七上第六單元詩(shī)詞賞析

25.詩(shī)五首七年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞欣賞五棵樹(shù)工作室制作目標(biāo):了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)中感受古代詩(shī)歌藝術(shù)的魅力.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：詩(shī)歌意境的把握，作者感情的體會(huì)，背誦。課時(shí)安排：2課時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞方法：一、知詩(shī)人，解詩(shī)題。二、抓字眼，明詩(shī)意。三、想意境，悟詩(shī)情。四、誦詩(shī)句，背詩(shī)文。你知道嗎？古詩(shī)的分類從格律上看，大致可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)兩類。（1）古體詩(shī)：是依照古代的詩(shī)體來(lái)寫(xiě)的。分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。古體詩(shī)的特點(diǎn)：不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。

古詩(shī)分類（2）近體詩(shī)：是唐代形成的一種格律體詩(shī)，特點(diǎn):律詩(shī)格律極嚴(yán)，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定），聯(lián)有定對(duì)（律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗）。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上，則稱排律，除首末兩聯(lián)外，上下句都需對(duì)仗，也有隔句相對(duì)的，稱為“扇對(duì)”。近體詩(shī)分為兩種：①一種稱“絕句”：又稱絕詩(shī)、截句、斷句。每首四句兩聯(lián)，平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。五言的簡(jiǎn)稱“五絕”，七言的簡(jiǎn)稱“七絕”。②一種稱“律詩(shī)”：每首八句，五言的簡(jiǎn)稱五律，七言的簡(jiǎn)稱七律，超過(guò)八句的稱為排律（或長(zhǎng)律）。“律詩(shī)”的特點(diǎn):每首四聯(lián)八句，一、二兩句為首聯(lián)，三、四兩句為頷聯(lián)，五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。每句字?jǐn)?shù)必須相同，中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。

2．按內(nèi)容來(lái)分類：①、愛(ài)情詩(shī)，②、諷刺詩(shī)，③、哲理詩(shī)，④、送別詩(shī)，⑤、記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)。⑥、邊塞詩(shī)，⑦、詠史詩(shī)，⑧、詠物詩(shī)，

⑨、詠懷詩(shī)。⑩、懷古詩(shī)，⑾、山水詩(shī)，又稱山水田園詩(shī)，

詩(shī)詞五首之雜詩(shī)——王維復(fù)習(xí)目標(biāo)1、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。2、了解作品內(nèi)容，體味作者的感情。《雜詩(shī)》的作者是__________,_________代詩(shī)人，字___________，他的詩(shī)具有“______________”的特點(diǎn)。掌握基本常識(shí)jié王維唐摩詰詩(shī)中有畫(huà)

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？王維qǐ你讀準(zhǔn)了嗎?-----讀準(zhǔn)字音zhuó

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？王維你讀準(zhǔn)了嗎?-----讀準(zhǔn)節(jié)奏來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

請(qǐng)你講解這首詩(shī)的大意！

雜詩(shī)王維君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？悟詩(shī)情

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。雜詩(shī)來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？王維你讀準(zhǔn)了嗎?思念家鄉(xiāng)，急切相問(wèn)?！皯?yīng)知”一詞生動(dòng)地表現(xiàn)出“我”急于了解故鄉(xiāng)風(fēng)物人情的殷切鄉(xiāng)思，透露出一種兒童式的天真與親切。借問(wèn)梅花，寓巧于樸。“寒梅”不再是一般的自然物了，而是成了故鄉(xiāng)的一種象征，詩(shī)人將思鄉(xiāng)的情感寄托在“梅花”這一意象上。用白描手法抒發(fā)游子的思鄉(xiāng)之情。對(duì)故鄉(xiāng)來(lái)人的詢問(wèn)，可以很多很多，為何詩(shī)人獨(dú)問(wèn)梅花是否開(kāi)花？近人王文濡評(píng)論：“即此尋常通問(wèn)，而游子思鄉(xiāng)之念，昭然若揭。”思考：夜雨寄北作者：李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山。解題：夜雨---下雨的夜晚寄北---本文解釋為寄內(nèi)，即寄給自已的友人。本文選自《李義山詩(shī)集》作家作品簡(jiǎn)介。這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》。作者李商隱（813－858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士，因受到黨爭(zhēng)的牽連，屢遭排斥，沒(méi)有擔(dān)任過(guò)重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對(duì)愛(ài)情的追求。但他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派，在藝術(shù)技巧上他對(duì)我國(guó)的古典詩(shī)歌有所發(fā)展和豐富。這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說(shuō)是寫(xiě)給友人的。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)？譯文你問(wèn)我何時(shí)回家，我無(wú)法說(shuō)準(zhǔn)歸期；今晚巴山夜雨連綿，秋水漲滿了池塘。哪天才能與你西窗下對(duì)燭傾談，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

品味感悟。（1）“君問(wèn)歸期未有期”一句中是誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？

是妻子在問(wèn)丈夫。這樣一問(wèn)一答，足見(jiàn)夫妻之間的感情是多么真摯。但這問(wèn)答，并非一處，是彼此相隔一方；不僅超越了時(shí)間，也超越了空間?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，說(shuō)明自己身處的環(huán)境，不僅遙遠(yuǎn)，亦且慘淡，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。（2）“何當(dāng)”體現(xiàn)出主人公一種怎樣的心情？

體現(xiàn)主人公當(dāng)時(shí)急切回家見(jiàn)妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內(nèi)心的相思之苦。4、你能說(shuō)說(shuō)文章的主題是什么嗎？《夜雨寄北》通過(guò)寫(xiě)巴山夜雨景象和詩(shī)人對(duì)妻子的思念，表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。思考：1、詩(shī)中哪句寫(xiě)景？此景有何特點(diǎn)？2、找出詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)的字詞，想想它們的意思是否一樣，為什么？小結(jié)這是一首奇特的抒情詩(shī)。詩(shī)人以時(shí)空的變換，由回憶到想像，抒發(fā)了羈旅他鄉(xiāng)對(duì)友人的思念，作者將寫(xiě)景與抒情、現(xiàn)實(shí)與想像緊密結(jié)合起來(lái)，情景交融，虛實(shí)結(jié)合，耐人尋味。------思念友人，期盼重逢!一字之師你知道嗎？成語(yǔ)故事：

唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友，經(jīng)常和一些文人往來(lái)。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫齊已的和尚，對(duì)詩(shī)文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫(xiě)的詩(shī)稿，前來(lái)拜會(huì)。齊已把詩(shī)稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí)，不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)……”鄭谷面對(duì)齊已說(shuō)：“梅開(kāi)數(shù)枝，就不算早了?！编嵐扔殖烈髁艘粫?huì)，說(shuō)：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要?！饼R已聽(tīng)了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。一字之師淮上與友人別

鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?；瓷吓c友人別鄭谷長(zhǎng)江邊上楊柳依依，柳絮亂飛，愁壞了渡江的游人。晚風(fēng)陣陣，從驛亭里傳來(lái)幾聲笛鳴。我們就要離別了，你要去瀟湘大地,我卻要往長(zhǎng)安而去?！皳P(yáng)子江”，長(zhǎng)江的別稱，這里點(diǎn)明了“與友人別”的地點(diǎn)，而“楊柳春”三字則點(diǎn)明了季節(jié)。 楊花：飄飛的柳絮?！俺顨ⅰ倍?，將友人間依依惜別的思緒寫(xiě)到了極至。幾聲風(fēng)笛，帶著凄清怨慕，飄入離亭宴上正要分別的友人耳中，更是顯出千鈞愁情?；サ酪宦曊渲?，各奔前程春天里的離別

依依惜別的深情

淮上與友人別揚(yáng)子江的岸邊楊柳依依，那亂飛的柳絮，愁壞了渡江的游子。晚風(fēng)陣陣，從驛亭里飄來(lái)幾聲笛聲，我們就要離別了，你要去瀟水和湘水流經(jīng)的城鎮(zhèn)(今湖南一帶），而我要去京城長(zhǎng)安。

（1）詩(shī)中第①②句寫(xiě)了什么？有什么作用？

交代了握別的時(shí)間和地點(diǎn)，美好的春光。在這大好的春天，朋友之間卻要分手，心中的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，喚起一層層浪跡天涯、不堪羈旅的愁思。“愁殺”二字，將友人間依依惜別的思緒寫(xiě)到極致。（2）詩(shī)中的“風(fēng)笛”、“離亭”有什么意蘊(yùn)？

烘托了離人的特殊的情境。

（3）這首詩(shī)的主題是什么？《淮上與友人別》通過(guò)寫(xiě)春天里的離別，表達(dá)了作者和友人依依惜別之情。送杜少府之任蜀州王勃《送杜少府之任蜀州》

王勃（650—676），字子安，絳州龍門(mén)人。年十四舉幽素科，授朝散郎，時(shí)諸王好斗雞，他為沛王寫(xiě)了向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗。后任過(guò)參軍，犯死罪，遇赦革職。往海南探父，因溺水受驚而死。有《王子安集》二十卷。其詩(shī)偏于描寫(xiě)個(gè)人生活，亦有抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門(mén)世族不滿之作，風(fēng)格較為清新。除本文外，《滕王閣序》亦膾炙人口。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”,一起倡導(dǎo)文學(xué)革新,其中王勃成就最大。選自《王子安集》作者介紹《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾！朗讀欣賞五言律詩(shī)////////quèhuànqí城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

首聯(lián)點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之地，并勾勒出兩處的地理形勢(shì)。

“望”字，將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來(lái)。

“風(fēng)煙”突出友人去處的卑濕荒遠(yuǎn)、上任路途的艱險(xiǎn)。運(yùn)用借代的修辭。與君離別意，同是宦游人。

頷聯(lián)從正面寫(xiě)離情而話語(yǔ)急轉(zhuǎn)，變?yōu)閯衩恪?/p>

我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！賞析海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

頸聯(lián)以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界。真正的友情不受時(shí)間和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的。在這詩(shī)人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。詩(shī)人用廣闊博大的胸襟去勸慰友人，表達(dá)了詩(shī)人相信真摯友情不因時(shí)空改變而改變。

曹植：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！睆埦琵g：“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”。而此句已成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。無(wú)為：岐路：沾巾：無(wú)須，不要。分手的路口。沾濕手巾，指哭。

尾聯(lián)以幽默的口吻勸慰對(duì)方。此兩句就前句的意思再推進(jìn)一層。離別固然是悲傷的，但互為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，所以不必像青年男女一樣別淚沾巾。小結(jié)

《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫(xiě)得樂(lè)觀開(kāi)朗，沒(méi)有一般贈(zèng)別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫劉禹錫（772－842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺吏，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫(xiě)了＜醉贈(zèng)劉二十八使君＞，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情，劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。作者生平白居易劉禹錫為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。附白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》（1）酬：這里是以詩(shī)相答的意思。

樂(lè)天：指白居易，字樂(lè)天。（2）巴山楚水：指四川和兩湖一帶。劉禹錫先后被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國(guó)，其它地方大都屬楚國(guó)。（3）二十三年：從公元805年（唐順宗永貞元年)“永貞革新”失敗后劉禹錫被貶官為連州刺史到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，前后共二十二年，因第二年才能回到京城，所以說(shuō)23年。

棄置：拋棄。

課前障礙掃除（4）聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。序文中說(shuō)：自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。5）翻似：倒好像。翻，副詞，反而的意思。

爛柯人：傳說(shuō)晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋?？吹骄纸K，童子問(wèn)王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過(guò)來(lái)，見(jiàn)斧柄已經(jīng)腐爛?；氐郊亦l(xiāng)，已歷百年，無(wú)人相識(shí)（見(jiàn)《述異記》）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。（6）歌一曲：指白居易作的《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)（7）長(zhǎng)(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作。巴山∕楚水∕凄涼地，二十三年∕棄置身。懷舊∕空吟∕聞笛賦，到鄉(xiāng)∕翻似∕爛柯人。沉舟∕側(cè)畔∕千帆過(guò)，病樹(shù)∕前頭∕萬(wàn)木春。今日∕聽(tīng)君∕歌一曲，暫憑杯酒∕長(zhǎng)精神。讀詩(shī)劉禹錫

1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩(shī)人怎樣的心情？貶地之荒避，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的寂寞、痛苦，抑制已久的憤懣心情和無(wú)限的辛酸。首聯(lián)：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。閱讀理解

2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩(shī)人此時(shí)此刻的心情。用典寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面對(duì)此景詩(shī)人百感交集（感慨萬(wàn)分）閱讀理解頷聯(lián)懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

3.頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？

——“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶，“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。——這兩句詩(shī)客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，也可以理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。閱讀理解頸聯(lián)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

4.結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。——尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。閱