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本文格式為Word版,下載可任意編輯——高考全國(guó)二卷語文題經(jīng)典美好的句子總會(huì)讓人記憶深刻,假設(shè)高中生在作文中適當(dāng)運(yùn)用一些名言警句,斷定會(huì)給文章增色不少。下面我給大家共享高考全國(guó)二卷語文作文題的內(nèi)容,夢(mèng)想能夠扶助大家!

高考全國(guó)二卷語文作文題1

美劇《丑女貝蒂》中的仆人公貝蒂是一個(gè)帶鋼牙套和厚重的眼鏡,身材雄壯的女人。這樣的主角形象最終也仍沒有變更,只是有一個(gè)職場(chǎng)菜鳥化身為白領(lǐng),并將男主角收入囊中。觀看影片的過程中,你會(huì)感受到那只自卑的丑小鴨一步一步打開胸懷,必變?yōu)槌筇禊Z的那種精神上的蛻變。對(duì)此,男觀眾們卻貌似并不買賬,只稱是“看了第一集和結(jié)果一集,沒變,爛爆”。

現(xiàn)今社會(huì)是看臉的時(shí)代,只不過男性的要求更嚴(yán)格了一些,大多數(shù)人擇偶的標(biāo)準(zhǔn)是臉,一見鐘情這種老梗的根基也是臉。電視劇中的丑女大翻身的橋段在現(xiàn)實(shí)中可是一把爛戲,時(shí)代總是讓人慨嘆:人丑,還能干些什么?

某市狀元在采納采訪時(shí)回復(fù):“人丑,就要多讀書?!彪m是笑談,可著實(shí)談到了重點(diǎn)上。蔡瀾先生有一篇論述美麗女人的文章,他老人家在文中評(píng)價(jià)張愛玲“不怎么美麗,但是美”;也是了,假設(shè)你讀過張愛玲滿是荊棘的文字和句句穿心的篇章,你對(duì)她的評(píng)價(jià)就永遠(yuǎn)不會(huì)是“鵝蛋臉,穿著旗袍的俗女人”,而會(huì)是“在蟹殼青色的天空下一抹絨黃的點(diǎn)綴”。時(shí)代于人,洗印下來的終究只是一顆心,容貌終究會(huì)老,心中沉淀的是大愛與聰慧,表現(xiàn)出來的就應(yīng)是一種坦然而落落大方的美。

因此,往往內(nèi)在是充實(shí)而美觀的,其外在就算不美,也一般精神雅致。像奧黛麗·赫本,關(guān)注于貧困兒童,總不吝惜她對(duì)于那些孩子的愛意,以至其古稀之歲,仍能看出她年輕時(shí)候有多么美的驚世駭俗;像楊絳,如今已逾百歲,雖簡(jiǎn)樸但衣冠感激,談話也是侃侃而談,眼神中透著的是亙古的學(xué)識(shí)與寧靜。蔡瀾先生實(shí)在不能稱之為帥,但是一見便會(huì)脫口而稱“先生”或是“老師”,客見其器宇非凡,感激到鬢角都須是平齊的程度?,F(xiàn)在有好多年那古怪的人因外界壓力而選擇整容,雖是其自己的選擇,他人無權(quán)評(píng)論或干預(yù),但依舊忍不住想要指點(diǎn)他們:美,通常是由內(nèi)而外的。

在進(jìn)整容院門之前,先考慮給自己的心整整容,讓自己具有內(nèi)在美的品質(zhì)——不僅是良善,你還要博學(xué)——然后,當(dāng)你有朝一日足以自信的站在鏡子前時(shí),你察覺你自己已經(jīng)成為篇末貝蒂一樣的人,雖不美麗,但美得精致。

高考全國(guó)二卷語文作文題2

木秀于林而摧,生靈萬物皆有此理,真正的成熟是一種鋒芒不露的隱忍,更是點(diǎn)點(diǎn)暗芒藏于刀刃,出鞘即見血的一擊必得。藏與露如太極的黑與白,相互調(diào)和,相互促進(jìn),至其平衡,方得大道。

“東坡何罪?獨(dú)以名太高?!碧K轍曾如此評(píng)價(jià)自己的兄長(zhǎng),而蘇軾也曾被仁宗稱其有宰相之才。而東坡的性子又太過急躁,始終亢言直論,不稍隱諱,遇不愜情意之事,便覺得“如蠅在食,吐之方快?!变h芒畢露,不加掩飾的處事風(fēng)格致使這樣一個(gè)才情恣意,才高八斗的大詩人,被小人萬般猜疑,深陷烏臺(tái)詩案,囚于監(jiān)獄,終發(fā)配黃州。

觀之蘇轍的一生,其人亦才華橫溢,而仕途相比之蘇軾不知平坦了太多。子由沉靜寡言,穩(wěn)重內(nèi)斂,比起東坡的才華外露,他更懂得“藏”之理。在東坡監(jiān)禁解除后,他用手捂住東坡的嘴,含三緘其口之意,勸其收斂鋒芒。也正是他諳熟藏之必要,才能在王安石新政廢除后,重返朝廷,發(fā)揮自己的政治才能。

我們仰止東坡光風(fēng)霽月的品性,以及對(duì)狗茍蠅營(yíng)勾當(dāng)?shù)牟恍寂c抵擋,然這一份豪放不羈所引發(fā)的禍?zhǔn)?,卻值得我們深思。

藏與露之道隱于人,也隱于動(dòng)物的生活中,動(dòng)物身上的啟迪是值得我們逐漸品評(píng),細(xì)細(xì)品嘗的?!独菆D騰》中狼群圍捕黃羊的一幕真是令人熱血沸騰,震撼不已。狼群是隱忍的,能等待黃羊吃飽喝足,肚皮滾滾方才出擊;狼群是機(jī)敏的,抓住那霎時(shí)的機(jī)遇,伸出利爪,以雷霆萬頃的一擊將黃羊趕入暗藏危機(jī)的雪坑中。于是,黃羊被困,于是,狼群大獲全勝。被尊為圖騰的狼群,以一次又一次的告成演繹出藏露之道的奧秘。

相比藏露之道的應(yīng)用自如,那么火魚便是那愚笨不化,只知鋒芒的蠢物。一只火魚遭逢伏擊,便噴出綠色火焰。然后整個(gè)魚群也噴出火舌,養(yǎng)護(hù)同伴,殊不知漁民正因如此才抓得住它們的蹤跡,將它們一網(wǎng)打盡。待火焰熄滅,火魚下一次噴火之力尚未積蓄時(shí),便是它們的死期之日。

黑白調(diào)和,藏露相間。藏住鋒刃的尖利,露其古樸;藏住礫石的棱角,露其圓滑,藏住風(fēng)光奪彩,咄咄逼人的為人態(tài)度,露出通達(dá)人情,八面玲瓏的處事風(fēng)格。就像釀造一壇美酒,需經(jīng)過淹旬曠月,滄海桑田的輪回變遷,輕啟,方得醇香,而藏與露,仍需時(shí)間的打磨,逐漸調(diào)和,終成大道。

高考全國(guó)二卷語文作文題3

“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)?!崩献右谎裕共粻?zhēng)成為聰慧的代名詞。何為不爭(zhēng)?不爭(zhēng)并非是一種消極沉淪、兩耳不聞窗外事的與世無爭(zhēng),而是不爭(zhēng)不該得到的,不爭(zhēng)得不到的,不爭(zhēng)得到了也沒利益的。

淡然處事,淡品香茗。讓清雅來代替浮華,讓靜然來遮掩暴躁,讓不爭(zhēng)來替代喧囂。季羨林先生不慕名利、淡然處之。他精通多門語言,回國(guó)后盡管體驗(yàn),盡管被打?yàn)椤昂趲汀?,盡管在北大看護(hù)牛棚,但他對(duì)印度語言佛典的研究之深是國(guó)人有目共睹的。當(dāng)我們親切地稱他為“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”時(shí),季羨林先生卻一再強(qiáng)調(diào)要摘掉這些稱號(hào)、桂冠。盡管老人已離開了這個(gè)喧囂的世界,但我們要記住他那與人無爭(zhēng),與世無爭(zhēng),不計(jì)名利的平淡心境。

在如今這喧囂繁雜的時(shí)代,請(qǐng)獨(dú)守一份沉靜,默念一份平淡。心若止水,靜觀其變。不就一事爭(zhēng)長(zhǎng)短,不急一時(shí)較上下?!安粻?zhēng)”是一種聰慧,是一種崇高的境界。

中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭先生,把人分為四種境界:天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都處在功利境界,他認(rèn)為中國(guó)古代處在天地境界的只有一人,那就是老子。老子看破放下,六根清凈,與世無爭(zhēng)。

曾有戶人家找鄰近寺廟的僧人做法事,事后仆人察覺損失了二十兩白銀,他質(zhì)疑是僧人所為,便到寺院?jiǎn)栕铩I嗣靼讈硪夂?,并不多言,直接取出二十兩白銀給他。等到他回到家中,妻子便報(bào)告他是她由于臨時(shí)有急事拿走了銀子沒實(shí)時(shí)交代。此人聽后特別愧疚,連夜送還銀兩,并向僧人賠罪。這位有口皆碑的大師都能在被別人誣陷時(shí)不怒不爭(zhēng)、不計(jì)得失,這是一種泰然的處事風(fēng)格,也是一種淡定的境界。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)有這樣的品性與境界,只要我們功利心稍淡一些,虛榮心少一些,心胸開闊一些,以坦然之心面對(duì)這喧囂的世界,以不爭(zhēng)作為一種完備的處世心態(tài)。

高考全國(guó)二卷語文作文題4

點(diǎn)點(diǎn)微光,輕挑絢爛。輕輕前進(jìn),映出輝煌。

微光是那露在天空下的飽滿,絢爛是那埋在深處的豐富?;ㄉ褪瘢粋€(gè)悄悄無聞,顆粒飽滿,低調(diào)于世;一個(gè)頭朝天空,高高在上,籽粒晶透,高調(diào)出彩。它們或不同,或一致,存的都是飽滿,滿眼晶透,可不同呢?

有人曾說過,顆粒飽滿的麥穗永遠(yuǎn)低著頭,向著它的母親,大地,而顆粒殘缺的麥穗永遠(yuǎn)朝向天空,高高的往上長(zhǎng),朝向那可望不成即的天空,觸摸那高于實(shí)際的理想,把自己露于這天地間,隱于虛無之中?;ㄉ褪窬拖癫煌柠溗胍粯樱粋€(gè)在于深深的扎根地下,攝取養(yǎng)分,一個(gè)在于高高出場(chǎng),傲艷群芳。所以,花生可以榨出豐富養(yǎng)分的油,而石榴不成以。

你假設(shè)不飽滿,即便身處璀璨,接近太陽,那也是無濟(jì)于事,世人嘆息;你假設(shè)拼盡全力,接近飽滿,即便點(diǎn)點(diǎn)微光,落日映照,不存光芒,那也萬丈光彩,世人捧月。

微光抒寫,腳踏實(shí)地。

錢鐘書和楊絳這對(duì)夫妻便是悄悄無聞,拼搏奉獻(xiàn)的兩位偉人。他們這一生體驗(yàn)過大起大落,在這些事中逐漸的看淡了一切,把寫作看成最使人放松和開心的事,寫出了好多名作,成就分外大,但是,他們并沒有爭(zhēng)權(quán)奪利于這世俗中,沒有爭(zhēng)身于這才華輩出的年歲,而是看淡全體,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。不放棄,把讀書視為最高境界,熱愛寧靜,平平淡淡,相敬如賓,創(chuàng)造了佳話,創(chuàng)造了文學(xué)史上的偉績(jī)。安寧靜靜的教學(xué),讀書,寫作,雖平凡,但難得。用那著作的微光點(diǎn)起平凡難得的一生,讓后人為其灑滿絢爛。

用那微光抒寫輝煌,用那頭朝下的堅(jiān)守,攝取養(yǎng)分,不做那高高在上的石榴,做那努力飽滿飽滿再飽滿的花生,用那微缺乏道的奉獻(xiàn)給世人所必要的補(bǔ)充,這也是精神世界的最高領(lǐng)域,你我還需參透。

平凡難得,便是輝煌。

我不是那偉人,卻一向在悄悄付出,勤勞大膽;我不是那沖天的山峰,撐不起天的脊梁,卻一向在努力聚積,達(dá)成那絢爛的高度。我只是那微光,是那努力飽滿的稻穗,把那飽滿藏在微光之下,把那豐富的養(yǎng)分送給人類,雖微缺乏道,但世界需要。

腳踏實(shí)地的平凡難得是太陽藏在你內(nèi)心深處的撐起天空的氣力。

高考全國(guó)二卷語文作文題5

最近,“顏值”一詞在網(wǎng)上頗為流行,“有顏任性”等網(wǎng)絡(luò)用語更是層出不窮。人們?cè)谙驳耐瑫r(shí),內(nèi)心也展現(xiàn)了不解,生活中,外表真的變得如此重要嗎?答案當(dāng)然是否決的。

縱觀歷史,各路英雄人物,文人墨客,貌似都是七尺男兒,玉樹臨風(fēng)。甚至描述項(xiàng)羽雙瞳,劉備雙耳垂肩。乍一看,顏值高貌似是告成人士的共通之處。然而史書中沒有哪一個(gè)人是由于五官周正,身材魁梧而記錄下來的。名垂千古,被人們所記住的人都是由于品格高尚,性格或剛烈不屈,外表也不過只是用一個(gè)詞來表達(dá)對(duì)其的崇拜與崇敬罷了。文采飛揚(yáng)的晏殊身材矮小,明朝皇帝朱元璋其貌不揚(yáng),但這并不影響他們的光彩。顏值不過是心靈的附加品。

放眼如今,熒屏上俊男靚女,社交網(wǎng)站上的達(dá)人讓人眼花繚亂,可是沒有才華和過人之處,也不過被人談?wù)搸滋毂阆⒃跉v史的煙塵中了。被人奉為影帝的葛優(yōu)、黃渤都不是用外表來奪人眼球的。他們沒有光鮮的外表,演藝路特別艱苦,但同時(shí)也讓他們獲得一些意外的收獲。黃渤在生活艱苦的時(shí)候,打過各種各樣的工,體驗(yàn)過各行各業(yè)的生活,為他之后的表演積累了不少閱歷,使他演的每一個(gè)人物都深入人心。與主流不同的外表,也使他塑造的人物更具獨(dú)特性,更輕易給人留下深刻的印象。黃渤對(duì)自身也有著明顯的熟悉:“好多角色,找了陳坤之后可能會(huì)找黃曉明,但是找了我的,十足不會(huì)去找他們。”黃渤說,老天爺賦予你的特質(zhì),它給了你存活在這個(gè)世界上有別于其他人的士氣,并且很可能成為你發(fā)揮才能的優(yōu)勢(shì)。外表并不是你所認(rèn)為的人生路上的絆腳石,老天將每

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