第三章第一節(jié)意識(shí)

第二章意識(shí)

—一個(gè)古老而難解的謎余萍滁州學(xué)院教科院

每天我們都處于多種多樣的認(rèn)知活動(dòng)當(dāng)中——集中注意力、做決定、計(jì)劃、回憶、做白日夢(mèng)、反思、睡眠以及做夢(mèng)……

在這些認(rèn)知活動(dòng)中，我們對(duì)自己的心理過程的意識(shí)并不相同。它們可分為兩大類：覺醒意識(shí)——覺醒與適度警覺狀態(tài)意識(shí)狀態(tài)的改變——不同程度地與環(huán)境分離睡眠、白日夢(mèng)、做夢(mèng)；冥想、催眠引起的意識(shí)改變；由酒精、藥物引起的意識(shí)改變。第一節(jié)意識(shí)一、意識(shí)的內(nèi)涵意識(shí)是一個(gè)古老而難解的迷。迄今為止，對(duì)意識(shí)尚無令人滿意的定義。從心理狀態(tài)看——意識(shí)意味著清醒、警覺、注意集中。從心理內(nèi)容看——意識(shí)包括可用語言報(bào)告出的一些東西，如對(duì)周圍環(huán)境的覺知，對(duì)往事的回憶……從行為水平上——意識(shí)意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)，與自動(dòng)化的動(dòng)作相反。是一種覺知：在這個(gè)意義上，意識(shí)意味著覺知者（觀察者）覺察到了某種“現(xiàn)象”或“事物”。是一種高級(jí)的心理功能：在這個(gè)意義上，意識(shí)對(duì)個(gè)體的身心系統(tǒng)起管理和調(diào)控作用。是一種心理狀態(tài)：在這個(gè)意識(shí)上,意識(shí)可分為不同的層次和水平,從無意識(shí)到意識(shí)到注意是一個(gè)連續(xù)體.對(duì)意識(shí)不同角度的理解

水滴石穿簡(jiǎn)單反應(yīng)形式非生命物質(zhì)葵花的反應(yīng)：刺激感應(yīng)生命物質(zhì)植物狗的條件反射:感覺和心理生命物質(zhì)動(dòng)物簡(jiǎn)單反應(yīng)刺激感應(yīng)感覺和心理人類意識(shí)葵花的反應(yīng)：應(yīng)激性狗的條件反射巖石風(fēng)化植物向陽動(dòng)物的反射思維著的精神無機(jī)物低等生物高等動(dòng)物人低級(jí)高級(jí)生物的反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。

后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點(diǎn)上火，給它一個(gè)水桶，讓它滅火，但它此時(shí)已束手無策了。純粹的動(dòng)物心理不會(huì)自發(fā)的形成意識(shí)意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化：人腦不同于動(dòng)物的腦人腦動(dòng)物腦重量1500克，占體重的1/50黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米140億個(gè)細(xì)胞皮層平滑，黑猩猩的大腦皮層是人腦的1/4機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運(yùn)動(dòng)區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)沒有語言區(qū)（人腦平面圖）復(fù)雜性（人腦的功能）組織嚴(yán)密性

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物，原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會(huì)說話，不會(huì)思維，只會(huì)象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會(huì)，所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。有了人腦不一定產(chǎn)生意識(shí)動(dòng)畫片意識(shí)狼與羊客觀存在狼與羊人腦動(dòng)畫片客觀存在人腦意識(shí)原材料加工廠產(chǎn)品意識(shí)是客觀存在的反應(yīng)狼與羊人腦動(dòng)畫片客觀存在人腦意識(shí)內(nèi)容形式意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的如何理解？

“觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”意識(shí)是客觀存在的反映思考：

正確的思想意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，但錯(cuò)誤的意識(shí)是否也是對(duì)客觀事物的反映？宗教觀念的形成

正確（錯(cuò)誤）的思想意識(shí)是人們對(duì)客觀事物本來面目的如實(shí)（歪曲）反映

宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映鬼神觀念的形成26課堂探究：(1)離開了客觀對(duì)象，能不能產(chǎn)生人類的意識(shí)?(2)離開了客觀對(duì)象，會(huì)不會(huì)有鬼神觀念?無論正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映概念是相對(duì)于意識(shí)而言的，是個(gè)體不曾覺察到的心理活動(dòng)和過程。種類無意識(shí)行為：自動(dòng)化的行為不受意識(shí)控制。對(duì)刺激的無意識(shí)：沒有覺察到對(duì)自己行為產(chǎn)生影響的事件。盲視：由于腦損傷而引起。二、無意識(shí)無意識(shí)的表現(xiàn)（常見）：無(下)意識(shí)行為：生活中一些信息需要的注意水平很低，人們?cè)诓蛔⒁饣蛏约易⒁獾那闆r下不知不覺地進(jìn)行的某些活動(dòng)。下意識(shí)狀態(tài)突出表現(xiàn)在那些經(jīng)過訓(xùn)練達(dá)到自動(dòng)化而不受意識(shí)控制的行為（如騎自行車時(shí)思考或交談、下意識(shí)的撓頭等小動(dòng)作等）。對(duì)刺激的無意識(shí)：有時(shí)人沒有覺察到對(duì)他們行為產(chǎn)生影響的事件，而實(shí)際上，這些事件對(duì)他們的行為產(chǎn)生或大或小的影響（如雙耳分聽時(shí)對(duì)非追隨耳的信息有所感知）。物質(zhì)濫用：酒精、藥物的使用、濫用及依賴心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)Freud意識(shí)潛意識(shí)無意識(shí) 壓抑、檢察官意識(shí)潛意識(shí)無意識(shí)壓抑愿望、恐懼記憶、情緒2/1/202329意識(shí)的類別有意識(shí)無意識(shí)對(duì)周圍事物的意識(shí)自我意識(shí)夢(mèng)對(duì)生理、心理過程的非意識(shí)性下意識(shí)動(dòng)作與行為意識(shí)蜜蜂建蜂房人類繁華都市的建筑三、意識(shí)的特征◎?yàn)槭裁醋铛磕_的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？因?yàn)椋?/p>

最蹩腳的建筑師具有能動(dòng)的意識(shí)活動(dòng)，而蜜蜂沒有。蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng)等都是本能的活動(dòng)。這說明意識(shí)活動(dòng)有何特性？人在反映客觀世界時(shí)，總是有目的和動(dòng)機(jī)的，在行動(dòng)前還要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟等。這說明意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。而動(dòng)物的活動(dòng)看起來似乎有某種預(yù)定的計(jì)劃和目標(biāo)，其實(shí)它們僅僅是在進(jìn)行無目的的本能活動(dòng)。（一）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性1999年神舟一號(hào)飛船2001年神舟二號(hào)飛船首次在飛船上進(jìn)行了微重力環(huán)境下的空間生命科學(xué)、空間材料、空間天文和物理等領(lǐng)域?qū)嶒?yàn)

2002年神舟三號(hào)飛船，能夠聽令返回2003年神舟四號(hào)飛船2003年神舟五號(hào)載人飛船2005年10月12日上午9時(shí)0分神舟六號(hào)點(diǎn)火發(fā)射，９時(shí)39分，神舟六號(hào)發(fā)射圓滿成功，17日4時(shí)32分,神舟六號(hào)飛船著陸。嫦娥一號(hào)于2007年10月24日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由“長(zhǎng)征三號(hào)甲”運(yùn)載火箭發(fā)射升空號(hào)二娥嫦2010年18時(shí)59分57秒這些圖片說明了意識(shí)又有何特點(diǎn)？主動(dòng)創(chuàng)造性：

人的意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠運(yùn)用概念、判斷、推理等形式對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作，在思維中再現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，人不僅能“復(fù)制”現(xiàn)在，還能追溯過去、推測(cè)未來。自覺選擇性：

人的意識(shí)對(duì)象主要是依據(jù)人自己生活或社會(huì)實(shí)踐的需要自覺選擇的，不是客觀世界有什么就反映什么。（二）具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。人類意識(shí)這個(gè)“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；它可以逐步解開自然之謎和社會(huì)歷史之謎。意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件鳥巢南京長(zhǎng)江大橋荷蘭的圍海造田第二節(jié)幾種不同的意識(shí)狀態(tài)一、睡眠與夢(mèng)睡眠與夢(mèng)是古往今來人們十分感興趣的宇宙奧秘之一。睡眠是我們?nèi)粘Ｉ钪凶钍煜さ幕顒?dòng)之一，人的一生大約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過的。睡眠——美妙的境地睡眠現(xiàn)象：睡眠是與覺醒交替出現(xiàn)的生理狀況，是最重要的生物節(jié)律之一。睡眠時(shí)，大腦皮層產(chǎn)生一種彌漫性抑制，使人的感知能力、運(yùn)動(dòng)能力、意識(shí)等減退處于休止?fàn)顟B(tài)。但這種抑制往往是不平衡的，有些神經(jīng)細(xì)胞還處于興奮狀態(tài)，從而導(dǎo)致夢(mèng)境的出現(xiàn)。睡眠過程（階段）：①混合的、頻率和波幅都較低的腦電波，約10分鐘。②偶爾會(huì)出現(xiàn)“睡眠錠”的腦電波，即一種短暫爆發(fā)的、頻率高、波幅大的腦電波。約20分鐘。③腦電的頻率繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)△波，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)睡眠錠。約40分鐘。④深度睡眠階段，以大多數(shù)△波出現(xiàn)為標(biāo)志。睡眠?？焖傺蹌?dòng)睡眠＃：前四個(gè)睡眠階段之后進(jìn)入的一個(gè)階段。此時(shí)腦的生理電活動(dòng)迅速改變，△波消失，高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)，與個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電活動(dòng)很相似。眼球移動(dòng)，伴隨夢(mèng)境。夢(mèng)境——第一次持續(xù)5－10分鐘，相隔90分鐘后，第二次快速眼動(dòng)睡眠，時(shí)間長(zhǎng)于第一次。周期性循環(huán)中，三、四階段的睡眠會(huì)逐漸消失。睡眠睡眠周期睡眠睡眠的特征：身體隨意運(yùn)動(dòng)減少對(duì)周圍環(huán)境意識(shí)降低普遍性——人和動(dòng)物共有（但對(duì)不同的物種說來，睡眠的時(shí)間、地點(diǎn)、姿勢(shì)有所不同）

人類睡眠的特點(diǎn)：①多在一定的地點(diǎn)（床）上進(jìn)行，更換衣服，成為隱私行為的一部分。②睡眠的個(gè)別差異很?。撼扇说乃邥r(shí)間大約5—9個(gè)小時(shí)，平均7.5個(gè)小時(shí)。③睡眠時(shí)間隨年齡的增長(zhǎng)而縮短。睡眠睡眠的功能：恢復(fù)論——使大腦和身體得到休息、修正和恢復(fù)?；蚴撬叩囊徊糠謱?duì)個(gè)體的身心健康有重要的影響。演化論——與生物進(jìn)化有關(guān)的生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為，動(dòng)物睡眠的目的是避免消耗能量，以及在一天中不適應(yīng)的那段時(shí)間里避免受到傷害。睡眠睡眠障礙（1）：夢(mèng)囈——睡眠中說話，通常發(fā)生在深度睡眠階段。夢(mèng)游——睡眠時(shí)走路，多數(shù)發(fā)生在深度睡眠階段階段，因此不容易被叫醒。夜驚——在NREM的第三或第四階段睡眠中出現(xiàn)的極度驚恐的狀態(tài)，通常不能被喚醒。夜驚的持續(xù)時(shí)間一般為15—20分鐘。夢(mèng)魘——REM階段發(fā)生的令人恐怖的夢(mèng)（消除：想象排演）。相對(duì)于成年人說來，上述幾種睡眠障礙更多地發(fā)生在兒童身上。睡眠睡眠障礙（2）：失眠——①個(gè)體無法控制自己的睡眠，發(fā)生入睡困難或不能保持睡眠的現(xiàn)象；②約40%的成人報(bào)告有過失眠的經(jīng)歷；③有多種表現(xiàn)：難以入睡、容易驚醒、時(shí)睡時(shí)醒、早醒；④失眠有隨年齡增長(zhǎng)的趨勢(shì)；⑤通常女性多于男性。嗜睡癥——一種遺傳障礙。呼吸暫停——睡眠多次發(fā)生呼吸中斷，通常來自于遺傳。夢(mèng)：夜間的盛宴對(duì)夢(mèng)的探索比較困難。夢(mèng)是一種幻覺樣主觀體驗(yàn)，歷來夢(mèng)的唯一見證者只是夢(mèng)者本人。由于夢(mèng)境虛無漂渺，不易作客觀分析，因而關(guān)于夢(mèng)的種種學(xué)說，臆測(cè)居多，往往帶有濃厚的神秘與離奇色彩。這種情況給夢(mèng)的研究帶來了方法學(xué)上的困難，使這方面研究長(zhǎng)期停留在主觀水平上。夢(mèng)的概念與事實(shí)夢(mèng)的“定義”——心理學(xué)認(rèn)為，夢(mèng)是在睡眠的某一階段中所產(chǎn)生的一種自發(fā)的意象活動(dòng)；夢(mèng)是人在睡眠狀態(tài)下發(fā)生的一種不隨意（無意）的想象活動(dòng)。夢(mèng)的概念與事實(shí)關(guān)于夢(mèng)的“事實(shí)”——所以的人都會(huì)做夢(mèng)。在一個(gè)晚上，一般人的第一個(gè)夢(mèng)大約出現(xiàn)在入睡后的90分鐘。夢(mèng)境的持續(xù)時(shí)間大約為10分鐘。一夜之間，大約要做4～6個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)的持續(xù)時(shí)間較短。睡夢(mèng)中事件的持續(xù)時(shí)間和睡眠持續(xù)時(shí)間之間并不存在一致的關(guān)系，我們?cè)趲酌腌妰?nèi)可以做一個(gè)“長(zhǎng)夢(mèng)”。

“整夜都在做夢(mèng)”其實(shí)是一種誤解。

夢(mèng)的概念與事實(shí)關(guān)于夢(mèng)的“事實(shí)”——對(duì)夢(mèng)的記憶：每晚做的夢(mèng)，醒來后只記得極少數(shù)。對(duì)此有三種解釋：①夢(mèng)境之間相互干擾造成遺忘；②夢(mèng)境多屬于不愉快的事，產(chǎn)生動(dòng)機(jī)性遺忘；③夢(mèng)屬于短時(shí)記憶的內(nèi)容，不經(jīng)復(fù)述不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。剝奪夢(mèng)將導(dǎo)致夢(mèng)更經(jīng)常地發(fā)生。夢(mèng)的概念與事實(shí)夢(mèng)持續(xù)時(shí)間——較短。睡夢(mèng)中事件的持續(xù)時(shí)間和睡眠持續(xù)時(shí)間之間并不存在一致的關(guān)系，我們?cè)趲酌腌妰?nèi)可以做一個(gè)“長(zhǎng)夢(mèng)”。

“整夜都在做夢(mèng)”其實(shí)是一種誤解。對(duì)做夢(mèng)的判斷——判斷一個(gè)人是否正在做夢(mèng)，可以根據(jù)腦電波的波型（REM）。夢(mèng)的內(nèi)容夢(mèng)的內(nèi)容——與睡眠時(shí)體內(nèi)外的刺激有關(guān).外界的刺激可以誘發(fā)(融入)人的特定的夢(mèng)境。人在大腦中儲(chǔ)存的各種信息也可作為一種“內(nèi)部刺激”，誘發(fā)各種各樣的夢(mèng)，這就是通常所說的“日有所思，夜有所夢(mèng)”。

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究充分說明，外界的刺激也總是與自己的主觀思維、期望等聯(lián)系在一起，從而“創(chuàng)造”特定的“夢(mèng)境”的（睡眠中讀名字實(shí)驗(yàn)）。

夢(mèng)的特征夢(mèng)的特征——不協(xié)調(diào)性——人物、物體、行為和情境特征經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)誤搭配；不確定性——夢(mèng)中的形象和事件經(jīng)常十分模糊，飄忽不定；不連續(xù)性——思想、行為、表象和情境經(jīng)?？焖俎D(zhuǎn)移到與前者無關(guān)的狀態(tài)中；缺乏批判性——夢(mèng)中的形象事件經(jīng)常稀奇古怪，但做夢(mèng)者卻深信不疑。一旦個(gè)體對(duì)夢(mèng)中的情景發(fā)生懷疑時(shí)，他也就快醒了。夢(mèng)的功能夢(mèng)的功能夢(mèng)有利于恢復(fù)和發(fā)展大腦細(xì)胞的功能。研究指出，在做夢(mèng)階段，腦內(nèi)會(huì)產(chǎn)生積極的化學(xué)的反應(yīng)，從而促使腦細(xì)胞蛋白質(zhì)的新陳代謝，促使腦細(xì)胞蛋白質(zhì)的合成和更新，有利于大腦選擇、整理、儲(chǔ)存來自外界和機(jī)體的信息；維持腦細(xì)胞的活動(dòng)平衡，使大腦特別是“優(yōu)勢(shì)半球”得到積極的休息。夢(mèng)的功能夢(mèng)有助于調(diào)節(jié)人的心理平衡。夢(mèng)境從情緒體驗(yàn)上看，可分為愉快與不愉快的。愉快的夢(mèng)境能使人得到愿望的“補(bǔ)償”，即不能實(shí)現(xiàn)的愿望往往在夢(mèng)境中可以得到滿足；不愉快的夢(mèng)境總的說來是消極的，但也不能一概而論，其中，有些夢(mèng)境如與人爭(zhēng)吵、打斗等往往也可以起到心理“宣泄”的作用，也可以作為一種補(bǔ)償，盡管這是消極的補(bǔ)償。

對(duì)夢(mèng)的解釋和研究傳統(tǒng)傳統(tǒng)的解釋——由于一天的活動(dòng)，人的腦細(xì)胞疲倦了,大腦皮層處于彌漫性抑制狀態(tài)，抑制不斷擴(kuò)散，當(dāng)抑制擴(kuò)散至大腦皮層下中樞時(shí)，就產(chǎn)生了睡眠。但在大腦皮層中始終還有些抑制不深或未被抑制到的區(qū)域，這些區(qū)域還會(huì)處于一定的興奮狀態(tài)，從而產(chǎn)生夢(mèng)。對(duì)夢(mèng)的解釋和研究關(guān)于夢(mèng)的理論研究一直是心理學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)：精神分析：夢(mèng)是潛意識(shí)中被壓抑的沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中，它主要是人的性本能和攻擊本能的反映。生理學(xué)觀點(diǎn)：夢(mèng)的本質(zhì)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)（霍布森）。認(rèn)知觀點(diǎn)：夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能，將個(gè)體知覺和行為經(jīng)驗(yàn)重新編碼和整合，將新舊記憶聯(lián)系起來。對(duì)夢(mèng)的解釋和研究最近發(fā)現(xiàn)，并非所有夢(mèng)境都發(fā)生在快速眼動(dòng)睡眠時(shí)期，這暗示非快速眼動(dòng)時(shí)間段做夢(mèng)自有其獨(dú)特功能。麥克納馬拉和同事們分別在學(xué)生們快速眼動(dòng)和非快速眼動(dòng)睡眠時(shí)期把他們叫醒，結(jié)果發(fā)現(xiàn)快速眼動(dòng)時(shí)期做的夢(mèng)更像故事，里面參雜了更多情感內(nèi)容，更加具有攻擊性，而且比非快速眼動(dòng)時(shí)期做的夢(mèng)里面不認(rèn)識(shí)的人物更多，非快速眼動(dòng)夢(mèng)境通常包括友好的社會(huì)互動(dòng)。麥克納馬拉認(rèn)為，快速眼動(dòng)夢(mèng)境通過模擬具有攻擊性的遭遇，幫助我們應(yīng)對(duì)類似的真實(shí)遭遇。而非快速眼動(dòng)夢(mèng)境則有助于友好合作行為。引自：/

2009年08月11日

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新浪科技

人體十大未解之謎對(duì)夢(mèng)的解釋和研究美國(guó)臨床心理學(xué)博士帕特里夏·加菲爾德（《夢(mèng)的創(chuàng)造力》的作者）近日公布了一項(xiàng)有關(guān)人類夢(mèng)境的研究成果：盡管全球有60多億人，但大家做的夢(mèng)只有12種。經(jīng)過多年研究，加菲爾德博士得出了一個(gè)驚人結(jié)論：無論國(guó)籍、性別、貧富、貴賤、宗教信仰以及文化背景如何，全世界60多億人每天晚上都在做著大同小異的12種夢(mèng)，也可以說是12對(duì)夢(mèng)。因?yàn)橄鄬?duì)于每一種噩夢(mèng)，一般都有一種對(duì)應(yīng)的、令人陶醉的美夢(mèng)。對(duì)夢(mèng)的解釋和研究在這12種夢(mèng)境中，人們最常夢(mèng)到的是追擊，然后依次是迷路、高處墜落、當(dāng)眾出丑和受傷。來自芬蘭圖爾庫大學(xué)的列文索教授說：“夢(mèng)境是人類面臨死亡威脅時(shí)表現(xiàn)出的應(yīng)對(duì)行為，現(xiàn)代人做的這12種夢(mèng)大多是對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)期人類求生欲望的繼承。

加菲爾德博士通過研究發(fā)現(xiàn)，分析夢(mèng)境可以幫助診斷病情、制訂治療方案：確認(rèn)并解析夢(mèng)中特殊場(chǎng)景，可知身體哪個(gè)部位出了問題；嘗試夢(mèng)一些以前曾夢(mèng)見過的不健康景象，并將它們轉(zhuǎn)化成健康景象；寫下或畫出噩夢(mèng)中的場(chǎng)景，也可以寫日記記錄夢(mèng)境，以幫助消除噩夢(mèng)帶來的困擾。夢(mèng)的舉樣被人追趕的夢(mèng)（十大夢(mèng)境）

當(dāng)你夢(mèng)見自己被人追趕，卻又不能動(dòng)彈跑動(dòng)，這類的夢(mèng)境其實(shí)是大腦幻想的另一種自然反應(yīng)，這樣的夢(mèng)境通常出現(xiàn)在REM睡眠階段。這時(shí)，你的身體其實(shí)已經(jīng)麻痹了，我們的潛意識(shí)把這種麻痹轉(zhuǎn)化為無助的感覺，就好像你不能逃脫追捕一樣。有時(shí)，追趕你的人可以理解成為你對(duì)別人的敵意或者別人對(duì)你的敵意；一旦你能辨別那些敵意究竟來自哪里，你晚上就不會(huì)被這樣的噩夢(mèng)糾纏了。夢(mèng)二、催眠：另一種意識(shí)狀態(tài)催眠什么是催眠（術(shù)）含義：一種似睡眠而非睡眠的意識(shí)狀態(tài)，它既與清醒有異，也與睡眠不同。它是在特殊的情況下，由催眠師的誘導(dǎo)而形成的。催眠狀態(tài)下，有意識(shí)活動(dòng)的水平降低，但人的潛意識(shí)活動(dòng)水平反而更加活躍。催眠師所設(shè)計(jì)的特殊情境，以及所采用的誘導(dǎo)方法，合稱為催眠術(shù)。興起：17世紀(jì)醫(yī)生麥斯麥（FranzMesmer）用磁力治病。催眠催眠狀態(tài)下的心理特征：①主動(dòng)性反應(yīng)降低；②注意窄化；③舊記憶還原；④錯(cuò)覺與幻覺；⑤暗示接受性增高；⑥角色扮演；⑦催眠中經(jīng)驗(yàn)失憶。催眠催眠的一般步驟：①讓被催眠的人處于安靜舒適的狀態(tài)、外界干擾減到最??；②催眠師要求被試將注意集中在某些特定的事情上，用平和的語言引導(dǎo)或暗示被試的感受或體驗(yàn)（催眠誘導(dǎo)語有三個(gè)特征：聲音平和，語意單調(diào)，語句重復(fù)）；③給予被試暗示，讓被試按照催眠師的指示去做一些事。催眠催眠感受性（易受催眠的程度）①平時(shí)喜歡沉思幻想，經(jīng)常做情節(jié)生動(dòng)的白日夢(mèng)；②想象力豐富；③容易沉浸于眼前或想象中的場(chǎng)景，不易為外界刺激分心；④依賴性強(qiáng)，經(jīng)常尋求他人的指點(diǎn)；⑤對(duì)催眠的作用深信不疑，希望從催眠中獲得新鮮的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)；⑥有過意識(shí)分離的經(jīng)歷。催眠對(duì)催眠的解釋社會(huì)認(rèn)知或角色扮演的觀點(diǎn)：催眠反映了催眠師和被催眠者之間的一種特殊的關(guān)系。一般而言，被催眠的人事先對(duì)催眠已經(jīng)有