人民版必修1 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明復(fù)習(xí)(16張PPT)

必修Ⅰ專題六一輪復(fù)習(xí)古代希臘、羅馬的政治文明追民主之根——古希臘希臘雅典衛(wèi)城溯法制之源——古羅馬羅馬圓形劇場(chǎng)考綱要求1、古希臘民主政治產(chǎn)生條件，城邦的特點(diǎn),公民的含義2、雅典民主政治的確立與發(fā)展3、古羅馬法律制度的發(fā)展歷程考題呈現(xiàn)年份題號(hào)題型考查主題考點(diǎn)2017

Ⅰ卷。

32題，選擇題考查西方人文精神的起源

古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·人文思想根植于傳統(tǒng)文化

2016

Ⅰ卷

32題，選擇題考查羅馬法的內(nèi)容古代希臘羅馬·希臘羅馬的政治制度·羅馬法考題分析從能力上來(lái)看：考察知識(shí)的縱橫聯(lián)系從立意上來(lái)看：考察學(xué)生獲取信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力、考察階段歷史特征復(fù)習(xí)建議1、準(zhǔn)確理解概念內(nèi)涵2、注重比較古今中外的政治和法律

考情分析1.（2017年）．在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭(zhēng)權(quán)奪利，沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的。這反映了在古代雅典

A.宗教信仰意識(shí)淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化

C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位D.神話的影響隨民主進(jìn)程而削弱2（2016年）．德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是，羅馬法

A.是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)

B.為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范

C.所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)

D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向BA3．（2015年）圖為古羅馬正義女神象。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)

A．主要依據(jù)道德良知

B．側(cè)重聽(tīng)取證人證言

C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相

D．排除一切干擾遵從民眾意愿4．（2014年）古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請(qǐng)，以獲得批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典

A．法律體系已達(dá)到完備的程度

B．法律具有尊重生命價(jià)值的人文精神

C．公民個(gè)人自由受到嚴(yán)格限制

D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神CC自然條件政治條件社會(huì)條件經(jīng)濟(jì)條件海洋性地理環(huán)境城邦公民（高素質(zhì)）發(fā)達(dá)的奴隸制工商業(yè)…………………………理解歷史連連看（同學(xué)們自己動(dòng)動(dòng)手）雅典民主制的產(chǎn)生和發(fā)展條件一、古希臘民主政治產(chǎn)生的條件1、自然條件（地理環(huán)境）：多山、多島、環(huán)海（海洋文明）2、經(jīng)濟(jì)條件：工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)（根本原因）3、政治條件：城邦體制（特點(diǎn)：小國(guó)寡民、獨(dú)立自治）4、社會(huì)條件：自由平等觀念（公民珍惜）中國(guó)的地理環(huán)境與希臘比有何不同？適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動(dòng)

思考：這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)古希臘、古代中國(guó)的政治各有何影響？

專制主義中央集權(quán)民主政治希臘的地理環(huán)境（多山靠海）適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？?jī)?nèi)陸廣闊，有大規(guī)模的江河流域和肥沃平原合作探究一：對(duì)比分析學(xué)習(xí)思考：古希臘城邦和中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯國(guó)不同之處（1）希臘城邦始終為獨(dú)立政治單位，實(shí)行民主政治；中國(guó)各諸侯國(guó)有統(tǒng)管宗主，發(fā)展為君主專制和中央集權(quán)。并逐漸走向統(tǒng)一的帝國(guó)。（2）希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，農(nóng)工商并重；中國(guó)重農(nóng)抑商。課堂演練上圖是古代雅典“通往公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)路途交通禁行標(biāo)志”示意圖，被這一“交通禁行標(biāo)志”禁行的人有哪些？

優(yōu)秀素質(zhì)的希臘公民（1）公民構(gòu)成：是由城邦的成年男子組成

（奴隸、婦女、未成年人和外邦人不屬于公民），是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治核心力量。（2）公民權(quán)利：參加公共活動(dòng)、參與行政與司法事務(wù)（3）公民素質(zhì)：道德意識(shí)、法律意識(shí)和集體意識(shí)。9%91%公民其余居民

古希臘文中“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。

史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫(xiě)下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn)，以下對(duì)這句話的解釋最為確切的是（）A.婦女地位低下，屬于奴隸階層，無(wú)權(quán)參與政治B.男人參軍，保衛(wèi)國(guó)家，確保了雅典城邦的安全C.全體男性皆為公民，他們擁有國(guó)家管理的權(quán)利D.男性公民共同分享城邦的權(quán)力，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)D二、雅典民主政治的發(fā)展歷程（一）奠基：梭倫改革(公元前6世紀(jì)初)（二）確立：克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)（三）頂峰（“黃金時(shí)代”）：伯利克里改革

(公元前5世紀(jì))我給人民以恰好滿足的態(tài)度，所得不短少也不加多，有權(quán)勢(shì)有令人羨慕的財(cái)產(chǎn)的人我勸告他們不要過(guò)分，我手持大盾站穩(wěn)，為雙方揮舞，不讓任何一方非法戰(zhàn)勝。

——梭倫梭倫■讀名言悟歷史這首詩(shī)體現(xiàn)了梭倫改革的什么特點(diǎn)？在其改革措施中有何體現(xiàn)？

我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。

——伯里克利伯里克利■讀名言悟歷史“政權(quán)掌握在全體公民的手中”是如何體現(xiàn)的？公民權(quán)力：除________外，各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放權(quán)力機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)是______權(quán)力機(jī)構(gòu)常設(shè)機(jī)構(gòu)：_______會(huì)議司法機(jī)構(gòu)：______法庭

鼓勵(lì)措施：發(fā)放_(tái)_______十將軍陪審工資津貼最高五百人_______方式產(chǎn)生，擁有最充分權(quán)力抽簽學(xué)習(xí)思考：如何評(píng)價(jià)古代希臘民主政治（得與失）失（缺陷）：A范圍：成年男性公民的民主，不包括奴隸、婦女和外邦人B性質(zhì)：奴隸主階級(jí)的民主；只適合于小國(guó)寡民的城邦；C運(yùn)作方式：原始的直接民主；抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致權(quán)利濫用和誤用（蘇格拉底被處死）；D后果：淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利工具，成也民主，敗也民主；得（成就）：A對(duì)希臘：促進(jìn)了雅典的繁榮，成為全希臘的學(xué)校；鑄就了希臘人的民主性格；輝煌文化成就的取得；B對(duì)世界：

開(kāi)西方民主政治先河，專制盛行的古代世界率先建立較為健全民主制度（法律面前人人平等、主權(quán)在民、選舉任期、三權(quán)分立等）1．古代雅典法律規(guī)定：城邦公職人員由選舉產(chǎn)生，任職期限均為一年；已任過(guò)公職者，在其他公民尚未任過(guò)一次之前，不得連續(xù)擔(dān)任公職。這一規(guī)定()A.保障公民決策的正確性B.強(qiáng)化公民參政的責(zé)任意識(shí)C.保證公職人員的廉潔性D.體現(xiàn)輪番而治的民主精神2．古代雅典法律明確規(guī)定：當(dāng)發(fā)生政治爭(zhēng)論時(shí)，公民不得中立．必須追隨一派，反對(duì)一派，否則將于以嚴(yán)懲，剝奪其公民權(quán)。這反映出當(dāng)時(shí)的雅典()A.法律制度達(dá)到完備B.民主政治導(dǎo)致政局混亂C.民主政治更加完善D.公民個(gè)人自由受到限制