2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)全真模擬考試試卷B卷含答案

2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)全真模擬考試試卷B卷含答案單選題（共100題）1、()中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A.《中華人民共和國教師法》B.《中華人民共和國高等教育法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】D2、測(cè)驗(yàn)題目對(duì)預(yù)測(cè)的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為（）。A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度B.預(yù)測(cè)效度C.構(gòu)想效度D.內(nèi)容效度【答案】D3、A、B、C、D、E、F六人參加一場(chǎng)決賽，賽前三人猜測(cè)。甲：冠軍不是A，就是B；乙：冠軍是C或D；丙：D、E、F絕不可能是冠軍。賽后發(fā)現(xiàn)他們?nèi)齻€(gè)人的猜測(cè)只有一個(gè)是正確的，那么冠軍是（）A.AB.BC.CD.D【答案】D4、學(xué)生入學(xué)后，會(huì)自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取只是的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明學(xué)生具有()A.發(fā)展性B.可塑性C.向師性D.依賴性【答案】C5、在中國農(nóng)歷中，每月的第一天叫作（）。A.朔日B.望日C.既望D.晦日【答案】A6、在人類歷史上．曾產(chǎn)生過一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來勢(shì)最猛、發(fā)展速度最快、對(duì)人類文明進(jìn)程改變最大的是（）。A.火車B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D7、可以用來在已安裝的漢字輸入法中進(jìn)行切換選擇的鍵盤操作是()。A.Ctrl+空格鍵B.Ctrl+ShiftC.Shift+空格鍵D.Ctrl+圓點(diǎn)【答案】A8、歐洲繪畫流派眾多，出現(xiàn)過很多偉大的畫家和作品。下列畫家中，把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)結(jié)合起來，使當(dāng)時(shí)的繪畫表現(xiàn)水平發(fā)展到一個(gè)新階段的是（）。A.拉斐爾B.凡?高C.達(dá)?芬奇D.畢加索【答案】C9、初中生小明因多次打架斗毆被學(xué)校勒令退學(xué)，小明家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校給予的處分不服，于是向有關(guān)部門提出教育申訴，被申訴人是()。A.當(dāng)?shù)氐慕逃姓块TB.校長(zhǎng)C.黨委書記D.學(xué)?！敬鸢浮緿10、書法界常有字因人貴的說法，不無道理。而在顏真卿這里，卻是字因人重，忠貞正真的人格為其瑰麗書法添輝，骨力遒勁的書法為其雄壯人生添彩，做人與寫字__________，在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書法的成就一直為后代__________，其人格同樣頗具感召力。A.交相輝映、尊重B.和光同塵、尊敬C.相得益彰、推崇D.相輔相成、推重【答案】C11、世界上最早使用麻醉劑的是我國古代的()。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】B12、下列不屬于科研對(duì)教師的影響的是（）A.促進(jìn)學(xué)生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學(xué)工作C.促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情【答案】A13、拿破侖認(rèn)為．他一生四十次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的光榮，被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了，但有一件功績(jī)是永垂不朽的。這里的“功績(jī)”指的是()。A.抵御外國的侵略B.頒行《拿破侖法典》C.建立法蘭西帝國D.征服眾多歐洲國家【答案】B14、1955年的萬隆會(huì)議，不僅取得了圓滿成功，還促進(jìn)了中國同亞非各國的團(tuán)結(jié)與合作，主要是因?yàn)橹芏鱽硖岢隽?)A.獨(dú)立自主的外交政策B.“求同存異”的方針C.和平共處五項(xiàng)原則D.擁護(hù)社會(huì)主義的主張【答案】B15、《米洛島的阿芙羅蒂德》(即《斷臂的維納斯》)是下列哪個(gè)時(shí)期的作品()A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度【答案】A16、對(duì)詩句“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.本詩是一首漢樂府詩歌B.這是一首邊塞詩C.這句詩歌與杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙D.“半生死”指死生各半，謂出生入死，英勇奮戰(zhàn)【答案】D17、作品雕塑《大衛(wèi)》的作者是()A.菲狄亞斯B.米隆C.米開朗基羅D.達(dá)-芬奇【答案】C18、如果兩個(gè)概念的外延完全重合，則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.屬種關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A19、一次隨機(jī)調(diào)查中，問“您熱愛學(xué)生嗎”，90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%。這說明（）。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A20、我國長(zhǎng)江三峽形成的主要外力作用是（）。A.風(fēng)力侵蝕作用B.流水堆積作用C.冰川侵蝕作用D.流水侵蝕作用【答案】D21、提出一個(gè)問題往往比解決問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上的技能而已。而提出新問題，則需要有創(chuàng)造性和想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由此可知()A.提出問題比解決問題更難B.善于提出問題的人更善于解決問題C.只有提出問題才標(biāo)志科學(xué)的進(jìn)步D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題【答案】D22、下列選項(xiàng)中，作品與評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.《三國演義》——文不甚深，言不甚俗B.《資治通鑒》——帝王的鏡子C.《太公兵法》——不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)D.《駱駝祥子》——舊時(shí)代的葬歌【答案】C23、我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國教師法》【答案】D24、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生時(shí)贏得英文教師布朗小姐的愛有關(guān)，這說明教師的關(guān)愛對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A.榜樣作用B.心理健康功能C.成功作用D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用【答案】D25、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約.構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動(dòng)技術(shù)D.德育【答案】D26、與歸納思維方向相反的思維方法是()。A.綜合B.歸類C.演繹D.分析【答案】C27、小剛為某校八年級(jí)的學(xué)生，今年14歲，很調(diào)皮。不愛學(xué)習(xí)．讓班主任傷透了腦筋。班主任就“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”問題在全班進(jìn)行無記名投票表決．給小剛帶來很大的精神壓力．他再也不肯到學(xué)校讀書了。班主任的做法()。A.正確，有助于班集體的和諧健康發(fā)展B.不正確.侵犯了小剛的合法權(quán)利C.正確.符合全班大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求D.不正確.給學(xué)生家長(zhǎng)造成了負(fù)擔(dān)【答案】B28、體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是（）。A.教書育人B.為人師表C.奉獻(xiàn)性D.長(zhǎng)久性【答案】A29、對(duì)詩歌理解不正確的是()A.孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩、詠物詩四類D.長(zhǎng)律一般都是五言詩，只有四句的叫絕句【答案】C30、古人在交際或著述中，談及年齡，除了直接用數(shù)量詞，還常使用隱喻、轉(zhuǎn)喻和借助詩詞、典故來代稱。下列選項(xiàng)中，代稱與所表示的年齡對(duì)應(yīng)不正確的是（）A.豆蔻年華—13歲B.桃李年華—30歲C.知天命—50歲D.古稀—70歲【答案】B31、保險(xiǎn)公司X正在考慮發(fā)行一種新的保單，為那些身患困擾老年人疾病的老年人提供他們要求的服務(wù)。該保單的保險(xiǎn)費(fèi)必須足夠低廉以吸引顧客。因此，X公司將為從保單中得到的收入不足以支付將要產(chǎn)生的索賠而憂慮。A.吸引那些將在未來很多年里都不可能提出要求從該保單中獲益的中年顧客B.僅向那些年幼時(shí)沒有得過任何嚴(yán)重疾病的個(gè)人提供保險(xiǎn)C.在該項(xiàng)保單中提供比在其他成本更低的保單中數(shù)量更多的服務(wù)D.僅向那些被其他保險(xiǎn)公司在類似的保險(xiǎn)項(xiàng)目中拒絕的人提供保險(xiǎn)【答案】A32、童話（）塑造了一個(gè)永葆童真、拒絕長(zhǎng)大的人物形象，因此該童話也被翻譯為《永不長(zhǎng)大的孩子》。A.《長(zhǎng)襪子皮皮》B.《騎鵝旅行記》C.《彼得·潘》D.《木偶奇遇記》【答案】C33、關(guān)于語文教學(xué)方法，下列說法不妥的一項(xiàng)是()A.教學(xué)方法具有相對(duì)性，每種方法就其本質(zhì)來說，都是相對(duì)辯證的：既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)B.教學(xué)方法具有單一性，因?yàn)閮?yōu)秀的語文老師可以做到以不變應(yīng)萬變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對(duì)性，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的、要求，選擇不同的教學(xué)方法【答案】B34、每年高考成績(jī)公布期間，社會(huì)總要掀起一陣“狀元熱”和“排名熱”。國人熱衷于排名的做法，往往會(huì)阻礙了創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)。以下不能支持上述觀點(diǎn)的是()。A.“排名熱”具有社會(huì)需求，有利于促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)B.排名就是固化，容易滋生固步自封的情緒，而創(chuàng)新排斥各種排名C.過分支持一次考試的贏者，容易形成不寬容失敗者的氛圍，不利于創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)D.社會(huì)需要各式各樣的人才，高考只是評(píng)價(jià)人才的一種標(biāo)準(zhǔn)【答案】A35、與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的詩句是()。A.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層B.總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁C.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中D.莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君【答案】A36、中國近代史的開端是()A.新文化運(yùn)動(dòng)B.五四運(yùn)動(dòng)C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【答案】C37、美國富爾頓制成蒸汽汽船，發(fā)生的時(shí)代是()。A.第一次工業(yè)革命B.第二次工業(yè)革命C.第三次工業(yè)革命D.第四次工業(yè)革命【答案】A38、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生?！边@是（）中規(guī)定的。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國憲法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B39、隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車進(jìn)入家庭，對(duì)中國人來說轎車已不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境，因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。A.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因B.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)C.隨著轎車進(jìn)入家庭，必將帶動(dòng)中國交通的大發(fā)展，從來就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達(dá)的中國，發(fā)展私人轎車是愚蠢的【答案】C40、盧梭曾說：“在萬物的秩序中，人類有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！北R梭之所以這樣說是看到學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的()。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.互補(bǔ)性【答案】B41、教師的（）是一種最基本、最高尚的道德情感。A.職業(yè)正義感B.職業(yè)義務(wù)感C.職業(yè)責(zé)任感D.職業(yè)良心感【答案】A42、小明期中考試不理想，父母答應(yīng)如果期末考試能考好，就給他買電腦，于是小明刻苦地學(xué)習(xí)，期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論來看，這屬于（）。A.直接近景性動(dòng)機(jī)B.直接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.直接近期性動(dòng)機(jī)D.間接近景性動(dòng)機(jī)【答案】D43、新入職的丁老師和同事們不熟悉，經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往。王校長(zhǎng)推薦他參加學(xué)校教工排球隊(duì)，并建議他和隊(duì)友交流排球技巧。在教育局組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，大家齊心協(xié)力，獲得排球比賽第一名，丁老師也迅速地融入了集體。這表明王校長(zhǎng)（）。A.注意引導(dǎo)教師克服道德信念構(gòu)成中的心理障礙B.重視教師道德情感生成的基礎(chǔ)性要素構(gòu)建C.強(qiáng)調(diào)教師集體利益高于個(gè)人利益D.注重對(duì)教師非道德行為的引導(dǎo)【答案】B44、劉老師是一名英語老師，為了讓自己所教班級(jí)的學(xué)生在即將開始的英語競(jìng)賽中取得好成績(jī)，她強(qiáng)行把所有自習(xí)課改成了英語課，禁止學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)其他科目。班主任王老師知道了此事，他應(yīng)該（）。A.置之不理，等英語競(jìng)賽結(jié)束就好了B.據(jù)理力爭(zhēng)，批評(píng)劉老師的行為太自私C.仿效其法，讓學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)自己教的科目D.理性溝通，和劉老師耐心溝通，合理安排自習(xí)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容【答案】D45、鶯鶯、張生是()里面的人物。A.孔尚任的《桃花扇》B.王實(shí)甫的《西廂記》C.洪異的《長(zhǎng)生殿》D.紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》【答案】B46、張老師經(jīng)常投稿的雜志社因?yàn)榘徇w到新的辦公地點(diǎn)，其通訊地址、電話號(hào)碼等信息發(fā)生改變，張老師要對(duì)原來存放這些通信信息的電子表格做改動(dòng)，較好的做法是（）。A.重新建立一個(gè)新的電子通訊錄B.打開原來的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，刪除原記錄C.打開原來的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，修改后覆蓋原有的記錄D.打開原來的電子通訊錄，添加一個(gè)新的關(guān)于該雜志社的記錄【答案】C47、()是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A48、下列作品中，屬于寫人記事散文的是()A.夏衍《包身工》B.老舍《想北平》C.蒙田《熱愛生命》D.汪曾祺《金岳霖先生》【答案】D49、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A.教育B.壓制C.保護(hù)D.教育和保護(hù)【答案】D50、（2020年真題）曉甜上課經(jīng)常開小差，有時(shí)還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作，就經(jīng)常在班上表揚(yáng)她作文寫得好，還經(jīng)常給她推薦閱讀書目，慢慢地，曉甜開始信賴喬老師。學(xué)習(xí)也認(rèn)真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關(guān)懷特點(diǎn)是（）。A.非對(duì)等性B.可互換性C.方法性D.形式性【答案】C51、甲乙兩地各抽取100名初中一年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了體重測(cè)量，相關(guān)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果見下表。下列選項(xiàng)中，對(duì)這次測(cè)量結(jié)果的解釋，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.甲地的標(biāo)準(zhǔn)差為11,甲地學(xué)生的體重更具有代表性B.乙地的標(biāo)準(zhǔn)差為13，乙地學(xué)生的體重更具有代表性C.甲地的標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)為0.295，甲地學(xué)生的體重更具有代表性D.乙地的標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)為0.340,乙地學(xué)生的體重更具有代表性【答案】C52、“醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士，包括我在內(nèi)，總共是16名。下面講到的人員情況，無論是否把我計(jì)算在內(nèi)，都不會(huì)有任何變化。在這些醫(yī)護(hù)人員中：A.男醫(yī)生B.女護(hù)士C.男護(hù)士D.女醫(yī)生【答案】B53、據(jù)調(diào)查，教師對(duì)學(xué)生拳打腳踢的情況現(xiàn)在已經(jīng)較少存在，取而代之的是“心罰”。比如，對(duì)于成績(jī)不好的學(xué)生罰做題目、罰抄單詞一百遍。教師這樣的行為（）。A.是正確的，教育中適當(dāng)?shù)膽土P是必不可少的B.是正確的，教師沒有侵犯學(xué)生的身體健康C.是不正確的，教師沒能做到依法執(zhí)教D.是不正確的，教師沒能做到團(tuán)結(jié)合作【答案】C54、學(xué)生李某因在上課時(shí)嬉戲打鬧，被班主任罰打手心30下。班主任的這種做法()。A.正確，有利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序B.錯(cuò)誤，不能對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰C.正確，這是教師懲戒學(xué)生的權(quán)利D.錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生的體罰應(yīng)當(dāng)適度【答案】B55、學(xué)生李某因在上課時(shí)嬉戲打鬧，被班主任罰打手心30下。班主任的這種做法()。A.正確，有利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序B.錯(cuò)誤，不能對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰C.正確，這是教師懲戒學(xué)生的權(quán)利D.錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生的體罰應(yīng)當(dāng)適度【答案】B56、下列詩人中，不屬于邊塞詩人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C57、下列屬于終身教育理念代表性人物的是()。A.葉圣陶B.蔡元培C.保羅?朗格朗D.耶克斯利【答案】C58、關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)，下列說法正確的是（）A.是發(fā)生在20世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)B.代表人物有盧梭、但丁等C.發(fā)源于意大利D.為法國大革命爆發(fā)做了充分的思想準(zhǔn)備【答案】D59、張老師根據(jù)自己班級(jí)的情況，為解決班級(jí)內(nèi)部班干部的人際關(guān)系問題，建立和諧、融洽的班級(jí)氛圍，自主開發(fā)了“和諧人際”的班級(jí)課程，這體現(xiàn)了教師()。A.是教育教學(xué)的研究者B.是課程的建設(shè)者和開發(fā)者C.是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D.是社區(qū)型開放的教師【答案】B60、下列選項(xiàng)中（）是“教師中心論”的代表人物。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果茨基D.奧蘇伯爾【答案】A61、某初一數(shù)學(xué)教師在教《如何用字母表示數(shù)》時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲：讓學(xué)生輪流口述“一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿，兩只青蛙兩張嘴，四只眼睛八條腿，三只青蛙……”數(shù)字越來越大，越來越數(shù)不清，同學(xué)們沉浸在歡樂的游戲中.輪到老師時(shí)，老師脫口而出“n只青蛙n張嘴。2n只眼睛，4n條腿”。全班學(xué)生都好奇地看著，等著老師做講解，該老師的做法()。A.體現(xiàn)了教學(xué)關(guān)注學(xué)科B.體現(xiàn)了教學(xué)注重過程C.體現(xiàn)了教學(xué)以教育者為中心D.體現(xiàn)了教會(huì)學(xué)生知識(shí)【答案】B62、中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針、政策的是()。A.中共“一大”B.文家市會(huì)議C.遵義會(huì)議D.中共“七大”【答案】C63、被尊稱為“交響樂之父”的是()A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A64、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類活用中的()。A.賓語前置B.謂語前置C.成分省略D.定語后置【答案】A65、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅(jiān)持()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.教書育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B66、小軍是班上有名的后進(jìn)生，不但成績(jī)拖后腿，而且還經(jīng)常惹“亂子”。但是他對(duì)美術(shù)很感興趣，有一次參加學(xué)校舉辦的“第二課堂成果展覽”，他的作品獲得了大獎(jiǎng)。對(duì)此，班主任王老師的下列做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.認(rèn)真分析，了解小軍問題形成的原因B.揚(yáng)長(zhǎng)避短，告訴小軍只需要發(fā)展美術(shù)方面的特長(zhǎng)C.獲得信任，尋找恰當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)D.因勢(shì)利導(dǎo)，幫助小軍樹立學(xué)習(xí)的信心【答案】B67、約公元前2070年，（）建立了我國第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。A.禹B.啟C.少康D.桀【答案】A68、教授：在長(zhǎng)子繼承權(quán)的原則下，由男人的第一個(gè)妻子生下的第一個(gè)男性嬰兒總是首先有繼承家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財(cái)產(chǎn)C.女兒不能算第一個(gè)出生的孩子D.私生子不能繼承財(cái)產(chǎn)【答案】B69、法國歷史上“霧月政變”的發(fā)動(dòng)者是()。A.羅伯斯庇爾B.拿破侖C.丹東D.戴高樂【答案】B70、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A71、教育法律救濟(jì)的根本目的是（）A.避免損害B.避免糾紛C.補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益D.獲得賠償【答案】C72、中國生物醫(yī)學(xué)界第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的是()。A.屠呦呦B.童第周C.鄒承魯D.陳偵【答案】A73、“老當(dāng)益壯，寧移自首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”出自（）A.范仲淹《岳陽樓記》B.王勃＜滕王閣序》C.庾信《哀江南賦》D.陶淵明《歸去來兮辭》【答案】B74、“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎既然無法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到，那么就沒有理由對(duì)__________的市民予以懲罰，這是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國家政策尚且可能__________，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購車計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢A.未雨綢繆朝令夕改B.防患未然反復(fù)無常C.居安思危變幻莫測(cè)D.臨渴掘井變化多端【答案】A75、轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在1983年，生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過生物工程技術(shù)將外來基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去，以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無法獲得的某種新的特性：抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲的特性等。用以移植的基因可來自任何生命體：細(xì)菌、病毒、昆蟲等。A.因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B.能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C.一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D.移植了其他的生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【答案】D76、剛參加完培訓(xùn)的張老師自費(fèi)將培訓(xùn)資料復(fù)印給同事。并將自己的心得打印出來與同事分享。對(duì)此，下列說法中不正確的是()。A.張老師富有循循善誘的品德B.張老師富有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神C.張老師很注意業(yè)務(wù)能力的提高D.張老師重視專業(yè)素養(yǎng)的提升【答案】A77、2010年頒布的《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》要求，2020年我國基本普及學(xué)前教育，高中階段教育毛入學(xué)率達(dá)到()。A.80%B.85%C.90%D.95%【答案】C78、下列倡議與“節(jié)能減排”的主題不符合的是()A.提倡多步行、多騎自行車，少開家庭轎車B.提倡使用環(huán)保購物袋，減少塑料垃圾C.提倡少用空調(diào)，減少用電D.提倡城市亮麗工程，通宵亮燈，美化城市【答案】D79、在處理教師與同事關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則中，不包括()。A.尊重B.理解C.協(xié)作D.負(fù)責(zé)【答案】D80、下列詩詞名句與作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A.“綠樹村邊合，青山郭外斜”——王維B.“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”——陸游C.“白日依山盡，黃河入海流”——李白D.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”——白居易【答案】B81、教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)教材和參考書以獲得知識(shí)的教學(xué)方法是（）。A.講授法B.談話法C.讀書指導(dǎo)法D.討論法【答案】C82、在PowerPoint中，要設(shè)置幻燈片換頁的效果為“盒狀展開”，則應(yīng)當(dāng)執(zhí)行（）命令。A.幻燈片切換B.自定義動(dòng)畫C.自定義放映D.動(dòng)畫方案【答案】A83、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C84、清官屬于內(nèi)斂型，醒官則多屬于發(fā)散型。清官大不了窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，他們可能于事無補(bǔ)，因?yàn)樗麄兇蟛涣藵嵣碜院枚选Ｈ欢压僖怀鍪?，多?huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)榫退麄儗?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、看法和施政來說，往往著眼于社會(huì)發(fā)展規(guī)律，落腳于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，著力卻在于整個(gè)社會(huì)的福祉，而不是一家一姓的榮華富貴。A.與醒官相比，清官便顯得庸碌無為B.醒官雖然不拘小節(jié)，但對(duì)于社會(huì)的意義卻是重要的C.為官不僅要清廉，更要有所作為D.醒官比清官更難得【答案】D85、下列場(chǎng)景中最不可能發(fā)生的是（）A.戰(zhàn)國人使用象牙制品B.屈原和宋玉飲酒作賦C.霍去病向漢武帝上紙本奏議D.商王武丁的妻子身穿絲綢服裝【答案】C86、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師（）A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，重新確立師德C.與時(shí)俱進(jìn)。豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護(hù)祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C87、中國古代歷史上跟“退避三舍”相關(guān)的戰(zhàn)役是（）A.巨鹿之戰(zhàn)B.長(zhǎng)平之戰(zhàn)C.城濮之戰(zhàn)D.垓下之戰(zhàn)【答案】C88、19世紀(jì)中葉，日本遭到西方國家的侵略，到19世紀(jì)末卻成為亞洲唯一的獨(dú)立發(fā)展資本主義的國家。日本走上資本主義道路是通過（）。A.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.大化改新C.明治維新D.南北戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C89、確立中國實(shí)施改革開放戰(zhàn)略方針的重要會(huì)議是()。A.十一屆一中全會(huì)B.十一屆二中全會(huì)C.十一屆三中全會(huì)D.十一屆四中全會(huì)【答案】C90、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D91、《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》中明確提出，學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（）A.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)B.以教學(xué)為中心C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)【答案】A92、當(dāng)前，我國課程設(shè)置實(shí)行的是三級(jí)課程管理制度，即（）三級(jí)課程管理。A.中央、地方、學(xué)校B.省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)C.國家、地方、學(xué)校D.中央、省級(jí)、市級(jí)【答案】C93、凡年滿——周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到_____周歲。()A.六七B.五六C.七八D.六八【答案】A94、()是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】A95、當(dāng)選定文件或文件夾后，不將文件或文件夾放到“回收站”中，而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標(biāo)直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C96、成語“四面楚歌”出自（）。A.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)B.長(zhǎng)平之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)【答案】A97、下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A98、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生?！边@是（）中規(guī)定的。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國憲法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】B99、中國半殖民地半封建社會(huì)開始于（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.百日維新【答案】A100、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校和（）應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護(hù)人D.社會(huì)團(tuán)體【答案】B大題（共20題）一、材料：從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。一年秋天，學(xué)生們剛開始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車來校時(shí)，生活費(fèi)被盜，洪老師除與有關(guān)部門協(xié)調(diào)外，還自己掏錢替學(xué)生墊付伙食費(fèi)；有一次，校外不良青年來到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財(cái)物，她奮不顧身地保護(hù)學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時(shí)向?qū)W生講解自我保護(hù)的方法。有一年春季剛開學(xué)，—位老人把她的孫女小芳領(lǐng)到洪老師的面前。老人說：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好。她害怕老師和同學(xué)們嫌棄她，希望老師多費(fèi)心。”洪老師說：“小芳是我的學(xué)生，我會(huì)盡心去教的。只要她肯努力，踏實(shí)學(xué)，認(rèn)真做事，就是好學(xué)生。”在洪老師有針對(duì)性的幫助和指導(dǎo)下，小芳進(jìn)步很快，初中畢業(yè)時(shí)以優(yōu)異成績(jī)考上了高中。洪老師很注重對(duì)自己的教育教學(xué)成敗進(jìn)行反思總結(jié)。她的教育隨筆《我的表揚(yáng)何以會(huì)成為學(xué)生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學(xué)》《如何讓學(xué)生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎(jiǎng)，大家都說她是名副其實(shí)的好老師。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析洪老師的行為?！敬鸢浮亢槔蠋煹男袨槭侵档么蠹覍W(xué)習(xí)和尊敬的，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。“愛崗敬業(yè)”要求教師要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。“關(guān)愛學(xué)生”要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。洪老師從教20多年，給學(xué)生做飯，當(dāng)學(xué)生遇到困難，替學(xué)生墊伙食費(fèi)，奮不顧身保護(hù)學(xué)生等，都體現(xiàn)了她“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”的教師職業(yè)道德?！敖虝恕币蠼處熞裱逃?guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。洪老師不因剛轉(zhuǎn)入學(xué)的小芳成績(jī)差，就嫌棄她，而是有針對(duì)性的幫助和指導(dǎo)她。體現(xiàn)了她“教書育人”的教師職業(yè)道德?！敖K身學(xué)習(xí)”要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。洪老師注重反思總結(jié)并發(fā)表相關(guān)教育總結(jié)作品，體現(xiàn)了她“終身學(xué)習(xí)”的教師職業(yè)道德。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。總統(tǒng)當(dāng)選不久，記者采訪他的母親，有哈里這樣的兒子，你一定十分自豪。母親贊同地說：是這樣的，我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，題目自擬，立意自定。字?jǐn)?shù)不少于1000字。【答案】【參考例文】為每一個(gè)兒子自豪——從母親眼里的兒子想到的有這樣一個(gè)故事：1948年美國大選后不久，一位記者采訪新當(dāng)選總統(tǒng)的母親：“有哈里這樣的兒子，您一定十分自豪?！倍鹏旈T的母親說：“是這樣的。但是我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪。”記者好奇地問：“您另一個(gè)兒子在干什么呢？”老太太自豪地回答：“他現(xiàn)在正在地里挖土豆呢?！倍鹏旈T很幸運(yùn)，杜魯門的兄弟更幸運(yùn)，有這樣一位不以工作論兒子的母親。在母親的眼里，每一個(gè)兒子都是值得自豪的，不管他是全球聞名高高在上的總統(tǒng)，還是默默無聞挖土豆的農(nóng)民。可見，母親對(duì)兒子的愛包容而無私，博大而純凈，不摻雜任何世俗觀念的名利之別，只有一視同仁的付出與自豪。有這樣的母親，在這樣的家庭教育中，杜魯門也不會(huì)看輕他的兄弟，也會(huì)為他的兄弟而自豪，因?yàn)樗麄兌际且晃徊灰怨ぷ髡搩鹤拥哪赣H的孩子，在精神的世界里他們是平等的，無差別的。然而，在我國當(dāng)前的家庭教育中，大部分父母與杜魯門的母親想法不同。他們懷有“望子成龍，望女成鳳”的迫切心理，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，起早貪黑，犧牲掉自己的休息和娛樂，也犧牲掉孩子的童年與快樂，把大部分時(shí)間耗費(fèi)在各種補(bǔ)習(xí)班、課外班中，其目的是希望孩子樣樣出色，在與“神奇的”“別人家的孩子”比較時(shí)，能夠占據(jù)上風(fēng)和優(yōu)勢(shì)，給父母增光添彩。當(dāng)孩子無法達(dá)到父母的期望時(shí)，他們傷心、痛哭，拿出那句“誰誰家的孩子成績(jī)?nèi)绾稳绾魏谩眮斫逃?xùn)自己的孩子，不為孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步而高興，反而為孩子一丁點(diǎn)的疏忽而失望。尤其是那些面臨中考、高考的孩子，不管孩子的品行如何好，不管孩子的理想是什么，許多父母只把成績(jī)看做評(píng)判孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只把“能不能考上重點(diǎn)中學(xué)、大學(xué)”作為孩子是否有出息、是否值得父母自豪的標(biāo)準(zhǔn)。這些父母忘記了，孩子是千差萬別的，不能用一個(gè)死的分?jǐn)?shù)去束縛孩子，讓孩子成為“分?jǐn)?shù)”的奴隸，更不能把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上。孩子有自己的夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家的孩子是優(yōu)秀的，想當(dāng)售貨員的孩子也同樣是優(yōu)秀的。每一個(gè)孩子都是可愛的天使，都有其值得父母自豪的閃光之處。如果中國的許多父母也能具有杜魯門母親的那種家庭教育觀念，根據(jù)孩子的個(gè)性和愛好培養(yǎng)教育兒子，不以工作論兒子，為每一個(gè)兒子而自豪，那么，社會(huì)上盛行的“孩子大比拼”將退出江湖，不堪忍受重負(fù)的孩子將獲得精神上的解放，找回那久違了的童年快樂時(shí)光，在身體、心理、品行等方面獲得更全面的發(fā)展。如果父母能考慮到孩子的個(gè)性與需要，傾聽孩子的心聲，那么，父母與孩子的關(guān)系也會(huì)更融洽、更和諧?！緦＜尹c(diǎn)撥】材料雖然只有簡(jiǎn)短兩句話，卻是該論述文的主題與引子。作為一篇考試類作文，考生在下筆前首先應(yīng)明確態(tài)度（是積極的或是消極的，這里我們提倡考生應(yīng)積極地看待人生），確定文章的基調(diào)，然后選擇合適的素材來支持觀點(diǎn)，論述成文。根據(jù)給定材料，寫論述文，是近年《綜合素質(zhì)》考查的主要方向。但隨著考試的不斷深入，不排除會(huì)考查其他文體。三、材料一張老師在教學(xué)教學(xué)上有顯著的成績(jī)，但是學(xué)生們都不喜歡他。張老師在言語中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時(shí)候，也總是“恰到好處”，把正好沒有聽懂的學(xué)生們挑起來回答問題，然后帶著勝利者的面孔直視學(xué)生。學(xué)生們上他的課都非常小心。材料二她是剛從大學(xué)畢業(yè)的老師，經(jīng)常給學(xué)生講故事，很幽默，對(duì)學(xué)生也是很溫柔。有一天她帶學(xué)生去農(nóng)田上實(shí)踐課。她先給學(xué)生做了示范，然后對(duì)學(xué)生說：“你們先自己做，我去看看我買的土豆怎么樣了?！崩蠋熣f完就向農(nóng)田外走去。不一會(huì)，老師的聲音從遠(yuǎn)處傳來：“你們?cè)趺纯梢赃@樣，我是付了錢的……”同學(xué)們驚呆了。他們沒有想到一向溫柔的老師竟然說出如此粗魯?shù)脑?。一名學(xué)生回家后哭了，她再也不相信老師的話了，從那以后，她為了報(bào)復(fù)老師，也開始變得很粗魯……材料三某某老師深得學(xué)生敬愛，學(xué)生了解老師的為人，深深地了解老師對(duì)善與惡、美與丑等等的看法。問題：(1)請(qǐng)分別對(duì)三個(gè)材料中教師的形象進(jìn)行描述。(6分)(2)請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況，試述怎樣建立新型師生關(guān)系。(8分)【答案】(1)材料一中張老師的做法體現(xiàn)了傳統(tǒng)師生關(guān)系中的“師道尊嚴(yán)”，師生之間是對(duì)立的關(guān)系，教師不是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;材料二中的老師沒有做到“身教”，為人師表;材料三中的師生關(guān)系體現(xiàn)了新型師生關(guān)系中的心理相容特點(diǎn)。(2)材料一中張老師如果想要建立良好的師生關(guān)系，首先要樹立正確的學(xué)生觀，不僅要把學(xué)生當(dāng)作教育的對(duì)象，又要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;其次要熱愛學(xué)生，要對(duì)學(xué)生充滿愛心，不能挖苦、諷刺學(xué)生、粗暴對(duì)待學(xué)生;第三要發(fā)揚(yáng)教育民主，教師不能以“權(quán)威”自居，要營造一個(gè)民主的教育氛圍，保護(hù)學(xué)生的積極性;最后，教師要注重提高自身素質(zhì)。材料二中的老師要建立良好師生關(guān)系，就要高度自覺、自我監(jiān)控，要具有“身教重于言教”的教育理念。這是因?yàn)榻處煹难孕信e止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。材料三中體現(xiàn)了心理相容的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，師生的心理情感總是伴隨著認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情緒、言行等的相互體驗(yàn)而形成親密或排斥的心理狀態(tài)，不同的情緒反應(yīng)對(duì)學(xué)生課堂上參與的積極性和學(xué)習(xí)效率起著重大的影響。四、（2022上半年真題）為了深入了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，初三（6）班班主任熊老師趁同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上體育課時(shí)，去教室里仔細(xì)檢查了每位同學(xué)的書包，果然：“收獲”頗豐，有好幾個(gè)同學(xué)攜帶了游戲機(jī)、漫畫書，娛樂雜志等與學(xué)習(xí)無關(guān)的物品，熊老師沒收了這些物品，并對(duì)這些學(xué)生說：“為了防止你們學(xué)習(xí)分心，老師暫時(shí)替你們保管，期末考試之后再還給你們。"此外，熊老師在男同學(xué)李偉的書包里，發(fā)現(xiàn)了一封信。出于對(duì)李偉的關(guān)心，熊老師拆閱了這封信，令熊老師震驚的是，這竟然是李偉寫給班里女生王森的情書。熊老師十分生氣，也很慶幸自己及時(shí)了解到這個(gè)情況。為了讓其他同學(xué)引以為戒，杜絕早戀現(xiàn)象發(fā)生，他在班會(huì)上讀了這封信，并且嚴(yán)厲批評(píng)了李偉。周末，熊老師還特意去了李偉家進(jìn)行家訪，和李偉的家長(zhǎng)說明了情況，并強(qiáng)調(diào)了早戀對(duì)孩子學(xué)業(yè)的不良影響，要求家長(zhǎng)配合學(xué)校對(duì)李偉進(jìn)行教育。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析熊老師的教育行為?！敬鸢浮课濉?9世紀(jì)俄國著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對(duì)年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的?！备鶕?jù)你對(duì)這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不得少于800字?！敬鸢浮?1)烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對(duì)學(xué)生的影響，不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在，在學(xué)生未來的成長(zhǎng)道路中也具有延時(shí)的價(jià)值，而且舉足輕重，不可替代。(2)考生應(yīng)從烏申斯基這句話中提煉出論點(diǎn)，如“德高為范”。然后，可根據(jù)自己的親身感受或所見所聞組織論據(jù)，從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。(3)考生應(yīng)著眼于論點(diǎn)，進(jìn)一步從理論上加以深化與升華，從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。六、初一新生剛離開小學(xué)，進(jìn)入陌生的新環(huán)境，往往摸不著頭緒。為了讓他們盡快適應(yīng)，我在接新班時(shí)，反復(fù)琢磨。采取了下列措施：1、建立家長(zhǎng)微信群。一拿到學(xué)生信息，我馬上建立了班級(jí)家長(zhǎng)微信群，讓家長(zhǎng)第一時(shí)間了解孩子所在班級(jí)和班主任的情況，我也提前了解了學(xué)生和家長(zhǎng)的情況。2、招募學(xué)生志愿者提前布置教室。為了讓孩子和家長(zhǎng)第一次進(jìn)教室就能有種溫馨的感覺，我在班級(jí)里招募“志愿者”，請(qǐng)住得較近的孩子提前一天來校打掃布置教室，還特別招幕幾名有特長(zhǎng)的學(xué)生為班級(jí)出第一期黑板報(bào)，呈現(xiàn)我的帶班理念及經(jīng)家長(zhǎng)和學(xué)生討論通過的班訓(xùn)和班名，勞動(dòng)過程中，我一一拍照，并將照片發(fā)到微信群里。3、引導(dǎo)學(xué)生樹立集體觀念，對(duì)一個(gè)新班而言，讓孩子們樹立集體觀念是首要任務(wù)。開學(xué)前，我在微信群里發(fā)起討論和交流，耐心聽取家長(zhǎng)的意見。開學(xué)第一天，我不急于向孩子們宣布班規(guī)，而是先講解我們的班訓(xùn)和班名。同時(shí)，我還設(shè)立了各種為班級(jí)服務(wù)的“志愿者”崗位，如領(lǐng)取教材“志愿者”、領(lǐng)取校服“志愿者”??孩子們積極報(bào)名認(rèn)領(lǐng)崗位，每個(gè)學(xué)生都成了班級(jí)“志愿者”，班級(jí)每一項(xiàng)工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣，我班學(xué)生的幾十顆心很快就凝聚在一起，成為了一個(gè)有靈魂的集體。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析“我”的教育行為?！敬鸢浮坎牧现小拔摇钡慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德，是值得肯定的。(1)教師要做到愛崗敬業(yè)，愛崗敬業(yè)的師德規(guī)范要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中該教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，在新生入學(xué)之初就注意引導(dǎo)他們適應(yīng)新環(huán)境，說明他做到了愛崗敬業(yè)。(2)關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。材料中該教師為了讓進(jìn)入陌生的新環(huán)境的初一新生盡快適應(yīng)，采取了一系列措施，這體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。同時(shí)該教師還確立了班規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生樹立集體觀念，說明該教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。這些都是關(guān)愛學(xué)生的體現(xiàn)。(3)教書育人的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該教師注意引導(dǎo)學(xué)生樹立集體觀念，并設(shè)立了各種為班級(jí)服務(wù)的“志愿者”崗位，使每一位學(xué)生都成為了班級(jí)“志愿者”，班級(jí)每一項(xiàng)工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這符合教書育人的師德要求。(4)師德規(guī)范要求教師要為人師表，教師關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。材料中該教師在微信群里發(fā)起討論和交流，耐心聽取家長(zhǎng)的意見等，做到了尊重家長(zhǎng)，體現(xiàn)了為人師表的師德規(guī)范。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。戴維是英國皇家學(xué)院的爵士，在科學(xué)上做出過重大貢獻(xiàn)。有人要戴維列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)時(shí)，戴維說“最大的貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)法拉第”。法拉第原是一名書籍裝訂工，沒有上過大學(xué)，戴維發(fā)現(xiàn)了他的才能，讓他做了自己的助手。法拉第后來成為了著名的物理學(xué)家、化學(xué)家。請(qǐng)根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論述文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義；題目自擬，立意自定；觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢；不少于1000字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹拷處熞朴凇鞍l(fā)現(xiàn)”天才一位大師曾經(jīng)說過：“不是我雕刻了偉大的作品，石像原本就在那里，我只是將多余的棱角去掉了?！彼@種雕刻的過程其實(shí)就是用心與石像進(jìn)行無數(shù)次對(duì)話的過程，才將心中早已呼之欲出的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來。十年樹木，百年樹人。天才的問世，也同樣離不開教師的傾心“發(fā)現(xiàn)”。這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，除了狹義的發(fā)現(xiàn)外，還包括挖掘、扶持、指導(dǎo)、實(shí)踐，四者相輔相成，缺一不可。“小荷才露尖尖角”，摧折稚嫩的芽苗非常容易，可是要用心血澆灌她茁壯成長(zhǎng)卻并非易事。許多天才小時(shí)候往往是不起眼的，甚至有些出格，這就需要教師有一雙伯樂的慧眼，善于發(fā)現(xiàn)天才少年，而這種發(fā)現(xiàn)更多的是關(guān)懷和信任。教師的信任似和煦的春風(fēng)，能撫平學(xué)生心中的創(chuàng)傷，關(guān)懷能揚(yáng)起學(xué)生“直掛云帆濟(jì)滄?！钡牧柙浦尽Ｗ鳛榻處?，我們應(yīng)為班級(jí)出現(xiàn)的天才少年而自豪，也期待更多的少年卓然不群、脫穎而出，因?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造的榮譽(yù)也是教師最大的欣慰。1923年，作家郁達(dá)夫在北平編雜志，收到一個(gè)陌生文學(xué)青年的來稿，文章很有靈氣。他一看就愛不釋手。他立即抽出時(shí)間，按照上面提供的地址，來到一個(gè)由儲(chǔ)煤間略加改造的小房間，見到了頗為艱窘的沈從文。北京的天氣已很寒冷，郁達(dá)夫進(jìn)屋后，見到的是一個(gè)極寒磣的形象：屋里沒有必需的火爐，沈從文只穿著兩件夾衣，用被子裏著兩條腿在桌旁寫著?？粗驈奈倪@般瑟縮模樣，郁達(dá)夫傾囊相助，幫他治病、交房租，還拿著他的習(xí)作四處舉薦，為他說項(xiàng)。那個(gè)青年就是后來譽(yù)滿文壇的沈從文。沒有郁達(dá)夫的發(fā)現(xiàn)，沈從文也許當(dāng)不上作家，也許會(huì)客死他鄉(xiāng)。英國科學(xué)家法拉第的大放異彩，則得益于戴維的發(fā)現(xiàn)。法拉第出身貧寒，沒上過大學(xué)，可是酷愛科學(xué)研究，很有思想和靈性，還有一股子韌勁。老科學(xué)家戴維慧眼識(shí)珠，看出他是個(gè)可造之才，就破例收他當(dāng)助手，精心指導(dǎo)，一步步帶他進(jìn)入科學(xué)殿堂。在戴維的幫助下，后來法拉第的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了老師。晚年時(shí)，有人要戴維填表列舉自己對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，他絕口不提自己的發(fā)現(xiàn)，只寫了一句話：”最大的貢獻(xiàn)-發(fā)現(xiàn)法拉第”。所以，對(duì)于教育工作者而言，更需要這種“發(fā)現(xiàn)”精神，教師應(yīng)善于以發(fā)現(xiàn)的眼光、客觀的眼光、贊賞的眼光來觀察學(xué)生，更應(yīng)傾心扶持和指導(dǎo)學(xué)生。全面看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，盡量照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和理想，根據(jù)個(gè)性和理想，繼續(xù)挖掘他們的潛能，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的欲望，指導(dǎo)他們做人做事。同時(shí)，教師應(yīng)以寬闊的胸懷容許和鼓勵(lì)人才超過自己，并以此為榮，就像戴維對(duì)待法拉第一樣。當(dāng)我們以這樣的態(tài)度“發(fā)現(xiàn)”和對(duì)待人才時(shí)，人才定會(huì)源源不斷地產(chǎn)生，社會(huì)定會(huì)大放異彩。八、材料：某學(xué)校老師想在班里開展一次特長(zhǎng)展示活動(dòng)，同學(xué)們踴躍報(bào)名，有的學(xué)生是畫畫，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學(xué)們積極報(bào)名的同時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂，沒有報(bào)名任何一項(xiàng)特長(zhǎng)。老師問小剛：“你有什么特長(zhǎng)啊?”小剛回答說：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長(zhǎng)。”老師說：“這也是你的特長(zhǎng)啊?！庇谑窃诶蠋煹墓膭?lì)下，小剛在班里的特長(zhǎng)展示課上給同學(xué)表演削梨，同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。問題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度分析教師的行為?！敬鸢浮?1)現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，是處于發(fā)展過程中的人。在教育實(shí)踐中，不能要求學(xué)生十全十美，求全責(zé)備，而是要幫助學(xué)生，尋找發(fā)展的動(dòng)力和方向，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。材料中教師的行為看似在讓學(xué)生展示“削梨”，其實(shí)是在保護(hù)學(xué)生的自尊心，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。(2)每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，每個(gè)人由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，而形成了個(gè)人獨(dú)特的心理世界，他們?cè)谂d趣、愛好、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面各不相同。材料中教師關(guān)注到了學(xué)生的獨(dú)特性，并將其視之為一種財(cái)富而珍惜開發(fā)，這樣就使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。九、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光①近些年來，價(jià)值觀問題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價(jià)值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫線處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。一十、閱讀材料，回答問題。開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病，陳老師心想，像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但是你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了。”第三天，小浩很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說：“我心腸好。力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好。樂于助人。到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵.保衛(wèi)家園.是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)。需要有真才實(shí)學(xué)。”聽了老師的話，小浩高興極了，臉上露出了微笑。結(jié)合上述材料，請(qǐng)從教師觀的角度評(píng)析一下陳老師的行為。【答案】一十一、何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時(shí)，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來告狀的話收了回來。第二天，何老師在班上表揚(yáng)了小龍懂禮貌，見到老師主動(dòng)問好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能向小龍學(xué)習(xí)。接下來，老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表揚(yáng)。沒過多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為?！敬鸢浮俊疽c(diǎn)】何老師遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，體現(xiàn)在：(1)熱愛學(xué)生。具體包括關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。何老師在了解到小龍的情況后，沒有諷刺、挖苦小龍，而是表揚(yáng)他的禮貌和懂事，體現(xiàn)出對(duì)小龍的關(guān)心和愛護(hù)。（2）尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。何老師在小龍曠課、遲到、欺負(fù)同學(xué)等情況后，主動(dòng)與小龍的家長(zhǎng)聯(lián)系，上門家訪。何老師的初衷是向小龍的父母告狀，這是不符合教師職業(yè)道德要求的，但是在得知小龍的家境不佳之后，何老師沒有向小龍的父母告狀，反而因小龍的懂事和禮貌而表現(xiàn)他，沒有指責(zé)家長(zhǎng)的疏于教導(dǎo)，而是與小龍的父母進(jìn)行平等的交流，較好地處理了教師和學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系。（3）教書育人。具體包括遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。何老師針對(duì)小龍懂事和禮貌的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)施因材施教，讓他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并進(jìn)行積極正面的教導(dǎo)和表揚(yáng)，循循善誘，使小龍的課堂表現(xiàn)、同學(xué)關(guān)系都有了很大改善，促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展?！緦＜尹c(diǎn)撥】關(guān)于教師職業(yè)道德的考查，一般都涉及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的基本內(nèi)容。此類材料問答題對(duì)考生的綜合把握能力要求較高，需要考生從總體上掌控答題方向。很多試題的答題點(diǎn)都不止一個(gè)，考生務(wù)必結(jié)合材料分析，不偏不倚地展開論述。一十二、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征。現(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神”，所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時(shí)下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢(shì)，當(dāng)然，民間戲曲決不會(huì)目為我們忽視她月自動(dòng)消亡，因?yàn)樗c民間的生活息息相關(guān)。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進(jìn)了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會(huì)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。（摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中更應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個(gè)方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要說明。（2）文章認(rèn)為應(yīng)該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的兩個(gè)方面：一是關(guān)注獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，戲曲獨(dú)特的形式美，這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出；二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)，這從“現(xiàn)代生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。（2）文章認(rèn)為，要想走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境，一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而是要更多地關(guān)注戲曲本身獨(dú)特的表達(dá)形式，要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機(jī)的統(tǒng)一；另一方面，戲曲作為一種大眾藝術(shù)，其根脈在民間，所以不能漠視民間戲曲，要關(guān)注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展，使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去，這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實(shí)道路。一十三、閱讀材料，回答問題。小明今年上五年級(jí)，班主任對(duì)他印象一直不好。其實(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，在學(xué)校也沒犯過什么大錯(cuò)，就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮，不太自覺，但班主任對(duì)他很有偏見，小明的家長(zhǎng)也側(cè)面和班主任溝通過，提了些意見，最終非但沒改變什么，反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯(cuò)的程度。根據(jù)上述材料，請(qǐng)你從學(xué)生觀的角度分析一下老師的做法。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——學(xué)生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學(xué)生觀的要求。首先，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中。班主任因?yàn)閷?duì)小明的印象不好而有偏見。并且故意挑錯(cuò)。給小明貼上頑皮的標(biāo)簽.沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?，雖然現(xiàn)在很頑皮，但將來是可以改變的。并且沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。老師應(yīng)該予以指導(dǎo)。而非指責(zé)。其次，學(xué)生是獨(dú)特的人，是完整的人，具有自身獨(dú)特性。材料中，班主任對(duì)小明有偏見。還不聽家長(zhǎng)意見，變本加厲，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有著豐富個(gè)性的完整的人，不利于學(xué)生的發(fā)展。再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，在教育活動(dòng)中處于主體地位。教師要認(rèn)識(shí)到主體性的積極作用，通過發(fā)揮主導(dǎo)作用.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，教師要堅(jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人，在教育教學(xué)中踐行以人為本的學(xué)生觀，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。一十四、中國古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達(dá)意，是詩人的一項(xiàng)重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥簫聲咽》被后人譽(yù)為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運(yùn)用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時(shí)，可謂駕輕就熟、出神入化，達(dá)到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個(gè)意象，原本有些風(fēng)馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個(gè)意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機(jī)盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認(rèn)為，李白的這首《憶秦娥簫聲咽》是“幾幅長(zhǎng)安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇的”，看上去這是事實(shí)。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風(fēng)塵的浩氣，將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨(dú)立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會(huì)中，成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說，詞中的十個(gè)意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么換言之，是什么指導(dǎo)了意象選擇從《憶秦娥簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個(gè)意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個(gè)心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥簫聲咽》中十個(gè)意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會(huì)有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥簫聲咽》中將十個(gè)意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實(shí)在的，《憶秦娥簫聲咽》中的十個(gè)意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。（摘編自理工《古典文學(xué)意象的示范》（1）文章認(rèn)為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）請(qǐng)結(jié)合文章，對(duì)中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。（10分）【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。①嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會(huì)有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨(dú)立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會(huì)中，成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果，如《簫聲咽》中的是個(gè)意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧。綜上所述，中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會(huì)結(jié)合的產(chǎn)物，是“合訂本”。一十五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章?！皩W(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望，也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說：“教師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，所以學(xué)高太重要了?！币灿腥苏f:“教師以育人為天職，是人類靈魂的工程師，所以'身正'最重要了......”那么，你的看法呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語言流暢，題目自擬，立意自定。不少于1OOO字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹俊皩W(xué)高”與“身正”，教師立身之本教師是一個(gè)以教書育人為天職的工作，是陽光下最燦爛最崇高的職業(yè)，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。而從事教育事業(yè)的教師是孩子成長(zhǎng)中的引路人和精神導(dǎo)師。教師的一舉一動(dòng)、言傳身教，關(guān)乎孩子能否健康成長(zhǎng)，也關(guān)乎國家的前途和民族的未來。因而，教師恪守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己，尤為重要。“學(xué)高為師，身正為范”是我國著名教育家陶行知先生對(duì)教師基本要求的精辟總結(jié)。一名合格的教師，應(yīng)該是“學(xué)高”與“身正”的有機(jī)結(jié)合，這是對(duì)教師的最低要求，也是最高要求。“學(xué)高”要求教師業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)廣博，具備教育學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力。人們常說，為了給學(xué)生一杯水，教師要擁有一桶水。在知識(shí)迅猛發(fā)展的今天，教師儲(chǔ)備的一桶水有可能已經(jīng)半桶過時(shí)了，這時(shí)候教師要具有“終身學(xué)習(xí)”的精神和勇氣，要把自己的一桶水發(fā)展為永葆活力的長(zhǎng)流水，即活到老，學(xué)到老，教到老。這就要求教師不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。單單具備充分的知識(shí)只是“學(xué)高”的前提，對(duì)于中小學(xué)老師來說，如何讓學(xué)生接受這些知識(shí)是對(duì)教師的更高要求。為此，教師要不斷鉆研教學(xué)方法，錘煉教學(xué)語言，提高教學(xué)技巧和水平，循循善誘，因材施教，讓學(xué)生喜歡課堂，在深入淺出中讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，把上課、學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種樂趣，而不是被動(dòng)接受的乏味，從而使學(xué)生在不知不覺中體會(huì)到知識(shí)的魅力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自我約束能力?！吧碚币蠼處熥⒅刈陨淼膬?nèi)在修養(yǎng)，廉潔從教，獻(xiàn)身教育事業(yè)無怨無悔，一言一行足以為人師表，堪為社會(huì)典范。為此，教師要愛崗敬業(yè)，胸懷坦蕩，言行一致，表里如一，品行高尚，知榮明恥，嚴(yán)于律己，寬以待人，語言規(guī)范，舉止文明，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公，勇于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，用自己的言傳身教帶動(dòng)學(xué)生積極、樂觀、團(tuán)結(jié)、向上的精神面貌。教師在社會(huì)上享有較高的社會(huì)聲譽(yù)，這與教師“身正”的形象分不開。許多教師踐行“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，把奉獻(xiàn)教育事業(yè)作為自己的奮斗目標(biāo)，恪守教師職業(yè)道德，熱愛學(xué)生，師德高尚，不計(jì)個(gè)人得失，甘為人梯，默默耕耘在三尺講臺(tái)上，用自己的言行為教師的職業(yè)增光添彩?！皩W(xué)高為師，身正為范”這是教師的立身之本，是為人師表的必然要求。沒有“學(xué)高”，教師無法站穩(wěn)講臺(tái)，無法“傳道授業(yè)解惑”；沒有“身正”，教師無顏站上講臺(tái)，無法勝任“人類靈魂的工程師”這一殊榮。每一個(gè)教師以“學(xué)高”和“身正”要求自己，都會(huì)成為合格的人民教師，都會(huì)無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。【專家點(diǎn)撥】首先，審題時(shí)務(wù)必看清題干要求，該寫作題要求的文體是議論文，因此需要考生嚴(yán)格按照議論文的寫作要求進(jìn)行，即論點(diǎn)明確，論據(jù)充分。其次，作為材料中心的“學(xué)高為師，身正為范”，應(yīng)貫穿于議論文的始末，并可作為論點(diǎn)進(jìn)行論述。一十六、閱讀下面的文章，按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié)，野艾僅一尺來高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾，螞蟻夾老賴?！边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語，“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了，以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f，民間偏方以它營血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時(shí)用來治病?；钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時(shí)令跨入六月的高原，長(zhǎng)空青藍(lán)、透明，太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會(huì)沒命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個(gè)地面已燃燒得無法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無望和未卜的寄托，又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著?！敬鸢浮恳皇?、材料：語文老師林老師講《臥薪嘗膽》這篇文章的時(shí)候，有個(gè)女生舉手問：“老師，什么是苦膽?”林老師一時(shí)愣住了，是啊，什么是苦膽?現(xiàn)在的孩子們吃的都是加工過的肉食，哪里知道苦膽的味道啊!他備課的時(shí)候，查閱資料，上面沒有苦膽的解釋，他以為學(xué)生知道。接下來，林老師簡(jiǎn)單介紹了一下苦膽：“膽囊是人體的一個(gè)器官，它有排毒的功能，味道非?？?，所以俗稱苦膽?！笨粗瑢W(xué)們迷茫的神情，他知道同學(xué)們沒有明白。接著他問：“同學(xué)們吃過哪些苦的食物?”這下，同學(xué)們知道，爭(zhēng)先舉手說：“苦瓜、藥……”林老師說：“是的，苦膽就是這樣的苦，甚至比你們吃過的任何一種食物都苦，越王勾踐就是每天這樣來提醒自己……”這下，同學(xué)們總算明白了勾踐臥薪嘗膽的意義了。問題：(1)林老師為什么無法回答學(xué)生的問題?(2)結(jié)合材料，分析教師應(yīng)該具備哪些知識(shí)?【答案】(1)材料中林老師無法回答學(xué)生的問題主要是因?yàn)樗痪邆鋸氖聦I(yè)工作所需要的基本知識(shí)，還有就是他沒有備好課，尤其是沒有備好教材和學(xué)生。(2)根據(jù)上述材料，作為專業(yè)人員，教師必須具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識(shí)。因此，專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展中