2021-2022學(xué)年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第一單元基礎(chǔ)檢測(cè)A卷 統(tǒng)編版高二選擇性必修中

2021-2022學(xué)年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第一單元基礎(chǔ)檢測(cè)A卷統(tǒng)編版高二選擇性必修中班級(jí)姓名學(xué)號(hào)分?jǐn)?shù)

第01單元（A卷.夯實(shí)基礎(chǔ)）

（時(shí)間：90分鐘，滿分：100分）

一、語言文字運(yùn)用（32分）

1.閱讀下面文字，完成下列問題。（12分）

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上明確提出“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重”，并點(diǎn)出了這樣幾類黨員干部：有的對(duì)理論學(xué)習(xí)不重視，把自學(xué)變不學(xué)；有的想起來就學(xué)一學(xué)，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”；有的拿學(xué)習(xí)來裝門面，淺嘗輒止，不求甚解；有的學(xué)習(xí)碎片化、隨意化，感興趣的就學(xué)，不感興趣的就不學(xué)。

正如習(xí)近平總書記說的那樣：學(xué)習(xí)的最大敵人是自我滿足，要學(xué)有所成，就必須永不自滿。

黨員干部必須馬上改造我們的學(xué)習(xí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用?！罢鎸W(xué)”就是要在自學(xué)的時(shí)候慎獨(dú)。一些黨員干部在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)時(shí)，只播放而不認(rèn)真聽，還有的鉆空子、鉆漏洞。因此，端正態(tài)度，真正把學(xué)習(xí)重視起來，是我們學(xué)習(xí)要走出的第一步。“真懂”就是要在持之以恒的學(xué)習(xí)中知其然、知其所以然。“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”,錯(cuò)不在魚和網(wǎng)，在于那個(gè)不能堅(jiān)持的打魚人。只有堅(jiān)持不懈地“打魚曬網(wǎng)”,掌握打好魚曬好網(wǎng)的方法，①。在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等理論知識(shí)時(shí)，要掌握其核心要義、思想靈魂，于融會(huì)貫通中抓牢立場(chǎng)，抓到根本，抓住精髓?！罢嫘拧本褪且谌肽X入心的基礎(chǔ)上產(chǎn)生思想上的共鳴。學(xué)習(xí)不是為了裝門面，是要完成一種轉(zhuǎn)化，

②。所謂轉(zhuǎn)化，就是學(xué)習(xí)之后入腦進(jìn)行思考，對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行判斷甄別，進(jìn)而接受。所謂升華，就是要與作者心靈相通，產(chǎn)生政治上的認(rèn)同、思想上的認(rèn)同、理論上的認(rèn)同，繼而將其變成自己的一種武裝。這才算是真信?！罢嬗谩本褪且銥檎?、學(xué)以致用。系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)，完完整整地學(xué)習(xí)，并且有意識(shí)有目的地把知識(shí)運(yùn)用到工作中，做到知行合一，學(xué)以致用。

（1）下列各項(xiàng)中的引號(hào)和文中“‘真學(xué)'就是要在自學(xué)的時(shí)候慎獨(dú)”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.大馮對(duì)自己的母親橫挑鼻子豎挑眼，可真是“孝順”啊!

B.中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，它該是詩(shī)，比它是“中國(guó)的”更重要。

C.青藏高原是世界上海拔最高的高原，被稱為“世界屋脊”。

D.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話曾在改革開放之初掀起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。

（2）文中使用了哪些修辭手法（）（3分）

A.借代對(duì)偶引用

B.頂真比喻排比

C.引用排比比喻

D.排比借代擬人

（3）請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的①②兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。（6分）

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2. 閱讀下面文字，完成下列問題。（9分）

創(chuàng)新從哪里來？創(chuàng)新絕非___________，而是通過一天天的扎實(shí)工作、努力學(xué)習(xí)，不斷積累創(chuàng)新能力和思維，一步步培養(yǎng)、磨礪出來的。創(chuàng)新有其偶然的存在，而___________是汗水、心血澆灌出的智慧之花。世界科技史證明，誰擁有了一流創(chuàng)新人才，擁有了一流科學(xué)家，誰就能在科技創(chuàng)新中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，我國(guó)科技發(fā)展正進(jìn)入以原始創(chuàng)新、基礎(chǔ)研究為主的自立自強(qiáng)階段，（）。

延攬一流世界人才并充分讓其發(fā)揮作用，是當(dāng)前我國(guó)科技界的當(dāng)務(wù)之急和頭等大事。但也要看到，我國(guó)人才發(fā)展事業(yè)目前仍然存在一些障礙，其中人事、評(píng)價(jià)、組織三項(xiàng)制約因素須盡快克服。簡(jiǎn)言之，破解之策的啟動(dòng)方案是利用“互聯(lián)網(wǎng)＋代表作”，盤點(diǎn)突破性成果，尤其是盤點(diǎn)“十年磨一劍”的突破性成果，在網(wǎng)上列出“突破點(diǎn)要素、成果清單、學(xué)界反饋、國(guó)際同類成果比較”四項(xiàng)內(nèi)容，水平高低___________。如能推廣普及，必可有效讓一流人才及時(shí)___________，快速提升我國(guó)的基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新實(shí)力。

（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.一蹴而就歸根到底一目了然脫穎而出

B.一揮而就歸根究柢一目了然嶄露頭角

C.一蹴而就歸根究柢眾所周知脫穎而出

D.一揮而就歸根到底眾所周知嶄露頭角

（2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.而聚天下英才而用之，是決定原始創(chuàng)新與科技自立自強(qiáng)的因素。

B.而聚天下英才而用之，是原始創(chuàng)新與科技自立自強(qiáng)的決定性因素。

C.而天下英才被聚而用之，是決定原始創(chuàng)新與科技自立自強(qiáng)的因素。

D.而天下英才被聚而用之，是原始創(chuàng)新與科技自立自強(qiáng)的決定性因素。

（3）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.延攬一流世界人才并讓其充分發(fā)揮作用，是當(dāng)前我國(guó)科技界的當(dāng)務(wù)之急和頭等大事。

B.延攬一流世界人才并讓其充分發(fā)揮作用，是我國(guó)科技界的當(dāng)務(wù)之急和頭等大事。

C.延攬世界一流人才并讓其發(fā)揮充分作用，是當(dāng)前我國(guó)科技界的當(dāng)務(wù)之急和頭等大事。

D.延攬世界一流人才并讓其充分發(fā)揮作用，是我國(guó)科技界的當(dāng)務(wù)之急和頭等大事。

3.閱讀下面的文字，完成下列小題。（共11分）

進(jìn)入三伏，濕熱交加，酷暑難耐。平安度夏，需要祛暑除濕。

夏天穿得少是為了散熱。在氣溫接近或超過37攝氏度時(shí)，皮膚不但散熱功能減弱，反而___________，因而夏季赤膊會(huì)感覺更熱。越是暑熱難熬，___________。所以建議穿一些淺色的薄長(zhǎng)衣、長(zhǎng)褲，來阻隔日光的暴曬，以利于防暑。

夏季人體陽(yáng)氣浮于外，脾胃消化功能減退，易出現(xiàn)食欲不振等癥狀，因此飲食要注意節(jié)制。如果進(jìn)食冰飲等涼食，雖然可以清熱解暑，但同時(shí)很容易損傷脾胃之陽(yáng)氣，導(dǎo)致胃痛、腹瀉。而食用西瓜、苦瓜、黃瓜、茄子、芹菜、蘆筍等涼性食物，同樣___________，還可不損害健康。因此，夏季飲食應(yīng)該以清淡、滋潤(rùn)、富有營(yíng)養(yǎng)、易于消化為原則，做到溫涼適度。

暑熱傷津，夏季運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度要適當(dāng)降低，活動(dòng)量也應(yīng)適當(dāng)減少。一般來說，運(yùn)動(dòng)時(shí)間以1小時(shí)之內(nèi)為宜，多做些慢節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后注意補(bǔ)充水分、鹽分。多進(jìn)行室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，或在晨起氣溫較低的時(shí)間外出活動(dòng)，避免中暑。

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）

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（2）簡(jiǎn)述最后一自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過50字。（5分）

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二、實(shí)用類文本專練(共20分）

閱讀下面文字，完成下列小題。

材料一：

所謂“物質(zhì)變精神”，就是在實(shí)踐過程中，外部客觀物質(zhì)的東西反映到主觀意識(shí)中來，形成主觀的如思想、理論、方針、政策等東西。所謂“精神變物質(zhì)”，就是將實(shí)踐中業(yè)已形成的方針、政策、理論、方案等觀念性的東西，運(yùn)用到實(shí)踐中去，指導(dǎo)群眾實(shí)踐，從而轉(zhuǎn)化成改造世界的客觀物質(zhì)力量。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)，從認(rèn)識(shí)的過程來看，表現(xiàn)為從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程；從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系來看，表現(xiàn)為從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程；從干部的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐過程來看，表現(xiàn)為制定和貫徹路線、方針、政策，不斷從群眾中來，到群眾中去的過程。

毛澤東認(rèn)為物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的過程，并不是任意的過程，實(shí)踐在這個(gè)過程中起著決定性的作用。物質(zhì)可以變精神,但是正確的思想并不是從天上掉下來的，也不是頭腦中固有的，“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來”。精神可以變物質(zhì)，“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量”。從客觀世界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法，等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，只有在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，此外，再無別的檢驗(yàn)真理的辦法?？傊珴蓶|強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。

(摘編自《毛澤東倡導(dǎo)對(duì)干部進(jìn)行認(rèn)識(shí)論教育---重讀》)

材料二：

中國(guó)共產(chǎn)黨早期的每次大挫折，都是唯心論盛行的結(jié)果。共產(chǎn)黨早期的干部像陳獨(dú)秀等，革命信仰都很堅(jiān)定，但最大的問題是脫離實(shí)際，結(jié)果給黨帶來1927年的大挫折。開始以為，只要聽蘇聯(lián)的就肯定能取得勝利，后來才知道盲從他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，脫離中國(guó)實(shí)際是要掉腦袋的。中國(guó)共產(chǎn)黨第一堂學(xué)到東西的黨課是誰上的？是共產(chǎn)黨的對(duì)立面蔣介石在1927年給上的。敵人是最好的教師，沙場(chǎng)是最好的課堂。你正兒八經(jīng)給他講，他聽不進(jìn)去，一流血，什么都學(xué)會(huì)了。那一次蔣介石逼得共產(chǎn)黨人拋棄了陳獨(dú)秀“繪畫繡花”式的革命，脫了西服，拿起槍上了山。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史邏輯就這樣展開了。

開展武裝斗爭(zhēng)，剛剛打開一點(diǎn)局面，王明又帶著斯大林的圣旨來了。李德、博古等人聽不進(jìn)長(zhǎng)期堅(jiān)持實(shí)際斗爭(zhēng)的同志們的意見，將用于歐洲平原的堅(jiān)守陣地決戰(zhàn)的戰(zhàn)法用于中國(guó)東南山地，最后把根據(jù)地丟了個(gè)干凈。紅軍大轉(zhuǎn)移開始時(shí)，他們還是死守他們那一套辦法，結(jié)果損失慘重。當(dāng)時(shí)你說他，他不聽，很多人也不敢懷疑他。為什么?人家是“權(quán)威”，王明曾受到斯大林單獨(dú)召見。后來的張國(guó)燾更厲害，他受到過列寧的接見，而且據(jù)他自己說是中國(guó)共產(chǎn)黨高級(jí)干部中唯一見過列寧的人。這些人牌子都很硬，文憑也很高，但一打仗就不行。長(zhǎng)征路上打得贏就是硬道理；是騾子是馬，拉出來遛遛。最后實(shí)踐的權(quán)威打倒了觀念的權(quán)威，到陜北后，我們黨明白了，馬列主義的原理要跟中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。

馬克思主義必須和中國(guó)實(shí)際結(jié)合，這是不斷付出血的代價(jià)才明白的道理。不流血誰也不承認(rèn)自己是錯(cuò)的。1964年3月24日，毛澤東談到《毛澤東選集》時(shí)說：“這是血的著作?！?/p>

當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際是世界革命的燈塔，中國(guó)共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國(guó)際的中國(guó)支部，大家都是堅(jiān)定的革命者，自覺服從共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)。但問題是唯心主義是不能帶領(lǐng)革命走向勝利的。當(dāng)時(shí)許多在領(lǐng)導(dǎo)崗位的人缺乏中國(guó)革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，更缺乏歷史自覺和道路自信。為此毛澤東寫了《反對(duì)本本主義》。鄧小平后來說，這篇文章寫得好。我認(rèn)為，它好就好在這篇文章用馬克思列寧主義的唯物論打倒了曾在中國(guó)革命實(shí)踐中盛行的打著“馬克思主義”幌子的唯心論。毛澤東認(rèn)為：中國(guó)的問題需要聽聽中國(guó)同志的意見。對(duì)世界革命的貢獻(xiàn)取決于中國(guó)革命取得的勝利。制定方針政策必須以中國(guó)革命的利益為最高原則，不能機(jī)械地服從其他國(guó)家的革命經(jīng)驗(yàn)。這是毛澤東和教條主義者爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。教條主義本質(zhì)上就是唯心主義。

延安整風(fēng)期間，全黨充分認(rèn)識(shí)到毛澤東同志的思想對(duì)中國(guó)革命的意義，在此基礎(chǔ)上，中共七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。反過來想，如果沒有長(zhǎng)征及其路途上經(jīng)歷的生死實(shí)踐的檢驗(yàn)，這些共識(shí)的形成是很難想象的。

所以說，毛澤東思想來自血的教訓(xùn)，這不是從書本和課堂里就能學(xué)來的。毛澤東說，人的正確思想不是從天上掉下來的。昨天不是從莫斯科的克里姆林宮掉下來的，今天也不是從華盛頓的白宮掉下來的，它是從中國(guó)的革命和建設(shè)的實(shí)踐中產(chǎn)生的。不這樣，與長(zhǎng)征一樣，還是要流血，要亡黨亡國(guó)的。

（摘編自張文木《我們贏在哪里?贏在人才!》,《北京日?qǐng)?bào)》)

材料三：

社會(huì)實(shí)踐是人們有計(jì)劃、有目的地改造世界的主觀之于客觀的活動(dòng)，經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)所證明了的真理，具有不依賴于主體，不依賴于人，不依賴于人類的客觀性，即不論什么人，只要是他的思想、理論、認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中達(dá)到了預(yù)想的目的，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的一致，就是真理性認(rèn)識(shí)，相反便是謬誤。但在現(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)往往與“某些領(lǐng)導(dǎo)人的某些意志”“某些書本中的某些原理”“某些權(quán)威人士的某些言論”發(fā)生矛盾,在這種情況下,要把辯證唯物主義思想認(rèn)識(shí)路線堅(jiān)持下去，就應(yīng)該遵照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的“唯一性”和“此外再無別的”而“只能是”的“絕對(duì)性”要求，堅(jiān)持從客觀存在著的實(shí)際情況出發(fā)，檢驗(yàn)、修正他們的那些錯(cuò)誤意志、言論和豐富、發(fā)展書本上寫的不成熟不完備的原理。“不唯上”“不唯書”“要唯實(shí)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及其他一切真正科學(xué)知識(shí)的生命力所在。所以說，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐，是既公正又無情的，由它所賦予的馬克思主義理論真理的客觀性，是與階級(jí)真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等一切形式的主觀真理論不相容的，所以，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

(摘編自《人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來——學(xué)習(xí)毛澤東》)

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.由客觀物質(zhì)反映到主觀意識(shí)中而得到的如方針、政策等的認(rèn)識(shí)屬于感性認(rèn)識(shí)，用方針、政策指導(dǎo)實(shí)踐則是認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。

B.在毛澤東看來，生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)都屬于能夠檢驗(yàn)思想的正確性的社會(huì)實(shí)踐。

C.鄧小平認(rèn)為，《反對(duì)本本主義》這篇文章好就好在用馬克思列寧主義的唯物論打倒了打著“馬克思主義”幌子的唯心論。

D.與階級(jí)真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等主觀理論不相容的馬克思主義真理既公正又無情。

5.根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.在“物質(zhì)變精神”這個(gè)過程中，“精神”是正確的還是錯(cuò)誤的,要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)。

B.真理具有客觀性，它不依賴于主體,不依賴于人，不依賴于人類，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的一致。

C.毛澤東認(rèn)為，人的正確思想不是從天上掉下來的，不是頭腦中固有的，而是借助血的教訓(xùn)從實(shí)踐中來的。D.不論是何人的言論還是何種書本中的原理，只要沒有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，都需要修正。

6.下列說法中，不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.一些管理咨詢公司從不研究行業(yè)、企業(yè)實(shí)際，動(dòng)不動(dòng)就照搬照抄世界500強(qiáng)公司的理論，盲目給企業(yè)開處方。

B.許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤根本上是由一些領(lǐng)導(dǎo)滿足于聽紙上的報(bào)告，聽口頭匯報(bào)，下去的時(shí)候走馬觀花，不求甚解造成的。

C.人們只有結(jié)合實(shí)際情況，認(rèn)真研究成功與失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使自己的認(rèn)識(shí)逐步合乎規(guī)律。

D人類需要善于實(shí)踐的人，但也需要夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的發(fā)展,不注重自身的物質(zhì)利益、大公無私的人。

7. 請(qǐng)指出材料二在論證上最突出的兩個(gè)特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要說明。（5分）

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8. 在闡釋“實(shí)踐”與“認(rèn)識(shí)”的關(guān)系上，材料一和材料三的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

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三、文學(xué)類文本閱讀（共18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

雞毛

汪曾祺

西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂。她是一個(gè)住在西南聯(lián)大里的校外人，她又的確是西南聯(lián)大的一個(gè)組成部分。

昆明大西門外有片荒地，聯(lián)大蓋新校舍，出幾個(gè)錢，零星的幾戶人家便搬遷了。文嫂也是這里的住戶，她不搬?？伤膬砷g破草屋戳在宿舍旁，不成樣子。聯(lián)大主事的以為人家不愿搬，不能逼人家走，跟她商量，把兩間草房拆了，就近給她蓋一間，質(zhì)料比原來的好。她同意了，只要求再給她蓋個(gè)雞窩。

宿舍旁住著這樣一戶人家，學(xué)生們沒覺得奇怪，都叫她文嫂。她管這些學(xué)生叫“先生”。時(shí)間長(zhǎng)了，分得出張先生、李先生……但沒有一個(gè)先生知道文嫂的身世，只知道她是一個(gè)寡婦，有一個(gè)女兒。人老實(shí)，沒文化，卻潔身自好，不貪小便宜。

她的屋門是敞開著的。她的所作所為，都在天日之下，人人可以看到。她靠給學(xué)生洗衣物、縫被窩維持生活，每天大盆大盆地洗。她在門前兩棵半大的榆樹之間栓了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩間，風(fēng)把這些衣服吹得來回?cái)[動(dòng)。大太陽(yáng)的天氣，常見她坐在草地上（昆明的草多豐茸齊整而極干凈）縫被窩，一針一針，專心致志。為避嫌疑，她從不送衣物到學(xué)生宿舍里去，讓女兒隔著窗戶喊?！皬埾壬?，取衣服！”李先生，取被窩！”

文嫂養(yǎng)了二十來只雞。青草里有蟲兒種種活食，這些雞都長(zhǎng)得極肥大，肯下蛋。隔多半個(gè)月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒集市去賣。蛋大，紅潤(rùn)好看，賣得也快?；貋頃r(shí)，帶了鹽巴、辣子，有時(shí)還用馬蘭草提著一小塊肉。

文嫂的女兒長(zhǎng)大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個(gè)司機(jī)。她覺得這女婿人好。他跑貴州、重慶，每趟回來看老丈母，會(huì)帶點(diǎn)曲靖韭菜花、貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿，女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。

文嫂生活在大學(xué)環(huán)境里，她不知道大學(xué)是什么，卻隱約知道，這些先生們將來都是要做大事、賺大錢的，盡管先生們現(xiàn)在并沒有賺大錢、做大事、好像還越來越窮。

有個(gè)先生叫金昌煥，經(jīng)濟(jì)系的，算是例外。他獨(dú)占宿舍北邊一個(gè)凹字形單元。他怪異處有三點(diǎn)：一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃塊肉。他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在鐵絲上，領(lǐng)帶、鞋襪、墨水瓶……每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)東西的下面。再窮的學(xué)生也得買紙。金先生從不花這個(gè)錢。紙有的是！聯(lián)大大門兩倒墻上貼了許多壁報(bào)、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色。這些通告、啟事總有空白處。他每天晚上帶一把剪刀，把這些空白處剪下來，并把這些紙片，按紙質(zhì)大小、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處，也不顧文告是否過期。他每晚都開夜班，這傷神，需要補(bǔ)一補(bǔ)，就如期買了肉，切成大小相等的塊，借了文嫂的鼎罐（他用過鼎罐，洗都不洗就還給人家了），在學(xué)校茶爐上燉熱，密封在一個(gè)有蓋的瓷壇里。每夜用完功，打開壇蓋，用一支一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去?/p>

到了四年級(jí)，他在聚興誠(chéng)銀行里兼了職。晚上仍是開夜班，搜羅紙片，吃肉。自從當(dāng)上了會(huì)計(jì)，他添了一樣毛病，每天穿好襯衫，打好領(lǐng)帶；又加一件襯衫，再打一條領(lǐng)帶。同屋的人送給他一個(gè)外號(hào)：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。金先生不在乎，他要畢業(yè)了，在重慶找好了差事，就要離開西南聯(lián)大，上任去了。

這時(shí)，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，隔一個(gè)星期丟一只。文嫂到處找過，找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵——她知道這種潑辣做法在大學(xué)里不合適，只是一個(gè)人叨叨：“我口乃（的）雞呢？我口乃雞呢？……”

文嫂出嫁的女兒回來了。她嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。女婿從重慶回來，車過貴州十八盤，翻到山溝里了。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。

女兒走了，文嫂有點(diǎn)傻了。但她和女兒還得活下去，還得過日子。有很多先生畢業(yè)，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生臨走收拾好行李，總有一些帶不了的破舊衣物，叫來文嫂，隨她挑揀。然后她就替他們把宿舍打掃一下。

金昌煥不聲不響地走了。同屋的朱先生叫文嫂過來看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下點(diǎn)值得一揀的東西。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國(guó)空空如也，只留下一個(gè)跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照樣替金先生打掃，她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來；床底下三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的！

文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來?！鞍⊙教靺龋@是我口乃雞呀！我口乃筍殼雞呀！我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀！……”

“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”

“我風(fēng)里來雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”

“你先生是要做大事，賺大錢的呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”

“我口乃女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收呀，你咋個(gè)要偷我口乃雞呀！……”

她哭得很傷心，很悲痛，好像把一輩子所受的委屈、不幸、孤苦和無告全都哭了出來。

一九八一年六月六日

（選自《汪曾祺經(jīng)典小說》，有刪改）

9.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“西南聯(lián)大有一個(gè)文嫂”九個(gè)字干凈地把故事發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間交待清楚，即中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后高校內(nèi)遷設(shè)于昆明。

B.文嫂雖“潔身自好，不貪小便宜”，但其妨礙建校，拒絕搬走，并得寸進(jìn)尺，要求學(xué)校加蓋雞窩，還是體現(xiàn)了人的劣根性。

C.文嫂為金先生服務(wù)，雖然是為了討生活，但也因其對(duì)知識(shí)分子的敬意而盡心盡力，而金先生卻偷吃了文嫂賴以生存的雞。

D.文章結(jié)尾文嫂大哭一場(chǎng)，這哭聲是對(duì)自己不幸命運(yùn)的悲嘆，也是對(duì)自己一輩子委屈的發(fā)泄，更是對(duì)偷了雞的金先生的控訴。

10.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作家于平淡中開掘出金昌煥在斯文外表掩藏下的虛偽與鄙俗，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來被神化的學(xué)生形象進(jìn)行了質(zhì)疑與反思，具有現(xiàn)實(shí)意義。

B.《雞毛》為筆記體小說，其文字?jǐn)⑹潞?jiǎn)要，樸素干凈，點(diǎn)到即止。華麗浮躁之詞極少，多為平實(shí)之語，遵循了汪曾棋一向的語言風(fēng)格。

C.本文以“雞毛”為線索，也以之為題，既與小說結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，又寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡。

D.在結(jié)構(gòu)上，《雞毛》則有著汪先生一慣的大巧若拙的特色，表現(xiàn)出一種“苦心經(jīng)營(yíng)的隨便”，小說全文，全無拘束，如行云流水，信手拈來，不淡不烈。

11.汪曾棋的《雞毛》運(yùn)用了諷刺手法塑造人物形象，請(qǐng)分析文章在塑造人物方面都運(yùn)用了哪些諷刺手法。（6分）

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12.汪曾棋說“我的感情無非三種：憂傷、歡樂和嘲諷”，本文中我們能看到文嫂的“憂傷”，能看到對(duì)金先生的“嘲諷”，也能感受淡淡的“歡樂”，請(qǐng)結(jié)合文本分析這種“歡樂”具體表現(xiàn)在哪些方面？（6分）

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四、微寫作（共30分）

理論對(duì)于實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)意義，閱讀理論文章,可以給我們多方面的啟發(fā)和引領(lǐng)。閱讀本單元前四篇課文,領(lǐng)會(huì)文章的理論價(jià)值，完成下列任務(wù)。

四篇課文觀點(diǎn)鮮明，論述透徹，思維縝密，語言準(zhǔn)確。閱讀這類文章,有助于我們豐富思想，發(fā)展思維，提升語言運(yùn)用能力，也有助于我們形成辯證唯物主義的世界觀和方法論。請(qǐng)任選一篇課文，選取一個(gè)角度(如思想觀點(diǎn)、論述方法、思維方式、語言表達(dá)),寫一則讀后感。談?wù)勛约洪喿x