考研2016政治真題與答案詳解

2016考研政治真題與答案解析一、單項(xiàng)選擇題1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1.《百喻經(jīng)》中有一則諺語(yǔ)，有一個(gè)人到別人家去做客，他嫌菜沒(méi)有味道，主人就給他加了點(diǎn)鹽，菜里加鹽之后，味道好極了。愚人就想：菜之所以鮮美，是因?yàn)橛辛他}，加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更好吃?回家之后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸，這則諺語(yǔ)給我們的啟示是A，持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B，在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C，不可能通過(guò)一些現(xiàn)象去而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)D，在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，自由，倒過(guò)來(lái)就是由自，因此，自由等于由自，由自就是隨心所欲，這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)A，前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)B，前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn)C，前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)D，前者是唯物辯證法的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn)3.某資本家投資100萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬(wàn)元用于固定資本，以購(gòu)買機(jī)器設(shè)備等，40萬(wàn)元用于流動(dòng)資本，以購(gòu)買原材料和勞動(dòng)力等(其中購(gòu)買勞動(dòng)力支付了10萬(wàn)元)，一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬(wàn)元。那么，該企業(yè)的剩余價(jià)值率為：A，200%B，50%C，100%D，20%4.20世紀(jì)70年代以來(lái)，西方資本主義國(guó)家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化，致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是A，去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)B，技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融C，全面自由化與放松金融監(jiān)管D，金融自由化與金融創(chuàng)新5.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是A.改革創(chuàng)新B.獨(dú)立自主C.實(shí)事求是D.群眾路線6.社會(huì)主義基本制度確立后，如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨的全新課題。1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，在初步總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面論述了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系?！笆箨P(guān)系”所圍繞的基本方針是A正確處理人民內(nèi)部矛盾B調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)C既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)D集中力量向科學(xué)進(jìn)軍7.新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段特征，但是，這些新的階段特征的出現(xiàn)并沒(méi)有改變我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本事實(shí)。這表明，社會(huì)主義初級(jí)階段是A社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過(guò)程B長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程C先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程D科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相結(jié)合的過(guò)程8.西藏自治區(qū)成立五十年來(lái)，通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，從落后走向先進(jìn)，從貧窮走向富裕，從封閉走向開(kāi)放，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好，各方面成績(jī)卓著。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn)、具有中國(guó)特色的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治的核心是A保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利B實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮C漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族D凝聚力量，增進(jìn)共識(shí)9.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)遭受西方列強(qiáng)“堅(jiān)船利炮”的欺凌不斷加深，中華民族面臨生死存亡的形式也日益嚴(yán)峻，中國(guó)“睡獅”在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中逐漸蘇醒。促使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒的重大事件是A日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D中法戰(zhàn)爭(zhēng)10.1843年，魏源編成《海國(guó)圖志》。他在書(shū)中寫(xiě)道：“是書(shū)何以作?曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以抽夷而作?！蔽涸此f(shuō)的夷長(zhǎng)“長(zhǎng)技”主要是指西方的A.宗教的思想文化B.教育和人才培養(yǎng)C.軍事和科學(xué)技術(shù)D.民主和政治制度11.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)?？箲?zhàn)初期，在華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役，也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役是A.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役B.長(zhǎng)城抗戰(zhàn)C.平津會(huì)戰(zhàn)D.忻口會(huì)戰(zhàn)12.1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》(史稱《五四指示》)，決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)锳.“保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)”的政策B.“地主不分田，富農(nóng)分壞田”的政策C.“耕者有其田”的政策D.“沒(méi)收一切土地”的政策13.愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚主資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這表明A.愛(ài)國(guó)主義是主觀的、現(xiàn)實(shí)的B.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的C.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的D.愛(ài)國(guó)主義是客觀的、具體的14.我國(guó)憲法將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”規(guī)定為一項(xiàng)基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權(quán)，人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。其中，憲法保障是A.人權(quán)保障的最后防線B.人權(quán)保障的重要條件C.人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)D.人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)15.2015年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了A.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》B.《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》C.《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》D.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》16.自2015年初開(kāi)始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量急劇增長(zhǎng)的根本原因在于A.極端組織“伊斯蘭國(guó)”瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖夿.中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇C.美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家無(wú)力接收大量難民D.歐盟在難民問(wèn)題上沒(méi)有形成共同的因?qū)Σ呗远?、多?xiàng)選擇題：17~33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.顯微攝影是一門使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無(wú)法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見(jiàn)慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿魅力的一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明A.人們能夠通過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握B.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變C.人們可以通過(guò)制造和使用工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)D.任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性18.唐朝詩(shī)人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”;兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。下列詩(shī)句中蘊(yùn)涵相同哲理的是A.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲B.花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝C.溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓D.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋19.馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)立，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！边@段論述表明A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生根本上在于資本主義的基本矛盾C.資本積累與無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因D.社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生20.20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，相互合作、相互依存大大加強(qiáng)，世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革供給出的有利制度條件B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展21.1516年，英國(guó)人托馬斯?莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書(shū)，標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。1848年，馬克思恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍，科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于A.找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路B.對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪C.揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D.對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判22.2015年10月16日，中國(guó)鐵路總公司牽頭組成的中國(guó)企業(yè)聯(lián)合體，與印度尼西亞維卡公司牽頭的印尼國(guó)企聯(lián)合體正式簽署組件中印尼合資公司協(xié)議，該公司將負(fù)責(zé)印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，中國(guó)高鐵走出國(guó)門、走向世界表明我國(guó)A.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整得到根本性改變B.自主創(chuàng)新能力顯著提高C.國(guó)際投資合作水平日益提升D.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯增強(qiáng)23.在全面深化改革中，我國(guó)提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保障民企平等使用土地、減免稅收，擴(kuò)大民間投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域的參與力度等。實(shí)施這些政策的目的是A.允許各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股B.鼓勵(lì)多有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度C.保證各種所有制經(jīng)濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)D.保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素24.改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家實(shí)施大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)，是7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，但是到2014年末，全國(guó)仍有7017萬(wàn)農(nóng)村貧困人口。農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)。為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，黨的十八屆五中全會(huì)提出了精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的基本方略，試試這一方略的主要舉措有A.社保政策兜底B.轉(zhuǎn)移就業(yè)C.易地搬遷D.產(chǎn)業(yè)扶持25，從2013年3月到2015年7月，李克強(qiáng)總理主持召開(kāi)了101次國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，其中有46次會(huì)議部署簡(jiǎn)政放權(quán)，取消和下放了800多項(xiàng)行政審批事項(xiàng)，他還用“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性”、“用政府權(quán)力的‘減法’換取市場(chǎng)活力的‘乘法’”等生動(dòng)而深刻的話語(yǔ)回應(yīng)了公眾對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)的期待。簡(jiǎn)政放權(quán)旨在A，處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B，減少審批環(huán)節(jié)，降低市場(chǎng)交易成本C，激發(fā)市場(chǎng)主體內(nèi)在活力和社會(huì)創(chuàng)造力D，提高政府治理能力和治理水平26,2015年召開(kāi)的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開(kāi)展好。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，絕不能動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線是A，奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶B，實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶C，中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)D，人民當(dāng)家做主的根本保證27.1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn)，只經(jīng)歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長(zhǎng)嘆：“有心殺賊，無(wú)力回天”。維新派“無(wú)力回天”的原因主要是A.他們提倡全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”，徹底否定“中學(xué)”B.他們?cè)獾搅艘源戎蔡鬄槭椎膹?qiáng)大的守舊勢(shì)力的反擊和鎮(zhèn)壓C.他們懼怕人民群眾，把改革的全部希望寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上D.他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)28,1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)，吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義表現(xiàn)在它A，是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)B,在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流C，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件D，徹底否定了孔學(xué)的歷史作用29、1992年初，在關(guān)乎中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平在視察武呂、深圳、珠海、上海等地時(shí)，發(fā)表了重要談話。談話的主要內(nèi)容有A.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別B.不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條C.走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕D.革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力30、我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的道路上不斷探索，續(xù)2011年宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系己經(jīng)形成之后，2014年又提出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系"的目標(biāo)?從“法律體系"到“法治體系"的變化體現(xiàn)在A.法治體系不僅僅是靜態(tài)的法律文本，而且也是動(dòng)態(tài)的法的實(shí)現(xiàn)過(guò)程B.法治體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法C.法治體系既要有法律的制定，也要保證法律的落實(shí)D.法治體系不僅有法律規(guī)范體系，還包括法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系31，法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分?二者之間關(guān)系的正確表述是A.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有順序性D.法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系32，2015年11月7日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會(huì)面?這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，翻開(kāi)了兩岸關(guān)系歷史性的一頁(yè)?習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子孫后代共享美好未來(lái)提出的意見(jiàn)是A.堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興B?堅(jiān)持鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展C.堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉D.堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖33，2015年11月30日，國(guó)際貨印基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加入特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子，新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效?人民幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“入籃"的第五種貨幣，世界貨幣秩序16年來(lái)第一次發(fā)生改變?人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的重大意義主要在于A.有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理B.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位得到國(guó)際認(rèn)可，全球經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生積極變化C.人民幣短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最高的貨幣D.有助于增強(qiáng)SDR的代表性和吸引力，完善現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系思三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)34、結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料1要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面已發(fā)治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中的出來(lái)的，從人民群眾的人企鵝期待中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。摘自習(xí)近平：《同黨外人士共迎新春時(shí)的講話》(2015年2月11日)材料2辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。摘自習(xí)近平：《在十八屆中央政治局第二十次計(jì)提學(xué)習(xí)時(shí)的講話》(2015年1月23日)材料3全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出來(lái)的，它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，它們之間雖然只有一字之差，但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化，外延大大拓展了，全面建設(shè)小康社會(huì)是正在進(jìn)行時(shí)，全面建成小康社會(huì)則是講來(lái)完成時(shí)，全面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題，是三中全會(huì)對(duì)我國(guó)改革作出的戰(zhàn)略部署，全面依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題，是四中全會(huì)對(duì)我國(guó)法治建設(shè)提出的戰(zhàn)略任務(wù)，全面從嚴(yán)治黨是在黨的群中路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)黨的十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)的反腐敗斗爭(zhēng)、黨的各項(xiàng)工作所取得的成效、獲得的經(jīng)驗(yàn)、形成的成果進(jìn)行的概括和總結(jié)，又是對(duì)今后黨的建設(shè)進(jìn)一步提出的新要求?！八膫€(gè)全面”既是重大的戰(zhàn)略布局，也是治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略思想，從哲學(xué)的高度來(lái)講，“四個(gè)全面”是一個(gè)過(guò)程，不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋€(gè)過(guò)程，而且它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過(guò)程。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2015年4月1日)(1)從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的視角，分析為什么說(shuō)“'四個(gè)全面'是一個(gè)過(guò)程”(5分)(2)“四個(gè)全面”重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維?(5分)35.結(jié)合材料回答問(wèn)題;2015年1月1日，新環(huán)保法正式實(shí)施，2月底，環(huán)保部相關(guān)部門公開(kāi)約談L市主要領(lǐng)導(dǎo)，作為新環(huán)保法實(shí)施后第一個(gè)被約談的城市，L市的污染經(jīng)媒體曝光后引發(fā)全球關(guān)注，重壓之后，L市對(duì)57家污染大戶緊急停產(chǎn)整頓，對(duì)412家重點(diǎn)污染企業(yè)限期限產(chǎn)治理……鐵腕治污立竿見(jiàn)影，PM2.5、PM10、二氧化硫、二氧化氮治標(biāo)大幅下降，但環(huán)保風(fēng)暴很快遭遇了新的困境，L市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，改革開(kāi)放后，為加快發(fā)展，招商時(shí)鋪設(shè)了一些“綠色通道”，不少企業(yè)缺乏環(huán)評(píng)手續(xù)，此次停產(chǎn)整頓，部分企業(yè)因無(wú)環(huán)評(píng)手續(xù)一時(shí)難以復(fù)產(chǎn)，企業(yè)關(guān)掉后，工人失業(yè)又帶來(lái)新的社會(huì)問(wèn)題，潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)也漸成燃眉之勢(shì)，環(huán)保風(fēng)暴遇到現(xiàn)實(shí)和利益的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)于L市委治污痛下猛藥的做法，中央電視臺(tái)《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)保部官網(wǎng)及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道或發(fā)表評(píng)論，眾多網(wǎng)友也爭(zhēng)相發(fā)聲，且看一些比較有代表性的觀點(diǎn)：A:用環(huán)境污染來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，早晚得淘汰。重病需猛藥，現(xiàn)在天藍(lán)水綠，多好啊!B:一個(gè)小地主的命，非要過(guò)比爾?蓋茨的生活，怎么可能!C:政府要達(dá)標(biāo)，企業(yè)要生存，百姓要環(huán)境。非常難!…….決心不等于蠻干，環(huán)保和經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)找不好，再好的決定好也會(huì)變成二次傷害。D:休克式治霾太驚悚了，在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī)，簡(jiǎn)直是生態(tài)的大躍進(jìn)!E:鐵腕治污力度值得贊賞，但有些問(wèn)題可以討論，意識(shí)到方向有問(wèn)題，是急剎車，還是有個(gè)滑行過(guò)程?L市這次是狠狠踩了一腳急剎車，車停了。但乘客人仰馬翻，有的摔得很重，有的勉強(qiáng)站著，還不知能站多久。F:被關(guān)停企業(yè)滿滿都是委屈，責(zé)任全部推給外界，以受傷者姿態(tài)對(duì)自己不堪回首的過(guò)去只字不提，今天的L市，是很多歷史欠賬嚴(yán)重的城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)縮影，歷史欠賬總是要還的?！粓?chǎng)空前的鐵腕治污風(fēng)暴，承受著截然不同的評(píng)價(jià)。一時(shí)間，L市又因治污被推上風(fēng)口浪尖。但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場(chǎng)艱苦的硬仗，用環(huán)保逼企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓千萬(wàn)市民看到了情山水綠，享受著潔凈的空氣。9月16日，環(huán)保局對(duì)L市大氣污染問(wèn)題掛牌督辦。既讓環(huán)境好轉(zhuǎn)，又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展，這可能是中國(guó)環(huán)境治理持續(xù)深入后的各部門需作答的選擇題。摘編自央視網(wǎng)(2015年7月3日)、新華網(wǎng)(2015年7月3日)、人民網(wǎng)(2015年7月6日、11月23日)(1)從“鐵腕治污”引發(fā)廣泛討論來(lái)看，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系(6分)(2)“鐵腕治污”及其引發(fā)的討論對(duì)于推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示?(4分)36.結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料11944年正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京推翻明王朝300周年，郭沫若毅然放下正在進(jìn)行的先秦思想史研究，撰寫(xiě)《甲申三百年祭》。在這篇文章中，郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的的歷史教訓(xùn)。從3月19日起，這篇長(zhǎng)文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》全文連載，文章發(fā)表后，引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。僅隔20天，毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中指出：“我黨歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！?1月21日，毛澤東復(fù)信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)成整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意?！闭幾浴?lt;甲申三百年祭>風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版材料21949年3月23日，毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡前往北平(北京)，臨行前，他對(duì)周圍的人說(shuō)：“同志們，我們就要進(jìn)北平了，我們進(jìn)北平，可不是李自成進(jìn)北平，他們進(jìn)了北平就變了，我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會(huì)主義，直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”他興奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’嘛。”周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)。”毛澤東說(shuō)：“退回去就是失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都是希望考個(gè)好成績(jī)。”摘編自金沖及主編：《毛澤東傳(1893-1949)》中央文獻(xiàn)出版社1993年版材料32013年7月11日至12日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到革命圣地西柏坡，在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談時(shí)指出：當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東同志說(shuō)是“進(jìn)京趕考”，“六十多年過(guò)去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國(guó)人民站起來(lái)了，富起來(lái)了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說(shuō)，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷?！闭幾浴读?xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》中央文獻(xiàn)出版社2013年版(1)1949年春，為什么毛澤東把離開(kāi)西柏坡前往北平比作“趕考”?(5分)(2)如何理解習(xí)近平所說(shuō)的“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”?(5分)37、結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料1中華民族歷年有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)，好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。宋代的司馬光、在給兒子司馬康的家訓(xùn)——《訓(xùn)儉示康》中說(shuō)道：“平生衣取避寒，食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)一儉素為美?！彼抉R光教育兒子要以儉素為美，不要以奢靡為榮，說(shuō)的是個(gè)人志向，批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣，令人信服。在他的言傳身教下，家族后人也都以賢德立身。清代的鄭板橋，自幼家貧，為官以后生活條件雖然得以改善，但從未將所得俸銀留作自家使用，而是分給親友、鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫(xiě)道：“每一念及，真含淚欲落也。汝持俸銀南歸，可挨家比戶，逐一散給?！彼€開(kāi)列了族人及親友、同窗的具體名單，將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂(lè)善好施的行為直到晚年都沒(méi)有改變，在他的周圍產(chǎn)生了廣泛影響，更得到后世的贊賞。周恩來(lái)一向視侄輩為已出，對(duì)他們的要求非常嚴(yán)格，并約定了十條家規(guī)，如不能丟下工作專程進(jìn)京看望他，只能在出差路過(guò)時(shí)才可以來(lái);進(jìn)京看望他，一律住招待所，住宿費(fèi)由他支付;一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐;不許動(dòng)用公車;在任何場(chǎng)合都不能說(shuō)出與自己的關(guān)系;不謀私利，不搞特殊化等。周恩來(lái)定下的家規(guī)，自己做到了，他的侄輩也都做到了。材料2家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。從一個(gè)人的舉手投足到行為處事，能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響，會(huì)讓人看到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中靜心撫育的印記?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剔除，不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此，國(guó)家通過(guò)倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給社會(huì)注入暖暖的正能量。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，更有利于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日，2015年2月18日等)(1)為什么說(shuō)“好家風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程”?(5分)(2)如何榮光好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)38、結(jié)合材料回答問(wèn)題：材料1中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)，在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。中國(guó)人民以巨大民族犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也得到了國(guó)際社會(huì)廣泛支持，中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記各國(guó)人民為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題，但世界仍很不太平，戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克利斯之劍依然懸在人類頭上。我們要以史為鑒，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系，積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。摘自習(xí)近平：《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話》(2015年9月3日)材料2當(dāng)習(xí)近平主席帶著對(duì)世界前途命運(yùn)的思考走上聯(lián)合國(guó)講臺(tái)的時(shí)候，充滿生機(jī)與希望的中國(guó)已經(jīng)站在世界舞臺(tái)的中央。在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論會(huì)場(chǎng)，發(fā)展壯大起來(lái)的中國(guó)對(duì)全人類福祉的擔(dān)當(dāng)，贏得世界贊譽(yù)與支持。開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，離不開(kāi)對(duì)歷史的敬畏。70年前，聯(lián)合國(guó)誕生。奠定現(xiàn)代國(guó)際秩序基石、確立當(dāng)代國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則的聯(lián)合國(guó)憲章，寄寓著先賢對(duì)和平的企盼，描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的主要貢獻(xiàn)者之一，成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員和安理會(huì)常任理事國(guó)。今天，當(dāng)世界格局加快演變，各國(guó)相互依存、休戚與共成為世界的基本特征時(shí)，人類社會(huì)又該以怎樣的思考和行動(dòng)跟上歷史的步伐?面對(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題，習(xí)近平主席提出打造人類命運(yùn)共同體。這一主張?jiān)?1世紀(jì)的今天，繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神，符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2015年9月30日)(1)分析當(dāng)今世界各國(guó)“共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系”的重要性所在。(5分)(2)如何理解“打造人類命運(yùn)共同體”的主張“繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神，符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要”?(5分)2016考研政治真題答案詳解一、單項(xiàng)選擇題1.B本題考查適度原則，少加鹽味美，多加鹽味苦，說(shuō)明鹽應(yīng)適當(dāng)，過(guò)猶不及。2.A本題考查唯物辯證法和唯心主義的對(duì)立。“自由”是認(rèn)識(shí)規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上為一定目的服務(wù)，這是唯物辯證法的觀點(diǎn)，“由自”指隨心所欲，這是唯意志論的觀點(diǎn)。3.D題考查剩余價(jià)值率?？勺冑Y本v=10萬(wàn)，剩余價(jià)值m=120萬(wàn)-100萬(wàn)=20萬(wàn)，因此m’=m/v=20萬(wàn)/10萬(wàn)=200%。4.D本題考查金融資本。金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件，推動(dòng)著資本主義經(jīng)濟(jì)的金融化程度不斷提高。5.C本題考查的是兩大理論成果的哲學(xué)基礎(chǔ)。群眾路線的哲學(xué)基礎(chǔ)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論。獨(dú)立自主是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的根本立足點(diǎn)，哲學(xué)原理是矛盾的內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的內(nèi)涵，與題干無(wú)關(guān)。6.B本題比較簡(jiǎn)單，是對(duì)《論十大關(guān)系》基本內(nèi)容的考查，在毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中，《論十大關(guān)系》是一篇比較重要的政治報(bào)告。A是1956年周恩來(lái)提出來(lái)的，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。C是黨的八大1956年9月份提出來(lái)的，《論十大關(guān)系》的時(shí)間是1956年4-5月份。D正確處理人民內(nèi)部矛盾是1957年在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的政治報(bào)告中提出的。7.D本題的干擾項(xiàng)比較多，但其實(shí)考的是社會(huì)主義初級(jí)階段的特征。A時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，是進(jìn)入21世紀(jì)提出來(lái)的，而初級(jí)階段在1987年黨的十三大上已經(jīng)系統(tǒng)闡述了。BC本身表述沒(méi)有錯(cuò)誤，但與題干無(wú)關(guān)，不是社會(huì)主義初級(jí)階段的特征，在不同社會(huì)形態(tài)中都可以出現(xiàn)和應(yīng)用。8.B這是一道與時(shí)政緊密結(jié)合的問(wèn)題，今年是西藏自治區(qū)成立50周年，比較簡(jiǎn)單，是直來(lái)直去的題目。民族區(qū)域自治的核心是B。ACD本身表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。9.B中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中華民族的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。10.C師夷長(zhǎng)技以制夷指的是學(xué)習(xí)西方的軍事和科學(xué)技術(shù)，并沒(méi)有涉及政治法律思想和制度層面。11.A忻口會(huì)戰(zhàn)中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍先后取得了平型關(guān)大捷和夜襲陽(yáng)明堡戰(zhàn)斗的勝利，有力地配合了國(guó)民黨軍隊(duì)的正面會(huì)戰(zhàn)。12.C1946年5月4日通過(guò)的《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)行“耕者有其田”的政策。13.B本題考查愛(ài)國(guó)主義的基本要求。愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛(ài)國(guó)主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。愛(ài)國(guó)主義的豐富性和生命力，正是通過(guò)它的歷史性和具體性來(lái)表現(xiàn)的。14.A本題考查人權(quán)保障的基本內(nèi)涵。人權(quán)保障包括憲法保障（前提和基礎(chǔ)）、立法保障（重要條件）、行政保護(hù)（關(guān)鍵環(huán)節(jié)）、司法保障（最后防線）。15.C16.B二、多項(xiàng)選擇題17.CD考查認(rèn)識(shí)過(guò)程及整體與部分。認(rèn)識(shí)隨著事物的發(fā)展以及工具的使用，人們的認(rèn)識(shí)在不斷深化；人們通過(guò)認(rèn)識(shí)各個(gè)組成部分，再經(jīng)綜合達(dá)到對(duì)整體的認(rèn)識(shí)。18.ABD考查時(shí)間的一維性。ABD三項(xiàng)與題干詩(shī)句含義一致，強(qiáng)調(diào)時(shí)光易逝。19.BCD考查經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這種基本矛盾具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，表現(xiàn)為生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾。第二，表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。20.ABD考查經(jīng)濟(jì)全球化的原因。21.CD考查空想社會(huì)主義的局限性?？茖W(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于：揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源；找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。22.ABC中國(guó)高鐵走出國(guó)門，走向世界表明我國(guó)：一是參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯；二是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力顯著提高；三是國(guó)際投資合作水平日益提升。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整目前沒(méi)有得到根本性轉(zhuǎn)變，正在進(jìn)行當(dāng)中。所以，正確答案是ABC。23.AC實(shí)施民間投資政策可以保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素；保證各種所有制經(jīng)濟(jì)公平公正公開(kāi)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。B選項(xiàng)是鼓勵(lì)有條件的私營(yíng)企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。D選項(xiàng)所有不準(zhǔn)確，允許混合所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行員工持股。所以，正確答案是AC。24.ABCD通過(guò)實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。通過(guò)采取過(guò)硬的、管用的舉措，今后每年減貧1000萬(wàn)人的任務(wù)是可以完成的。具體講，到2020年，通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶持，可以解決3000萬(wàn)人脫貧；通過(guò)轉(zhuǎn)移就業(yè)，可以解決1000萬(wàn)人脫貧；通過(guò)易地搬遷，可以解決1000萬(wàn)人脫貧，總計(jì)5000萬(wàn)人左右。還有2000多萬(wàn)完全或部分喪失勞動(dòng)能力的貧困人口，可以通過(guò)全部納入低保覆蓋范圍，實(shí)現(xiàn)社保政策兜底脫貧。所以，正確答案是ABCD。25.ABCD簡(jiǎn)政放權(quán)是全面深化改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”。是針對(duì)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下政企職責(zé)不分、政府直接經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的狀況，為增強(qiáng)企業(yè)活力，擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)而采取的改革措施。這樣可以處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；減少審批環(huán)節(jié)，降低市場(chǎng)交易成本；激發(fā)市場(chǎng)主體內(nèi)在活力和社會(huì)創(chuàng)造力；提高政府治理能力和治理水平。所以，正確答案是ABCD。26.ABC統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶，中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢(shì)，D選項(xiàng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。所以，正確答案是ABC。27.BCD維新運(yùn)動(dòng)失敗的客觀原因是守舊勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。主觀原因是維新派不敢否定封建主義，不觸動(dòng)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即封建地主土地所有制；對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，懼怕人民群眾。28.ABC新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)建了有利條件。但對(duì)孔學(xué)的批判是充滿理性的，并不是徹底否定。29.ABCD1992年鄧小平南方談話的主要內(nèi)容提到了計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段；闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)；提出了“發(fā)展才是硬道理”的重要論斷；提出判斷改革開(kāi)放和各項(xiàng)工作成敗得失的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的建設(shè)；關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和前途。鄧小平指出，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力；不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條；走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。30.ABCD這一變化充分體現(xiàn)了法治體系不僅包含靜態(tài)的法律規(guī)范體系，還包括動(dòng)態(tài)的法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系，更包含黨內(nèi)法規(guī)體系。因此法治體系的構(gòu)建，格外強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。31.ABD法律權(quán)利與法律義務(wù)的辯證統(tǒng)一體現(xiàn)在：相互依存、目的與手段、二重性三個(gè)方面。32.ABCD33.ABD三、材料分析題34.（1）辯證唯物主義能動(dòng)反映論科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程具有反復(fù)性和無(wú)限性。認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性是指人的認(rèn)識(shí)要經(jīng)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)程中存在著主觀（人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高的過(guò)程）和客觀（事物各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程）的矛盾。認(rèn)識(shí)的無(wú)限性是指，對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)，由低級(jí)階段到高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。全面建成小康社會(huì)是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)，在黨的十八大上提出來(lái)的，對(duì)“四個(gè)全面”的認(rèn)識(shí)反映了我們認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程由低級(jí)階段到高級(jí)階段的前進(jìn)過(guò)程。（2）“四個(gè)全面”戰(zhàn)略構(gòu)想在各個(gè)方面都體現(xiàn)了唯物辯證法思想。第一，體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的思想。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系?！八膫€(gè)全面”不僅揭示了“建成小康社會(huì)”“深化改革”“依法治國(guó)”和“從嚴(yán)治黨”之間的聯(lián)系，也揭示各自戰(zhàn)略目標(biāo)和舉措之間的聯(lián)系。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！八膫€(gè)全面”體現(xiàn)了事物是發(fā)展變化的這一辯證法思想。第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！八膫€(gè)全面”思想貫徹了唯物辯證法全面看問(wèn)題的方法。第三，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心地位，是根本的認(rèn)識(shí)方法?！八膫€(gè)全面”要求人們做到“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相結(jié)合，體現(xiàn)了矛盾分析法。35.（1）生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺(jué)地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。只有更加重視生態(tài)環(huán)境這一生產(chǎn)力要素，更加尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，保護(hù)和利用好生態(tài)環(huán)境，才能更好的發(fā)展生產(chǎn)力，在更高層次上實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，因此，建設(shè)社會(huì)主義的生態(tài)文明就是要實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展，就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。（2）“鐵腕治污”對(duì)我們進(jìn)行生態(tài)文明制度建設(shè)，治理環(huán)境具有重要的啟示和意義。走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。建設(shè)生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的制度體系，用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。進(jìn)一步完善生態(tài)文明制度體系：第一，要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。第二，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，建立責(zé)任追究制度，它是國(guó)家生態(tài)安全的底線和生命線。第三，健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。順應(yīng)生態(tài)環(huán)境的迫切需要，我國(guó)涉及環(huán)境方面的法律法規(guī)也要不斷與時(shí)俱進(jìn)。把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，從而為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。36.（1）在中國(guó)人民革命即將取得全國(guó)勝利的前夕，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)28年的革命,即將成為執(zhí)政黨之際，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下在河北