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《八陣圖》《蜀相》

杜甫杜甫功蓋三分國(guó),三顧頻煩天下計(jì),名成八陣圖。兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。江流石不轉(zhuǎn),出師未捷身先死,

遺恨失吞吳。長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。正音:夫(fú)淫(yín)遂(suì)廬(lú)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。泛指德行高尚、德才兼?zhèn)涞娜?。操守、品德。屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一。內(nèi)心恬淡,不慕名利。節(jié)儉。品德。明確志向。達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。才干。增長(zhǎng)。疏通文意:淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!振奮精神。輕薄浮躁。修養(yǎng)性情。疾行,指飛速逝去。窮困潦倒之人住的陋室。放縱懈怠。意志。于是、就。接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

君子的行為操守,以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專(zhuān)一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠,就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

節(jié)奏:《乾隆壬辰秋月過(guò)綿竹吊諸葛都尉父子雙忠祠》網(wǎng)頁(yè)鏈接洪成鼎

國(guó)破難將一戰(zhàn)收,致使疆場(chǎng)壯千秋,相門(mén)父子全忠孝,不愧先賢忠武侯。

諸葛亮是從哪幾個(gè)方面如何來(lái)“誡子”的?

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,

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