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文檔簡介
論述類文本閱讀(課時一)1/31/2023(2009·江蘇高考)閱讀下面的文字,完成后面的題目。說“異”詹克明你可以側目異類,白眼異類,但絕不可小視異類。異類可以成為事物的中心。晶瑩美麗的珍珠,其中心不過是顆砂粒,正所謂“病蚌成珠”。降雨全靠空氣中的塵埃作為凝聚中心,倘若天空絕對干凈,水汽再多也不會下雨,當然就沒有植物和動物,更不可能有人類。同類之物彼此相差無幾,誰也難成中心。異類的介入打破了無差異的均衡,“中心”應運而生,有序的體系得以形成。梁山好漢一百多,各懷絕技,誰肯服誰?倒是文武皆不出眾的“異類”宋公明,憑著“呼保義”“及時雨”的名聲坐了第一把交椅。1/31/2023
當液體加熱到沸點之上,有時高出十幾度還不沸騰,就成了過熱狀態(tài)。一旦過熱液體受到擾動,瞬時大量汽化,極易發(fā)生爆炸。工業(yè)生產中為了避免出現(xiàn)“過熱”,常將幾粒多孔質的沸石投入高溫液體。沸石不斷釋放的小氣泡容納了液體的飽和蒸氣,鼓成大氣泡騰出,借此平穩(wěn)沸騰。過于純粹的體系在形態(tài)轉化時很可能出現(xiàn)滯后或過頭,導致險象環(huán)生,異類的適時參與則可化險為夷。事物需要發(fā)展,體系必然轉變,異類可以成為偉大轉折的突破口。20世紀初,正是愛因斯坦在假設光速不變的基礎上提出相對論,普朗克又提出量子論,才使物理學獲得了大發(fā)展。正因為他們的異類觀念,才使得物理學大大創(chuàng)新。不過,切勿強求“異類”,最應警惕那種嘩眾取寵的故作怪異,如父親逼著體弱女童跑全國、當街裸體自我標榜是行為藝術之類,就是渴求社會認可的假異類、真惡俗。1/31/2023
不能容忍異類的現(xiàn)象,時時可見。打工者來自不同的地區(qū),農村人與城里人衣飾的差異、口音的不同……都可以涇渭分明地用來劃分同類與異類,更不要說大的方面了。不要把一切原因都歸結為漫長的封建帝制,更深刻的原因在于我們的“國民性”。蜂擁而上的黨同伐異和肆無忌憚的語言暴力,正說明我們缺少起碼的寬容心態(tài)。一個高度發(fā)達、受人尊敬的大國,首先要有寬宏大量的國民氣度,最起碼要能容忍那些并不妨礙別人、又不違犯法律的異類行為。對于一個健全發(fā)展的體系,異類的存在不僅正常而且必需。1/31/20231.下列對文意的理解,不正確的一項是
()作者以病蚌成珠的事例說明,砂粒在特定條件下成為事物的中心,可以創(chuàng)造美麗的結果。作者以天空中水汽凝成雨滴的事實說明,灰塵是人類日常生活中不可缺少的積極因素。作者以過熱現(xiàn)象中沸石的作用說明,在工業(yè)生產中有時需要異類的參與來化解體系突變的危險。作者列舉父親逼迫體弱女童跑全國、當街裸體自我標榜是行為藝術的事例,意在批評惡俗的假異類現(xiàn)象。解析:本題考查考生對文章的綜合理解、分析、歸納文章內容的能力,能力層級為C級,解此類題,要從選項中排除干擾因素,緊扣題干篩選。B項沒有扣緊“異類”可以成為事物的中心。答案:B1/31/20232.作者指出人們往往對異類持什么態(tài)度?作者認為應該持什么態(tài)度?解析:能力層級為C級,從最后一句找出關鍵詞語即可。答案:排斥、打壓,缺少起碼的寬容??隙ň哂蟹e極意義和帶來創(chuàng)新結果的異類,容忍無害的異類現(xiàn)象。3.作者在文章結尾說“異類的存在不僅正常而且必需”,為什么?解析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,問題中提到的句子在結尾,既表明了作者的觀點態(tài)度,又點明了文章主旨,抓住“正?!焙汀氨匦琛边M行分析。答案:宇宙萬物間普遍存在異類現(xiàn)象,所以是正常的;異類的存在可以促進事物的發(fā)展,具有積極意義,所以是必需的。1/31/2023
論述類文本包括論文、雜文、評論等。能力層級要求是:1.理解B(1)理解文中重要概念的含義重要概念指準確把握文意時必須理解的概念,要注意這些概念在文中的具體含義。(2)理解文中重要句子的含意重要句子指對理解文章起重要作用的句子??疾橹攸c是內涵較為豐富的句子,極富表現(xiàn)力的句子,結構比較復雜的句子。1/31/20232.分析綜合C(1)篩選并整合文中的信息重點考查辨別、篩選并整合重要信息的能力。重要信息包括文章的基本觀點,以及最能表達文章主旨和作者寫作意圖的語句等。(2)分析文章結構,把握文章思路文章結構就是文章思路的具體展現(xiàn)。重點考查把握段落之間的相互聯(lián)系,以及把握文段內部的結構層次的能力。(3)歸納內容要點,概括中心意思要求歸納某一片段的思想內容或整篇文章的中心。(4)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度作者的觀點態(tài)度,有的直接表述,有的間接表述;有的集中,有的分散;有的明朗,有的含蓄。要求能夠篩選和辨析,并加以分析概括。1/31/2023
論述類文本閱讀的題目呈現(xiàn)形式是:一道客觀選擇題加兩道主觀表述題。分值為15分。論述類文本包括政治學、經濟學、歷史學、文藝學、倫理學、教育學等領域的文章。從歷年高考的選文來看,社會科學類文章閱讀一直占主要地位。題型與賦分:2008年為兩道客觀選擇題+兩道簡答題共設四個題,賦分值為18分(兩道3分選擇+兩道6分簡答),2009年進行了微調,賦分值為15分(一道3分單選+兩道6分簡答)。2010年題型和分值與2009年相同,命題樣式穩(wěn)定,賦分漸趨合理,調整幅度不大。1/31/2023
考點設置:客觀選擇題均考查文本重要概念的含義理解,文本重要句子的含意解讀,文本相關信息的篩選與整合。簡答題考點設置一是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。二是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,同時增加了對文本內容要點的歸納,中心意思的概括的考點考查??偟膩碚f,經過三年的命題實踐,實施新課改后的江蘇高考卷,對現(xiàn)代文一般論述類文本的閱讀考查定位非常明晰:能力層級只涉及理解、分析綜合,更注意文本的基本閱讀理解能力的考查??傮w來說設題難度并不是很大,同時分值權重與選考部分力求基本相當。設題盡可能貼近學生實際,不過分為難學生。1/31/2023第一節(jié)理解一、理解文中重要概念的含義1/31/2023“文中”一詞,指在理解概念含義時,要有宏觀意識,在整體把握文意的基礎上,結合概念所處的具體語境來理解。閱讀語境有狹義和廣義之分。狹義的語境指對語義影響最直接的現(xiàn)實語境,如上下詞、上下句、上下段等。廣義的語境指除現(xiàn)實語境外,還包括在一定時代、社會條件下書面語交際的時間、場合、對象和話題的社會語境以及由作者和讀者的文化修養(yǎng)、生活經驗、語言風格及方言基礎等構成的個人語境。1/31/2023“重要概念”,是就概念在文中的作用而言的,常常與文章的整體內容和要傳達的主要信息密切相關。概念是事物的特有屬性在人們頭腦中的反映。概念的內容叫做概念的內涵,它表示概念所反映的事物的特有屬性。概念的活動范圍叫概念的外延。概念是用有實在意義的詞或短語來表達的。因而對概念性詞語的考查,要注意區(qū)分是考查對概念本質特征的理解還是考查對概念外部特點的闡釋。(1)概念的本質特征即概念的內涵,揭示概念所代表的事物的特點,是這一事物區(qū)別于其他事物的關鍵因素。題干表達一般是要求選擇正確的一項,因為概念的定義一般只有一個。信息也一般集中在文中某一個段落或層次,有比較具體的解釋說明。(2)概念的外部特征是概念的條件、表現(xiàn)、作用等。因為事物的外部特征表現(xiàn)在多個方面,可從多個角度設置選項,而題干多是要求選擇錯誤或不準確的一項,涉及的信息往往分散在原文不同的段落或層次。1/31/2023【例1】(2009·全國Ⅱ)閱讀下文,完成后面的題目。
現(xiàn)在一提到“經”,就給人以莊重嚴肅的感覺,實際上“經”字的本義只是指紡織上的一條條豎線,而橫線則叫“緯”。沒有“經”,“緯”就無所依托,因此在漢代被命名為“經”的應該是朝廷最重視的文獻。不過,清代今文經學派認為只有孔子親手所定之書才能稱作“經”,而古文經學派則認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書,“官書用二尺四寸之簡書之”,所以稱作“經”。漢代凡是重要的文獻、官書,大都用二尺四寸的竹簡書寫?!洞呵铩穼儆凇敖洝?,簡長二尺四寸;《孝經》據說是漢人所著,低了一等,簡長短了一半;解經的文字,如《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》則用六寸的簡來寫。即使是書寫在絹帛上,也分二尺四寸和一尺二寸兩種,用整幅或半幅的絹帛橫放直寫??梢姡敃r書籍雖非印刷出版,但其抄寫也必須遵從社會規(guī)定的格式。1/31/2023
與社會流行的二尺四寸的大書比較起來,《論語》只是個“袖珍本”,才八寸。《論語》雖然記孔子的言行,但并非孔子所作。當初孔子的弟子記錄孔子的言行,受教的時間長,要記的文字多,采用八寸的竹簡,也是為了記錄簡捷,攜帶方便。作為官方發(fā)表的文書和“經”,簡長二尺四寸,與現(xiàn)代人所用書桌的寬度差不多了。南北朝以前沒有桌子,寬達二尺四寸的書只能放在案子上,需要把臀部放在小腿上,正襟危坐地看,很累。而“袖珍本”則不同,拿在手中或坐或臥,甚至箕踞也可以看,雖然其莊重性大大降低了,但用現(xiàn)代的話說,也更“人性化”了,與讀者更接近了。1/31/2023
從作用上看,《論語》既是小學教科書,又可以以終生涵詠。漢代最初級的讀物《倉頡篇》《急就篇》等都是識字課本。以《急就篇》為例,三十四章二千余字,生字密度很大,內容也涉及社會生活諸方面。這些書編寫目的比較單純,就是識字。《論語》就不同了,《論語》的文字基本上是當時的口語,平易好懂;其中的道理多為常理常情,兒童易于理解,那些較深奧的也可以在以后的歲月中慢慢體會;《論語》多有故事,又富有感情,老幼咸宜,所以它是可以讀一輩子的書。唐代詩人杜甫有詩云:“小兒學問止《論語》,大兒結束學商旅?!边@是嘲笑夔州人好經商,沒有讀書的習慣?,F(xiàn)今則把讀《論語》看作有學問,這也算是學術變遷,世風推移的反映了。1/31/2023
下列關于“經”的理解,不符合原文意思的一項是()所謂“經”是指古代經典,其實“經”最初只是指紡織上的經線,經線是無所謂莊重不莊重的。在紡織時,“經”是“緯”得以依傍的根基,受朝廷重視的文獻被命名為“經”也是同樣的道理。C.清代今文經學派認為古代經典被命名為“經”,這跟孔子親定有關,而跟“經緯”之“經”沒有關系。D.古代經學派認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書,都用二尺四寸的竹簡書寫,所以稱作“經”。解析:本題考查理解文中重要詞語的含義的能力,能力層級為B。首先審好題干,本題考查了對有關“經”的理解。其次選定區(qū)間,本文涉及“經”的解釋主要在第一段,將C項與原文相關內容比照分析時不難發(fā)現(xiàn)此項有誤。原文說“在漢代被命名為‘經’的應該是朝廷最重視的文獻。不過清代今文經學派認為只有孔子親手所定之書才能稱為‘經’”,這樣說來,清代今文經學派還是承認“經”跟“經緯”之“經”有關系的。答案:C
1/31/2023
1.審好題干首先是審準修飾語,其次要審準判斷的性質,有的是選出“正確”選項,有的是選出“最恰當”選項。再次要審準題干的“潛臺詞”。
2.選定區(qū)間選定區(qū)間即找到題干與選項在原文中的位置,通過與原文相關語句進行比較,作出準確的判斷和選擇。需說明的是,有的題干或選項只是針對一段(包括一個句子、一個詞)而設,有的選項則是針對全文或文中的某些段落而設的。
3.理解含義對概念含義的理解必須建立在對本質的把握上,內涵一定要嚴格界定。
4.比照分析比照分析是將選項與原文相關內容比較看是否有轉述錯誤,與題干比照,看是否符合題干要求。1/31/2023注意事項:1.對概念含義的考查,命題人往往通過轉換表述角度、改變陳述對象等方式設置陷阱,所以,對這類題目一定要注意看命題人是否偷換概念,要抓住概念的本質特點進行判斷。2.對概念的理解還要抓住概念的外延,不能過于寬泛,也不能縮小。3.聯(lián)系語境理解。要看其所在的句子,看與其相關的、搭配的詞語組成的是什么結構,從而判定概念的內涵。1/31/2023二、理解文中重要句子的含意1/31/2023
所謂“文中重要句子”,是就它們在文中的作用而言的,是指對語段、意義層次、篇章等內容或形式起著決定性作用的句子。這些句子或意蘊比較豐富,或表達比較獨特,或結構比較復雜。“理解文中重要句子的含意”指根據具體語境領會或解釋這些句子的含意。以下句子往往作為“重要句子”進行考查:
1.從地位上說,指那些能點明主旨的語句,或能顯示脈絡層次的關鍵性語句,即人們通常所說的“文眼”。
2.從作用上說,指那些在文中起重要作用的中心句、總結句、過渡句、對文脈的推進或轉接有關鍵作用的句子。
3.從內容上說,指那些內涵較為豐富而且具有提示性或引導性的語句,或是那些結構比較復雜,而對理解文意有直接影響的語句。1/31/2023
【例2】閱讀下文,完成后面的題目。我們的宇宙外面是什么
按照多重宇宙觀點,我們的宇宙就不是唯一復雜到足以支持有意識的生命存在的宇宙。英國天文學家里斯認為,在多重宇宙中,數(shù)量眾多的不適合人類居住的宇宙構成了一個巨大的“海洋”,在這個“海洋”中可能散布著一些“島嶼”,這些“島嶼”被稱為“可居住宇宙”。在各個可居住宇宙中,物理常數(shù)的數(shù)值僅僅略微有些不同,都在允許生命存在的范圍之內。我們的宇宙應該是一個普通的可居住宇宙,并無特別之處。1/31/2023
多重宇宙使得“人擇原理”成為一種概念原理,從而具有了科學依據。有一種能夠把量子力學和廣義相對論調和在一起的新理論,叫做弦論。這種理論主張一切物質都由極其細小的弦組成,這些弦具有一定的能量,在十維的時空中進行振動。弦論所描述的宇宙遠不止一個,可達10500個。這是一個我們無法想像的巨大的數(shù)字。在這么多的宇宙之中,每個宇宙都有不同的物理特性,可居住宇宙的出現(xiàn)即使只有極其微小的概率,它的絕對數(shù)量也必定是一個非常大的數(shù)字。誠然,弦論是一種尚未被實驗和觀測證實的理論??墒牵也徽f弦論,實際上里斯走得比這更遠。他認為,在那些可居住宇宙的“島嶼”上,確定基本物理學和宇宙學狀況的物理常數(shù)也許可以與我們的宇宙有很大差別。例如,它們或許有更重的電子,或許由一次較冷的大爆炸演化而來,或許光會以較低的速度傳播,或許萬有引力會更強大。如果真是這樣,那可居住宇宙出現(xiàn)的概率就大多了,但他們相互之間的差別也就十分巨大。(節(jié)選自王家驥《別樣宇宙花亦紅》,略有改動)1/31/2023從原文看,下列對“實際上里斯走得比這更遠”這句話的理解,正確的一項是()里斯發(fā)展了一種能夠把量子力學和廣義相對論調和在一起的弦論。里斯接受了多重宇宙觀點并通過實驗和觀測創(chuàng)建了新的理論體系。C.里斯已為“人擇原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常數(shù)的證據。D.里斯認為物理常數(shù)與生命產生之間的關系未必局限于已有的認識。1/31/2023解析:從審題上說本題沒有難度,要求選出理解正確的一項。這句話在文章的最后一段,理解這句話就要把握全文的意思,抓住句中的關鍵詞,與原文進行仔細比照,通過與原文比照可以看出A項中“發(fā)展”一詞不妥,“走得比這更遠”并不能說明是“發(fā)展了”;B項說里斯“通過實驗和觀測創(chuàng)建了新的理論體系
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