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中國好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感中國好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感(通用5篇)暑假期間,在爸爸媽媽的指導(dǎo)下,我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)生傳統(tǒng)文化第一課:中國好家風(fēng)仁義禮智信》,感覺受益匪淺、啟發(fā)很大?!度纸?jīng)》有言:“曰仁義,禮智信。此五常,不容混?!逼渲械摹叭柿x禮智信”,就是以孔子為代表的儒家提出的“五?!?。這“五?!?,貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中,成為中華民族核心價(jià)值體系中的重要內(nèi)容。仁者,人二也。即二人相處之道,指在與他人相處之時(shí),能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上,要按照“仁者,易也”來處事,也就是說做任何事情都要尊重別人,設(shè)身處地為別人著想,做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁,強(qiáng)調(diào):仁者,愛人矣。簡而言之,能愛護(hù)體貼別人,便為仁。義者,人字出頭,加一點(diǎn)。即在別人有難時(shí)能夠出手相助,幫人一把,即為義。在體現(xiàn)義的時(shí)機(jī)上,要做到“義者,宜也”,也就是因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜,當(dāng)做就做,不該做就不做。禮者,示人以曲也。正如俗話說,自己彎腰才能顯得別人更高,對(duì)別人就顯得敬重,即為有禮。古時(shí)候?qū)τ诙Y,也有“示人如彎曲的谷物”的比喻,意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時(shí)候才會(huì)彎下頭,禮之要義就在于此。智者,知也,無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假,把時(shí)生活中的各種事物都琢磨透了,也就顯得智慧了?!爸恰边€有理智的意思,即要有平和的心態(tài),也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智,也就失去了修養(yǎng);失去了修養(yǎng),也就失去了禮貌;失去了禮貌,也就斯文掃地了。信者,人言也。古時(shí)候沒有紙,各種經(jīng)驗(yàn)技能都靠言傳身教。那時(shí)候的人們都很純樸,沒有很多的陰謀詭計(jì)和誑妄欺詐,故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言,人言不爽,方為誠實(shí),是為信也?!叭柿x禮智信”的中華傳統(tǒng)美德,陶冶出了一代代仁人志士,至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值。作為新時(shí)代的小朋友,我們要自覺傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德,努力爭當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。讀了好書,就像吃了蜜一樣甜;讀了好書,就感覺世界美景都聚集在眼前;讀了好書,不管過多久,內(nèi)容都記憶猶新?!吨袊眉绎L(fēng)》就是這樣一本充滿魅力的好書。書中講述了許多賢人的故事。無論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之,還是聰明機(jī)靈的王戎、足智多謀的諸葛亮,《中國好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫得生動(dòng)傳神、活靈活現(xiàn),同時(shí)傳達(dá)了仁義禮智信的道理。在“智”篇的這么多人物中,我最喜歡的就是“神童”項(xiàng)橐。一次,他在路中央玩耍,碰到了圣人孔子,他倆就開始了提問比賽。結(jié)果項(xiàng)橐輕松勝出,成為了“圣公”。項(xiàng)橐人小鬼大,聰明伶俐,他不懼權(quán)威,巧言善辯,令人嘖嘖稱贊的原因是他平時(shí)總愛問為什么,遇到問題喜歡打破砂鍋問到底?!靶拧币黄铮痘势湛兪匦徘筘?zé)》的故事令人印象深刻?;势湛兡顣牡胤揭?guī)定,違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后,皇普績和表哥們一起下象棋,都沒有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子懲罰他們的外公不忍心對(duì)皇普績下手,最后皇普績讓表哥們打了自己板子。開始我不理解皇普績的行為,但聽了他一席話后,不禁感嘆:皇普績是一個(gè)多么守信的人??!正如書中所說,“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,一個(gè)家庭所承襲的、優(yōu)良家風(fēng),不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事,更是涉及社會(huì)風(fēng)氣、國家建設(shè)的大事”。《中國好家風(fēng)》一書傳承了中國博大精深、源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化,并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng),代代相傳,才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大?!叭柿x禮智信”為儒家“五?!?,貫穿于中華倫理的發(fā)展中?!吨袊眉绎L(fēng)》向我們闡述了什么是“仁義禮智信?!焙沃^仁?仁者,是指凡事多設(shè)身處地為他人著想,做事為人為己即為仁。漢宣帝時(shí)期的丙吉大度地原諒了他的車夫,車夫日后報(bào)答了他?!敖馃o足赤,人無完人?!泵總€(gè)人都有自己的長處和短處,我們應(yīng)該取長補(bǔ)短,而不是嘲笑他人的短處,不是對(duì)他人的問題揪住不放。正是丙吉對(duì)車夫的寬仁,才換來了車夫日后的報(bào)恩。何謂義?義者,人字出頭,加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手,即為義元朝初期,地主惡霸誣陷百姓造反,專使把他們的名字登記在冊(cè),準(zhǔn)備上報(bào)朝廷。劉濠為了拯救無辜百姓的性命,焚宅毀冊(cè)。在現(xiàn)今生活中,很多人也是舍小家為大家:在暴風(fēng)雨中依然堅(jiān)守崗位,為了城市交通暢通,指揮交通的警察叔叔;假日里不能和親人團(tuán)聚的環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的美麗,日出而作日落而歸。還有那些有著最美背影的消防員叔叔們,為了人們的生命和財(cái)產(chǎn),義無反顧地沖入火場。何謂禮?己彎腰則人高,敬人即為有禮。韓信之所以能夠?yàn)閯瞰I(xiàn)犬馬之勞,替他征戰(zhàn)多年、平定天下,是和劉邦以禮相待密不可分。待人以禮,源遠(yuǎn)流長。2000多年前,孔子就提出:“不學(xué)禮,無以立?!贝艘远Y,禮在“禮節(jié)”,對(duì)于有才能的人要不計(jì)身份的去結(jié)交;禮在“禮貌”,對(duì)長輩、同輩、晚輩都要彬彬有禮;禮在“禮讓”,遇事要尊老愛幼,待人友善。何謂智?觀一葉而知秋,道不遠(yuǎn)人即為智。諸葛亮使用空城計(jì)騙過了司馬懿,不傷一兵一卒,智退司馬懿十五萬大軍。諸葛亮臨危不懼,化解了一場危機(jī),可以說,全憑他的智慧。他的智慧來源于日常的積累。我們?nèi)绻蚕胂袼粯勇敾?,平時(shí)就要多讀書,讀好書。何謂信?誠實(shí)守信即為信。宋濂去拜訪老師,等到出門的時(shí)候天降大雪。為了準(zhǔn)時(shí)赴約,他翻過大山來到了老師的住處。老師見此稱贊道:“像你這樣守信好學(xué)的年輕人,將來必成大器。”信是做人之根本,無信則無忠,不可立于世。只有言必行,行必果,才能立足當(dāng)下?!叭柿x禮智信”是我國中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的靈魂是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則?!吨袊眉绎L(fēng)》這本書以仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇這十五個(gè)字概括了中國良好的家風(fēng)。通過小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合,深入淺出,生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤,失去了一個(gè)重要的戰(zhàn)略要地——街亭,所以對(duì)魏軍的攻勢也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊,只有五千兵馬,而司馬懿有15萬人馬。而諸葛亮用了一記空城計(jì),成功將司馬懿的15萬大軍嚇退,非常的聰明。托馬斯也說過。智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉力克服痛苦,免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的,智慧可以讓一對(duì),即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。在中國好家風(fēng)里你可以感受到他們的,仁義禮智信,溫良恭儉讓忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好,而且富有智慧勤工儉學(xué)的,終于奉獻(xiàn),不怕恥辱,非常勇敢,非常守信的人。家風(fēng)是每個(gè)家庭的風(fēng)格;家風(fēng)能將我們指引到正確的方向;家風(fēng)是每個(gè)家庭的優(yōu)良品性。如果沒有家風(fēng)就會(huì)影響到整個(gè)家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的,不能缺少的,一定要將每個(gè)家庭的家風(fēng)好好傳承下去?!吨袊眉绎L(fēng)》分為“仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”說起“孝”,現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長輩或爸爸媽媽倒倒水,拿拿鞋就好了。可古時(shí)候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書里有一則故事讓我印象深刻,叫“陸績懷橘孝母。”故事中的小陸績小小年紀(jì)就知道要知恩圖報(bào),就將柑橘帶回家中,給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心,著實(shí)令人稱贊,敬佩。我們要讓孝道在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽,發(fā)揚(yáng)光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們,真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里,表現(xiàn)在日常的小事中?!傲北硎玖疂?、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記,名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的。吳隱之之所以敢于飲貪泉之水,這是出于對(duì)自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說到做到,清廉自律,為其他官員們做了一個(gè)表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情

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