買提說(shuō),沒(méi)啥不好意思的,互相幫助。就這樣,艾買提成了我們家的送奶工。為了表示對(duì)艾買提家的感謝,在艾買提的陽(yáng)剛子趕著牛去柳樹(shù)林放的時(shí)候,我媽就會(huì)幫她洗衣服。秋天就來(lái)了。仿佛一夜之間,整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙?cè)谘矍?,如同藍(lán)絲帶般。柳樹(shù)林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來(lái)越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來(lái)。我爸開(kāi)始為整個(gè)冬天的收入發(fā)愁。我爸說(shuō),艾買提,這牛產(chǎn)奶量低,有啥法子改善?艾買提說(shuō),要想催奶,倒是有法子,給你的奶牛喂些海帶,多加鹽,不過(guò)牛和人一樣,也有休養(yǎng)的時(shí)候,你們漢族的中醫(yī)里不是講“秋收冬藏”嘛,冬天萬(wàn)物休養(yǎng)生息,奶牛也需要儲(chǔ)備營(yíng)養(yǎng),不然來(lái)年怎么產(chǎn)奶?我爸點(diǎn)燃一支煙,笑了笑,說(shuō)受教了,你懂得真多。艾買提的陽(yáng)剛子說(shuō),奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來(lái)這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說(shuō),我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了。我媽說(shuō),是你們的奶養(yǎng)人,艾買提說(shuō),大宛其牧場(chǎng)的水土好。我爸說(shuō),也感謝帕提曼醫(yī)生,很久沒(méi)見(jiàn)到她了,啥時(shí)候回趟米吉克。好景不長(zhǎng),沒(méi)等我爸帶我回米吉克,大宛其牧場(chǎng)就出了事。那天夜里,我們已經(jīng)睡下了,初冬的大宛其牧場(chǎng)還是有些冷,雪早早就落了下來(lái)。牧羊犬在夜里吠叫,北風(fēng)肆虐地刮著,屋前屋后有東西垮掉。......“快開(kāi)門啊!”我爸開(kāi)了門,風(fēng)使勁往屋子里灌。艾買提手里的電筒不怎么亮,他急忙把門關(guān)上,用后背抵住。“這風(fēng)太大了,牛不見(jiàn)了。”“啊,牛怎么不見(jiàn)了?”我爸一邊穿衣服,一邊說(shuō)著?!芭I嶙岋L(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來(lái)的木棒堆在牛舍上?!薄罢f(shuō)這些也沒(méi)用啊,我們現(xiàn)在出去找吧?!蔽野执┖眯?,披上衣服,急急忙忙在屋里找電筒。外面的風(fēng)還在呼呼地吹,狗聲不見(jiàn)了,或許是跟著他們?nèi)フ遗A税?。雪似乎越下越大,早上天露出曙光時(shí),我急忙推開(kāi)門,艾買提的陽(yáng)剛子已經(jīng)穿上馬靴,喊我媽和她去找牛,去找我爸他們,讓我在屋里等著,哪兒也不許去。曠野里白茫茫一片,陽(yáng)光微弱,風(fēng)似乎沒(méi)有要停的意思。雪越下越大,越飄越多,我看見(jiàn)她們深一腳淺一腳地踩在雪地里,足跡漸漸被新雪覆蓋。我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來(lái)。我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買提不是說(shuō),春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開(kāi)很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹(shù)綠茵茵的時(shí)候來(lái)到我家給我看病,而不愿在其他時(shí)間前來(lái)。B.艾買提墊錢為爸爸買奶牛,爸爸卻有顧慮,艾買提的“怎么不行,我說(shuō)行就行”的話表現(xiàn)出他的專斷,卻也打消了爸爸的顧慮。C.大人都忙的時(shí)候,我在草場(chǎng)上閑逛,假想自己是個(gè)白衣劍客,反映出我雖處在風(fēng)景優(yōu)美的大宛其牧場(chǎng),卻感到無(wú)聊和寂寞。D.牛走失后,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛;第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中“帕提曼醫(yī)生”是次要人物,卻形象豐滿,她與艾買提及其妻子一起構(gòu)成了維吾爾族人的群體形象,體現(xiàn)出其精神風(fēng)貌。B.小說(shuō)景物描寫出色,如對(duì)白楊樹(shù)“綠油油的,葉片在風(fēng)中搖曳,泛著光,星星點(diǎn)點(diǎn)”的描寫,烘托了人物去買牛時(shí)的愉快心情。C.小說(shuō)對(duì)大宛其牧場(chǎng)秋天極盡描繪,刻畫了靜謐的美麗,但“變了樣”“不再蔥郁"等詞語(yǔ)暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生。D.小說(shuō)的語(yǔ)言富有地方色彩,如“陽(yáng)剛子”“馕”“拉條子”“巴扎”“巴郎子”等,展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,讓讀者感受到異地風(fēng)情。3.小說(shuō)以“我”的視角敘述故事有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.小說(shuō)沒(méi)有具體講述春天的故事,卻以“大宛其的春天”為題,這樣設(shè)計(jì)有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見(jiàn)之,雖少,必作;過(guò)之,必趨。(《論語(yǔ)·子罕》)材料二:宰我問(wèn)曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉?!鋸闹??”子曰:“何為其然也?君子可逝①也,不可陷也;可欺也,不可罔②也?!保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》)(注)①逝:前往。②罔:糊涂。1.“冕衣裳者”是指_____??鬃佑龅缴鲜鋈惾?,“雖少,必作;過(guò)之,必趨”,體現(xiàn)孔子_____之心。2.結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)“仁者”的理解。3、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。1764年,一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書館。很多珍貴的古書毀于一炬。一名學(xué)生在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后,冒著被開(kāi)除學(xué)籍的風(fēng)險(xiǎn),做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前,他違反圖書館紀(jì)律,把牧師捐贈(zèng)的一本書帶出館外,準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間,這本書成為稀世珍本。該學(xué)生向校長(zhǎng)說(shuō)明事由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng),然后就把他開(kāi)除出校。很多人表示不解,校長(zhǎng)亮出哈佛的理念:讓校規(guī)看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效。自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇不少于800字的文章;不要脫離材料的含意,不得套作,不得抄襲。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強(qiáng)化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實(shí)證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問(wèn)題意識(shí)”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說(shuō),歷史解釋要靠史料說(shuō)話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過(guò)的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對(duì)今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來(lái)的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊(cè)”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)庫(kù)的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時(shí)也對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對(duì)史料的熟悉奪得先機(jī),那么,對(duì)史料辨析與追問(wèn)能力的重要性自然就凸顯出來(lái)。我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到,數(shù)據(jù)庫(kù)只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡(jiǎn)易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向。“歷史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時(shí)代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過(guò)史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個(gè)崎嶇且無(wú)止境的過(guò)程。對(duì)于史料要予以尊重,但也要對(duì)其可能存在的“包裝”保持警惕。我國(guó)歷史上,帝王對(duì)于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過(guò)程。唐宋時(shí)期,史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國(guó)史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國(guó)史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強(qiáng)烈的“考信”意識(shí),二者撐擎起中國(guó)史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時(shí)也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對(duì)于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說(shuō),“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過(guò)取舍編輯、增刪潤(rùn)色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過(guò)程來(lái)看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實(shí)記錄。史事被記載、被編纂、被潤(rùn)飾,構(gòu)成我們今天所見(jiàn)的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時(shí)期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過(guò)程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的史料,也不能脫離當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋。但當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說(shuō)法”與史實(shí)本身剝離開(kāi)來(lái)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實(shí)證和反思,史料與“問(wèn)題意識(shí)”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過(guò)的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來(lái)的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊(cè)”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因?yàn)閹в刑囟ǖ臅r(shí)代印痕與記述者的理解,這就注定通過(guò)史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在大數(shù)據(jù)時(shí)代,史料收集的難度降低了,但對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對(duì)史料辨析與追問(wèn)能力的重要性凸顯出來(lái)。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫(kù)中提取表層文本,簡(jiǎn)易攢湊結(jié)論,便會(huì)出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國(guó)史家撐擎起中國(guó)史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點(diǎn)是厘清歷史記載形成的過(guò)程及其背后的因由,而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)危旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過(guò)程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時(shí)期,注重官修國(guó)史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機(jī)構(gòu),如史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實(shí)記錄,今天所見(jiàn)的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤(rùn)飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時(shí)的史料和當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說(shuō)法”與史實(shí)本身剝離開(kāi)來(lái)。5、閱讀下面這首明詩(shī),完成各題。平?jīng)觫倮钆数埓荷挆l白日斜,平?jīng)鑫鞅币?jiàn)天涯。惟余青草王孫路,不屬朱門弟子家?宛馬如云開(kāi)漢苑②,秦兵二月走胡沙。欲投萬(wàn)里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華。注:①平?jīng)鲈跐h唐盛世時(shí)并不屬于邊塞地界,明王朝時(shí)嘉峪關(guān)以外大片土地盡失,平?jīng)鰸u漸成了邊塞,而且平?jīng)鲈诿鞒瘯r(shí)屬于陜西。②“漢苑”原指漢朝馬苑,這里借寫明代平?jīng)龈拇竽榴R場(chǎng)。1.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)描繪冷落、寂寥的平?jīng)龃荷氖彽倪叧敲缮狭艘荒ɑ野?、冷峻的色調(diào),寄情于景,景中有情。B.頷聯(lián)不露雕琢痕跡,貌似平淡無(wú)奇,實(shí)則在特定圖景中,包含著詩(shī)人對(duì)人世滄桑的深沉回顧和感嘆。C.頸聯(lián)撫今追昔,借助想象,用精煉的語(yǔ)言描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景。D.本詩(shī)用詞準(zhǔn)確富有表現(xiàn)力,如“宛馬如云”,描繪出戰(zhàn)馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景,極具動(dòng)態(tài)感。2.尾聯(lián)突出使用了怎樣的抒情手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人復(fù)雜的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,無(wú)以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________,此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________,連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________,攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也;_____________,善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。送一朵荷花余顯斌將軍離開(kāi)家的時(shí)候,年齡不大,只有十四歲。將軍說(shuō):“娘,我走了。"然后,將軍就走出去,走向山的拐彎處。兩里多的路,將軍走時(shí)說(shuō),一頓飯的時(shí)間就回來(lái)了??墒牵瑢④娺@一走啊,就再也沒(méi)有回來(lái)。將軍因?yàn)橛悬c(diǎn)事去舅舅家,從舅舅家回來(lái)時(shí),走到半路上,就遇見(jiàn)了一群兵。這是一群國(guó)軍士兵,拉壯丁的。他被一繩子綁了,拉著就走。他急了,掙扎著大喊:“讓我回去,我要回去。"可是,這些兵仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),連拉帶扯,將他扯入軍營(yíng)。他穿上軍裝,拿起了槍。他哭了,淚水嘩嘩的,不想打仗。他告訴軍官,他娘在等著,他要回去,回到家里照顧老娘。可是,誰(shuí)敢放他???他于是隨著部隊(duì),一路打一路敗一路撤退,最后過(guò)了海峽,去了那座孤島。他想娘,想自己的家。他想,娘還在家里等著呢,一定以為自己在舅舅家玩忘記了,一定會(huì)去舅舅家找的,沒(méi)有找見(jiàn),一定會(huì)哭天叫地的。他想到這些,心中如刀劃過(guò)一樣,帶著一種薄薄涼涼的疼痛。時(shí)間,在思念中慢慢消失,他也慢慢做到了將軍??墒牵男囊恢睜肯抵粋€(gè)地方——金湖。夢(mèng)里,將軍會(huì)經(jīng)?;氐浇鸷?,仍是小孩子的時(shí)候,拉著娘的手,走在金湖的夕陽(yáng)下,走在一片荷葉和荷花間,嘎嘎地笑著,醒了,卻是一個(gè)夢(mèng)。外面,月亮白亮亮的照著山,照著窗子,他的淚水流了出來(lái)。有時(shí),他會(huì)坐在書房里,悄悄打開(kāi)保險(xiǎn)箱,拿出一個(gè)精致的盒子,仔細(xì)地?fù)崦且豢?,他的臉上一派肅靜,一派莊重。妻子見(jiàn)了,滿眼疑惑。兒子見(jiàn)了,也滿眼疑惑??墒?,大家都不問(wèn)是什么。慢慢的,將軍老了,頭發(fā)雪白了,身體也一天不如一天,最終癱瘓了,再也難以獨(dú)自去書房了。有時(shí),他會(huì)讓兒子用輪椅將自己推入書房,推到保險(xiǎn)箱前。然后,他會(huì)慢慢地掏出鑰匙,將保險(xiǎn)箱打開(kāi),拿出里面的一個(gè)盒子,抱在懷里,就那么緊緊地抱著,一動(dòng)不動(dòng),一坐就是半天,不言不語(yǔ)。隨后,又將盒子慢慢鎖進(jìn)保險(xiǎn)箱,小心地收起鑰匙。很多人猜測(cè),盒子里一定是無(wú)價(jià)之寶。也有的說(shuō),可能是祖?zhèn)鞯臇|西。一直到有一天,將軍不行了,睡在床上,顫巍巍地伸出手指,指著那個(gè)保險(xiǎn)箱。兒子明白了,點(diǎn)點(diǎn)頭,拿了鑰匙將保險(xiǎn)箱打開(kāi),拿出里面的盒子,按將軍的示意,慢慢打開(kāi),頓時(shí)睜大了眼睛。盒子里并沒(méi)有什么珠寶,也沒(méi)有什么貴重東西,只有幾粒蓮子。蓮子下面,有一張紙條,兒子拿出來(lái),上面記載著幾粒蓮子的來(lái)歷。將軍當(dāng)年去舅舅家,是去拿一種蓮子的。舅舅不知從哪兒弄到了九眼蓮,那是一種新品種,開(kāi)出白白紅紅的花瓣,如女孩的微笑。最為奇怪的是,別的蓮藕都是八個(gè)眼,這種蓮藕竟然九個(gè)眼。因此,舅舅稱之九眼蓮。金湖的蓮啊,無(wú)邊無(wú)沿,尤其到了五六月的時(shí)候,到處荷葉片片,荷花朵朵,成為一片碧綠的世界,一片香氣馥郁的世界。這兒,人人都有養(yǎng)荷的習(xí)慣,有了好品種,更是視如珍寶。這幾粒蓮子,將軍當(dāng)初沒(méi)能拿回家,一直帶到了孤島,放在保險(xiǎn)箱里。每次,將軍思念家鄉(xiāng)的時(shí)候,都會(huì)拿出盒子看看摸摸,想到里面的蓮子,就如同回了一次金湖,見(jiàn)了一次娘。紙的結(jié)尾,將軍叮囑:將蓮子帶回去,種在金湖里,蓮花開(kāi)了,就等于我回了一次家。兒子讀罷,流出了眼淚。將軍看著兒子,嘴唇輕輕嚅動(dòng)著,一句話也沒(méi)留下,停止了呼吸,眼睛卻大大地睜著。兒子俯下身子輕聲道:“爹,我一定辦到,你放心地閉上眼睛吧。”說(shuō)著,他輕輕抹上將軍的眼皮。將軍眼睛閉上了,兩滴淚卻緩緩地流出。而今,五六月時(shí),金湖一如既往,荷葉田田如云,荷花點(diǎn)點(diǎn)如星,其中有一種荷花,開(kāi)得格外紅,格外潤(rùn)澤。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)第三段寫“有點(diǎn)事”而并不言明,在情節(jié)的逐步推進(jìn)后才揭示內(nèi)容,前有伏筆后有照應(yīng),銜接自然,使故事更具有可讀性。B.小說(shuō)以第三人稱敘述故事,客觀詳細(xì)地展現(xiàn)了將軍戎馬倥傯的一生,并且多用短句,既有效調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,又增強(qiáng)了抒情性。C.對(duì)于將軍“悄悄打開(kāi)保險(xiǎn)箱”“撫摸盒子”等行為,眾人雖疑惑,但“都不問(wèn)是什么”,主要是照顧將軍感受,怕引起他的憂愁。D.作者使用“國(guó)軍”“拉壯丁”“撤退”“海峽”等詞,將故事置身于特殊的歷史背景之中,反映社會(huì)動(dòng)蕩對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。2.小說(shuō)是如何塑造“將軍”這一人物形象的?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3.小說(shuō)結(jié)尾處描寫金湖荷塘的景象有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文賞析。8、閱讀下面的文字,完成各題。文學(xué)與時(shí)尚袁行霈“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”,這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時(shí)序”,主要指政治狀況而言。但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚在內(nèi)。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)的影響是多方面的,作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會(huì)留下它的印記。一種詩(shī)風(fēng)的形成,一個(gè)詩(shī)派的出現(xiàn),也同它有直接的關(guān)系。為什么玄言詩(shī)能占據(jù)東晉詩(shī)壇達(dá)百年之久?這是魏晉以來(lái)士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫的結(jié)果。為什么到南朝宋時(shí),山水詩(shī)能代替玄言詩(shī)而興起?這與當(dāng)時(shí)士大夫崇尚隱逸的風(fēng)氣有很大關(guān)系。南朝齊、梁時(shí)的宮體詩(shī),其風(fēng)格輕艷纖麗,則是由當(dāng)時(shí)宮廷的風(fēng)氣造成的。宋朝詩(shī)多“以文字為詩(shī),以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī)”(《滄浪詩(shī)話》),也是與當(dāng)時(shí)士大夫的風(fēng)尚分不開(kāi)的。社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚影響小說(shuō)創(chuàng)作,也不乏突出的例證。東晉、南朝時(shí)期,出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說(shuō),如裴啟的《語(yǔ)林》、劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》等等。早在東漢末年,士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣。魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。清流名士的一毀一譽(yù),不僅決定著別人名望的高低,還影響其終身的成敗。所以人們對(duì)自己的評(píng)語(yǔ)都很看重。在這種時(shí)尚之下,一般士族弟子都羨慕名士,想學(xué)他們的派頭。于是《世說(shuō)新語(yǔ)》等記錄名士言談舉止的小說(shuō),便成為他們必讀的“教科書”,廣泛地流行起來(lái)了。文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用也是不容忽略的?!度龂?guó)演義》中劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事家喻戶曉,他們的“義氣”遂成為封建時(shí)代許多人仿效的榜樣。統(tǒng)治者利用關(guān)羽在民間的影響,到處建立關(guān)羽廟,稱為武廟,與祭祀孔子的文廟并立,以示“天子重英豪”之意?!都t樓夢(mèng)》問(wèn)世以后,逐漸獲得各階層大量的讀者,并被串成戲劇,演作彈詞,觀眾常為之感嘆唏噓,聲淚俱下。類似的例子在國(guó)外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以后,在歐洲引起一陣“維特?zé)帷薄D贻p人學(xué)習(xí)維特的打扮,以穿藍(lán)上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時(shí)髦。有人甚至模仿小說(shuō)主人公自殺。這些例子都告訴我們文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的影響,可以達(dá)到怎樣深廣的程度。中國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)很重視文學(xué)與時(shí)尚的這種相互關(guān)系,并懂得利用這一點(diǎn)來(lái)為他們的統(tǒng)治服務(wù)??鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)詩(shī)“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”,廣義地說(shuō)就是從文學(xué)作品觀察社會(huì)風(fēng)俗?!睹?shī)序》說(shuō):“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗?!眲t又強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用。封建時(shí)代的一些作家,也曾自覺(jué)地以文學(xué)作為移風(fēng)易俗的工具。今天,一部作品的印數(shù)可達(dá)幾十上百萬(wàn),再加上電影、電視的傳播,文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用,就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺(jué)地使文學(xué)對(duì)時(shí)尚發(fā)生積極的影響,一定會(huì)更多地受到人們的歡迎。1.下列各項(xiàng)中,不能證明社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響的一項(xiàng)是A.魏晉以來(lái)士大夫崇尚清談的風(fēng)氣泛濫,導(dǎo)致玄言詩(shī)占據(jù)東晉詩(shī)壇達(dá)百年之久。B.由于受到當(dāng)時(shí)宮廷風(fēng)氣的影響,南朝齊、梁時(shí)的宮體詩(shī),風(fēng)格輕艷纖麗。C.早在東漢末年,士族中就流傳著品評(píng)人物的風(fēng)氣;魏晉以后,這種風(fēng)氣更盛。這使得東晉、南朝時(shí)期出現(xiàn)了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說(shuō)。D.《少年維特之煩惱》的出版,曾在歐洲引起一陣“維特?zé)帷?。?dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說(shuō)主人公自殺。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.劉勰的《文心雕龍》中有兩句名言:“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!逼渲兴^“世情”、“時(shí)序”,主要指政治狀況,但也包括社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚。B.自《三國(guó)演義》問(wèn)世后,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事影響深遠(yuǎn),劉關(guān)張三人的“義氣”遂被封建時(shí)代許多人仿效。這是文學(xué)作品反作用于社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的典型例子。C.《毛詩(shī)序》里“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)”這句話,表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用。D.作家的創(chuàng)作思想和作品的內(nèi)容、風(fēng)格,都會(huì)留下社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的印記;一種詩(shī)風(fēng)的形成,一個(gè)詩(shī)派的出現(xiàn),也同社會(huì)風(fēng)氣、時(shí)尚有直接關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.宋朝詩(shī)歌多“以文字為詩(shī),以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī)”的特征,這反映出宋朝士大夫們積極入世、熱衷于批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)尚。B.社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)有影響,但這種影響未必都是積極的;文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚具有反作用,但這種反作用也未必都是積極的。C.孔子說(shuō)過(guò)詩(shī)“可以觀”的話。所謂“觀”,就是“觀風(fēng)俗之盛衰”。中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)借詩(shī)來(lái)“觀風(fēng)俗之盛衰”,這是他們利用文學(xué)來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù)的一種表現(xiàn)。D.當(dāng)今,文學(xué)作品的傳播技術(shù)發(fā)達(dá),傳播途徑多樣,因此更應(yīng)重視文學(xué)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用,更應(yīng)發(fā)揮文學(xué)對(duì)時(shí)尚的積極影響。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一氫是一種可再生能源。燃燒相同質(zhì)量的煤、汽油和氫氣,氫氣放出的熱量最多,它的發(fā)熱量是汽油的2.8倍。作為新能源,氫不僅是汽車、飛機(jī)等交通工具的優(yōu)質(zhì)燃料,而且也是未來(lái)進(jìn)入家庭的理想燃料和能源。用輸氫管道可以將氫送入千家萬(wàn)戶,代替煤氣、電等能源。人們用氫能采暖、制冷、洗浴和做飯,燃?xì)淦囘€可以直接在家里充添燃料。(摘編自《中國(guó)兒童百科全書·科學(xué)技術(shù)卷》)材料二目前全世界大約96%的氫來(lái)自化石燃料,其余為水電解制氫。水是主要的制氫原料(有“氫礦”之稱),水電解制氫就是直接利用外來(lái)的能量,從水中制氫。用化石能源制氫,主要是利用化學(xué)能使水中的氫分離。以煤為例,煤本身含氫很少,通常的煤氣化制氫的化學(xué)反應(yīng)為:C+H20-→C0+H2,反應(yīng)條件為溫度>1000°C,常壓至中壓??梢?jiàn)反應(yīng)產(chǎn)生的氫來(lái)自于水,煤(C)只是提供了化學(xué)反應(yīng)所需的能量。反應(yīng)生成的一氧化碳與水蒸汽進(jìn)一步反應(yīng),產(chǎn)生氫氣,反應(yīng)如下:C0+H20-→H2+CO2,需采用催化劑,高溫、中壓。其他化石能源制氫與此基本類似,但同樣受到本身資源和CO2排放的制約。另有人提出由礦物制得的粉末和水反應(yīng),生成的氫氣推動(dòng)燃料電池自行車。這種方法不排放CO2,但是仍然受到本身資源的制約。至于人們寄希望的可再生能源制氫法,目前所占的比例有限,原因是受限于成本。(摘編自《無(wú)限的氫能——未來(lái)的能源》,《自然雜志》2006年01期)材料三從國(guó)內(nèi)實(shí)際情況看,氫能源的成熟應(yīng)用尚需時(shí)日。首先是核心技術(shù)有瓶頸。國(guó)內(nèi)燃料電池用催化劑等關(guān)鍵材料。技術(shù)被國(guó)外壟斷,產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國(guó)氫氣年產(chǎn)量超過(guò)2000萬(wàn)噸,產(chǎn)量規(guī)模不小,但加上提純、運(yùn)輸?shù)荣M(fèi)用后,實(shí)際使用成本較高,與傳統(tǒng)燃油和鋰電池汽車相比缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。第三是配套設(shè)施不完善。比如加氫站建設(shè),如果沒(méi)有很好的加氫系統(tǒng),氫能源應(yīng)用也將無(wú)法施展。此外,目前相關(guān)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、安全儲(chǔ)氫保障等仍有待明確,如何讓普通民眾樂(lè)于接受和使用燃料電池汽車也需要時(shí)間。(摘編自《面對(duì)氫能源“熱”還需保持一份冷靜》,《中國(guó)城鄉(xiāng)金融報(bào)》2019年3月)材料四弄清南陽(yáng)“水氫車”事件,辨識(shí)真假創(chuàng)新是關(guān)鍵?!八畾滠嚒泵菜粕衩?,其原理并不難理解。按照以湖北工業(yè)大學(xué)董仕節(jié)教授為首的研發(fā)團(tuán)隊(duì)的解釋,無(wú)非就是以“鋁合金粉末+催化劑+水”反應(yīng)制氫,并通過(guò)氫燃料電池來(lái)驅(qū)動(dòng)汽車。但諸多專家認(rèn)為,這種制氫方法在技術(shù)上并不成熟,也不符合節(jié)能性、經(jīng)濟(jì)性、環(huán)保性等要求,基本沒(méi)有商業(yè)價(jià)值。至于在車輛行駛中“即時(shí)制氫”所帶來(lái)的安全性和可靠性,更未得到任何驗(yàn)證。因此,這輛樣車很可能只是企業(yè)忽悠地方政府的一個(gè)“道具”。(摘編自《“水氫車”折射地方招商存躁心態(tài)》,《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年5月27日)材料五2019年12月30日,中車四方股份公司研制的氫能源有軌電車在佛山上線載客開(kāi)跑,標(biāo)志著氫能源有軌電車在世界上首次正式投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)。氫能源有軌電車是一種以“氫”作為能源的新能源軌道交通工具。與常規(guī)列車不同,該車以氫燃料電池作為動(dòng)力源,原理是通過(guò)燃料電池內(nèi)氫和氧的化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生電能來(lái)驅(qū)動(dòng)有軌電車。由于氫燃料能量密度極高,氫能源有軌電車?yán)m(xù)航能力超強(qiáng),加滿一次氫氣可持續(xù)行駛約100公里。該車行駛線路無(wú)需架設(shè)“接觸網(wǎng)”,完美解決了常規(guī)有軌電車需要架設(shè)接觸網(wǎng)、普通儲(chǔ)能式有軌電車?yán)m(xù)航里程短的難題。(摘編自“中國(guó)中車”微信公眾號(hào)《世界首條氫能源有軌電車投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)》)1.下列選項(xiàng)對(duì)于“氫能”的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是A.氫能通過(guò)氫、氧發(fā)生的反應(yīng)提供能量,能量密度高。B.大規(guī)模制造氫氣的困難在于原料的儲(chǔ)藏量不充足。C.目前,氫能在交通運(yùn)輸領(lǐng)域已進(jìn)入實(shí)踐應(yīng)用階段。D.受高運(yùn)輸成本影響,氫能目前未能得到普及運(yùn)用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.用煤等化石能源制氫,只需提供水和一定的反應(yīng)環(huán)境,該制氫條件容易保障,且不會(huì)對(duì)環(huán)境造成負(fù)擔(dān)。B.在評(píng)價(jià)制氫技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值時(shí),人們要考慮制氫成本,還要綜合考慮資源數(shù)量、碳排放量等各項(xiàng)因素。C.在弄清南陽(yáng)“水氫車”運(yùn)用的制氫技術(shù)并非創(chuàng)新不夠成熟后,基本可以判斷該車不具備商業(yè)價(jià)值。D.不同于普通有軌電車,氫能源有軌電車?yán)m(xù)航能力超強(qiáng),在行駛過(guò)程中不需要再通過(guò)接觸網(wǎng)補(bǔ)充能量。3.關(guān)于氫能的開(kāi)發(fā)應(yīng)用,有人提出“冷靜對(duì)待、多元探索”的策略,你認(rèn)為是否合理?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文完成文后各題王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,訪客居庸、山海關(guān),縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵,且善射。登弘治十二年進(jìn)士,尋授刑部主事。正德元年冬,劉瑾②速南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅,量移廬陵知縣。入覲,遷南京刑部主事。兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當(dāng)是時(shí),南中盜賊蜂起。守仁至,親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。疏言權(quán)輕無(wú)以令將士請(qǐng)給旗牌提督軍務(wù)得便宜從事明年七月進(jìn)兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。十四年六月,命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,寧王襲下九江、南康,薄安慶。或請(qǐng)救安慶,守仁曰:不然。今九江、南康已為賊守,我越南昌與相持江上,二郡兵絕我后,是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破,必解圍自救。逆擊之湖中,蔑不勝矣。眾曰善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風(fēng)縱火,焚其副舟。宸濠舟膠淺,倉(cāng)卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。時(shí)已丁父憂,屢疏辭爵,乞錄諸臣功,威報(bào)寢。守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代,不俟命竟歸。行至由安卒年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒,與論朱子格物大旨。游九華歸,筑室陽(yáng)明洞中,數(shù)年無(wú)所得。謫龍場(chǎng),窮荒無(wú)書,日繹舊聞。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰“”“道在是矣。”學(xué)者翕然從之,世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。節(jié)選自《明史·王守仁傳》)(注)①王守仁:世稱陽(yáng)明先生,明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。②劉瑾:明朝武宗時(shí)權(quán)宦,專擅朝政,后被判以凌遲。1.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.疏言權(quán)輕/無(wú)以令/將士請(qǐng)給旗牌/提督軍務(wù)/得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四B.疏言權(quán)輕無(wú)/以令將士/請(qǐng)給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四C.疏言權(quán)輕/無(wú)以令將士/請(qǐng)給旗牌/提督軍務(wù)Z得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四D.疏言權(quán)輕/無(wú)以令將士/請(qǐng)給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)斌每三年舉行一次,多在八月舉行,故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。B.刑部是明清時(shí)期主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu),是吏戶禮兵刑工六部之一。C.乙卯為干支之一,古代常用干支來(lái)紀(jì)年月日,此處為紀(jì)日,乙卯日的后一天是丙辰日。D.丁父優(yōu)指古代官員之父死去,官員須停職家居守制二十七個(gè)月的制度。母去世亦同此3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王守仁剛直不阿,不懼權(quán)貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銑等二十多人,王守仁不懼劉瑾上奏章救人,惹怒劉瑾,被當(dāng)廷杖打,又被貶龍場(chǎng)。B.王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起,王守仁親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)駐扎在上杭,佯裝撤兵,出其不意,直搗敵巢,大獲全勝。C.王守仁通曉軍事,指揮若定。朱哀海叛亂,形勢(shì)危急,王守仁調(diào)兵遣將,燒毀叛軍的副舟,迫使朱宸濠的船擱淺,官軍就在此船上活捉了寧王。D.王守仁聰明好學(xué),勤于思考。他十七歲就與人談?wù)撝祆涓裎镏轮畬W(xué)的大意,后在龍場(chǎng)悟到格物致知之學(xué)當(dāng)從“心”一世間于是有陽(yáng)明學(xué)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚,疏乞骸骨,舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代,不俟命竟歸。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。主父偃者,齊臨菑人也。學(xué)長(zhǎng)短縱橫之術(shù),晚乃學(xué)易、春秋、百家言。游齊諸生間,莫能厚遇也。齊諸儒生相與排擯,不容于齊。家貧,假貸無(wú)所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。乃西入關(guān)。資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召入見(jiàn),拜主父偃為郎中,一歲中四遷偃。偃說(shuō)上曰:“古者諸侯不過(guò)百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯成速城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。今以法割削之,則逆節(jié)萌起,前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù)而嫡嗣代立余雖骨肉無(wú)尺寸地封則仁孝之道不宣愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣?!庇谑巧蠌钠溆?jì)。尊立衛(wèi)皇后,及發(fā)燕王定國(guó)陰事,蓋偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金。人或說(shuō)偃曰:“太橫矣?!敝鞲冈唬骸俺冀Y(jié)發(fā)游學(xué)四十余年,身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn),故倒行暴施之?!痹范?,上拜主父為齊相。至齊,遍召昆弟賓客,散五百金予之,數(shù)之曰:“始吾貧時(shí),昆弟不我衣食,賓客不我內(nèi)門;今吾相齊,諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣,毋復(fù)入偃之門!”乃使人以王與姊奸事動(dòng)王,王以為終不得脫罪,乃自殺。趙王恐其為國(guó)患,告言主父偃受諸侯金。及齊王自殺,上聞大怒,以為主父劫其王令自殺,乃征下吏治。上欲勿誅,公孫弘乃言曰:“齊王自殺無(wú)后,國(guó)除為郡,入漢,主父偃本首惡,陛下不誅主父偃,無(wú)以謝天下?!蹦怂熳逯鞲纲?。(節(jié)選自《史記·平津侯主父列傳》1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/B.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/C.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/D.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無(wú)尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)短,戰(zhàn)國(guó)時(shí)以辯才陳述利害、游說(shuō)君主的縱橫家之術(shù),與儒學(xué)并稱兩大顯學(xué)。B.結(jié)發(fā),指古代成童束發(fā)為髻,代稱人年輕時(shí)候;也可指成婚男女共臀束發(fā)的禮俗。C.五鼎食,古代行祭禮時(shí),大夫用五個(gè)鼎分盛五種供品,后形容高官顯貴的豪奢生活。D.國(guó)除,指朝廷剝奪有罪諸侯或高官的封地爵位,廢止其子孫繼承,也指其無(wú)后而封地爵位被廢除。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.主父偃久經(jīng)困厄,一朝飛黃騰達(dá)。他在齊國(guó)時(shí)遭人排擠鄙棄,游歷各國(guó)時(shí)不被賞識(shí)任用;絕境中他上書朝廷,獲得皇帝寵信,屢獲升遷。B.主父偃謀略高明,巧解朝廷困境。他剖析了諸侯國(guó)或驕奢淫亂或恃強(qiáng)反叛的形勢(shì),認(rèn)為晁錯(cuò)的做法是正確的,應(yīng)改以法削藩為推恩分國(guó),皇帝采納了他的策略。C.主父偃飛揚(yáng)跋扈,譏諷世態(tài)炎涼。他得志后收受重金,面對(duì)他人勸告,他直言自己做事就是要倒行逆施;他衣錦還鄉(xiāng)時(shí),羞辱了前倨后恭之人并與之?dāng)嘟?。D.主父偃受人畏忌,終致滅族之禍。他因揭發(fā)燕王罪行立功,群臣無(wú)不畏懼;他任齊相時(shí)派人以亂倫罪觸動(dòng)齊王,齊王因畏懼面自殺,他因此入獄,后遭滅族。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家貧,假貸無(wú)所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。(2)始吾貧時(shí),昆弟不我衣食,賓客不我內(nèi)門;今吾相齊,諸君迎我或千里。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》中列舉了六位經(jīng)過(guò)磨煉終擔(dān)大任的人,其中講舜的句子是“______”,講傅說(shuō)的句子是“_______”(2)白居易在《琵琶行》中寫自己到江州之后,無(wú)論是在江花盛開(kāi)的春天還是在秋天美好的夜晩,都獨(dú)自一人喝酒的詩(shī)句是“______,_____?!保?)辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》用“______,______”兩句傳神地勾畫出了英雄當(dāng)年馳騁沙場(chǎng),收拾河山的豪壯場(chǎng)景。

參考答案1、1.D2.C3.①“我”是故事的親歷者和見(jiàn)證者,以“我”的視角敘述使故事線索明晰,情節(jié)緊湊;②“我”是一個(gè)孩子,以“我”的視角敘述,更能表現(xiàn)出對(duì)大宛其的好奇,使故事更真實(shí),情感表達(dá)更自然;③“我”有身體和精神成長(zhǎng)變化的過(guò)程,以“我”的視角敘述,更利于謳歌維、漢兩家情誼深厚的主題。4.①小說(shuō)依次寫了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題,既照應(yīng)了上文,也呼應(yīng)了結(jié)尾對(duì)春天的想象;②以“大宛其的春天”為題,暗示了事故會(huì)有美好的結(jié)局,給人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表達(dá)維、漢兩家團(tuán)結(jié)互助,走向美好未來(lái)的愿望。【解析】

1.本題考查理解文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先明確題干的選擇要求,如本題要求“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)”,然后通讀全文,聯(lián)系上下文及主旨,瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中A項(xiàng),“因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣,以致于帕提曼醫(yī)生只選擇在仲夏柳樹(shù)綠茵茵的時(shí)候來(lái)到我家給我看病,而不愿在其他時(shí)間前來(lái)”錯(cuò),原文“仲夏的時(shí)候,米吉克煤礦變得漂亮些了,喀普斯朗河支流兩岸的柳樹(shù)綠茵茵的。帕提曼醫(yī)生就是在那個(gè)時(shí)候再次來(lái)到我家的,她穿著白大褂,挎著藥箱,一到門口就問(wèn)我的病情”,文本只說(shuō)帕提曼醫(yī)生在仲夏再次來(lái)到“我”家,并很關(guān)心“我”的病情,并未涉及是因?yàn)槊准嗣旱V環(huán)境惡劣而不愿在其他時(shí)間前來(lái),選項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng),“艾買提的‘怎么不行,我說(shuō)行就行’的話表現(xiàn)出他的專斷”錯(cuò),根據(jù)上文“艾買提看出我爸的難處,說(shuō):‘既然到了這里就是我的客人,錢不夠的話,我可以幫著先墊付,等你賺了錢,再還我也不遲’”可知,艾買提這樣說(shuō)是助人為樂(lè)的表現(xiàn),并非專斷;C項(xiàng),“卻感到無(wú)聊和寂寞”錯(cuò),原文“我則在周邊的草場(chǎng)上閑逛,拎著一根木棍當(dāng)劍使,把草場(chǎng)上的草木當(dāng)成敵人,幻想著自己是個(gè)白衣劍客。此時(shí)的大宛其牧揚(yáng),草長(zhǎng)鶯飛,苜蓿地里開(kāi)滿蒲公英與鳶尾花,溝渠里湍湍流淌著無(wú)窮無(wú)盡的溪水”,寫大宛其牧揚(yáng)的景色優(yōu)美以及“我”的閑逛、幻想,從表現(xiàn)的感情情調(diào)看,是表現(xiàn)“我”喜愛(ài)并享受大宛其牧揚(yáng)的景色和生活,并非無(wú)聊和寂寞。故選D。2.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題中C項(xiàng),“但‘變了樣’‘不再蔥郁’等詞語(yǔ)暗示了后面冬天事故的必然發(fā)生”錯(cuò),根據(jù)原文“秋天就來(lái)了。仿佛一夜之間,整個(gè)牧場(chǎng)都變了樣,河流同往常一樣,靜謐地橫亙?cè)谘矍?,如同藍(lán)絲帶般。柳樹(shù)林不再蔥郁,綠黃相間,仿若油畫。隨著天氣的轉(zhuǎn)變,氣溫越來(lái)越低,奶牛的產(chǎn)奶量也降了下來(lái)”,寫大宛其的秋天的變化,引出奶牛的產(chǎn)奶量的降低,但與冬天事故的發(fā)生沒(méi)有必然的聯(lián)系,原文“‘這風(fēng)太大了,牛不見(jiàn)了’”“‘牛舍讓風(fēng)給吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道應(yīng)該把砍來(lái)的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的發(fā)生與風(fēng)雪有關(guān)。故選C。3.本題考查鑒賞小說(shuō)敘事視角的能力。小說(shuō)敘述角度主要有“全知視角”和“有限視角”這兩種,敘述人稱主要有第一人稱“我”和第三人稱“他”。閱讀文本時(shí),我們首先要能夠準(zhǔn)確識(shí)別作品是運(yùn)用了哪種視角和人稱,然后從情節(jié)發(fā)展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進(jìn)行分析。從情節(jié)方面,文本中的“我”既是故事情節(jié)的講述者又是其中的參與者、見(jiàn)證者、親歷者,講述了米吉克煤礦、帕提曼醫(yī)生看病、大宛其牧場(chǎng)的景色、艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛等內(nèi)容,“我”成為貫穿全文的線索,情節(jié)發(fā)展緊湊集中;從藝術(shù)效果方面,“我”是一個(gè)孩子,以孩子的眼光寫大宛其牧場(chǎng)的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同時(shí)第一人稱敘述,真實(shí)親切,拉近小說(shuō)與讀者的距離,便于抒情;從主題看,“我”在米吉克煤礦體弱多病,從原文“艾買提的陽(yáng)剛子說(shuō),奶牛的奶都讓你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他來(lái)這里長(zhǎng)了不少。被她這么一說(shuō),我才發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)比以前高了”可知,到了大宛其牧場(chǎng)逐漸強(qiáng)壯起來(lái),身體和精神發(fā)生了變化,并以“我”的視角寫艾買提墊錢幫買奶牛、艾買提幫送奶、艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛、艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人等內(nèi)容,體現(xiàn)了他們相濡以沫的互助精神,更突出主題“謳歌維、漢兩家情誼深厚”。4.本題考查鑒賞標(biāo)題的作用的能力。小說(shuō)標(biāo)題的作用可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:①交代小說(shuō)的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境,創(chuàng)設(shè)了故事背景,渲染了環(huán)境氛圍。②標(biāo)題是否是小說(shuō)的線索,組織全文,寄托情感,深化主題。③標(biāo)題是否為塑造和突出人物形象服務(wù)。④標(biāo)題是否暗示了情節(jié)的發(fā)展或鋪開(kāi)情節(jié),呼應(yīng)細(xì)節(jié)。⑤標(biāo)題是否一語(yǔ)雙關(guān),是否對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。⑥標(biāo)題是否設(shè)置懸念,吸引讀者。題中,從結(jié)構(gòu)看,考慮與上下文的關(guān)系,文本依次寫了發(fā)生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”為題照應(yīng)了上文,結(jié)尾“我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買提不是說(shuō),春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開(kāi)很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,與結(jié)尾形成呼應(yīng);從內(nèi)容看,原文“我在心里祈禱,希望他們能找到牛,希望他們能平安回來(lái)。我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大宛其牧場(chǎng)的春天呢,艾買提不是說(shuō),春天的時(shí)候,這里比秋天還美麗嘛,會(huì)開(kāi)很多花,會(huì)有很多蜜蜂,它們嗡嗡嗡的,縈繞不斷”,艾買提和爸爸冒著風(fēng)雪深夜找牛,第二天早晨艾買提的妻子和媽媽又去找牛和人,這里的“春天”就不僅僅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,對(duì)春天的景色的憧憬和描寫,給人希望和力量,這是對(duì)美好生活的祈禱,體現(xiàn)出相濡以沫的互助精神,維、漢兩家情誼深厚?!军c(diǎn)睛】考查標(biāo)題作用,也就是解題即理解含義的能力。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。2、1.貴族仁愛(ài)或尊敬2.仁者聽(tīng)到有人落井,就會(huì)前去救援,體現(xiàn)了愛(ài)人之心;因此也容易被小人欺騙。但仁者不會(huì)立馬跳下去,而是在行動(dòng)之前,仔細(xì)甄別,想想對(duì)策,因此不會(huì)是糊涂迷惘的人。由此可見(jiàn),仁者不僅需要愛(ài)人,還需要智慧。【解析】

1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義和文段內(nèi)容的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語(yǔ)。冕者,冠也,大夫之服。冕是禮冠,衣裳是禮服的上衣下裳,穿戴冕衣裳者,是指官位至于大夫的人。夫子見(jiàn)有喪者、在政者、瞽者,不管他們年齡大小,必行禮;和他們經(jīng)過(guò),必退避,辭讓作禮??梢?jiàn),夫子并不獨(dú)尊權(quán)勢(shì)官位,而是平等對(duì)待各類人等,于世合宜。事雖小,卻能從中見(jiàn)“道”之微細(xì)不言之處??鬃訉?duì)于周禮十分熟悉,時(shí)時(shí)處處以禮待人,他知道遇到什么人該行什么禮。對(duì)于家有喪事者的哀悼,對(duì)盲者的憐憫,對(duì)尊貴者的敬重,都是以禮相待??鬃又赃@樣做,并身體力行,是因?yàn)樗牖謴?fù)禮治的理想社會(huì)。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),理解詞語(yǔ)的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文段的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文段要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。宰我是孔子的弟子,曾因白天睡懶覺(jué),被孔子罵作“朽木不可雕也”;但是他聰明伶俐,能言善辯,又很受孔子賞識(shí)。本章是講宰我對(duì)施行仁德有懷疑,認(rèn)為仁和愚很難區(qū)分,所以就假設(shè)了一個(gè)難題來(lái)問(wèn)孔子。井里掉進(jìn)去一個(gè)有仁德的人,作為一個(gè)有仁德的人是否也該隨之跳進(jìn)去救助他呢?孔子一貫主張“明哲保身”,認(rèn)為不能保存自己的人,不是真正的仁者;但同時(shí)孔子也主張仁者“殺身以成仁”“舍身以取義”,不去救助落井之人,也非仁者所為。所以,這是個(gè)兩難的問(wèn)題。但圣人畢竟是圣人,他執(zhí)兩用中回答了宰我的難題:君子既要救助有難之人,又要保全自己,不要使自己陷入險(xiǎn)境。并且,針對(duì)生活中的其他方面,圣人又接著引申出:君子可以被欺騙但是不可以被愚弄?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們要做個(gè)好人,但千萬(wàn)不能做愚人。君子為人正直,善于打抱不平,見(jiàn)義勇為,且很輕易相信別人;所以,有很多人就利用君子的善良熱情來(lái)欺騙他們。這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。做個(gè)好人是我們堅(jiān)定不移的追求,但是做好人要懂得辨別是非真?zhèn)危荒鼙粍e人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺騙在所難免,但如果一而再再而三地被無(wú)良之人利用,被騙多次仍然不能覺(jué)悟,這樣的好人就變成蠢人了。所以,真正的君子只做合情合理的事,對(duì)于不合理的虛假蒙騙應(yīng)該持有警覺(jué)之心。即使是再多的人欺騙我、毀謗我、陷害我,我都堅(jiān)持這個(gè)方向,但是我要有智慧避開(kāi)你的陷害,這明哲保身,全身以行仁,這是夫子講的。所以夫子很中庸,也很智慧?!军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒(méi)有落實(shí)相關(guān)知識(shí)的弊端,論語(yǔ)復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問(wèn)題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評(píng)價(jià),學(xué)以致用。參考譯文:材料一,孔子對(duì)于穿喪服的人、穿禮服戴禮帽的人和盲人,相見(jiàn)的時(shí)候,哪怕他們很年輕,也一定會(huì)站起身來(lái);經(jīng)過(guò)這些人身邊時(shí),他一定快步走過(guò)。”材料二,宰我問(wèn)孔子說(shuō):“有仁德的人,如果告訴他說(shuō),‘井里掉進(jìn)去一個(gè)仁德的人’。他會(huì)跟著下去嗎?”孔子說(shuō):“為什么這樣做呢?君子可以到井邊去救人,卻不可以陷入井中;君子可以被欺騙,但不可以被愚弄。”3、例文讓規(guī)則相伴而行俗話說(shuō):不以規(guī)矩,不成方圓。自然界的日升日落,月圓月缺,是日月按照一定的空間軌道運(yùn)行的結(jié)果,春夏秋冬四季交替,是大自然按照一定的時(shí)間軌跡輪轉(zhuǎn)的結(jié)果,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是萬(wàn)有引力作用的結(jié)果,生物的生長(zhǎng)發(fā)育繁殖這一系列過(guò)程是一切生命現(xiàn)象繁衍的必然結(jié)果。規(guī)則不僅體現(xiàn)于自然界,也在社會(huì)生活中迸發(fā)出了強(qiáng)大的力量。最笨拙的規(guī)則也比無(wú)規(guī)則要好的多,有了規(guī)則或許我們?cè)谀承┬袨闀?huì)受到規(guī)則的約束,但投資鉆營(yíng)者就會(huì)失去機(jī)會(huì),規(guī)則最大程度的體現(xiàn)了公平,規(guī)則于我們是重要的。規(guī)則意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民都必備的一種意識(shí)。它有三個(gè)層次。首先是指關(guān)于規(guī)則的知識(shí),比如說(shuō),不偷盜、愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)護(hù)環(huán)境、明禮誠(chéng)信、遵守學(xué)校紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習(xí)慣規(guī)則的意識(shí),有人違法,是因?yàn)樗麄儧](méi)有養(yǎng)成一個(gè)遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。因此,重要的不是知道規(guī)則,而是愿意和習(xí)慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒(méi)有強(qiáng)制性力量阻止違反規(guī)則的時(shí)候,也自覺(jué)遵守規(guī)則。古人說(shuō)的好:“君子慎獨(dú)?!本釉讵?dú)自一人的時(shí)候要慎重。因?yàn)闆](méi)有人監(jiān)督你,那么在你人性中的不好的一面就會(huì)跳出來(lái),千方百計(jì)地誘惑你。如果沒(méi)有遵守規(guī)則的習(xí)慣,在四周無(wú)人的情況下,違規(guī)不是不可能的,而在一念之間,你可能就鑄成大錯(cuò),后悔莫及。最后一個(gè)層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要,即,從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強(qiáng)制,而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來(lái)說(shuō),這就是“從心所欲不逾矩”?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿規(guī)則的社會(huì),人們的生活離不開(kāi)規(guī)則。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代就具備了遵守規(guī)則的強(qiáng)烈意識(shí),將會(huì)對(duì)形成終生遵守規(guī)則的意識(shí)和行為起到事半功倍的作用。作為學(xué)生的我們,該如何成為有規(guī)則意識(shí)的人呢?最重要的是遵守校紀(jì),遵守社會(huì)公德。可是在生活中,一些同學(xué)平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成遵守校紀(jì)的良好習(xí)慣。比如食堂排隊(duì)、損壞公物、音樂(lè)電腦美術(shù)等公共教室亂寫亂畫、亂扔垃圾、上課說(shuō)話、帶手機(jī)入教室、留長(zhǎng)發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話說(shuō)是“不拘小節(jié)”,但是,違規(guī)與違法之間并沒(méi)有一條不可逾越的鴻溝?!安痪行」?jié)”的后果是違法甚至是犯法!作為一個(gè)重高的學(xué)生,這些行為是絕對(duì)禁止的,但也有人知規(guī)違規(guī),說(shuō)明還不具備強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣,從小事做起。上課認(rèn)真、不抄作業(yè)、自修課靜心學(xué)習(xí),在各方面能夠做到自律。遵守規(guī)則,讓規(guī)則之風(fēng)飄散社會(huì),世界因規(guī)則而更加美麗,有了規(guī)則我們更易獲得成功,有了規(guī)則,我們更易成長(zhǎng)懂事,讓我們?cè)谌粘I钪凶鹬孛恳粋€(gè)規(guī)則,讓規(guī)則成為我們的朋友,而不是把它當(dāng)成假想敵,讓我們一起在規(guī)則中相伴而行吧?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。審讀材料要找到重要句子和關(guān)鍵詞,明確材料本身的立意,找到原材料與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。材料中的哈佛理念是重點(diǎn)句,“校規(guī)”“看守”“有效”是關(guān)鍵詞。【審題】審題時(shí)不要拘泥于材料事件,而要以事件為出發(fā)點(diǎn),聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,選擇富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的切入點(diǎn)。聯(lián)想是打開(kāi)思路的鑰匙。材料中有偷書學(xué)生和執(zhí)行規(guī)章校長(zhǎng)的故事。由這個(gè)學(xué)生可聯(lián)想到忽視規(guī)則及違反規(guī)則的人和事,通過(guò)正反聯(lián)想想到尊重規(guī)則自覺(jué)維護(hù)規(guī)則的正面典型。由這個(gè)校長(zhǎng)可聯(lián)想到嚴(yán)格執(zhí)法維護(hù)社會(huì)公平正義的事例;也可以由正到反,聯(lián)想那些對(duì)違規(guī)者開(kāi)一只眼閉一只眼,甚至開(kāi)后門姑息遷就的反面事例。材料中“很多人表示不解”涉及了“執(zhí)行規(guī)則”和“關(guān)照人情”兩個(gè)概念。這兩者看似是對(duì)立的,不可調(diào)和的,通常說(shuō)“人情大過(guò)法”“面子大過(guò)法”或者“大義滅親”“秉公斷案,六親不認(rèn)”就是兩者對(duì)立的表現(xiàn)。如果深入分析,兩者又是統(tǒng)一的。執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛(ài)人性、呵護(hù)人情;反過(guò)來(lái)踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情。深入發(fā)掘,可以寫出哲理深刻的思辨文章。參考立意:1.規(guī)則至上,請(qǐng)敬畏規(guī)則2.執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛(ài)人性、呵護(hù)人情3.踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情4.漠視規(guī)則將受到懲罰可用素材:1.在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)講究人情,規(guī)則才不會(huì)變成束縛,從而開(kāi)出一朵溫馨的花。只一味講求規(guī)則,會(huì)變得冷血并麻木。二戰(zhàn)時(shí),1944年圣誕節(jié),兩個(gè)受傷的美國(guó)士兵被一個(gè)善良的德國(guó)婦女收留家中,她相信他們只是戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)手,不是生活中的敵人。她并沒(méi)有依照冰冷的規(guī)則將他們交出去。而后四個(gè)德國(guó)兵敲門,她讓他們放下武器。那晚德國(guó)士兵竟為美國(guó)士兵療傷,誰(shuí)也沒(méi)想按規(guī)則俘虜對(duì)方邀功。在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他們沒(méi)有被規(guī)則冰封,將人情演繹得如此動(dòng)容。規(guī)則是冰冷刻板的,卻在人情的熏陶下變得溫馨感人,孕育出份份感念。2.春秋時(shí)期一個(gè)叫仲由的魯國(guó)人,一天在集市上閑逛。忽聽(tīng)一陣爭(zhēng)吵,于是走向前去弄個(gè)明白。原來(lái)是一個(gè)買魯縞的和賣主為了八尺魯縞的價(jià)錢爭(zhēng)吵。賣主說(shuō):“我一尺魯縞三錢,八尺魯縞就是二十四錢。少一個(gè)子不行?!辟I主爭(zhēng)辯道:“明明是三八二十三,你多要一錢是何道理?”仲由對(duì)買主說(shuō):“你錯(cuò)了,是三八二十四,不是三八二十三?!笨墒琴I主就是固執(zhí)不承認(rèn),并且提出和仲由打賭。仲由性情暴烈,就以他剛剛買得頭盔作賭注。買魯縞人也不含糊,以人頭作賭。二人去找孔子作裁決??鬃訂?wèn)明原由,笑著對(duì)仲由說(shuō):“仲由,你錯(cuò)了??彀杨^盔給人家吧!”買主得意地拿上頭盔走了。仲由不惑地問(wèn)孔子:“老師,明明是三八二十四,你怎么判他對(duì)了呢?”孔子答曰:“仲由,你輸了頭盔還可以再買,要是買魯縞人輸了呢?”仲由猛然省悟。這故事讓我想起優(yōu)克李林有首歌的歌詞:如果失去了你,贏了世界又如何?相同的,有時(shí)你爭(zhēng)贏了你所謂的道,卻可能失去更重要的;事總有輕重緩急之分,不要為了爭(zhēng)一口氣,而后悔莫及!寓意:用一個(gè)頭盔換一條性命,這是智者的善良。很多時(shí)候,我們需要權(quán)衡輕重利弊。如果事情與原則無(wú)關(guān),不妨退后一步,給人一個(gè)臺(tái)階。很多事情不必爭(zhēng),退一步海闊天空。3.沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!睹献印芬?guī)則是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)和欲望的控制。——柏拉圖強(qiáng)加于人的規(guī)則總以“合理”為外表?!獜洜栴D任何規(guī)則都有某些例外,絕對(duì)通用的規(guī)則是沒(méi)有的?!諣栣kU(xiǎn)并不在于假想的革命的禍害,而在于阻礙進(jìn)步的墨守成規(guī)。——托爾斯泰大自然有一條保護(hù)法則,誰(shuí)要是背離了它,就會(huì)自然而然地被大家拋棄。——泰戈?duì)栍踔?,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!秴问洗呵铩芬?guī)矩具備,而能出于規(guī)矩之外;變化不測(cè),而亦不背于規(guī)矩之外?!獏伪局蟹彩露加幸?guī)矩?!轮兛死匾粋€(gè)普通人只能做出規(guī)規(guī)矩矩的東西,只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作?!旯?guī)則與模范會(huì)毀滅天才與藝術(shù)?!掌澙锾厥澜缟系囊磺卸急仨毎凑找欢ǖ囊?guī)矩秩序各就各位?!R蒙特4.龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)說(shuō)起規(guī)則意識(shí),對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部副部長(zhǎng)、中國(guó)WTO首席談判代表龍永圖曾介紹過(guò)他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士,他和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),聽(tīng)到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶。出來(lái)后,附近一個(gè)女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看到她的孩子。她說(shuō)孩子進(jìn)廁所十多分鐘了,還沒(méi)有出來(lái),她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善,他便折回洗手間,打開(kāi)那個(gè)廁所的門。他看到一個(gè)七八歲的小孩正在修抽水馬桶,怎么弄都沖不出水來(lái),急得滿頭大汗。原來(lái),那個(gè)小孩覺(jué)得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。5.周總理借書——規(guī)則面前人人平等一次,周總理要向圖書館借書。他聽(tīng)說(shuō)圖書館有規(guī)定,這些書不外借,只能到館里去看,就冒著大雨過(guò)去。管理員十分后悔沒(méi)在電話里問(wèn)清楚是誰(shuí)要借書,周總理卻贊揚(yáng)他按章辦事,做得對(duì)。6.2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于規(guī)則與人情的爭(zhēng)議。一名參加高考的學(xué)生,因?yàn)樽孕熊噳牧?,結(jié)果遲到了2分鐘??紙?chǎng)工作人員按照有關(guān)規(guī)定,拒絕考生進(jìn)入考場(chǎng)??忌膵寢屜惹笄椋笙鹿?,工作人員仍不允許考生進(jìn)場(chǎng)。這名考生因?yàn)樾募?,想要翻墻入?chǎng),后被工作人員制止,最終未能參加考試。參考結(jié)構(gòu):首段:點(diǎn)題,引出觀點(diǎn)——不以規(guī)矩不成方圓。第二段:自然界有規(guī)則。第三段:生活也有規(guī)則。第四段:規(guī)則意識(shí)的三個(gè)層次。第五段:聯(lián)系實(shí)際談同學(xué)在校不遵守校紀(jì)的后果。第六段:收束全文,倡導(dǎo)讓規(guī)則伴行。4、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無(wú)中生有,文中只說(shuō)“也要對(duì)其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒(méi)有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化”說(shuō)法絕對(duì),文中說(shuō)“重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。5、1.C2.“欲投萬(wàn)里封侯筆”,引用班超投筆從戎的典故,表達(dá)出作者愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國(guó)的征戰(zhàn)中建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷。“愧我談經(jīng)鬢有華”,詩(shī)人感到慚愧的是,大半生只空談治國(guó)濟(jì)民的經(jīng)術(shù),如今已兩鬢斑白,表達(dá)出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“描繪出秦漢強(qiáng)盛時(shí)軍隊(duì)在邊關(guān)塞外沙漠中馳騁作戰(zhàn)的圖景”錯(cuò),描繪的是明朝軍隊(duì)作戰(zhàn)的情景。陜西為古秦地,詩(shī)中“秦兵”指明朝的軍隊(duì)。故選C。2.本題考查考生把握詩(shī)歌手法和思想感情的能力。詩(shī)歌手法可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面考慮。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。“欲投萬(wàn)里封侯筆,愧我談經(jīng)鬢有華”,“欲投萬(wàn)里封侯筆”引用的是班超投筆從戎的典故,尾聯(lián)從遐想中回到薄暮的平?jīng)龀?,面?duì)現(xiàn)實(shí),他引用班超投筆從戎的典故,表示愿意效法班超,在保衛(wèi)祖國(guó)的征戰(zhàn)中建功立業(yè)?!罢劷?jīng)”是指談?wù)撝螄?guó)的經(jīng)術(shù),“愧”是表達(dá)一種愧疚。作者因何而愧疚?當(dāng)然是因?yàn)橄胍癜喑菢由蠎?zhàn)場(chǎng)殺敵,可是年華已老,不得重用,已經(jīng)沒(méi)有那樣的機(jī)會(huì)了。大半生空談治國(guó)濟(jì)民的經(jīng)術(shù),坐以論道,如今已經(jīng)雙鬢花白,心有余而力不足了?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:跬、肇、蒿、晏、霪、駑?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.①正面描寫。通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫著力表現(xiàn)將軍對(duì)家鄉(xiāng)的思念。②側(cè)面表現(xiàn)。通過(guò)妻兒的疑惑以及兒子最后的落淚著力表現(xiàn)將軍內(nèi)心的愁苦。③環(huán)境烘托。將將軍置于特定的歷史背景中,表現(xiàn)將軍被迫當(dāng)兵的無(wú)奈和對(duì)歸家的渴望。3.①內(nèi)容上,運(yùn)用比喻,形象的描繪了金湖荷花盛開(kāi)的景象,營(yíng)造靜謐、祥和的氛圍。②情節(jié)上,照應(yīng)前文將軍的回憶和夢(mèng)境,也暗示將軍兒子完成了他的心愿,讓他魂歸故土。③主題上,以荷花盛開(kāi)之美好,寄托作者的對(duì)“回歸”的美好愿望,升華了小說(shuō)的主旨。④表達(dá)效果上,以溫馨、美好之景作結(jié),給讀者帶來(lái)閱讀美感,并留下豐富的想象空間?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,要求選出對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“客觀詳細(xì)地展現(xiàn)了將軍戎馬倥傯的一生”理解錯(cuò)誤,小說(shuō)的重點(diǎn)在表達(dá)將軍的思鄉(xiāng)之情上,并沒(méi)有對(duì)將軍戎馬生涯作過(guò)多的介紹。故選B。2.本題考查塑造人物形象的手法。塑造人物形象的方法有(1)正面描寫:肖像描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等。(2)側(cè)面描寫:他人襯托、環(huán)境烘托、物象烘托。答題的時(shí)候要根據(jù)文本具體分析。從正面描寫來(lái)看,“他想,娘還在家里等著呢……”這是心理描寫,體現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的思念?!扒那拇蜷_(kāi)保險(xiǎn)箱,拿出一個(gè)精致的盒子,仔細(xì)地?fù)崦币幌盗械膭?dòng)作描寫,見(jiàn)出他對(duì)盒子里東西的珍愛(ài),體現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。“他的臉上一派肅靜,一派莊重”,神態(tài)描寫,將軍深深地陷入對(duì)家鄉(xiāng)和母親的思念之中。從側(cè)面描寫來(lái)看,“妻子見(jiàn)了,滿眼疑惑”“兒子見(jiàn)了,也滿眼疑惑”“兒子讀罷,流出了眼淚”等都是通過(guò)他人,從側(cè)面表現(xiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)思念的深沉與真摯感人。將軍處于一個(gè)特定的歷史時(shí)期,社會(huì)環(huán)境如此,體現(xiàn)他被迫當(dāng)兵和對(duì)歸家的渴望之情。3.環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中,社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物,如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。小說(shuō)環(huán)境描寫有以下作用:1、交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景。2、渲染氣氛。3、烘托人物的心情。4、反映人物的性格或品質(zhì),烘托人物形象。5、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。6、深化作品主題。答題時(shí)候要根據(jù)文本語(yǔ)境進(jìn)行具體分析。本題,在環(huán)境本身方面,“荷葉田田如云,荷花點(diǎn)點(diǎn)如星”運(yùn)用了比喻手法,寫出了荷花競(jìng)相盛開(kāi)的景象,渲染了一種靜謐祥和的氣氛。在情節(jié)方面,與上文“夢(mèng)里,將軍會(huì)經(jīng)常回到金湖,……走在金湖的夕陽(yáng)下,走在一片荷葉和荷花間”照應(yīng)。“其中有一種荷花,開(kāi)得格外紅,格外潤(rùn)澤”這種荷花自然是將軍要種的那種,將軍終于實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。在主題方面,荷花開(kāi)得美麗,將軍的愿望也很美好,二者相映,使得海峽兩岸思鄉(xiāng)懷親的主體更加深刻。表達(dá)效果方面,以景作結(jié),含蓄蘊(yùn)藉,給讀者留下想象空間??忌部梢詮娜宋镄蜗蠓矫孀鞔?,言之成理即可。8、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題:D項(xiàng),“當(dāng)時(shí)歐洲的年輕人學(xué)習(xí)維特的打扮,甚至有人模仿小說(shuō)主人公自殺”選項(xiàng)內(nèi)容是關(guān)于“文學(xué)作品對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚的反作用”的,與題干中的“社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)尚對(duì)文學(xué)產(chǎn)生影響”答非所問(wèn)。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答此類篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。本題:C項(xiàng),“這句話,表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用”錯(cuò)誤,從文本第四段可知,《毛詩(shī)序》“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”中的后句,才表明中國(guó)古代封建統(tǒng)治階級(jí)注重利用和發(fā)揮詩(shī)歌移風(fēng)易俗的作用。故選C。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目,注意將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。本題:A項(xiàng),強(qiáng)加因果。結(jié)合文本第二段,宋詩(shī)“以文字為詩(shī),以議論為詩(shī),以才學(xué)為詩(shī)”的特征,反映出宋朝尊重文士的時(shí)代特征,也反映出宋代士子們樂(lè)于展現(xiàn)思想和才華的風(fēng)尚。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、1.B2.A3.合理。(1)冷靜對(duì)待:氫能的使用成本不低、技術(shù)瓶頸猶在等等,部分企業(yè)可能蓄意利用熱度吸引資金。(2)多元探索:開(kāi)拓應(yīng)用場(chǎng)景,推廣普及認(rèn)識(shí)等?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“大規(guī)模制造氫氣的困難在于原料的儲(chǔ)藏量不充足”錯(cuò)誤,原文“從國(guó)內(nèi)實(shí)際情況看,氫能源的成熟應(yīng)用尚需時(shí)日。首先是核心技術(shù)有瓶頸。國(guó)內(nèi)燃料電池用催化劑等關(guān)鍵材料。技術(shù)被國(guó)外壟斷,產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到制約。其次是加氫成本高。目前我國(guó)氫氣年產(chǎn)量超過(guò)2000萬(wàn)噸,產(chǎn)量規(guī)模不小

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