給你的演講加點“料”

第4頁共4頁給你的演講加點“料”“料”，?即“個性鮮?明獨特，與?眾不同”。?演講的“料?”，體現(xiàn)在?演講者敢于?打破常規(guī)，?標新立異，?獨樹一幟。?演講有“料?”的人，不?按常規(guī)的思?維去思考問?題，不按傳?統(tǒng)的觀念去?看待事物，?他們的演講?立意新穎，?角度獨特，?語言亦莊亦?諧，表達靈?動、張揚，?充滿了張力?和磁性。顯?然，加了“?料”的演講?，更具震撼?力和吸引力?，它會激活?聽眾的思維?，帶給大家?更多的回味?和思考。那?么，如何給?你的演講加?點“料”呢?？一、反?彈琵琶，言?此意彼反?彈琵琶，言?此意彼就是?說演講表面?上是在和一?些名言或傳?統(tǒng)的觀念唱?反調(diào)，但實?際上卻言在?此而意在彼?，是在借“?題”發(fā)揮，?巧妙地闡述?自己的觀點?。請看下面?這段演講—?—世界上?很多非常聰?明并且受過?高等教育的?人，無法成?功。就是因?為他們從小?就受到了錯?誤的教育，?他們養(yǎng)成了?勤勞的“惡?習(xí)”。很多?人都記得愛?迪生說的那?句話吧：天?才就是__?_％的汗水?加上___?％的靈感。?并且被這句?話誤導(dǎo)了一?生。勤勤懇?懇的奮斗，?最終卻碌碌?無為。其實?，愛迪生是?因為懶得去?想他成功的?真正原因，?所以就編了?這句話來誤?導(dǎo)我們。?這是阿里巴?巴公司首席?執(zhí)行官馬云?先生精彩演?講《愛迪生?欺騙了世界?》的開頭。?這段演講令?人震驚，他?簡直是在“?___”人?們心中的成?功準則，可?以說，很多?人不但記得?愛迪生說的?那句話，而?且是奉為“?真理”的，?演講者如何?敢如此“妄?言”？于是?，大家的注?意力一下就?集中到馬云?的演講上，?每個人都想?知道他如何?能自圓其說?。演講者列?舉了大量的?事實來“支?撐”他的觀?點，最后在?結(jié)尾處點明?：懶不是?傻懶，如果?你想少干，?就要想出懶?的方法。要?懶出風(fēng)格，?懶出境界！?這時聽眾?恍然大悟，?原來演講者?立意上要對?愛迪生的名?言“反彈琵?琶”，是“?醉翁之意不?在酒”，他?這樣做只是?想從一個全?新的角度來?談?wù)摮晒Γ?成功需要多?用心去思考?，而不是一?味的傻干、?蠻干。這樣?一來，大家?就由開頭的?好奇、__?_，變得心?服口服了。?應(yīng)該說，演?講者這樣獨?出心裁，反?彈琵琶，言?此意彼，要?比直接告誡?大家“多思?考、別傻干?”要來得新?奇、深刻得?多，帶給每?個人的震撼?自然也強烈?得多。二?、欲抑先揚?，“引君入?甕”欲抑?先揚，“引?君入甕”的?目的在于讓?大家產(chǎn)生錯?覺，“誘導(dǎo)?”大家的注?意力固定在?要表揚某人?或某事上，?然后突然向?批評的方向?轉(zhuǎn)化，“期?待”的落空?使大家產(chǎn)生?巨大的心理?落差。這勢?必會帶給大?家更多的震?撼。請看著?名畫家韓美?林的一段演?講——誰?有權(quán)，誰錢?多，誰就說?了算。這就?是沒有文化?的文化，用?“沒有文化?”來干涉藝?術(shù)，很可怕?。也有的領(lǐng)?導(dǎo)不錯，很?尊重藝術(shù)家?。一次有一?位領(lǐng)導(dǎo)同志?，帶了很多?廠家，燈泡?廠、鋼鐵廠?的廠長來找?我，說要讓?科學(xué)和藝術(shù)?的兩個翅膀?結(jié)合起來。?這位領(lǐng)導(dǎo)同?志的想法很?好，很正確?，可是在審?美上就有點?問題了。我?常說，一個?人，他的世?界觀是正確?的，但說不?定他的藝術(shù)?觀會是落后?的，甚至是?反動的。這?位領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)?得挺好，可?下一句話我?就聽不下去?了，他說，?比如你畫的?貓頭鷹，要?是把兩個眼?睛挖了，放?兩個燈泡，?我們不就結(jié)?合了？（全?場笑聲）我?當(dāng)時就不客?氣了，就說?干脆你把我?的眼給我挖?了吧。（全?場大笑，鼓?掌）這是?韓美林在《?沒有文化的?文化是可怕?的》演講中?的一段，他?運用巧妙的?構(gòu)思，幽默?詼諧的語言?，欲抑先揚?，“引君入?甕”。當(dāng)講?到“也有的?領(lǐng)導(dǎo)不錯，?很尊重藝術(shù)?家?！边@句?話時，聽眾?很自然就產(chǎn)?生了思維定?式：他要表?揚尊重藝術(shù)?家的領(lǐng)導(dǎo)了?。可聽到后?邊，大家發(fā)?現(xiàn)演講竟完?全背離了大?家的心理預(yù)?期，沒想到?被演講者“?表揚”為尊?重藝術(shù)家的?領(lǐng)導(dǎo)竟會說?出“比如你?畫的貓頭鷹?，要是把兩?個眼睛挖了?，放兩個燈?泡，我們不?就結(jié)合了？?”這么一句?令人啼笑皆?非的話語來?，這里，演?講者帶給聽?眾巨大的心?理落差，大?家在驚嘆感?慨之后自然?忍俊不禁地?發(fā)出會意的?笑聲：原來?他是在善意?地嘲諷那些?“想法很好?，很正確”?，卻沒有文?化、不懂藝?術(shù)的一些領(lǐng)?導(dǎo)。先對這?樣的領(lǐng)導(dǎo)予?以表揚，將?聽眾騙到“?___”中?，再揭示真?相，這種方?法自然加深?了聽眾對他?演講主題的?認識：沒有?文化的文化?是可怕的。?如果演講?者不是以這?種幽默詼諧?的方式，而?是一本正經(jīng)?，板著面孔?地講“沒有?文化的文化?是可怕”這?么一個大而?嚴肅的話題?，就很難吸?引大家的注?意力，也很?難引發(fā)大家?對問題的深?入思考了。?三、大膽?“錯位”，?奇思妙想大?膽“錯位”?，奇思妙想?就是把本來?不同類型的?事或人聯(lián)系?在一起，因?為超出常理?，自然讓人?感到奇異和?荒謬，而演?講在這奇異?和荒謬中，?又閃爍出理?性和智慧的?光芒。請看?這段演講—?—他（阿?q）怎么求?愛呢？他突?然一天晚上?就給吳媽跪?下了，然后?他說：“吳?媽吳媽，我?要和你困覺?！”哎呀，?然后呢吳媽?就哭，要抹?脖子上吊，?然后大家就?都認為阿q?干出了毫無?人性、違反?道德、不守?規(guī)矩、傷天?害理、不齒?于人類的這?種事情，阿?q沒有寫檢?討因為他不?識字，但是?他表示了檢?討之意，而?且還賠了錢?，把一年的?工錢都給了?吳媽，而吳?媽卻一直在?那里哭、哭?、哭。如果?阿q在語言?文字的修辭?上能夠到咱?們中文系上?兩節(jié)課，能?來這兒聽講?座，他就絕?對不會用這?種話了！如?果他讀過徐?志摩的詩呢?？那么他見?到吳媽就會?說：“我是?天空里一片?云，偶爾投?影在你的波?心，你不必?訝異，更無?須歡喜，在?轉(zhuǎn)瞬間消滅?了蹤影。你?我相逢在黑?夜的海上，?你有你的，?我有我的，?方向……”?嘿，他可能?就成功了！?這是著名?作家___?為暨南大學(xué)?師生所作的?演講《語言?的功能與陷?阱》中的一?段，演講題?目學(xué)術(shù)味很?濃，但演講?卻被他“處?理”得很像?朋友間的“?閑”聊，語?言口語化，?而且風(fēng)趣幽?默。這種“?錯位”已是?讓大家大吃?一驚，而當(dāng)?他提出他那?近乎“荒謬?”的設(shè)想：?要讓目不識?丁的阿q用?徐志摩的詩?去向吳媽“?表白”時，?簡直就更讓?人感覺是“?驢唇不對馬?嘴”，可也?就是這故意?的再“錯位?”，卻更令?聽眾過“耳?”不忘，大?家在捧腹大?笑中自然接?受了演講者?的觀點：語?言是有功用?的。顯然，?演講者這段?錯位的聯(lián)想?，卻將道理?講得深入淺?出，由此增?加了演講的?“料”，使?演講更有吸?引力，更受?師生的歡迎?，畢竟，這?不是在面