部編人教版九年級歷史上冊第11課 古代日本 同步練習(xí)題

第3頁第11課古代日本一、選擇題1.5世紀(jì)時(shí)，統(tǒng)一日本的是()A．倭奴國B．日本C．高麗D．大和2.大化改新時(shí)，正值中國的()A.三國時(shí)期B.東晉時(shí)期C.南北朝時(shí)期D.唐朝時(shí)期3.大和的最高統(tǒng)治者稱為“大王〞，后來改稱為()A．皇帝B．哈里發(fā)C．天皇D．總統(tǒng)4.日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的重要標(biāo)志是()A.大和國家建立B.大和統(tǒng)一日本C.大化改新D.武士階層的出現(xiàn)5.進(jìn)行“大化改新〞的日本天皇是()A．孝德天皇B．明治天皇C．明仁天皇D．裕仁天皇6.以下屬于大化改新內(nèi)容的有()①土地歸屬國家，定期分給農(nóng)民耕種②成認(rèn)土地私有和買賣自由③改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)④強(qiáng)制普及初等教育A.①③B.②④C.②③D.①④7.日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國家。646年，日本掀起了一場自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對象是()A．阿拉伯帝國B．中國C．法蘭克王國D．拜占庭帝國8.大化改新從一個(gè)側(cè)面突出反映了日本民族的哪一個(gè)特點(diǎn)?〔〕A.兇惡殘暴B.善于學(xué)習(xí)C.憂患意識D.崇拜神靈9.“中國經(jīng)歷了上千年的分分合合，孕育出古代燦爛文明，被日本通過一次革新，盡數(shù)吸收。〞材料中日本“革新〞指的是()A．明治維新B．伯里克利改革C．大化改新D．查理·馬特改革10.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日本的所見所聞，描述中不可能提到的是〔〕A.遣唐使陸續(xù)回國，參加建設(shè)B.人們在議論鑒真?zhèn)鞣–.大化改新促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)開展D.戚繼光打敗倭寇的消息在日本傳開11.下面是8世紀(jì)時(shí)一名中國使者到達(dá)日本后的見聞，其中不符合史實(shí)的是()A．國家最高統(tǒng)治者稱天皇B．農(nóng)田里從事勞作的多是奴隸C．土地是國家的，不能自由買賣D．有才學(xué)的人都有時(shí)機(jī)當(dāng)官12.在日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的過程中，實(shí)行的政策不包括〔〕A.建立以天皇為首的中央集權(quán)制度B.把土地收歸國有C.國家把土地賣給農(nóng)民耕種D.農(nóng)民必須向國家交納賦稅13.?全球通史?中提到：“6世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大。〞這里的“作用重大〞指的是()①建立了君主立憲制度②建立中央集權(quán)的天皇制度③促使日本由封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)④促使日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)A．①②B．②③C．①③D．②④14.大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行，日本出現(xiàn)許多大莊園。大莊園享有“不輸不入〞的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干預(yù)莊園事務(wù)，其直接結(jié)果是〔〕A．促成以天皇為首的中央集權(quán)制度的形成B．最高統(tǒng)治者放棄“大王〞稱號，改稱“天皇〞C．出現(xiàn)一種以血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的武士集團(tuán)D．日本進(jìn)入了長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期15.以下關(guān)于日本武士的說法正確的有()①是日本正規(guī)的國家軍隊(duì)②是日本莊園主畜養(yǎng)的私人武裝力量③是日本社會(huì)一個(gè)特殊的階層④在日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④二、材料題16.閱讀材料，答復(fù)以下問題。?漢書·地理志?是我國最早對日本有確切記載的歷史書籍；?隋書·東夷倭國傳?記載：公元607年倭國派小野妹子使隋，國書上寫著“日出處天子致書日沒處天子〞；?新唐書·日本傳?也記載：成亨元年(670年)，倭國遣使入唐，此時(shí)倭國已“稍習(xí)夏音(漢語)，惡倭名，更號日本〞。請答復(fù)：(1)從材料中看出中日之間的交往最早始于哪一朝代？(2)中國史書屢次出現(xiàn)有關(guān)日本的記錄說明了什么？(