第3課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光

傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光學(xué)習(xí)目標(biāo)與重難點(diǎn)：1、知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和歷史的區(qū)別。2、了解禪讓制。3、了解“大禹治水的故事”，學(xué)習(xí)大禹的高尚品德。一、英雄史跡1.什么是傳說(shuō)時(shí)代？

在文字發(fā)明之前，人類(lèi)的歷史靠口耳相傳的方式流傳下來(lái)，成為古史傳說(shuō)。古史中所描述的遠(yuǎn)古時(shí)代被稱(chēng)為傳說(shuō)時(shí)代。說(shuō)一說(shuō)

中國(guó)人為什么稱(chēng)自己為“炎黃子孫”？除此之外，還自稱(chēng)什么？華夏族的人文始祖—炎帝和皇帝你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎？閱讀課文：傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的人們?cè)谏a(chǎn)與生活方面所做的貢獻(xiàn)？炎帝的功績(jī)：

黃帝的功績(jī)：

改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開(kāi)辟集市。造出宮室，車(chē)船，兵器，衣裳，還讓下屬官員發(fā)明文字，歷法，算術(shù)和音樂(lè)。填一填嫘祖養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)大量的石制農(nóng)具考古發(fā)掘原始農(nóng)業(yè)證實(shí)四五千年前出現(xiàn)了…….蠶紋陶器繩紋陶器考古發(fā)掘會(huì)紡織,養(yǎng)蠶證實(shí)四五千年前出現(xiàn)了…….船型彩陶壺考古發(fā)掘制造陶器以船為交通工具證實(shí)四五千年前出現(xiàn)了…….陶塤骨笛證實(shí)四五千年前出現(xiàn)了…….考古發(fā)掘半坡遺址出土河南舞陽(yáng)出土原始音樂(lè)二、炎帝、黃帝、蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng)１、炎黃戰(zhàn)蚩尤（涿鹿之戰(zhàn)）炎黃勝２、炎帝戰(zhàn)黃帝（阪泉之戰(zhàn)）黃帝勝炎帝黃帝戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合華夏族漢族生活儉樸，克己愛(ài)民。寬厚待人以身作則這些遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代部落和部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與民眾同甘共苦，外出13年，三過(guò)家門(mén)而不入什么是禪讓制？通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法大禹治水大禹治水反映當(dāng)時(shí)哪些社會(huì)情況？黃河流域是我國(guó)古代人民的聚居地，黃河經(jīng)常泛濫，我國(guó)人民自古就有同洪水等自然災(zāi)害長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的歷史；

大禹治水是歷史上人們順應(yīng)自然規(guī)律，成功改造自然的事例。大禹治水的成功給我們帶來(lái)了什么啟示？

1.大禹治水的成功說(shuō)明解決問(wèn)題、處理問(wèn)題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。

2.大禹治水還讓我們體會(huì)到做任何事情，要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。

3.人類(lèi)的發(fā)展是通過(guò)與自然的不斷斗爭(zhēng)中進(jìn)行的，大禹時(shí)代發(fā)生洪水，上個(gè)世紀(jì)末中國(guó)及世界各地自然災(zāi)害不斷，說(shuō)明人類(lèi)要更好的生存就還要注意與自然的和諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。人類(lèi)應(yīng)保護(hù)大自然。自我評(píng)測(cè)1、2013年春節(jié)期間，祈福炎帝陵的游客達(dá)10萬(wàn)人。人們紀(jì)念炎帝，主要是因?yàn)樗ǎ〢、改進(jìn)農(nóng)具B、發(fā)明歷法C、開(kāi)創(chuàng)禪讓D、治水有功2、遺址與文物為傳說(shuō)的真實(shí)性提供了證據(jù)。下列關(guān)聯(lián)中錯(cuò)誤的是（）A、石制工具——農(nóng)業(yè)發(fā)展B、蠶紋陶具——商業(yè)發(fā)達(dá)C、刻畫(huà)符號(hào)——文字萌芽D、七孔骨笛——原始音樂(lè)AB3、歷史興趣小組模擬了“阪泉之野”大戰(zhàn)的場(chǎng)景，該故事反映的是（）A、神農(nóng)嘗百草B、炎黃戰(zhàn)蚩尤C、大禹治水D、炎黃爭(zhēng)奪中原4、“禪讓”是我國(guó)原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。“禪讓”的依據(jù)是（）A、舜—禹—堯B、禹—堯—舜C、堯—禹—舜D、堯—舜—禹DD5、“禪讓”是傳說(shuō)中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的方法?！岸U讓”的依據(jù)是（）A、財(cái)產(chǎn)B、武力C、才能D、出身6、關(guān)于反映我國(guó)先民創(chuàng)業(yè)歷史的神話(huà)傳說(shuō)，小方做了如下筆記，其中有一處不符合史實(shí)，你能指出