第7章人際吸引

第七章人際吸引第一節(jié)人際吸引的理論第二節(jié)人際吸引的社會心理基礎第三節(jié)人際吸引規(guī)則第四節(jié)愛情第五節(jié)人際研究的新課題：虛擬世界的人際吸引第一節(jié)人際吸引的理論人際吸引是人與人之間的相互接納和喜歡。一、學習理論社會心理學家G.L.克勞爾和D.A.伯恩于1974年提出，又稱強化理論，從古典條件反射理論演變而來。學習理論認為，任何一個人或物，在人心情好的時候出現(xiàn)時，能通過條件反射與此心情聯(lián)系起來，從而傾向于受到喜愛。反過來，任何一個人或物，在人心情不好的時候出現(xiàn)時，會通過條件反射與此心情聯(lián)系起來，從而傾向于不受人喜愛。一、學習理論人們傾向于喜歡那些與獎賞和愉快有聯(lián)系的人，不喜歡那些與懲罰和不快有聯(lián)系的人。在獎賞和懲罰時出現(xiàn)的任何人或物將成為獎賞和懲罰引起的心情的條件刺激物。學習理論也被用來說明相似性原理。相似的人由于肯定了對方的信念、價值觀、人格品質，因此，起著正強化的作用。反之，則起著負強化的作用。這種正負強化作用通過條件反射與具有這些特點的人聯(lián)系起來，結果造成人們喜歡相似的人，不喜歡不相似的人。二、平衡理論社會心理學家F.海德于1958年首先提出，后來由紐科姆和費舍(1961)予以修正。海德的理論可以簡化為P-O-X公式。式中P為個人；O為他人；X為對象。通過這三者之間的關系考察平衡和不平衡狀態(tài)。P-O之間的關系是喜歡不喜歡的情感關系，用＋－號表示，P-X和O-X之間的關系是看法一致不一致的統(tǒng)一關系，也用＋－號表示。情感關系和統(tǒng)一關系傾向于和諧的平衡狀態(tài)。如果一個人和他的朋友彼此喜歡,對于某件事看法一致，那么就是處于平衡狀態(tài)；如果彼此喜歡，但對某件事的看法不一致，就是處于不平衡狀態(tài)。海德認為，人們力求保持平衡狀態(tài)，所以二人看法一致可以引起或加強二人間的積極情感，二人看法不一致可以引起或加強二人間的消極情感。平衡狀態(tài)各圖凡有負號者其負號都是偶數(shù)，說明，有一個消極關系就有另一個消極關系加以平衡，所以結果是平衡的。而不平衡狀態(tài)各圖的負號只是奇數(shù)，說明，消極關系沒有得到平衡，所以結果是不平衡的。不平衡結構可以通過不同方式轉化為平衡結構。如甲乙彼此喜歡，但因甲乙對某事的看法不一致而處于不平衡狀態(tài)。轉化的方法是：或者甲改變自己對某事的看法，或者甲認為乙實際上與自己看法一致，表現(xiàn)出來的不一致是表面上的。選用什么方法依賴于方法的難易程度和個人特點。紐科姆和費舍修正了海德的平衡理論。他認為,P-O-X關系中以P-O關系最為重要。如果P-O關系是正的，海德的模型就可以得到肯定；如果P-O關系是負的,則海德的模型就不一定得到肯定。當一個人不喜歡另一個人時，則對他贊同不贊同某件事并不關心。人們一般只關心自己與自己朋友的觀點是否一致，不關心自己與自己不喜歡的人的觀點是否一致。所以紐科姆和費舍把P－O關系為負的情況下的這種不關心稱之為非平衡關系，以別于平衡關系和不平衡關系。紐科姆和費舍認為，在不平衡關系中人們不愿把P-O之間的符號從正的改為負的,而愿意把負的改為正的。這也說明,人們強烈地傾向于正的P-O關系。在其他條件相等的情況下，人們傾向于喜歡他人而不是不喜歡他人，即使不喜歡他人可能代表一種更平衡的情況。紐科姆把這個現(xiàn)象稱為吸引效應。平衡關系是令人愉快的，能維持下去。不平衡關系是令人不愉快的，是不穩(wěn)定的。當兩個朋友處于不平衡關系中時，兩人都可能設法去說服對方改變看法。如果說服成功了，就會恢復平衡。如果兩人在許多問題上有不同看法，又都堅持己見，那么兩人之間的友誼可能會逐漸變?yōu)槔涞虿幌矚g。認知平衡理論很好地解釋了態(tài)度的相似性對人際吸引的影響作用。而根據(jù)認知乎衡理論，我們也更容易理解“敵人的敵人便是朋友”的含義，即我們會喜歡那些對自己的敵人造成傷害的人，即使在這個人缺乏其他可愛品質的情況下也是如此三、社會交換理論其主旨是從交往雙方的收益和代價的角度考察人際關系。社會交換理論與學習理論的共同點在于都承認人們是尋求強化的；二者的不同點在于社會交換理論增加了一個內(nèi)容，即吸引的判斷基于從關系中獲得的收益和代價之比。當收益超過代價時，關系受到重視;當代價大于收益時,則關系不受重視。這里所說的收益和代價的含義相當廣泛。U.G.福阿等人提出的6種基本收益是：愛、金錢、地位、物品、服務、信息。這些收益的價值還依賴于提供者。代價大體包括時間、精力、金錢、喪失機會等。無論是收益還是代價都是難于用嚴格客觀的量表來測量的。它們依賴于需要、價值觀、交往者的個人經(jīng)驗等。四、公平理論在社會交換理論的基礎上，沃爾斯特(E．Walster)等人建立了公平理論。公平理論認為，在人際關系中，當人們感覺到自己的付出與所得到的報酬以及做出的貢獻與對方的付出、得到的報酬與做出的貢獻大體相等時，這樣的人際關系就是公平的人際關系。公平的人際關系被認為是最令人滿意、同時也是最穩(wěn)定的人際關系。相反地，不公平的人際關系則會使交往中的一方的應得利益受損，而另一方卻獲得額外利益。根據(jù)公平理論，不論是利益受損的一方，還是額外受益的一方，都會感到不適，并力爭使人際關系維持公平，獲得心理上的平衡。為什么額外受益的一方也會努力維持人際關系的公平?沃爾斯特等人認為那是因為“公平”是權力社會的一項基本原則，人們對于在人際關系中獲得的高于自己的付出的額外報酬會覺得不應該甚至內(nèi)疚自責，因此，他們會想方設法采取措施予以補償，并最終維持人際關系的平衡。公平理論恰恰向我們展示了在現(xiàn)代社會的愛情、婚姻關系中，為什么人們越來越追求維持一種公平、平等的關系；為什么交往雙方處于一種公平關系下，彼此的友誼、愛情、婚姻才能保持得更好。公平準則還包括相對需要準則和均等準則。相對需要準則就是每個人獲得與其需要相對應的收益，如同住一處的兩個人，一個人喜歡整潔與安適的生活環(huán)境，另一個人喜歡旅游，那么共同整理房間可滿足第1個人的需要,旅游活動可以滿足第2個人的需要。均等準則是指每個人從中獲得等量的收益，這在兒童中是常見的。第二節(jié)人際吸引的社會心理基礎一、自我價值尋求的需要（一）自我價值感人只有將自身置于社會的背景之中，通過將自身與別人進行比較，才能確立自己的價值。（二）社會比較1.意義在實際生活中，我們對于自己及周圍世界關系的了解，對于別人及別人同周圍世界關系的了解，都必須借助于社會比較的過程來實現(xiàn)。2.對象與過程在社會比較的過程中，人們選擇的比較對象一般是與人們在各種自然的和社會的特征上相接近的人。社會比較過程是直接以確定自我價值的需要為基礎的。在社會比較的過程中，人們會有意無意地將參照群體的反應或狀態(tài)，當作自己的反應或狀態(tài)是否恰當?shù)脑u判依據(jù)。二、安全感確立的需要（一）生物安全感人都需要自己所處的情境能夠為其提供充分的安全感。與人交往，是獲得安全感的最為有效的途徑。（二）社會安全感人不只有生物性的安全需要，而且還有社會性的安全需要。獲得社會安全感的最有效的途徑，是與人交往并由此建立穩(wěn)定的人際關系。社會安全感的本質是人與人之間的情感聯(lián)系。只有在人們通過交往同別人建立起了可靠的人際關系之后，人們的社會安全感才能得到確立。三、獨處需要與交往需要（一）獨處需要一方面，人需要獲得明確的自我價值感和安全感，需要進行社會比較，因而需要與別人共處，需要與別人交往并建立和維持穩(wěn)定的關系。另一方面，人也需要有內(nèi)省的經(jīng)驗，有無拘無柬、自由表現(xiàn)自己的機會，因此需要有獨處的時間，需要暫時地遠離和逃避別人。（二）交往需要與獨處需要的平衡社會心理學研究證明，就像缺乏與人共處、與人交往的經(jīng)驗會使人焦慮不安一樣，過多的社會接觸所造成的獨處經(jīng)驗的缺乏，也同樣會使人產(chǎn)生焦慮情緒。人際交往是重要的，但同時人們對它的需要也是有限的。另外的心理學研究還證明，過多的社會接觸，常常具有破壞性的后果，即導致正常的人與人之間相互接納和依賴的情感被破壞，使人變得不能容忍別人、不合作甚至敵對和沖突。四、人際吸引需要的形成途徑(一)印刻印刻現(xiàn)象最初是由著名的動物心理學家、諾貝爾獎獲得者洛倫茲發(fā)現(xiàn)的。有機體在其生命早期的敏感階段對最先看到的活動物體產(chǎn)生依附的現(xiàn)象，就叫作印刻。印刻是一種發(fā)生在生命早期階段的特有學習方式。由此獲得的依附行為，無論是在其形成的過程當中，還是后來的長期保持，都不需要任何可以帶來機體需要滿足的獎勵。雖然有機體可以對各種活動物體產(chǎn)生印刻，但同類的對象對于有機體具有更大的吸引力。即使是在印刻產(chǎn)生以后，有機體的依附仍會轉向同類。心理學家認為，雖然與鳥類比較，人類的生物發(fā)展水平要高得多，但是人類也有同印刻相類似的過程。（二）本能強調(diào)本能作用的心理學家認為，人的交往需要是一種本能，是一種人類祖先就已經(jīng)很好地形成起來的生存能力，它可以通過遺傳直接傳遞給后代。人天生就有與別人共處、與別人交往的需要。也只有與別人保持正常的、充分的人際交往，人才能真正具有安全感。人際交往的生物意義，從嬰兒一出生就十分明顯。作為有機體，人一出生就需要周圍環(huán)境存在某個能為其提供溫暖、舒適、食物和安全的對象，以滿足其本能需要。很自然地，這個對象就是母親。尋找母親、需要母親、依戀母親，是嬰兒出生后自我保存的自然手段。（三）條件作用別人的出現(xiàn)，總給他帶來愉快的情緒體驗。這樣一個過程的多次重復，使得別人的出現(xiàn)，別人的形象與身體，與其愉快的情緒體驗形成了穩(wěn)固的聯(lián)系，并使之與照看者之間形成情緒上的高度依附關系。嬰兒發(fā)展起了一種希望別人出現(xiàn)、希望與別人交往的獨立需要。這就是人際交往需要形成的條件作用或條件學習過程。注意交往相容認同五、人際吸引形成、發(fā)展的過程愛情合群喜歡依吸引程度的不同五、人際吸引形成、發(fā)展的過程注意。是對某一交往對象的興趣和專注，一般是由初次見面中的某一個信號。認同。認同是通過知覺、表象、想像、思維．記憶等認識活動，接納和內(nèi)化交往對象的行為及表現(xiàn)。相容。指情感的相容，是以喜歡、親切、同情、熱心等形式表現(xiàn)出來的。凡是能驅使人們接近、合作、聯(lián)系的情感，都稱之結合性情感。結合性情感越強，彼此間越相容，越相互吸引。交往。當雙方相互吸引后，便設法進行交往。交往的初期，雙方盡力約束自己，并努力通過行為來顯示自己的誠意，證明自己愿意與對方竭誠協(xié)作。隨著交往水平的提高，雙方的關系便發(fā)展到心理上相互依附的高級階段，即形成了良好的關系，相互的吸引力進一步增強。交往既是人際吸引的前提，又是相互吸引的外化，也是人際吸引的發(fā)展。第三節(jié)人際吸引的規(guī)則一、熟悉效應與鄰近效應（一）熟悉與人際吸引1.熟悉引起喜歡熟悉本身，就可以增加一個人對于某種對象的喜歡。一個人僅僅經(jīng)常在我們面前出現(xiàn)，便能增強我們對他的喜歡。2．熟悉對象的性質與喜歡所接觸對象的性質，也影響著人們喜歡的程度。熟悉會增加人們對積極和中性對象的喜歡程度。許多研究還證明，不僅人們意識到的熟悉會增加人們對事物的喜愛，甚至我們沒有有意注意的對象的重復出現(xiàn)，也可以使我們產(chǎn)生更為積極的體驗。（二）居住環(huán)境鄰近對人際吸引的影響或許預測兩個人是否能成為好朋友的最好的方法是看他們居住的地方相隔多遠。居住位置越近的人之間關系往往越親密。相比之下，那些距離較遠的人之間關系可能就不是那么親密。為什么居住環(huán)境的相鄰能引起人際吸引第一，居住環(huán)境的接近增加了熟悉程度。第二，接近常常和相似聯(lián)系在一起。第三，人們能從居住接近的人身上以相對較少的代價獲得社會性報酬。第四，基于認知一致性，如果和我們住在一起或者一起工作的人是我們不喜歡的，會引起我們心理上的焦慮。認知壓力會改變我們對他們的看法，從而喜歡他們。二、人際吸引與個人特征（一）才能1.才能與人際吸引一般說來，人們喜歡那些有能力的、聰明的人。我們喜歡那些善于交談的朋友，喜歡技術出色的籃球運動員，喜歡有見識的教授。與有能力、聰明的人在一起可以讓我們獲得更多的東西，也會覺得更安全。然而，才能與人際吸引之間的關系是復雜的。有研究發(fā)現(xiàn)，在一個群體中，最有能力、最有頭腦的成員，往往不是最受喜愛的人。2.犯錯誤效應犯錯誤效應直接受性別角色與自尊心的影響。在性別方面，男性更喜愛犯了錯誤的才能出眾的男性。而女性則更喜歡能力出眾而沒有錯誤的人，對男女對象都是如此。在自尊心方面，中等水平自尊心的男性，更喜歡能力出眾而有錯誤的人，而低自尊的男性則更偏愛沒有錯誤的能力出眾者。這種現(xiàn)象意味著，人們對喜愛對象的選擇，會受到其自我價值保護心理的影響。二、人際吸引與個人特征（二）美貌與外在吸引力外貌對于人際吸引的影響是顯而易見的。愛美是人的天性，無論在哪種文化背景中，美貌都是一種財富，都令人向往。很多研究證實了漂亮是一種很強烈的刻板印象。大量的社會心理學實驗表明，外貌魅力會引發(fā)明顯的輻射效應，使人們對高魅力者的判斷具有明顯的傾向性。有吸引力的人被認為擁有與外貌毫不相干的優(yōu)秀品質，如健康、智力等。除卻美貌外，還有許多明顯的外部特征可能提升吸引力，如身體語言、聲音和面部表情，都可能影響他人對個體的印象。（三）個性品質個性品質對人際吸引的影響很大，而且這種吸引比較穩(wěn)定和持久。我們喜歡那些誠實、正直、友好、熱情的人，討厭那些虛偽、狡詐、自私、貪婪的人。在吸引人的個人品質方面男性和女性存在著差異。男性吸引他人的品質有真誠、果斷、勇敢、理智、忠誠、冒險、胸襟開闊、堅強等。女性吸引他人的品質有開朗、活潑、溫柔、體貼、善解人意、待人熱情、隨和等。三、相似規(guī)則在日常生活中我們可以看到，很多種情況的相似都能引起程度不同的人際吸引，諸如道德觀念、宗教信仰、社會地位、教育程度等的相似都影響著人際吸引。年輕人和年輕人之間比較容易吸引，而老年人與老年人之間也容易吸引。在相似對人際吸引的影響方面，社會心理學家已經(jīng)作了大量的實驗研究，證實了相似會導致人際吸引。阿龍森提出，之所以觀點的相似影響人際吸引，是因為當人們發(fā)現(xiàn)別人的觀點與自己相近時，會造成一種“我是正確的”獎勵效果，從而使人更喜歡與自己意見相同或相近的人。而他人與自己觀念不同，會提醒人們自己可能是錯誤的。這是一種懲罰，因而人們不喜歡與自己意見不一致的人。相似性能引起喜歡，反過來喜歡也能引起相似性。四、互補規(guī)則互補性是指雙方在交往時所產(chǎn)生的互相滿足的心理狀態(tài)。當交往雙方的需要和滿足途徑正好成為互補關系時，雙方會產(chǎn)生強烈的吸引力。大量心理學研究和日常生活的事實都表明，人際吸引中的互補因素，往往在感情較深的朋友、夫妻間發(fā)生作用。另外一種互補的情況是他人的某一特點滿足了自己的理想，從而增加了對這個人喜歡的程度。這不是嚴格意義的互補，而更像是補償作用。五、人際吸引規(guī)則的協(xié)同（一）相似與互補的協(xié)同表面上，相似與互補是矛盾的，但事實上，二者有時是協(xié)同的。相似和互補并不是兩個穩(wěn)定且對立的維度，兩者之間是可以相互轉化的。五、人際吸引規(guī)則的協(xié)同（二）相似與互補的不同作用當交往雙方社會地位接近或平等，社會角色作用相同時，如通常的友誼關系，決定人際吸引水平的主要因素是相似性。另一方面，當互補涉及人際吸引中最關鍵因素或社會角色相互對應時，互補就成了影響人際吸引的主要因素。阻礙人際吸引的因素1.自卑感2.嫉妒感3.猜疑心4.以自我為中心5.苛求于人6.偏見、固執(zhí)或防御心理太強、報復心理太強7.圓滑世故8.不守信用，不負責任第四節(jié)愛情一、什么是愛情(一)愛情的定義愛情有廣義和狹義之分。廣義的愛情是指存在于各種親密關系中的愛，意味著人際關系中的接近、悅納、依戀、共存的需要及持續(xù)和深刻的同感、共鳴的親密感情。狹義的愛情是在兩性本能基礎上產(chǎn)生于男女之間，彼此以互相傾慕為基礎的關系，是一對男女基于一定的客觀物質基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的對異性最真摯的仰慕并渴望對方成為自己終身伴侶的、穩(wěn)定的、專一的高級情感。（二）愛情的主要特點1.性愛與情愛的統(tǒng)一2.獲取與奉獻的統(tǒng)一3.真善美的統(tǒng)一愛情是異性之間的吸引有的學者提出愛情是異性之間的吸引。吸引中的“吸”就是相互占有的欲望、要求，互相依賴的心理。因此愛情有它的自私、排他的一面，誰也不會希望自己的愛人與自己相愛時還愛著別人。所以愛情有時表現(xiàn)出一種病態(tài)的心理，非要得到不可，甚至沉迷于其中難以自拔。但是愛情還有“引”，這就是責任和義務，即幫助和引導對方完成人生的某些任務，渡過生命中的某些難關，在艱辛痛苦時期相互扶持，所以在西方更多的人將愛人叫伴侶。二、愛情的心理結構1.愛情思想魯賓為了了解陷入愛河的人們的典型思想而進行了一些研究。他確定了戀愛中人們思想的三個主要主題。第一個主題被他稱為依戀，這是一種需要對方的感覺。這種感覺的例句是“我難以想象沒有

的生活。”這些話反應了個體意識到他或她對伴侶的依賴，希望伴侶能夠提供有價值的回饋。第二個主題是對另一個人的關心。可以用下面這句話來表達：“我?guī)缀蹩梢詾?/p>

做任何事情?！睘閷Ψ降睦嬷?，隨時滿足對方的需要是這個主題的中心。第三個主題強調(diào)信任和自我展露。魯賓用這三個主題創(chuàng)造了一個紙筆愛情量表，用來測量一個人對另一個人愛情思想的強度大小。二、愛情的心理結構2.愛情行為Swensen要求不同年齡的人回答什么樣的行為和愛人的聯(lián)系最為緊密，得到的答案大概可以分為7類，也就是說有7種不同的愛情行為。（1）說“我愛你”或者其他表示愛情的話語。（2）表達愛情的身體語言，譬如擁抱和接吻。（3）言語上的自我表露。（4）當愛人在場時，非言語地表達諸如愉快和放松之類的感覺。（5）物質表示，譬如送禮物或者做某些能夠幫助愛人的事情。（6）非物質表示，譬如關注愛人的行動，尊重他或她的想法或者給愛人以鼓勵。（7）表現(xiàn)出愿意忍受愛人的一些缺點，愿意為了維持關系做出一些犧牲。二、愛情的心理結構3.愛的體驗區(qū)別愛情和友情的一個重要特征就是生理上的特殊體驗。很多流行歌曲中都描寫過戀愛中的人心臟不規(guī)則地跳動、晚上無法入眠、難以集中精神。為了進一步研究處于愛情關系中的人的生理體驗，研究者要求679名大學生評估他們在現(xiàn)在或者是最近的愛情關系中體驗到的不同感受的強度(Kanin，Davidson，＆Scheck，1970)。二、愛情的心理結構3.愛的體驗最常見的反應就是強烈的身心愉快感(79％的學生報告有此感受)和很難集中注意力(37％的學生報告)。其他的反應包括“在云中漫步”(29％)，“想要跑、跳、尖叫”(22％)，“在約會前感到緊張”(22％)，“感到眩暈、無憂無慮”(20％)。還有一些強烈的軀體感受，譬如20％的學生報告說他們感到手發(fā)冷、心慌、脊背感到發(fā)麻，還有12％的學生說他們有失眠的體驗。研究者也發(fā)現(xiàn)男女在愛的體驗上存在差異；女性報告更多的強烈的情緒反應。三、愛情理論（一）愛情三角理論斯騰伯格提出的。他認為所有的愛情都應含有三要素：親密、激情、承諾。這三要素分別代表了愛情三角形的三個頂點，三角形的面積越大，代表愛情的程度越深。若三角形的形狀越不像正三角形，則表示三要素中的其中一個要素被特別凸顯，這種愛情越不均衡。親密是指彼此依附親近的感覺，包括愛慕和希望照顧愛人，通過自我揭露，溝通內(nèi)心感受和提供情緒上、物質上的支持來達成。激情是指反映浪漫、性吸引力的動機成分，包括自尊、支配等需求。激情包括強烈的正面與負面的感情以及各項社會需求，包含了許多我們對對方所感知的情緒，如思念、害羞、羨慕、興奮等。承諾是指與對方相守的意愿及決定，短期來說是指去愛某個人的決定，長期來說則是指維持愛情所做的持久性承諾。能傳達承諾成分的行動有誓約、忠實、共渡難關、訂婚、結婚等。在這三種成分當中，親密是愛情的情感成分，激情是愛情的動機成分，而承諾是愛情的認知成分。由于親密、激情和承諾這三種成分在愛情中所占的比例會不斷變動，斯騰伯格指出了八種不同類型的愛情關系：1.無愛：三種成分都沒有，如隨機的人際交互。2.喜歡：只包括親密。如友情，其友誼的呈現(xiàn)會讓朋友感受到親近與熱誠相待的感覺。3.迷戀：只包括激情。這種愛情的關系是屬于一種單相思、一見鐘情式或理想化的愛情。4.空愛：只包括承諾。如中國古代的指腹為婚，依媒妁之言而成的婚姻關系。5.浪漫之愛：由親密與激情組合而成。如羅密歐與朱麗葉之間的愛情，富有激情而濃烈。6.友情之愛：由親密與承諾組合而成。愛情中較缺少激情，和愛人之間的感情較平淡，細水長流般的綿長而不斷，如長期的婚姻關系。7.荒唐之愛：由激情與承諾組合而成。此種愛情從相識到墜入愛河快速而短暫，因缺乏親密要素來維持，當激情過后，常會造成這段感情迅速消退。8.完滿之愛：是親密、激情與承諾三者的結合，是真愛的本質，是很難達到的完美愛情。（二）愛情依戀理論社會心理學家提出我們可以從依戀理論的角度來理解成年人的愛情。由CindyHazan和PhillipShaver(1987)提出的這個研究途徑對近期在愛情關系上的研究產(chǎn)生了重要影響，并且提供了理解愛情的新角度(Simpson&Rboles，1998)。嬰兒和他們的照顧者之間會產(chǎn)生強烈的感情紐帶，這種紐帶提供了重要的安全感。雖然所有的嬰兒都依戀于他們最初的照顧者。但這種依戀并不相同，而是有三種形式：安全型依戀、回避型依戀、焦慮／矛盾型依戀。Hazan和Shaver認為成年人的愛情關系在幾個方面與嬰兒的依戀很相似。無論嬰兒還是成年人通常都表現(xiàn)出對對方強烈的迷戀，在分別時感到痛苦，努力接近對方，盡量和對方在一起。1.安全型這種類型的成年人把自己形容為容易和他人接近、很少擔心自己被拋棄。安全型的成年人通常認為自己最重要的愛情關系是非常愉快、友好和相互信任的。他們傾向于與伴侶分享自己的感受和意見，傾向于用正面的語句形容自己的父母，譬如體貼、公正、熱情、婚姻幸福。2.回避型這種類型的成年人在接近他人時感到不那么舒服，或者不能完全信任愛人。在形容他們最重要的愛情關系時，回避型的人講述了情緒上的起伏、嫉妒和對親密關系的恐懼。他們通常拒絕承認自己的依戀需要，認為戀愛的失敗對自己影響不大，更專注于工作。他們自己對伴侶并不是十分坦誠，更容易陷入相對短暫的性關系中。與安全型的人相比，他們更傾向于形容自己的父母是苛求的、批評的和冷漠的。3.焦慮／矛盾型那些想要尋求親密關系，但卻擔心伴侶不會回應自己的愛，不會和自己在一起的人被稱為焦慮／矛盾型。他們形容自己最重要的愛情關系為完全占有、希望有愛的回應、情緒上的起伏、強烈的性吸引和嫉妒。他們更容易一見鐘情，并且感覺自己在愛情中和工作上都不受重視。與安全型的人相比，他們傾向于形容自己的父母為干涉的、苛求的、婚姻不幸福的。四、愛情類型（一）加拿大社會學家約翰·李將男女之間的愛情分成六種不同的愛情類型：1.情欲之愛，也稱浪漫之愛。一見鐘情式的愛情較容易發(fā)生在這種類型之中。情欲之愛者非常注重外表的吸引力，能很快進入愛情。2.游戲之愛。這種愛情類型的人，從來不會把愛情當作嚴肅的事情。他們將愛情視為一場游戲，視自己為這場愛情游戲中的高手。雖然他們并不想給別人造成傷害，但事實上卻往往如此。3.友情之愛。這是一種緩慢發(fā)展的愛情，戀愛關系式從友情中慢慢演變而來。相似性在情侶間極為重要。4.現(xiàn)實之愛。這是十分講求實際的愛情類型。他們會站在現(xiàn)實的角度上，選擇最符合其條件的情人。這些條件包括家世、學歷、能力、未來成就，等等。5.激情之愛。對情人有強烈的依賴感、占有欲。他們的情緒常處在兩極化，總為戀愛對方的喜怒哀樂而牽動著。6.奉獻之愛。這是一種無私、給予的愛情類型。這種戀愛者視付出愛情為理所當然，永遠把對方的快樂、幸福放在自己的前面，希望愛人一切都好而不求回報。（二）Huston將戀愛分為四類1.加速-停止型：起初進展極快，然后逐漸緩慢，無法走入婚姻。2.加速型：速度不如加速-停止型快，走得順暢，感情有增無減。3.中度型：速度較前兩型慢。4.延長型：步調(diào)慢，長路多年，也許有結果，也許說分手。五、戀愛心理發(fā)展的一般過程（一）異性疏遠期一般在12～14歲之間。進入青春期的少男少女，由于生理發(fā)育的急劇變化，引起心理的不安、害羞，使男女之間在心理和行為上出現(xiàn)隔膜，關系疏遠甚至反感。不過，隨著社會的現(xiàn)代化進程，由于各種傳媒的發(fā)達以及人們觀念上的日趨開放，這一階段的表現(xiàn)己越來越不明顯。（二）異性向往期一般在15～16歲之間。隨著性生理的發(fā)育，尤其是性意識的發(fā)展，男女生逐漸從疏遠、抵觸開始轉向為彼此產(chǎn)生好感，愿意在一起學習、游戲和活動。（三）異性接近期一般在16～18歲之間。隨著性生理的進一步成熟，異性間產(chǎn)生向往和傾慕，往往采取各種方式接近異性，和異性相處感到愉快，初戀開始出現(xiàn)。（四）愛情產(chǎn)生期或戀愛期18歲以后，隨著性生理和性意識的成熟，男女生交往頻率的增加，以及環(huán)境因素的影響，多數(shù)青年進入戀愛狀態(tài)。從年齡上看，多數(shù)大學生處在上述性心理發(fā)展的后兩個階段，但由于個人經(jīng)歷及自身社會文化背景等方面存在差異，在戀愛心理發(fā)展的階段特征上的表現(xiàn)，可能有很大的落差。六、愛情與喜歡愛情在愛的形式、內(nèi)容、求愛方式等方面，具有一定時代、民族、階級和國家的一些具體特點。喜歡與愛情是兩種既密切關聯(lián)但又各不相同的情感。喜歡的最主要的兩個因素：一是人際吸引的雙方有共同的理解，二是喜歡的主體對所喜歡的對象有積極的評價和尊重。與喜歡不同，愛情有如下三個最重要因素：（1）依戀。卷入愛情的戀人對伴侶有著高度的依戀感，尤其在孤獨時，會特意地去尋求伴侶的陪同和寬慰，而別人不能有同樣的慰藉作用。（2）關懷與奉獻。戀人之間彼此會高度關懷對方，愿意為對方不計回報地付出，同時感到讓對方快樂和幸福是自己的責任，并且對對方的不足表現(xiàn)出高度寬容。（3）親密。被愛情所裹挾的戀人，對對方有著高度的信賴，并且也有特殊的身體接觸的需要。七、羅密歐與朱麗葉效應對愛情展開科學研究的時候發(fā)現(xiàn)了一個重要的現(xiàn)象：如果出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關系的外在力量，戀愛的雙方情感反而會加強，戀愛關系也因此更加牢固。心理學家德瑞斯考爾等人借名于莎士比亞悲劇《羅密歐與朱麗葉》，稱這種現(xiàn)象為“羅密歐與朱麗葉效應”。問題：在愛情關系中還有哪些心理現(xiàn)象？試分析原因。八、愛情關系中經(jīng)常出現(xiàn)的一些現(xiàn)象1.一見鐘情這是初戀時一種常見現(xiàn)象。就是說某個異性突然“闖入心扉”，引起了“不能自已”的愛慕之心，或者叫做“春情波動”。“一見鐘情”雖然還算不上真正的愛情，但它對真正的戀愛有著積極的意義，可以作為愛情的始端，或者是最初的基礎。一般，青年人到了適當?shù)哪挲g，在腦海中就樹立了自己理想愛人的模式，而一旦某個與這個理想的模式基本吻合的異性受到你集中的注意，他(她)就會一下子撥動你心底的愛情之弦，引起感情的強烈向往，于是“一見鐘情”出現(xiàn)了?！耙灰婄娗椤蓖c“第一印象”有很大關聯(lián)。又稱愛情錯覺，是指錯誤地自以為某個異性愛上了自己的主觀感覺。它的產(chǎn)生主要受對方言行舉止的迷惑和自身主觀體驗的影響。產(chǎn)生“愛情錯覺”的人，由于自己愛上了對方，于是想著對方也一定在愛自己，因而也就希望能夠同樣得到對方的愛。有時把對方的一個微笑，一個眼神都看作是對自己愛的示意?！皭矍殄e覺”常會使人處于幻想與陶醉之中，一旦事實呈現(xiàn)，會使一些人采取極端措施，如侮辱、自殺等。因而我們不應過分地相信自己的“感覺”，要明確友誼和愛情的界線，一旦知道自己產(chǎn)生了“錯覺”后，最妥當?shù)霓k法是斬斷情絲，把它遺忘。2.自作多情這是熱戀過程中的一種比較常見的心理現(xiàn)象。它是指在戀愛過程中，情侶之間彼此把對方的屬性偶像化和審美化，從而認為對方是自己最理想的感情對象的一種心理傾向?！扒槿搜劾锍鑫魇边@種心理現(xiàn)象的主要意義是積極的，它有利于愛情的專一，增強彼此的吸引力，甚至可以使有嚴重缺陷或缺點而失去信心的人重新領略到人生的樂趣。但是，這種現(xiàn)象或者說是效應所掩蓋著的缺點和不足一旦在婚后暴露出來，則可能會給婚姻帶來危機。3.情人眼里出西施4.邊際效應經(jīng)濟學的邊際效應遞減原理指，隨著一個人的商品束中某種商品的數(shù)量越來越大，每增加一單位這種商品所增加的效用越來越少。這種現(xiàn)象在人際交往方面同樣發(fā)生。我們對某個事物向往了很久，終于得到了。第一次得到的時候，我們的心情最為激動，感受最為強烈。第二次仍很激動和強烈，但較第一次無疑會淡些。第三次、第四次更淡一些。我們便這樣一次次地淡下去，不斷向毫無感覺的邊際接近，這便是邊際效應。初戀是美好的，戀愛的次數(shù)多了，便也淡漠了，甚至激不起真正熱烈的愛情了，這無疑是當代人最感悲哀的一件事。4.邊際效應同理，我們對性幻想了很久，第一次在戀人那里得到時，很興奮，得到的次數(shù)多了，便淡漠了，不珍惜了。于是希望通過與另外一個人的性體驗喚起當初的那份激情。但不要忘記，你擁有過的性伙伴越多，你的性的整體感覺便會越趨淡漠，這就是邊際效用遞減現(xiàn)象的作用。九、婚姻的最佳決策模型與滿意決策模型最佳決策模型是指決策者在制定決策時，總是考慮解決問題的所有途徑及其可能的結果，然后從中選取能獲得最大。滿意決策模型是指決策者只在有限的時間、空間思考有限的信息，在這個限定范圍內(nèi)找出令我們滿意的答案。問題：在婚姻決策中，你會運用哪種決策模型？九、婚姻的最佳決策模型與滿意決策模型一定程度上講，選擇婚姻伴侶是一種決策。決策理論的代表人物西蒙提出的最佳決策模型與滿意決策模型，對我們選擇婚姻伴侶有一定的啟發(fā)意義。西蒙認為，完全理性決策是不可能的，大多數(shù)的決策都是半理性的或者是有限理性的，所以他主張滿意決策。選擇婚姻伴侶也在遵循滿意決策模型。有的人一生也沒有找到一個可以結婚的對象，有的看似平淡的夫妻卻對婚姻的滿意度很高，這與婚姻生活中的決策模型有關。格拉底教擇偶古希臘哲學大師蘇格拉底的3個弟子曾求教于教師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有直接回答卻讓他們走麥田埂，只許前進，且僅給一次機會選摘一只最