民間美術(shù)元素在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中的運用

民間美術(shù)元素在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中的運

用王雯馨（景德鎮(zhèn)陶瓷大學，景德鎮(zhèn)，333000）0引言民間美術(shù)是組成中華民族燦爛民族文化的重要一部分，在國人心中的地位不可比擬，對人民的意識形態(tài)發(fā)展有著重要影響。在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中加入民間美術(shù)元素，不僅更加符合大眾審美，還是對民間美術(shù)的傳承和發(fā)展，同時吸引更多人認識陶瓷裝飾。然而，現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計無論是色彩、造型還是圖案方面都更加西化，使得陶瓷裝飾設(shè)計失去韻味，對民族文化自信樹立帶來一定不利影響［1］。1民間美術(shù)特點分析是最早形式的藝術(shù)在這千年歷史中凝聚力眾多文化，這些文化不僅是對中華民族發(fā)展的紀錄，還是中華民族精神面貌的象征。民間美術(shù)是燦爛中華文化的一個分支，民間美術(shù)來自普通百姓的日常常生活。在廣闊的中華大地上,不同地區(qū)人民有著不同生活習慣和文化氛圍，正是因為這些差異性使得民間美術(shù)形式也更加多元化。民間美術(shù)作為最早形式的藝術(shù)，是構(gòu)成中國文化的重要基礎(chǔ)。臉譜、年畫、皮影等這些藝術(shù)，雖然他們在藝術(shù)方面的表現(xiàn)形式不同，但都是民間美術(shù)的重要一部分。是對美好生活的祈愿民間美術(shù)與民間藝術(shù)有著密切聯(lián)系，可以說民間美術(shù)是從民間藝術(shù)中萃取出來的精華，是從中華人民幾千年來的生活中提煉出來的，因此具有很高的傳承價值。通常情況下，民間美術(shù)中都寄托了人民對于美好生活的祈愿。就比如說剪紙這種民間美術(shù)，它就是蘊含著人們對于未來美好生活的憧憬［2］。剪紙中會有喜慶、福壽以及祝愿等元素，在重要日子或是在重大節(jié)日到來時，人們都會將剪紙張貼在門上或是窗上，表示喜慶或是對未來生活的期望。所以說民間美術(shù)有著對美好生活的祈愿，這也為陶瓷裝飾帶來豐富設(shè)計靈感。1.3多元素、多元化民間美術(shù)還具有多元素多元化特點，民間美術(shù)中匯集了多種文化和不同元素，具有很強的包容性。很多人認為民間美術(shù)就是圖畫，但其有很多種表現(xiàn)手法，無論何種表現(xiàn)形式都脫離不了人民的實際生活，每一種民間美術(shù)表現(xiàn)形式都具有獨特文化寓意［3］。所以，民間美術(shù)具有很高的傳承價值，尊重民間美術(shù)，對其進行傳承和創(chuàng)新發(fā)展尤為重要。在陶瓷裝飾設(shè)計中引入民間藝術(shù)元素，使陶瓷裝飾獲得了新生機,也促進了民間美術(shù)的多元素、多元化發(fā)展，有利于民間美術(shù)文化的傳承。2現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計現(xiàn)狀現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中，更加偏向于陶瓷裝飾的美觀性與藝術(shù)性，而陶瓷裝飾的應(yīng)用價值則逐漸減弱。在經(jīng)濟全球化背景下，各個國家和地區(qū)往來越來越密切，文化的交流也更加頻繁，在多種文化交融下，西方文化對中國傳統(tǒng)文化帶來一定程度沖擊。而西方文化作為新鮮獨特的外來文化很快就吸引大眾的注意力，對陶瓷裝飾設(shè)計也帶來很大影響，許多陶瓷裝飾設(shè)計作品都融入了很多西方藝術(shù)元素。當然陶瓷這種傳統(tǒng)藝術(shù)與西方文化的融合體現(xiàn)了中外文化交融，這不應(yīng)當被抵制,但是在文化交融的背景下，傳統(tǒng)文化不應(yīng)當被遺忘，我們更應(yīng)當彰顯出傳統(tǒng)文化的魅力，突出文化自信，進一步激發(fā)大眾對于中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛。當然，在眾多陶瓷裝飾設(shè)計人員中，依然有不少設(shè)計師始終將傳統(tǒng)文化作為陶瓷裝飾設(shè)計核心，設(shè)計出很多具有民間藝術(shù)韻味的陶瓷裝飾，并號召越來越多人在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中融入民間藝術(shù)元素。3民間美術(shù)元素在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中的運用思路在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中，對于民間美術(shù)元素的運用不應(yīng)當只是停留在圖像元素方面，其實民間美術(shù)元素體現(xiàn)在很多方面，這些元素既有看得到的圖形、結(jié)構(gòu)和色彩，還有看不到的思想與文化。因此，怎樣在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中更好體現(xiàn)民間美術(shù)元素則需要設(shè)計人員在摸索中不斷創(chuàng)新，確保民間美術(shù)元素與現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計實現(xiàn)恰當融合。民間美術(shù)是作為民間傳統(tǒng)文化的重要載體，是對基層人民生活的抽象化展現(xiàn)。所以在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計時應(yīng)當以注重民間生活的藝術(shù)展現(xiàn)[4]。此外，現(xiàn)代陶瓷裝飾不只是簡單進行美觀化設(shè)計，其還是文化和精神財富的具體化反映，這也使得民間美術(shù)元素在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中占據(jù)重要地位。民間文化有著發(fā)展歷史悠久，匯集了眾多人民的智慧。現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計時，需要萃取民間文化中的精華，這樣設(shè)計出來的陶瓷裝飾才可以更好彰顯民間文化之美。因此，在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計時，應(yīng)當精心選擇民間美術(shù)元素，在提升現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計內(nèi)涵的同時還可以實現(xiàn)民間文化的傳承。當前大眾審美在不斷發(fā)生變化,所以在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中運用民間美術(shù)元素時，還要能夠?qū)τ诓环犀F(xiàn)代審美的部分進行改進，賦予民間美術(shù)新的活力。4民間美術(shù)元素在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計的具體應(yīng)用與未來發(fā)展4.1具體應(yīng)用方式民間美術(shù)元素在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中的應(yīng)用，主要是陶瓷裝飾色彩、造型以及圖案這三個方面的應(yīng)用，具體應(yīng)用如下：4.1.1色彩民間美術(shù)對于色彩的應(yīng)用有著很高的要求，所以在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中引入民間美術(shù)元素時，也應(yīng)當貼合民間美術(shù)色彩運用標準。陶瓷裝飾設(shè)計時，可以運用民間美術(shù)色彩中具有代表性的紅色、金色、藍色等。民間美術(shù)色彩中，藍色是最常見的顏色，紅色代表喜慶、吉祥，而金色代表高貴，通過對色彩的巧妙運用可以更好凸顯出陶瓷裝飾設(shè)計的質(zhì)感，所以在選擇色彩時，設(shè)計人員需要對不同色彩所代表的含義進行全面分析。通常情況下，民間美術(shù)在進行色彩搭配時，常常會因為制作工藝而受到限制，而現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中，色彩選擇則不會受到制作工藝的限制。但是現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計色彩選擇需確保民間美術(shù)元素可以和陶瓷實現(xiàn)有效融合，在色彩和陶瓷造型的融合下，具有獨特民間美術(shù)元素的陶瓷作品就此誕生，凸顯出現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計的藝術(shù)價值。4.1.2造型對于現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計而言，造型設(shè)計作為重要。在設(shè)計時無論是陶瓷裝飾上的人物造型、植物造型、動物造型還是幾何形狀，都可以引入民間美術(shù)元素，圍繞民間美術(shù)題材來確定陶瓷裝飾設(shè)計主要內(nèi)容。就拿我國景德鎮(zhèn)瓷器來說，景德鎮(zhèn)瓷器享譽全球，其陶瓷造型設(shè)計靈感更多的是來自民間美術(shù)，通過將民間美術(shù)中皮影、國畫等元素進行加工和創(chuàng)新，使瓷器更獨特性，符合傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)審美。在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計時，可以在民間美術(shù)中融入現(xiàn)代化元素，以更好彰顯民間美術(shù)藝術(shù)價值。4.1.3圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中，對于圖案設(shè)計要求更高。圖案設(shè)計需要設(shè)計人員具有較高的設(shè)計水平。如今社會中多種思想觀念和文化在不斷交融，陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展也比較樂觀，很多陶瓷裝飾設(shè)計都可以滿足大眾審美要求，瓷器收藏數(shù)量在增加，交易活動也非常頻繁。瓷器上不同圖案有著不同象征，這些圖案可以讓欣賞者產(chǎn)生對于美好事物的向往,在民間藝術(shù)元素的推動下，人們對于美好生活的期望可以借助藝術(shù)作品進行具象化展現(xiàn)。與民間美術(shù)色彩不同，民間美術(shù)圖案設(shè)計可以更好凸顯出人文精神，很多民間美術(shù)圖案都帶有吉祥、平安、幸福的寓意，這些人文精神根植于人們內(nèi)心深處，就像過年張貼年畫、福字等等，這些圖案都有對美好生活的寓意。一些陶瓷裝飾設(shè)計中常常會運用到牡丹圖案，牡丹圖案象征富貴、繁榮，還有一些陶瓷裝飾設(shè)計中會運用到竹子、梅花、菊花、松樹等等，這些圖案都代表高潔的品質(zhì)。現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中，會對民間美術(shù)元素進行創(chuàng)新。例如，人們將松樹、梅花和竹子共稱為歲寒三友，如今歲寒三友被人們寓意為忠貞不變的友情，在現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計中也經(jīng)?？梢钥吹綒q寒三友的圖案。4.2未來發(fā)展趨勢民間美術(shù)元素在未來陶瓷裝飾設(shè)計中的應(yīng)用會更加側(cè)重于民族精神傳承與發(fā)展。在運用民間美術(shù)圖案元素時，需要對圖案中所傳遞的文化精神內(nèi)涵進行深入解讀，只有掌握其文化精髓才可以將民間美術(shù)元素和現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計巧妙融合，使陶瓷藝術(shù)品成為民族精神與民族文化傳承的載體，并豐富陶瓷作品藝術(shù)內(nèi)涵。在未來的陶瓷裝飾設(shè)計中，需要做到吸收民間美術(shù)元素，將其融入創(chuàng)作當中，學習民間美術(shù)設(shè)計的巧妙之處。例如，不同年代紋飾都有著不同特點，商周時期的圖案就具有宏偉、大氣的特點，而明清時期的圖案則更加精致、含蓄，這些圖案特點為陶瓷裝飾設(shè)計提供了無窮靈感。民間美術(shù)藝術(shù)雖然有著幾年前的發(fā)展歷史，但是千年以來卻沒有在發(fā)展中被人們遺忘，反而更加凸顯出中華民族文化特點和精神魅力。為將陶瓷裝飾設(shè)計推向國際化，在運用民間美術(shù)元素時，還要注重國際陶瓷藝術(shù)設(shè)計特點和審美，以設(shè)計出更具國際影響力的陶瓷藝術(shù)作品。瓷器作為中國的偉大發(fā)明，我國掌握著頂尖的陶瓷制作工藝，陶瓷裝飾設(shè)計應(yīng)當讓國際友人可以透過陶瓷作品就可以清楚辨識到該作品來自中國，并直觀了解到陶瓷裝飾設(shè)計中所傳遞的故事，使民間美術(shù)藝術(shù)可以與世界接軌,推動現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計更好發(fā)展。5結(jié)語總的來說，民間美術(shù)元素與現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計之間有著密切聯(lián)系，民間美術(shù)元素是現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計的靈感來源和靈魂，而現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計