《中古時(shí)期的亞洲》鞏固提升（解析版）

《中古時(shí)期的亞洲》鞏固提升（解析版）1.布羅代爾《文明史綱》中說：當(dāng)時(shí)，阿拉伯地區(qū)因敵對(duì)部落和聯(lián)盟的紛爭而陷入分裂狀態(tài)，大門洞開，對(duì)外來影響不加任何防備，像波斯、信奉基督教的埃塞俄比亞、敘利亞和拜占庭帝國所屬的埃及對(duì)其進(jìn)行殖民活動(dòng)。這表明當(dāng)時(shí)阿拉伯地區(qū)最迫切的任務(wù)是（）A.創(chuàng)立宗教B.建立國家政權(quán)C.發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一答案：D解析：本題考查阿拉伯半島。布羅代爾強(qiáng)調(diào)阿拉伯地區(qū)分裂混戰(zhàn)是導(dǎo)致外族入侵的原因，所以當(dāng)時(shí)阿拉伯地區(qū)最迫切的任務(wù)應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，故D正確。2.阿拉伯帝國時(shí)期，哈里發(fā)不僅獨(dú)攬國家的軍政大權(quán)，同時(shí)，他也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖。這反映了阿拉伯帝國實(shí)行的統(tǒng)治是（）A.封建專制統(tǒng)治B.奴隸主貴族統(tǒng)治C.資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治D.政教合一的專制統(tǒng)治答案：D解析：本題考查阿拉伯帝國，根據(jù)“不僅獨(dú)攬國家的軍政大權(quán)，同時(shí)，他也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖”可知阿拉伯帝國實(shí)行的是政教合一的專制統(tǒng)治，選D項(xiàng)。3.中國、印度的文化有很大一部分是通過阿拉伯人傳入歐洲的；阿拉伯文化本身是在吸收了古代希臘和古代東方文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，阿拉伯帝國充當(dāng)了東西方之間的文化使者。促成阿拉伯帝國這一特殊身份的客觀條件是（）A.東西方交流的加深B.阿拉伯人勤奮善學(xué)C.地理位置的特殊性D.阿拉伯帝國的強(qiáng)大答案：C解析：本題考查阿拉伯帝國促進(jìn)東西方文化交流的條件。東西方交流的加深是結(jié)果，不是條件，排除A；阿拉伯人的勤奮善學(xué)是主觀因素，不是客觀條件，排除B；阿拉伯帝國的強(qiáng)大與其充當(dāng)東西方之間的文化使者沒有必然聯(lián)系，排除D；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，阿拉伯帝國位于亞歐非三洲交匯地帶，是古代東西方商道的必經(jīng)之地，這一獨(dú)特的地理位置為其成為東西方文化使者提供了客觀條件，故C正確。4.大化改新部分地解放了生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的發(fā)展方向，有非常積極的意義。大化改新在政治上是要建立（）A.貴族世襲制度B.城市自治機(jī)構(gòu)C.以天皇為中心的中央集權(quán)制度D.政教合一政權(quán)答案：C解析：本題考查中古時(shí)期的日本。結(jié)合所學(xué)可知，日本模仿隋唐制度，進(jìn)行大化改新，建立了中央集權(quán)制國家，故選C項(xiàng)?！?世紀(jì)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，政局混亂。同一時(shí)期，阿拉伯半島內(nèi)部矛盾叢生，生產(chǎn)停滯，外族入侵……面對(duì)這種局面，日本和阿拉伯半島分別由哪位人物力挽狂瀾，解決了危機(jī)（）A.孝德天皇亞歷山大B.明治天皇亞歷山大C.明治天皇穆罕默德D.孝德天皇穆罕默德答案：D解析：本題考查大化改新和阿拉伯帝國建立。6—7世紀(jì)的日本非?；靵y，7世紀(jì)中期，孝德天皇頒布改新詔書，仿效中國的隋唐制度，進(jìn)行大化改新，通過改革，日本從奴隸制社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì)；6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族入侵，在這種情況下，阿拉伯人渴望建立統(tǒng)一的國家，穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯帝國應(yīng)運(yùn)而生，D正確。6.高麗成宗時(shí)代(981—997年)，大臣崔承老主張：“華夏之制，不可不遵，然四方習(xí)俗，各隨土性，似難盡變。其禮樂詩書之教、君臣父子之道，宜法中華，以革卑陋；其余車馬衣服制度，可因土風(fēng)，使奢儉得中，不必茍同。”這反映了該官員（）A.主張全盤吸收中國文化B.承認(rèn)本國處于藩屬地位C.注意保持主體的選擇性D.主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)答案：C解析：本題考查高麗王朝。材料中崔承老的主張強(qiáng)調(diào)的是高麗在學(xué)習(xí)中華文明的同時(shí)，需要有選擇性地吸收，保持自身的傳統(tǒng)，C符合題意；材料反對(duì)全盤吸收中國文化，A排除；材料未涉及二者之間的藩屬關(guān)系，B排除；“主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)”的說法比較片面，D排除。世紀(jì)中期，日本仿效中國的隋唐制度，進(jìn)行大化改新；7世紀(jì)末，新羅統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家；隋唐時(shí)期的科舉制被稱為中國第五大發(fā)明，在近代被介紹到了西方，對(duì)歐洲文官制度的確立產(chǎn)生了積極的影響。材料表明（）A.隋唐時(shí)期的中國是世界上最發(fā)達(dá)的國家B.隋唐科舉制度對(duì)世界的影響非常深遠(yuǎn)C.隋唐時(shí)期中國的各個(gè)方面都領(lǐng)先于世界D.中國文明為世界發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)答案：D解析：本題結(jié)合時(shí)空觀念考查中國文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料隋唐時(shí)期中國制度對(duì)日本和朝鮮產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并影響到了近代歐洲的文官制度，這些都是中國文明對(duì)世界發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，故D正確。材料中沒有全面比較分析當(dāng)時(shí)世界上各國家的發(fā)展情況，無法得出A、C這樣的結(jié)論，排除；B只是反映了材料的一部分，不全面。8.年代尺是展現(xiàn)歷史時(shí)空觀念的方式之一，觀察以下年代尺，方框內(nèi)應(yīng)填寫的是（）A.阿拉伯帝國B.大清帝國C.拜占庭帝國D.大英帝國答案：A解析：本題結(jié)合阿拉伯帝國考查時(shí)空觀念。年代尺方框?qū)?yīng)的時(shí)間是8世紀(jì)，結(jié)合所學(xué)可知8世紀(jì)中期阿拉伯帝國建立，故選A項(xiàng)。9.觀點(diǎn)指的是對(duì)事物本身的看法或者評(píng)價(jià)。下列選項(xiàng)是觀點(diǎn)的是（）A.阿拉伯帝國和奧斯曼帝國都是橫跨歐亞非的帝國年，蒙古騎兵攻陷巴格達(dá)C.穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教D.《天方夜譚