儒林外史小學讀后感100字3篇

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《儒林外史》是一部短篇藝術(shù)與長篇藝術(shù)相結(jié)合的作品，《儒林外史》的開創(chuàng)性意義在于：它以現(xiàn)實主義作為底色，以譏諷作為自己的美學追求。你是否在找正打定撰寫“儒林外史小學讀后感100字”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

儒林外史小學讀后感100字篇1

暑假里，我讀了清朝文學家吳敬梓的《儒林外史》，這是一部優(yōu)良的現(xiàn)實主義的長篇譏諷小說。在書中，他為我們表示了各種人物，他們身份不一致，社會地位不一，有吃祖宗飯的嚴貢生，有被科舉考試逼瘋的范進，也有不與封建社會同流合污的“四大奇人”，如才華橫溢的王冕、會寫詩詞的裁縫荊元等。

我最敬仰書中的沈瓊枝。她是一位教書人的女兒，是一個有見識、做事大膽的人。在她被騙做鹽商小妾時，她不卑不亢、冷靜冷靜，把他家里的金銀器皿、珠寶首飾等打成包裹，買通丫環(huán)，偷偷逃跑了。她逃到南京，以賣文為生。其實在封建時代，婦女在社會上是很難依靠自己立足的，但沈瓊枝堅信做人貴在自強自主，她不貪戀鹽商的奢華生活，大膽出逃，靠自己的雙手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自強自主才能自尊自愛，假設依附于他人而生活，看似占了低廉，無憂無慮，卻是前景堪憂。當今社會上有不少“富二代”“巨嬰”，他們坦然享受著家庭作文的優(yōu)越生活，一旦“大廈傾”，他們將何去何從。譬如劉思琦，這姑娘的行為真令人無語。2022年，她作為“青春的痛點”城市仆人公，加入芒果TV生活類角色互換節(jié)目《變形計》的錄制，她的故事引起了網(wǎng)友的強烈議論，直呼“編劇編得太假”，然而她的故事卻是真實的。她看上去和普遍的16歲小女生差不多，很開朗很愛笑也挺熱愛打扮，但是在家人的眼中，她卻是個“小惡魔”。怎么說呢，她可以用“生活不能自理”來概括，要家人喂飯、穿褲子、卷褲腳等，且花錢任性無度。

此類靠吃祖宗飯的人，未來如何靠自己的雙手在社會上立足?俗話說：窮人的孩子早當家，我們現(xiàn)在大多數(shù)人的家庭條件較好，但這自強自主的精神確定要傳承下來，它會引導你在社會上站穩(wěn)腳跟、緊隨社會進展的步伐?，F(xiàn)在的社會拒絕“巨嬰”和“富二代”，提倡“少年強，那么國強”，需要的是自強自主的青少年，所以我們理應行動起來，從自我做起，為將來成為獨立自主的社會人而努力。

儒林外史小學讀后感100字篇2

《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的仆人公多為民間士林人士。透過對大量民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了對現(xiàn)實生活的不滿，和對變更如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不容許接交摯友，更不容許求取功名利祿。縣令登門訪問，他躲避不見;朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不理解，心甘情愿地逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。

本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問當?shù)氐闹伟踩绾?，也不是去詢問百姓的生活，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情，了解當?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問領(lǐng)略各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。此后，衙門內(nèi)全日是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。

書中還列舉了“范進中舉”的事例：明朝老童生范進科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，知道喜訊后，他欣喜地發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉(zhuǎn)瞬功夫，范進時來運轉(zhuǎn)，不僅僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，

一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風云雨雪，辛酸苦嘆。

儒林外史小學讀后感100字篇3

《儒林外史》在一篇篇辛辣的譏諷話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格持續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的高深古經(jīng)而耽延青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得平靜!

周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。(lz13)可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃重”的風氣。

自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。假設說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟