第4章 世界遠(yuǎn)程教育的歷史起源和發(fā)展

第四章世界遠(yuǎn)程教育的歷史起源和發(fā)展第一節(jié)遠(yuǎn)程教育的起源和早期發(fā)展遠(yuǎn)程教育的起源－函授教育大學(xué)層次遠(yuǎn)程教育的起源遠(yuǎn)程教育的早期發(fā)展第二節(jié)開放大學(xué)的興起和發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù)的興起－大眾傳播和視聽媒體教育史上的四次革命教育史上的四次革命恩里克·埃斯畢（EricAshby）認(rèn)為教育史上經(jīng)過了四次革命：專業(yè)教師的產(chǎn)生，文字的發(fā)明，印刷術(shù)的發(fā)明和電子學(xué)的發(fā)展。依據(jù)信息與傳播學(xué)理論，可以將人類社會的信息傳播與交流的發(fā)展史分為三個時期：個體交流時期（個體或人際信息直接交流的時期），組織交流時期（社區(qū)和社會組織內(nèi)外信息傳播和交流的時期）和全球交流時期（全球化大規(guī)?？焖傩畔⒘鱾鞑ズ徒涣鞯臅r期）。教育、信息技術(shù)和信息交流發(fā)展史的基本分期表。教育史上的5個時期起始標(biāo)準(zhǔn)主要教學(xué)媒體主要方式三個時期萌芽時期（教育尚未從一般社會生活活動中分離出來）從猿到人，人類社會開始語音、語言、表情、手勢、姿勢；圖畫、圖形符號長幼之間、氏族社會和家庭成員之間的言傳身教、口耳相傳個體交流時期獨(dú)立時期（教育開始分離為一種獨(dú)立的社會活動）專業(yè)教師出現(xiàn)教師、語言；象形符號和表意符號（文字前身）氏族社會中分化出專業(yè)教師對年輕一代言傳身教讀寫時期（除語言外，文字讀寫成為教育的主要任務(wù)）文字體系發(fā)明教師、語言；文字、早期書寫物（皮、骨、木、織物等）官學(xué)；私學(xué)；家庭教育學(xué)校教育時期（集體的學(xué)校教育成為發(fā)展的主流）紙張和印刷術(shù)發(fā)明、書籍報刊及其出版發(fā)行、公共服務(wù)系統(tǒng)的形成教師、語言；文字、紙張；印刷物私學(xué)學(xué)塾；學(xué)校教育，班級授課；閱讀印刷物；家庭教育組織交流時期教育擴(kuò)展時期（學(xué)校教育和社會教育、面授教育和遠(yuǎn)程教育、職前教育和承認(rèn)教育共同促進(jìn)、共同發(fā)展，構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)社會）電子信息通信技術(shù)的誕生和發(fā)展教師、語言；文字、紙張；印刷物；早期視聽技術(shù)媒體；電子信息通信媒體（電視、衛(wèi)星、光纖、光盤、計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等等）面授教學(xué)；遠(yuǎn)程教育，開放學(xué)習(xí)；成人教育，繼續(xù)教育；社會教育；家庭教育；終身教育，終身學(xué)習(xí)全球交流時期二、開放大學(xué)的興起新技術(shù)、新媒體在教育領(lǐng)域的應(yīng)用方式獨(dú)立的遠(yuǎn)程教學(xué)大學(xué)的先驅(qū)英國開放大學(xué)的建立英國開放大學(xué)的建立

開放大學(xué)的直接起因與1963年的兩個歷史事件有關(guān)：羅賓斯(Robbins)高等教育報告的發(fā)表和哈羅德·威爾遜(HaroldWilson)的格拉斯哥(Glasgow)競選演說。

羅賓斯報告對有關(guān)戰(zhàn)后６０年代以來的高等教育的革新和發(fā)展起著重要促進(jìn)作用，對英國開放大學(xué)計劃的提出和實(shí)現(xiàn)有促進(jìn)意義。報告指出，英國醞釀著未開發(fā)的巨大的成人智力資源，他們本來可以從大學(xué)教育得益，但因種種原因，在他們生活的早期失去了這種機(jī)會。報告建議：高等教育的課程，應(yīng)對所有成績合格、有能力并愿意學(xué)習(xí)的人開放。報告還指出建立一些函授大學(xué)以及電視作為一種教育通信方式潛在的重要價值。然而，最初提出創(chuàng)建開放大學(xué)設(shè)想的是政治家威爾遜，而不是教育界人士。在威爾遜訪美、訪蘇期間，美國的電視教育和蘇聯(lián)的函授教育給他留下了深刻的印象，使他浮想聯(lián)翩，立志改革英國教育。他也受到英國教育界有識之士革新思想的鼓舞。1963年，作為反對黨領(lǐng)袖的威爾遜在其著名的格拉斯哥競選演說中首次闡發(fā)了他關(guān)于“播送大學(xué)(TheUniversityOfAir)”的思想：一種家庭學(xué)習(xí)的大學(xué)，使用廣播和電視作為整個教學(xué)體系的一部分，其主要目標(biāo)是增加師范畢業(yè)生和合格的科技人才的數(shù)量。

英國開放大學(xué)的歷史地位令人信服地證明：即使在英國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國家，遠(yuǎn)程教育也能成為不同于傳統(tǒng)校園面授教育的另一種正統(tǒng)的、合法的教學(xué)方式。以其蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實(shí)證明：現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需求，教育民主化的政治原則，以及終生教育的思想觀念等一旦與現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段相結(jié)合，就能產(chǎn)生一種充滿活力的教育體制和教學(xué)模式；

以其取得的歷史性成就和世界聲譽(yù)證實(shí)：遠(yuǎn)程教育體制和多種媒體的教學(xué)模式，在教學(xué)質(zhì)量和投資效益兩方面都是有保證的。

三、多種媒體教學(xué)的遠(yuǎn)程大學(xué)的發(fā)展和成就開放大學(xué)在世界各地興建遠(yuǎn)程教育的主流模式：自治的遠(yuǎn)程教學(xué)大學(xué)巨型大學(xué)國家大學(xué)名建立時間中國中國電視大學(xué)1979法國中央遠(yuǎn)程教育中心1939印度英迪拉·甘地國立開放大學(xué)1985印尼開放學(xué)習(xí)大學(xué)1984伊朗帕亞莫·桑努爾大學(xué)1987韓國韓國國立開放大學(xué)1982南非南非大學(xué)1973西班牙西班牙遠(yuǎn)程大學(xué)1972泰國蘇可泰·塔馬斯拉開放大學(xué)1978土耳其安那都拉大學(xué)1982英國英國開放大學(xué)1969英國開放大學(xué)副校長丹尼爾認(rèn)為遠(yuǎn)程高等教育學(xué)生人數(shù)超過10萬的學(xué)校，稱為“巨型大學(xué)”。自1988年起，國際上已有巨型遠(yuǎn)程大學(xué)11所，其中中國為世界之最。

第三節(jié)信息技術(shù)、信息社會和知識經(jīng)濟(jì)一、電子信息通信技術(shù)的發(fā)展世紀(jì)之交信息技術(shù)的最新發(fā)展趨勢計算機(jī)多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)二、信息時代和信息社會由工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)變，是一次社會結(jié)構(gòu)性的大變革。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變只是從一種物質(zhì)資源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向另一種物質(zhì)資源經(jīng)濟(jì)；而工業(yè)社會向信息社會的轉(zhuǎn)變是由物質(zhì)資源經(jīng)濟(jì)向智力資源經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，這是一種不同質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，所以，其引起社會各方面的變革將是一種質(zhì)的飛躍。能源：吃利息－吃老本－可再生、分散生產(chǎn)：自給自足－大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)－定制銷售：直接－大規(guī)模商業(yè)系統(tǒng)－家庭：幾代同堂－小家庭－非群體化教育：私塾－工廠式學(xué)校－個別化學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：家庭－公司－信息領(lǐng)域：言傳－報紙、廣播、電視－網(wǎng)絡(luò)時間觀念：循環(huán)－直線、絕對－可變空間觀念：有限、集中－廣闊、集中－更廣闊、分散傳播方式：個人傳播－群體化傳播－非群體化傳播社會文明的傳播：個人記憶和共有記憶都在人的大腦里、活的－共有記憶儲存在圖書館里、死的－共有記憶儲存在電腦里、活的勞動地點(diǎn)：家庭－工廠－家庭消費(fèi)模式：為使用而生產(chǎn)－為交換而生產(chǎn)－產(chǎn)消合一人與自然：人受控于自然－人定勝天－人與自然和諧相處奈斯比特在《大趨勢》一書中指出：信息社會始于1956年和1957年，正是美國工業(yè)的鼎盛年代?！绹坪跏且粋€繁榮的工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會，然而……帶有象征性的里程碑——1956年在美國歷史上第一次出現(xiàn)了從事技術(shù)、管理和事務(wù)工作的白領(lǐng)工人數(shù)字超過了藍(lán)領(lǐng)工人，它宣告了一個時代的結(jié)束，……在這個新社會里，有史以來第一次，大多數(shù)人要處理信息，而不是生產(chǎn)產(chǎn)品。1957年，原蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星，它標(biāo)志著全球性的信息革命的開始。

那么用什么證據(jù)證實(shí)信息化社會的到來呢？美國學(xué)者馬克·波拉特博士首先選出容易辨認(rèn)的信息工作，如職員、圖書管理員、系統(tǒng)分析人員等，稱之為第一信息部門。而把非信息企業(yè)稱為“第二信息部門”，并對所雇傭的信息人員的經(jīng)濟(jì)價值予以數(shù)量化。根據(jù)他的研究，1967年美國國民生產(chǎn)總值中有25.1%來自第一信息部門。第二信息部門占國民生產(chǎn)總值的21.1%。他得出結(jié)論，信息經(jīng)濟(jì)大約占總值的46％，占收入的53％以上。美國70年代增加約2千萬個新工作中，只有5％屬于制造業(yè)，90％屬于信息、知識和服務(wù)工作?！洞筅厔荨芬粫兄赋觯耗壳懊绹畔⒐ぷ鞣矫娴娜藛T超過60％，而從事制造業(yè)的勞動力僅占13％，農(nóng)民只占3％。從以上所列的數(shù)據(jù)中我們可以清楚的看到，證實(shí)一個社會進(jìn)入信息社會主要具有兩個事實(shí)：第一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的變化。信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；第二是職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。從事信息加工、處理、生產(chǎn)等職業(yè)的人員遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)的制造業(yè)的藍(lán)領(lǐng)工人和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民。三、知識經(jīng)濟(jì)勞動密集型－資本密集型－知識密集型1996年，世界經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織在一份題為《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》的報告中，對“知識經(jīng)濟(jì)”首次給予明確定義。知識經(jīng)濟(jì)是以知識和信息的生產(chǎn)、分配、傳播和使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源的開發(fā)為依托，以高新科技產(chǎn)業(yè)或知識產(chǎn)業(yè)為支柱的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第四節(jié)終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化社會終生教育和學(xué)習(xí)化社會“終身教育和學(xué)習(xí)化社會”（“終身教育”現(xiàn)在人們一般用“終生教育”）是聯(lián)合國教科文組織國際發(fā)展委員會特別強(qiáng)調(diào)的兩個基本概念。這兩個基本概念是根據(jù)當(dāng)今社會對人的發(fā)展的要求和未來的社會變革提出的。已經(jīng)成為世界各國政府制訂教育政策，實(shí)施教育改革，創(chuàng)立新的教育體系的核心指導(dǎo)思想，也為遠(yuǎn)程開放教育的研究提供了充分的理論依據(jù)。終身教育和終生教育：終生教育更為貼切，教育從未出生就開始了。終生教育和終生學(xué)習(xí)：以社會為本位到以人為本位的轉(zhuǎn)變。

一、終生學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會概述

終生學(xué)習(xí)的思想早在古代一些大思想家的言論以及行動中就有體現(xiàn)。在我國的社會中，早已存在“活到老，學(xué)到老”的思想；漢代劉向認(rèn)為，學(xué)習(xí)能使人生之旅通明透亮：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！币磺灏倌昵?，伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德在經(jīng)書中也有這樣一句名言：“人生應(yīng)當(dāng)自搖籃起學(xué)習(xí)到墓穴”?？梢姡K生學(xué)習(xí)自古就是先哲的一種向往，一種追求。但是，作為一種教育思潮，作為一種社會性活動，一種廣泛的行為方式，終生學(xué)習(xí)只有在現(xiàn)代社會才有實(shí)現(xiàn)的可能?，F(xiàn)代終生學(xué)習(xí)思想是在20世紀(jì)60年代以后形成的。1965年法國教育家保羅·朗格朗首次提出當(dāng)今的終生教育觀點(diǎn)。當(dāng)今的終生教育觀念是在信息化社會來臨之時，有識之士提出的新的教育思想。所以，終生教育是產(chǎn)生于信息化社會的新的教育觀，這種教育觀的提出是對工業(yè)社會階段性教育的巨大沖擊，是一次深刻的教育革命，可以說，這種革命是前所未有的。

如今，終生教育已成為世界性的教育潮流，并被許多國家用作進(jìn)行教育改革的指導(dǎo)思想。

美國于1976年通過了《終生學(xué)習(xí)法》。日本于1990年通過了《終生學(xué)習(xí)振興法》。韓國國會亦在1997年夏討論有關(guān)“終生教育法”的立法問題。歐盟將1996年訂為“歐洲終生學(xué)習(xí)年”。我國也在《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》中明確提出“形成開放式教育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建終生學(xué)習(xí)體系”

隨著終身教育思想的發(fā)展，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)化社會”的概念。

學(xué)習(xí)化社會是終生教育發(fā)展的社會目標(biāo)。學(xué)習(xí)化社會的學(xué)習(xí)跨越了學(xué)校教育范圍而貫穿人的一生。學(xué)習(xí)化社會的學(xué)習(xí)已從單純求知進(jìn)而成為一種生活方式。學(xué)習(xí)化社會成為人類構(gòu)想的教育的未來模式與未來的社會形態(tài)。

二、終生學(xué)習(xí)思想興起的社會背景世界人口持續(xù)膨脹信息科技加速進(jìn)步人類壽命不斷延長社會形態(tài)徹底改變休閑時間逐漸增加教育需求明顯激增1、世界人口持續(xù)膨脹

二十世紀(jì)是人類歷史上人口增長最快的一個世紀(jì)。從20到70年代的半個世紀(jì)中，世界人口增長了1倍，即從20億增加到40億左右。此后，世界人口大約以每10年增加10億的速度在增加。預(yù)計到2022年時，世界人口將增長到80億，是70年代的1倍，是20年代的4倍，是19世紀(jì)初10億的8倍，是17世紀(jì)中葉5億的16倍。世界人口的持續(xù)增加，是造成許多社會層面發(fā)生變遷的一項(xiàng)主因，也是影響終生學(xué)習(xí)發(fā)展的一項(xiàng)重要社會因素。人口增加對終生學(xué)習(xí)最直接的沖擊，乃是對教育機(jī)會擴(kuò)充的需求。越來越多的人，要求越來越公平的教育機(jī)會。這種教育需求的擴(kuò)增，不僅反映在正規(guī)的學(xué)校教育，而且也反映在學(xué)前教育、學(xué)校后的繼續(xù)教育之上。人口劇增促使教育朝向民主化、大眾化及均等化的方向，提供多元而高品質(zhì)的教育機(jī)會，這也是終生學(xué)習(xí)可能發(fā)展的第一項(xiàng)理由。2、信息科技加速進(jìn)步

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及隨之而來的知識爆炸，是促使終生學(xué)習(xí)受到重視的另一項(xiàng)重要因素。科學(xué)技術(shù)不僅處于一種“快速”變遷的狀態(tài)，而且正以一種“加速度”的速率產(chǎn)生變革。趨勢專家奈斯比特曾經(jīng)指出：“科學(xué)與技術(shù)信息正以每年13％的速率在增加之中，此意味著科技信息每5.5年即增長1倍。但是，由于更新、更強(qiáng)的信息系統(tǒng)及科學(xué)家人口的持續(xù)增加，使得這一增加的速率很快就會增加到每年增加40％。此意味著每20個月即會增加1倍。”奈斯比特提出這個預(yù)估時，Internet顯然還沒有得到大發(fā)展。如今，Internet的出現(xiàn)，不僅信息的傳播和積累將更加速，而且已經(jīng)對各種學(xué)習(xí)形態(tài)造成了顯著的影響。Internet成為終生學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要工具，有助于個人的終生學(xué)習(xí)，在未來社會的學(xué)習(xí)活動中，其勢將扮演更為重要的角色。3、人類壽命不斷延長

人類壽命延長的結(jié)果，使許多國家步入“高齡化社會”。高齡化社會不僅帶來老人健康、福利、休閑等方面的問題，也形成了對老年教育的需求。人口老齡化的結(jié)果，促使社會必須重視老人終生學(xué)習(xí)的問題。例如，中國的許多老年人參加高考。

4、社會形態(tài)徹底改變

二十世紀(jì)的社會形態(tài)，無論是家庭結(jié)構(gòu)、生活方式、人際關(guān)系或消費(fèi)習(xí)慣等各方面，均與傳統(tǒng)社會產(chǎn)生顯著的不同。社會形態(tài)中最明顯的一項(xiàng)改變，就是逐漸從一個“生產(chǎn)導(dǎo)向”的社會，轉(zhuǎn)變成一個由消費(fèi)者導(dǎo)向的“消費(fèi)導(dǎo)向”的社會。消費(fèi)者對于生產(chǎn)過程有越來越多參與和選擇的機(jī)會。這種從生產(chǎn)導(dǎo)向到消費(fèi)導(dǎo)向的趨勢，可以適度說明30年前所倡導(dǎo)的終生教育思潮，發(fā)展成后來終生學(xué)習(xí)的運(yùn)動，以至于目前世界各國所追求的學(xué)習(xí)社會此一演變。

5、休閑時間逐漸增加

隨著生產(chǎn)效率的不斷提高，勞動者的工作時間不斷減少，即在工作以外可以自由運(yùn)用的休閑時間日漸增加。休閑時間的增加，是促進(jìn)學(xué)習(xí)社會發(fā)展的一項(xiàng)重要因素。休閑時間的增加有兩項(xiàng)重要意義：其一是人們有更多的時間可以終生學(xué)習(xí)；其二是教育、工作與休閑之間產(chǎn)生緊密的互動關(guān)系。6、教育需求明顯激增

在前述因素的影響下，使得人們對教育需求明顯激增。零歲教育需求：包含懷孕期間的胎教和出生后周歲前的教育；學(xué)前教育需求：包含義務(wù)教育之間的嬰幼兒教育；各級學(xué)校教育需求：包含從小學(xué)到大學(xué)的各級正規(guī)教育，以及由學(xué)校提供的非正規(guī)教育課程；成人基本教育需求：包括識字教育需求和功能性識字教育；專業(yè)繼續(xù)教育需求：包含為各種專業(yè)人士提供的繼續(xù)教育需求；休閑教育需求：包含各種為個