企業(yè)文化與生活領(lǐng)導(dǎo)概述

第二章領(lǐng)導(dǎo)概述第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)理論杰克·韋爾奇說：我討厭管理，最喜歡領(lǐng)導(dǎo)。成功的公司之所以獲得成功，是因為它們有很多的領(lǐng)導(dǎo)者，而他們之所以有很多的領(lǐng)導(dǎo)者，是因為它們能夠有意識地、系統(tǒng)地“生產(chǎn)”領(lǐng)導(dǎo)者，這正是商界成功者和失敗者之間的區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)和管理領(lǐng)導(dǎo)與管理共同點：從行為方式看，領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過影響他人的協(xié)調(diào)活動，實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程從權(quán)力的構(gòu)成看，兩者都與組織層級的崗位設(shè)置有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)和管理領(lǐng)導(dǎo)的作用領(lǐng)導(dǎo)力的來源領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論2領(lǐng)導(dǎo)和管理（續(xù)）領(lǐng)導(dǎo)與管理不同點：領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)和管理領(lǐng)導(dǎo)的作用領(lǐng)導(dǎo)力的來源領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論3領(lǐng)導(dǎo)者進行領(lǐng)導(dǎo)活動（組織商業(yè)冒險活動）領(lǐng)導(dǎo)是在一定的社會組織和群體內(nèi)，為實現(xiàn)組織預(yù)定目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)者運用其法定權(quán)力和自身影響力影響被領(lǐng)導(dǎo)者的行為，并將其導(dǎo)向組織目標(biāo)的過程。領(lǐng)導(dǎo)的作用領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的三要素：必須有部下或追隨者擁有影響追隨者的能力或力量領(lǐng)導(dǎo)行為具有明確的目標(biāo)，通過影響部下

來實現(xiàn)組織的目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)者的作用：指揮作用協(xié)調(diào)作用激勵作用領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)和管理領(lǐng)導(dǎo)的作用領(lǐng)導(dǎo)力的來源領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論4領(lǐng)導(dǎo)力的來源領(lǐng)導(dǎo)的核心在領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力通常就是指影響他人的能力，在組織中就是指排除各種障礙完成任務(wù)達到目標(biāo)的能力根據(jù)法蘭西和雷溫等人的研究，領(lǐng)導(dǎo)力有五種來源:法定權(quán)力獎賞權(quán)力懲罰權(quán)力感召魅力專長魅力領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)和管理領(lǐng)導(dǎo)的作用領(lǐng)導(dǎo)力的來源領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論56知識的魅力，因為人在某一領(lǐng)域所特有的專長而影響他人由個人在組織中的職位決定個人控制著對方所重視的資源而對其施加影響的能力通過強制性的處罰或剝奪而影響他人的能力由于領(lǐng)導(dǎo)者擁有的個性、品德、作風(fēng)而引起人們自愿地追隨和服從領(lǐng)導(dǎo)力的來源法定權(quán)力懲罰權(quán)力獎賞權(quán)力感召魅力專長魅力領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論7按不同的標(biāo)準劃分可以有不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者：領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格類型（續(xù)）集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)者：所謂集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)者，就是把管理的制度權(quán)力相對牢固地進行控制的領(lǐng)導(dǎo)者它的優(yōu)勢在于通過完全的行政命令，使管理的組織成本在其他條件不變的情況下，低于在組織邊界以外的交易成本，可能獲得較高的管理效率和良好的績效長期將下屬視為某種可控制的工具，不利于他們職業(yè)生涯的良性發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論8領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格類型（續(xù)）民主式領(lǐng)導(dǎo)者：其特征是向被領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán)，鼓勵下屬的參與，并且主要依賴于其個人專長權(quán)和模范權(quán)影響下屬通過激勵下屬的需要，發(fā)展所需的知識，尤其是意會性或隱性知識，能夠充分地積累和進化組織的能力，員工的能力結(jié)構(gòu)也會得到長足提高權(quán)力的分散性使得組織內(nèi)部資源的流動速度減緩，進而增大組織內(nèi)部的資源配置成本領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論9領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格格類型（續(xù)續(xù)）魅力型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者：有著鼓勵下下屬超越他他們預(yù)期績績效水平的的能力他們的影響響力來自以以下方面：：有能力陳述述一種下屬屬可以識別別的、富有有想象力的的未來遠景景有能力提煉煉出一種每每個人都堅堅定不移贊贊同的組織織價值觀系系統(tǒng)信任下屬并并獲取他們們充分信任任的回報提升下屬對對新結(jié)果的的意識激勵他們?yōu)闉榱瞬块T或或組織利益益而超越自自身的利益益領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論10領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格格類型（續(xù)續(xù)）變革型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者：鼓勵下屬為為了組織的的利益而超超越自身利利益，并能能對下屬產(chǎn)產(chǎn)生深遠而而不同尋常常的影響關(guān)心每個下下屬的日常常生活和發(fā)發(fā)展需要，幫助下屬屬用新觀念念分析老問問題，進而而改變他們們對問題的的看法能夠激勵、、喚醒和鼓鼓舞下屬為為達到組織織或群體目目標(biāo)而付出出加倍的努努力領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論11領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格格類型（續(xù)續(xù)）事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者：也可稱為維持型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者（TransactionalLeader）通過明確角色和和任務(wù)要求求，激勵下屬屬向著既定定的目標(biāo)活活動盡量考慮和和滿足下屬屬的社會需需要，通過過協(xié)作活動動提高下屬屬的生產(chǎn)率率水平對組織的管管理職能和和程序推崇崇備至，勤勤奮、謙和和而且公正正以把事情理理順、工作作有條不紊紊地進行引引以為豪重視非人格格的績效內(nèi)內(nèi)容，如計計劃、日程程和預(yù)算，，對組織有有使命感，，并且嚴格格遵守組織織的規(guī)范和和價值觀領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論12領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格格類型戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者：其特征是用用戰(zhàn)略思維維進行決策策將領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)權(quán)力與全面調(diào)動組組織的內(nèi)外外資源相結(jié)結(jié)合，實現(xiàn)現(xiàn)組織長遠遠目標(biāo)戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為系指指擁有預(yù)見見、洞察、、保持靈活活性并向他他人授權(quán)，，以創(chuàng)造所所必須的戰(zhàn)戰(zhàn)略變革能能力戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)是是多功能的的，管理人力資資本的能力是戰(zhàn)戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)者者最重要的的技能領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型按權(quán)力運用方式劃分按創(chuàng)新方式劃分按思維方式劃分領(lǐng)導(dǎo)理論13領(lǐng)導(dǎo)特性論論這是一種最最古老的傳傳統(tǒng)理論，，認為偉大大的領(lǐng)導(dǎo)者者都具有某某些共同的的特性有效的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者具有如如下共同特特性：領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論14追求知識和信息，勇于創(chuàng)新努力進取，渴望成功充滿自信，敢于冒險正直誠實，言行一致強烈的權(quán)力欲望德商情商（人脈關(guān)系系）智商逆商(逆境中成長長，逆向思思維)膽商財商（興趣愛好好、職業(yè)選選擇）心商（決心、用用心去做））志商（持之以恒恒）靈商（靈敏、超超前、靈活活）健商●中國（溫溫商）的““十商”特性靈商志商心商健商財商膽商逆商情商德商智商十商特性1．別人拜拜托你幫忙忙，你很少少拒絕嗎？？2．為了避避免與人發(fā)發(fā)生爭執(zhí)，，即使你是是對的，你你也不愿發(fā)發(fā)表意見嗎嗎？3．你遵守守一般的法法規(guī)嗎？4．你經(jīng)常常向別人說說抱歉嗎？？5．如果有有人笑你身身上的衣服服，你會再再穿它一遍遍嗎？6．你永遠遠走在時髦髦的前列嗎嗎？7．你曾經(jīng)經(jīng)穿那種好好看卻不舒舒服的衣服服嗎？8．開車或或坐車時，，你曾經(jīng)咒咒罵別的駕駕駛者嗎？？9．你對反反應(yīng)較慢的的人沒有耐耐心嗎？10．你經(jīng)經(jīng)常對人發(fā)發(fā)誓嗎？領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)測測試評分標(biāo)準：：回答“是是”得1分分，回答““否”得0分。11．你經(jīng)經(jīng)常讓對方方覺得不如如你或比你你差勁嗎？？12．你曾曾經(jīng)大力批批評電視上上的言論嗎嗎？13．如果果請的工人人沒有做好好，你會反反應(yīng)嗎？14．慣于于坦白自己己的想法，，而不考慮慮后果嗎？？15．你是是個不輕易易忍受別人人的人嗎？？16．與人人爭論時，，你總愛爭爭贏嗎？17．你總總是讓別人人替你做重重要的事嗎嗎？18．你喜喜歡將錢投投資在財富富上，而勝勝過于個人人成長嗎？？19．．你故故意在在穿著著上吸吸引他他人的的注意意嗎？？20．．你不不喜歡歡標(biāo)新新立異異嗎？？結(jié)果分分析分數(shù)為為14--20:你是個個標(biāo)準準的跟跟隨者者，不不適合合領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)別人人。你你喜歡歡被動動地聽聽人指指揮。。在緊緊急的的情況況下，，你多多半不不會主主動出出頭帶帶領(lǐng)群群眾，，但你你很愿愿意跟跟大家家配合合。分數(shù)為為7--13:你是個個介于于領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者和和跟隨隨者之之間的的人。。你可可以隨隨時帶帶頭，，或指指揮別別人該該怎么么做。。不過過，因因為你你的個個性不不夠積積極，，沖勁勁不足足，所所以常常常是是扮演演跟隨隨者的的角色色。分數(shù)為為6以以下:你是個個天生生的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者。你你的個個性很很強，，不愿愿接受受別人人的指指揮。。你喜喜歡使使喚別別人，，如果果別人人不愿愿聽從從的話話，你你就會會變得得很叛叛逆，，不肯肯輕易易服從從別人人。領(lǐng)導(dǎo)行行為論論領(lǐng)導(dǎo)行行為論論試圖圖從研研究領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者的行行為特特點與與績效效的關(guān)關(guān)系，，來尋尋找最最有效效的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)風(fēng)格學(xué)者主主要從從領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者更更關(guān)心心工作作績效效，還還是更更關(guān)心心群體體關(guān)系系，以以及是是否讓讓下屬屬參與與決策策等三三個方方面研研究領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)行行為較為著著名的的研究究有：：密執(zhí)安安大學(xué)學(xué)的研研究俄亥俄俄州立立大學(xué)學(xué)的研研究管理方方格論論領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論19領(lǐng)導(dǎo)行行為論論（續(xù)續(xù)）密執(zhí)安安大學(xué)學(xué)的研研究：：由R??李克克特及及其同同事在在1947年開開始進進行，，試圖圖比較較群體體效率率如何何隨領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者行為為的變變化而而變化化兩種不不同的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)方式式：工作導(dǎo)導(dǎo)向型型———關(guān)心工工作的的過程程和結(jié)結(jié)果，，下屬屬只是是實現(xiàn)現(xiàn)目標(biāo)標(biāo)或任任務(wù)績績效的的工具具員工導(dǎo)導(dǎo)向型型———關(guān)心員員工，，有意意識地地培養(yǎng)養(yǎng)與高高績效效的工工作群群體相相關(guān)的的人文文因素素，重重視人人際關(guān)關(guān)系結(jié)論：：員工導(dǎo)導(dǎo)向的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者與與高的的群體體生產(chǎn)產(chǎn)率和和高滿滿意度度正相相關(guān)，，而生生產(chǎn)導(dǎo)導(dǎo)向的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者則則與低低的群群體生生產(chǎn)率率和低低滿意意度正正相關(guān)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論20領(lǐng)導(dǎo)行行為論論（續(xù)續(xù)）俄亥俄俄州立立大學(xué)學(xué)的研研究：：兩個研研究維維度：：關(guān)懷維維度(consideration)：領(lǐng)導(dǎo)者者對員員工以以及領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者與追追隨者者之間間的關(guān)關(guān)系，，對相相互信信任、、尊重重和友友誼的的關(guān)心心定規(guī)維維度（（initiationofstructure））：領(lǐng)導(dǎo)者者構(gòu)建建任務(wù)務(wù)、明明察群群體之之間的的關(guān)系系和明明晰溝溝通渠渠道的的傾向向領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論21領(lǐng)導(dǎo)行行為論論（續(xù)續(xù)）俄亥俄俄州立立大學(xué)學(xué)的研研究：：四種領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者類型型：領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論22低關(guān)懷高定規(guī)高關(guān)懷高定規(guī)高關(guān)懷低定規(guī)低關(guān)懷低定規(guī)低關(guān)懷維度高高定規(guī)維度

低領(lǐng)導(dǎo)行行為論論（續(xù)續(xù)）管理方方格論論：由布萊萊克(Blake)和穆穆頓(Mouton)提提出管理步步驟：：把管理理人員員按他他們的的績效效導(dǎo)向向行為為（稱稱為對對生產(chǎn)產(chǎn)的關(guān)關(guān)心））和維維護導(dǎo)導(dǎo)向行行為（（稱為為對人人員的的關(guān)心心）進進行評評估，，給出出等級級分值值以此為為基礎(chǔ)礎(chǔ)，把把分值值標(biāo)注注在兩兩個維維度坐坐標(biāo)界界面上上，并并在這這兩個個維度度坐標(biāo)標(biāo)軸上上分別別劃出出9個個等級級，從從而生生成81種種不同同的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)類類型對每種種類型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者進進行分分析領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論23領(lǐng)導(dǎo)行行為論論（續(xù)續(xù)）領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論24低

對生產(chǎn)的關(guān)心高高對人的關(guān)心低管理者者方格格：鄉(xiāng)村俱樂部部型團隊型型中庸型型貧乏型型任務(wù)型型領(lǐng)導(dǎo)情情景（權(quán)變變）論情景論論認為為，并并不存存在具具有普普遍適適用的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)特性性和領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)行行為，，有效的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者能能因自自己當(dāng)當(dāng)時所所處情情景的的不同同而變變化自自己的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)行為為和領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)方方式幾種領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)情情景理理論：：菲德勒勒權(quán)變變理論論路徑——目標(biāo)標(biāo)理論論領(lǐng)導(dǎo)生生命周周期理理論領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論25菲德勒勒權(quán)變變理論論不存在在一種種“普普遍適適用””的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)方方式或或領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)風(fēng)格格，領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)工工作強強烈地地受到到領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者所所處的的客觀觀環(huán)境境的影影響領(lǐng)導(dǎo)方方式是是領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者特特征、、追隨隨者特特征和和環(huán)境境的函函數(shù)：：菲德勒勒將權(quán)權(quán)變理理論具具體化化為三三個方方面：：職位權(quán)權(quán)力、、任務(wù)務(wù)結(jié)構(gòu)構(gòu)和上上下級級關(guān)系系領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論26S=f（L，F(xiàn)，E）S－領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)方式式，L－領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者特特征，，F(xiàn)－追隨隨者的的特征征，E－環(huán)境境菲德勒勒權(quán)變變理論論（續(xù)續(xù)）菲德勒勒對1200個團體體進行行抽樣樣調(diào)查查，建構(gòu)了了相關(guān)關(guān)情景景管理理模型型：菲德勒勒模型型（八情情景論論）：領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論27路徑－－目標(biāo)標(biāo)理論論所謂““路徑徑—目目標(biāo)””是指指有效效的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者既要要幫助下下屬充充分理理解工工作目目標(biāo)，，又要指明實實現(xiàn)目目標(biāo)所所應(yīng)遵遵循的的路徑徑。四種領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)行行為：：指導(dǎo)型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)（第一一步這這樣………））支持型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)（去做做吧，，我看看好你你…））參與型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)（我們們來一一起這這樣………））成就導(dǎo)導(dǎo)向型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)（挑戰(zhàn)戰(zhàn)自己己，去去創(chuàng)造造價值值吧………））領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論28路徑－－目標(biāo)標(biāo)理論論路徑——目標(biāo)理理論引引申出出的假假設(shè)范范例：：相對于于具有有高度度結(jié)構(gòu)構(gòu)化和和安排排完好好的任任務(wù)來來說，，當(dāng)任務(wù)務(wù)不明明或壓壓力過過大時時，指導(dǎo)型型領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)產(chǎn)生更更高的的滿意意度當(dāng)下屬屬執(zhí)行行結(jié)構(gòu)化化任務(wù)務(wù)時，支持型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)導(dǎo)致員員工高高績效效和高高滿意意度指導(dǎo)型型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)不太太適合合于知知覺能能力強強或經(jīng)經(jīng)驗豐豐富的的下屬屬組織中中的正正式權(quán)力關(guān)關(guān)系越越明確確、越層級化化，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者越越應(yīng)表表現(xiàn)出出支持性行為為，降低指指導(dǎo)性行為為內(nèi)向性性控制制點的的下屬屬，比比較滿滿意于于指導(dǎo)導(dǎo)型風(fēng)風(fēng)格當(dāng)任務(wù)結(jié)結(jié)構(gòu)不不清時，成就導(dǎo)導(dǎo)向型領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)將會會提高高下屬屬的努努力水水平，，從而而達到到高績績效的的預(yù)期期領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論29領(lǐng)導(dǎo)生生命周周期理理論這一理理論把把下屬屬的成成熟度度作為為關(guān)鍵鍵的情情景因因素，，認為為依據(jù)據(jù)下屬屬的成成熟度度水平平選擇擇正確確的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)方方式，，決定定著領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者者的成成功成熟度度———個體體對自自己的的直接接行為為負責(zé)責(zé)任的的能力力和意意愿，，它包包括工工作成成熟度度和心心理成成熟度度生命周周期論論提出出任務(wù)務(wù)行為為和關(guān)關(guān)系行行為這這兩種種領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)維度度，并并且將將每種種維度度進行行了細細化，，從而而組合合成四四種具具體的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)方式式：指導(dǎo)型型（telling）領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)：：高任務(wù)務(wù)—低低關(guān)系系推銷型型（selling）領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)：：高任務(wù)務(wù)—高高關(guān)系系參與型型（participating）領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)：：低任務(wù)務(wù)—高高關(guān)系系授權(quán)型型（delegating））領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)：低任務(wù)務(wù)—低低關(guān)系系領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論30領(lǐng)導(dǎo)生生命周周期理理論（（續(xù)））領(lǐng)導(dǎo)方方式和和任務(wù)務(wù)成熟熟度之之間的的關(guān)系系：領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)特性論領(lǐng)導(dǎo)行為論領(lǐng)導(dǎo)情景論31任務(wù)行行為高低高關(guān)系系行行為為高中M4M3M2M1低下屬的的成熟熟度成熟不成熟熟控制型開拓型關(guān)系型分析行直接間接感性

理性員工眼眼中的的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)類型型簡潔明明確稱贊，，提供供小成就就感環(huán)環(huán)境擺事實實，講道理理保持禮禮貌，，親切感感33領(lǐng)導(dǎo)（（企業(yè)業(yè)家））是企業(yè)業(yè)文化化建設(shè)設(shè)的第第一主主體是企業(yè)業(yè)文化化生成成的關(guān)關(guān)鍵因因素是控制制力決定著著企業(yè)業(yè)文化化的生生命20余余年年來，，王石石始終終堅持持對人人永遠遠尊重重、追追求公公平回回報和和開放放透明明的體體制，，形成成了萬萬科獨獨特的的企業(yè)業(yè)文化化。也也正是是這種種對人人的尊尊重，，萬科科內(nèi)部部形成成開放放平等等的企企業(yè)環(huán)環(huán)境。。史玉柱柱：巨人網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)現(xiàn)在的的文化化也是是“說說到做做到、、只認認功勞勞、嚴嚴己寬寬人、、敢擔(dān)擔(dān)責(zé)任任、艱艱苦奮奮斗””，早早就不不是在在珠海海的時時候那那種““要做做中國國的IBM”了了。現(xiàn)現(xiàn)在的的企業(yè)業(yè)文化化是我我有一一次在在黃山山太平平湖向向柳傳傳志請請教之之后定定的，，一直直沿用用到現(xiàn)現(xiàn)在。。作為一一個現(xiàn)現(xiàn)代企企業(yè)，，蘋果果的成成功之之處就就在于于主動動出擊擊，將將其倡倡導(dǎo)的的公司司靈魂魂、創(chuàng)創(chuàng)新文文化和和后續(xù)續(xù)的一一系列列足以以應(yīng)付付競爭爭對手手的產(chǎn)產(chǎn)品留留給了了蘋果果，不不會出出現(xiàn)““人亡亡政息息”的的競爭爭悲劇劇，這這無疑疑是喬喬布斯斯留給給蘋果果的最最寶貴貴的遺遺產(chǎn)。庫克被被視為為喬布布斯的的最好好的接接班人人，其其最大大的成成功之之處就就是具具有和和喬布布斯一一樣的的追求求完美美、注注重細細節(jié)以以及持持續(xù)的的創(chuàng)新新精神神。柳傳志志：企業(yè)文文化是是必須須滲透透到企企業(yè)全全方位位各個個角落落的骨骨髓里里的一一種精精髓，，它容容不得得任何何懷疑疑或者者是歪歪曲，，它只只能是是全體體企業(yè)業(yè)員工工和品品牌忠忠誠者者的一一種信信仰??！馬云認認為，，企業(yè)業(yè)如宗宗教，，企業(yè)業(yè)的價價值觀觀如同同宗教教信條條，信信則進進（加加入企企業(yè)）），進進則必必須信信，不不信則則換（（換工工作））。進進入企企業(yè)，，你就就必須須以積積極心心態(tài)去去適應(yīng)應(yīng)企業(yè)業(yè)文化化，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變自自己的的價值值觀。。9、靜夜四四無鄰，，荒居舊舊業(yè)貧。。。1月-231月-23Saturday,January7,202310、雨中中黃葉葉樹，，燈下下白頭頭人。。。08:44:4108:44:4108:441/7/20238:44:41AM11、以我獨沈久久，愧君相見見頻。。1月-2308:44:4108:44Jan-2307-Jan-2312、故人人江海海別，，幾度度隔山山川。。。08:44:4108:44:4108:44Saturday,January7,202313、乍見翻疑疑夢，相悲悲各問年。。。1月-231月-2308:44:4108:44:41January7,202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)發(fā)，舊國見青青山。。07一月20238:44:41上午08:44:411月-2315、比不了了得就不不比，得得不到的的就不要要。。。一月238:44上午午1月-2308:44January7,202316、行動出成成果，工作作出財富。。。2023/1/78:44:4108:44:4107January202317、做前，，能夠環(huán)環(huán)視四周周；做時時，你只只能或者者最好沿沿著以腳腳為起點點的射線線向前。。。8:44:41上午午8:44上午午08:44:411月-239、沒有有失敗敗，只只有暫暫時停停止成成功！！。1月-231月-23Saturday,January7,202310、很多事情情努力了未未必有結(jié)果果，但是不不努力卻什什么改變也也沒有。。。08:44:4108:44:4108:441/7/20238:44:41AM11、成功就是是日復(fù)一日日那一點點點小小努力力的積累。。。1月-2308:44:4108:44Jan-2307-Jan-2312、世間成事，，不求其絕對對圓滿，留一一份不足，可可得無限完美美。。08:44:4108:44:4108:44Saturday,January7,202313、不知香香積寺，，數(shù)里入入云峰。。。1月-231月-2308:44:4108:44:41