西窗法語讀后感范文

西窗法語讀后感范文西窗法語讀后感西窗法語讀后感《西窗法雨》，單從名字看來，便十分有味道，不像《法律是什么》那么無趣，仿佛有一種獨特的魅力，自有一股無形的美感。上網(wǎng)打上《西窗法雨》，從回饋的消息看，《西窗法雨》在法學(xué)界乃至文學(xué)界都頗受贊賞，甚至有人說：誰要是看了《西窗法雨》懊悔的，可以把書賣給他，可見《西窗法雨》的可讀性。對于《西窗法雨》，黃樹森先生評價道：我愿將全書歸納為：一襲縱橫捭闔下的法趣談，一闔學(xué)養(yǎng)駁雜下的法議論，一掬情感積淀下的法情結(jié)。靈動，縝密，成熟，讀之，感到一種法理精神的歡愉洗禮，一種法理智慧的痛快淋浴，這那么評價是我在讀過《西窗法雨》后看到的，覺得實在是貼切。我相信讀過《西窗法雨》的人都不會否認，讀《西窗法雨》讓人有一種如沐春風(fēng)，很舒適的感覺。不得不佩服，劉星老師確實是個不可多得的寫手，他巧妙地將枯燥的法律與文學(xué)融為一體，以活潑細膩的筆觸將一份可口的法學(xué)大餐呈現(xiàn)在人們面前。他很懂得把握文章的長度，深入淺出，讓人不會有飽脹感而又意猶未盡;他的文章內(nèi)容豐富充實，正是驗證了“麻雀雖小，五臟俱全”這一句話，實在是言簡意賅;他的寫作手法極為巧妙，往往從趣事趣案下手，如藥引般引導(dǎo)讀者進入他要論述的主題，繼而表達法學(xué)原理，領(lǐng)你進入法學(xué)世界。網(wǎng)上贊賞《西窗法雨》為能提高思想深度的佳作，我個人十分贊同，其經(jīng)典的案例，精到的剖析，最能引起讀者對法律的深層思考，極具啟發(fā)性。前段時間剛討論完的《安提戈涅》，《西窗法雨》中亦有提及，題目為法上“法”。第一個法指的是世俗法律，第二個“法”在《安提格涅》中指的是宗教法律。當世俗法律和宗教法律發(fā)生沖突時，安提戈涅說更應(yīng)該服從高于國家法律的宗教法律?；氐健段鞔胺ㄓ辍罚诜ㄉ稀胺ā钡暮笠黄?，便是法律的缺陷與人的智慧，這樣的安排，在情理中，也符合人們思考問題的邏輯。之所以選擇服從后一個“法”，是因為世俗的法律有缺陷，這是不可否認亦是無法防止的，畢竟法律是人制定的，難免有考慮不周的地方。法律的缺陷還在于，遇到特殊情況時無法隨機調(diào)整，靈活處置。而作為法上“法”的更高法那么，指得就是宗教法律嗎?我看不然。事實上，它和世俗法律一樣有著不可防止的缺陷。那法上法會是人的'智慧嗎？某種程度上可以這樣說，我覺得高于國家法律的更高的原那么，指的是存在于人們心中的正義根底上的判斷，不是常說“公正自在人心”嗎?就像安提戈涅一樣，選擇自己的行為從而選擇自認為更好的法律秩序。《西窗法雨》中有一篇隨筆題為《死刑的存廢》，說的正是社會上劇烈討論的問題。對于死刑的存廢問題，我以前一直是墻頭草，覺得兩方都有道理，但看了《西窗法雨》及潘軍的《死刑報告》后，我堅決地站到了廢除死刑這一立場上。在的觀念里，殺人償命是天經(jīng)地義的事，他們認為這是惡有惡報，認為這很公平。說到底，這只是以血還血的等害報復(fù)觀念。換種說法，既然他們認為殺人者是可惡的，那么殺死殺人者的人又將如何定位?嚴格意義來講，他們也是殺人犯，那么他們是否也要被殺掉呢?如此說來，何時才是完畢的時候?人的生命是神圣的，不應(yīng)該被剝奪，無論是以怎樣的名義。死刑只是眾多刑法中的一種，而刑法的本質(zhì)，是要引起罪犯內(nèi)心的懺